關(guān)于《絕地胡楊》的閱讀答案
絕地胡楊閱讀答案
閱讀下面的文章，完成小題。
走向胡楊
劉醒龍
�、偃バ陆谝粋�想起的便是胡揚。
②小時候，曾經(jīng)有一本書讓我迷。那上面將塔里木河描寫得神奇而美麗。當年蘇聯(lián)專家曾經(jīng)否定這兒可以耕種。沿著天山山脈腳下的公路往喀什走，過了達坂城不久。便遇上了大片不知名的戈壁，活著的東西除了一股股旋風，剩下的就只有趴在四只輪子上的汽車了。往南走，左邊總是白花花的鹽堿地，右邊永遠是天山雪水沖積成的漫坡和一重重沒有草木的山脈。
�、燮嚺芰藘汕Ф喙铮偮犚姳鴪F人說，只要有水，這兒什么都能種出來。兵團的人還告訴我，胡揚也分雌雄，母的長籽生絮時像松花江上的霧淞。胡楊的花絮隨風飄散，只要有水它就能生根發(fā)芽，哪怕那水是苦的澀的。愛墾荒的王震將他的部隊撒到新疆各地，隨著一百二十個農(nóng)墾團的成立，荒漠上立即出現(xiàn)一百二二個新地名。在墨玉縣有個叫四十七團的地方，那是一個幾乎完全被沙漠包圍的兵團農(nóng)場，農(nóng)場的生存條件已到了不能再惡劣的程度。農(nóng)四十七團的前身是八路軍三五九旅七一九團，進疆后這一千多名官兵便留下來，為著每一株綠苗每一滴淡水，也為著每一線生存的希望而同歷史抗爭。從進沙漠，五十年過去了，許多人已長眠不醒，在地下用自己的身體肥沃著沙漠�；钪娜死锶杂袔资焕习寺分两褚矝]再出過沙漠。另有一些老戰(zhàn)士，前兩年才被專門接到烏魯木齊住了幾天。老人們看著五光十色的城市景象，激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎？對此四十七團農(nóng)場，這些老人反而慚愧起來，責怪自己這么多年做得太少。在他們中從沒有人后悔自己的部隊沒有留在北京，也不去比較自己與京城老八路的不同之處。他們說，有人做牡丹花，就得有人做胡楊，有人唱甘露，就得有人喝鹽堿水。
�、鼙鴪F人有句名言，活在自己腳下的土地上，就是對國家的最大貢獻。在那些除了兵團人再無他人的不毛之一，兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴與神圣。他們放牧著每一群牛羊，都無異于共和國的千軍萬馬。兵團人耕耘著的每一塊沙地，都等同于共和國的千山萬水。
⑤在新疆的`最后一天，周濤趕來送別。我們沒有談到詩。我們談酒。
⑥被談到的當然還有胡楊。
�、吆吞锸抢@行塔克拉瑪干大沙漠的折返點。塔克拉瑪干在維吾爾語里進得去出不來的意思。獨自站在沙丘后面，來時的足跡，像時針上的最后一秒，又像身臨絕頂時最后的繩索。仿佛在與末日面對面，人很難再前行一步。兵團人在車上悄然睡去，他們曾經(jīng)從沙漠這邊進走那邊出來，塔克拉瑪干神話在他們的腳下改寫得很徹底，成了日常的起居生活。車行十幾個小時后，重又出現(xiàn)的戈壁上突然冒出幾棵樹桿幾乎粗過樹冠的大樹。兵團人說這就是活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不爛的次生胡楊林。活的、死的、倒的胡楊零星地散布在戈壁上，沒有其它草木做伴，一只鷹和兩只烏鴉在高處和低處盤旋。地表上沒有一絲水的跡象。胡楊們相互間隔都在十幾米以上。作為樹，他們是孤獨的；作為林，他們似乎更孤獨。希望里有雨露，希望里有肥沃，處在半干枯狀態(tài)下的胡楊，用粗壯的主干舉著纖細的枝條和碎密的葉片，像一張張網(wǎng)去抓住沒有云的空氣中每一縷潮濕與養(yǎng)分。白云晨霧這種亙古的印象，成了鹽堿烙在胡楊樹上的灰白色的蒼茫與滄桑。
�、嘁环N樹為了天地，長在它本不該生長的地方。
⑨一種為了歷史，活在本不該他生活的地方。
�、庖环N人和樹的沙漠戈壁有盡頭。
11一種人和樹的沙漠戈壁沒有盡頭。
1.文章第六段一句話“被談到的當然還有胡楊”，單獨成段，其作用是什么？（4分）
2.題目是“走向胡楊”，行文中直接寫胡楊的筆墨并不多，忽而定戈壁灘，忽而寫兵團人，忽而寫塔克拉瑪干大沙漠，這是為什么？請從內(nèi)容和寫法的角度加以賞析。（4分）
3.本文語言精練而意蘊豐富，耐人尋味，請結(jié)合具體語境分析“兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴與神圣”的內(nèi)在含義。（4分）
4.面對五光十色的城市，有人怨天尤人，有人紙醉金迷，甚至有人為了“追星”而家破人亡，而我們在沙漠中生活了一輩子的兵團老八路卻“激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎”，進而“慚愧”，“責怪自己”，讀后你有何觸動和感想？請結(jié)合對文本內(nèi)容的理解談?wù)勀愕挠|動和感想。（不少于50字）（6分）
【答案】
1.①承上啟下，從上文寫兵團人、寫與周濤談酒，過渡到下文在塔克拉瑪干沙漠看到的；②單獨成段起突出強調(diào)作用，突出本文寫作對象“胡楊”，點明主旨。（2分）
2.①從內(nèi)容的角度看，寫戈壁灘和塔克拉瑪干沙漠是交待胡楊生存環(huán)境的惡劣，突出表現(xiàn)胡楊和像胡楊一樣的兵團人令人震撼的頑強的生命力與意志力。而寫像胡楊一樣的兵團人正是本文的寫作目的所在（2分）。
②從寫法的角度看，這樣寫體現(xiàn)了散文的“形散神聚”的特點，無論寫戈壁灘還是大沙漠都是為寫胡楊和像胡楊一樣的兵團人服務(wù)的。（2分）
3.在那片荒涼的渺無人煙的不毛之地，兵團人頑強地生活著，創(chuàng)造著，就是矗立在祖國的大地上創(chuàng)造奇跡，（2分）兵團人的頑強與偉大正代表中國人的意志和精神，彰顯著祖國的尊嚴和神圣。（2分）
4.本題屬于開放性試題。對于這種試題，沒有統(tǒng)一的答案，學(xué)生可以根據(jù)自己對文本的理解和自己的生活經(jīng)驗來談，仁者見仁智者見智。但是有一點還是需要注意的：對于這種題型，一定要先亮明自己的觀點，然后結(jié)合文本和自己的經(jīng)歷展開論述，這種題實際上相當于一片小的論文。
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