《活著的祖先（節(jié)選）》閱讀及答案
�、僮嫦鹊膲烄o靜地臥在山坡上、河灘旁。白云從頭頂掠過(guò)，向大地微笑致意，他們看不見(jiàn)；飛鳥(niǎo)從旁邊飛過(guò)，翅膀劃過(guò)氣流的聲音，他們聽(tīng)不見(jiàn)；風(fēng)在草尖上奔跑，腳步輕柔，儀態(tài)萬(wàn)方，他們感受不到；野花藏在草叢間悄悄私語(yǔ)，釋放出一縷淡淡的芬芳，他們聞不見(jiàn)。祖先是寂寞的。
�、谧嫦葌兓钪臅r(shí)候，彼此牽連在血緣的紐帶下，像一棵藤蔓上的瓜，沿著家族的根系，分享不同屋檐下有著相同溫度的陽(yáng)光，也承擔(dān)著屋檐外不同方向吹來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。他們?cè)?jīng)榮耀，也曾經(jīng)坎坷，曾經(jīng)爭(zhēng)斗，也曾經(jīng)和睦。他們老了，累了，病了，一個(gè)個(gè)最后或安順或無(wú)奈地辭別人世，誰(shuí)也沒(méi)能走出生命無(wú)常、枯榮自守、順道而去的宿命。
�、圩嫦葌冏吡耍�1）從此，家族的家譜上多了一個(gè)亡者的姓名以及他在村莊里的功過(guò)口碑；從此，家族的飯桌上少了一副碗筷和一串串?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽；從此，村莊的土地上，少了一個(gè)俯向大地勞作的身影。他們把所有的恩怨情仇風(fēng)光榮辱全部帶到了土里，帶進(jìn)時(shí)間深處，最終成為泥土的一部分；生前的種種如意、不是、斗爭(zhēng)和計(jì)較，統(tǒng)統(tǒng)化為塵埃，化為子孫后代奠念他們時(shí)的一把把香火、一場(chǎng)場(chǎng)祭祀。
�、茉趥鹘y(tǒng)的節(jié)日里，尤其是家族里舉辦紅白喜事的時(shí)候，當(dāng)后代們把一炷炷香裱在墳前點(diǎn)燃，當(dāng)一縷縷青煙從墳塋升起，一滴滴酒水、奠茶瞬間滲入泥土，一張張燃盡的紙灰隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，當(dāng)感恩的叩拜、祈求風(fēng)調(diào)雨順人丁興旺的禱詞自心間涌起，祖先們復(fù)活了。祖先們不再寂寞。
�、菀幌盗械旒纼x式結(jié)束后，子孫們從墳頭經(jīng)過(guò)田頭，最后回到自家的檐頭�；蛟S，祖先們思謀著，以何種方式沿著子孫白天留下的.腳印回家。白天，祖先們幻化為一只鳥(niǎo)，回到曾經(jīng)的家門(mén)前，站在高高的大樹(shù)上，俯視曾經(jīng)居住了一輩子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一塊磚；晚上，祖先們幻化成一陣風(fēng)，乘著夜色，潛入依舊留有自己氣息的院落里，撫摸曾經(jīng)烙有自己掌紋的農(nóng)具，哪里多了一片銹，哪里多了一個(gè)豁口，心微微作痛。乘著后代們熟睡的時(shí)候，祖先們悄悄從窗縫里潛入糧倉(cāng)，巡視糧倉(cāng)是否盈實(shí)。清晨，當(dāng)晨曦穿過(guò)林梢，撒在庭院里，他們已經(jīng)把每個(gè)角角落落看了個(gè)遍。當(dāng)看到一處處變化以實(shí)物的形式呈現(xiàn)生活逐漸美好的樣子，他們方才安心離去。
⑥這些年來(lái)，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日的夜晚，我常常獨(dú)坐一隅，反思我們的祖先。盡管祖先不可能幻化成風(fēng)撫摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鳥(niǎo)飛到陽(yáng)臺(tái)看我們的糧倉(cāng)，但我一直覺(jué)得祖先并沒(méi)有遠(yuǎn)離我們。他們?nèi)缤_下一粒粒泥沙，翻滾著，流淌著，翻滾到他們?cè)?jīng)走過(guò)的田間小路，流淌進(jìn)他們?cè)?jīng)含辛茹苦勞動(dòng)過(guò)的麥田。以他們靈魂的磷、腐朽肉體的肥，滋養(yǎng)生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孫。
⑦前不久，我到祖先的墳上燒紙。簡(jiǎn)短的儀式結(jié)束后，我坐在墳前的一道田埂上，靜靜地看著香火繚繞四散。墳頭上一棵棵枸杞樹(shù)蓬勃如華蓋，掛滿了紅紅的果實(shí)。這串串枸杞像一盞盞小小的紅燈籠。莫不是它們?cè)诿總�(gè)夜晚悄然亮起，給潛入村莊的祖先們照明？架在枸杞樹(shù)上的鳥(niǎo)巢偶有鳥(niǎo)雀飛來(lái)飛去，是不是為了慰藉地下的祖先，在這遠(yuǎn)山遠(yuǎn)野間，還有家的氣息？那葉齒鋒利俗名叫冰草的青草，長(zhǎng)得茂盛無(wú)比，像是守護(hù)要地的衛(wèi)士，個(gè)個(gè)英姿颯爽，士氣十足。（2）難道它們也在冥冥之中聽(tīng)從祖先的召喚，護(hù)佑祖先在大地上永久的家園？我們的祖先以生命的另一種方式存活著，成為大地的一部分。
�、嘈⌒〉膲烆^是一個(gè)個(gè)路標(biāo)，祖先在那頭，我們?cè)谶@頭。祖先是我們生命的源頭，我們是一條條游走遠(yuǎn)方的支流。祖先已經(jīng)不在世了，但那一抔抔黃土壘就的墳頭，如同靜放在大地上的一部久遠(yuǎn)發(fā)黃的教科書(shū)，支撐著我們生命的走向。
（選自《沙地》 2009年第1期，有刪改）
1.開(kāi)頭一節(jié)，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？(4分)
2.文中畫(huà)線的兩處，分別表現(xiàn)了作者什么樣的情感?(4分)
3.文章第⑤段運(yùn)用了哪些方法來(lái)寫(xiě)“活著的祖先”的？這樣寫(xiě)有什么好處？（4分）
4.文題是“活著的祖先”，請(qǐng)聯(lián)系全文探究作者認(rèn)為祖先還“活著”的含意。(6分)
參考答案：
1.精選墳地典型景物細(xì)加描繪，以歡樂(lè)之景襯托傷惋之情，烘托祖先們的寂寞（2分），為下文寫(xiě)祖先們的復(fù)活、不再寂寞埋下伏筆（2分）。（意思對(duì)即可）
2.① 對(duì)祖先去世的傷感之情；對(duì)平凡而辛勞祖先的懷念、贊美之情。（2分）②對(duì)祖先“以生命的另一種方式存活著”護(hù)佑后代家園和子孫的感念之情。（2分）
3.第一問(wèn)：作者運(yùn)用了想象（以虛寫(xiě)實(shí)或擬物）和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法來(lái)寫(xiě)“活著的祖先”的。（1分）第二問(wèn)：通過(guò)想象祖先們幻化為鳥(niǎo)和風(fēng)，回到曾經(jīng)的家園的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景，（1分）生動(dòng)形象而又具體地表現(xiàn)了祖先們對(duì)家園一草一木及勞動(dòng)成果的珍視、對(duì)子孫后代的期望和關(guān)心，（1分）表達(dá)了作者對(duì)祖先們的感激和懷念之情（1分）。
4.(1)祖先雖已逝去，但他們的精氣神仍激勵(lì)著后代，為后代指引人生的方向；（2分）(2)祖先雖已逝去，子孫們?nèi)砸恢庇X(jué)得他們并沒(méi)有遠(yuǎn)離，他們?nèi)匀蝗缁钪粯雨P(guān)注、呵護(hù)、滋養(yǎng)著后代。（2分）（3）祖先雖已逝去，但祖先是子孫生命的源頭，子孫是祖先生命的延續(xù)（承續(xù)），祖先以另一種方式活在子孫中。（2分）（意思對(duì)即可） 答案解析： 1.試題分析：文章開(kāi)頭寫(xiě)了一系列的樂(lè)景：微笑的白云，歡快的飛鳥(niǎo)，奔跑的風(fēng)，這些都是在祖先墳頭上的景物，是以樂(lè)景襯哀情。在結(jié)構(gòu)上，本節(jié)位于文章開(kāi)頭，應(yīng)該是為下文埋伏筆。
【《活著的祖先（節(jié)選）》閱讀及答案】相關(guān)文章：