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      天地蒼茫之根骨的語文現(xiàn)代文閱讀題及答案

      時(shí)間:2018-05-07 08:04:23 閱讀答案 我要投稿

      關(guān)于天地蒼茫之根骨的語文現(xiàn)代文閱讀題及答案

        天地蒼茫一根骨

      關(guān)于天地蒼茫之根骨的語文現(xiàn)代文閱讀題及答案

        龐進(jìn)

        司馬遷的祠墓在陜西的韓城市。祠內(nèi)有他的塑像:束高發(fā),穿紅袍,長眉入鬢,雙目炯炯——那眼神,有穿透歷史煙云的明晰和超凡入圣的穆然;顯著的還有那一襲長及心胸的須髯,給人一份文人的傲岸和學(xué)者的莊重。據(jù)說,人受過宮刑,胡須會(huì)隨之脫光,而這尊塑像,依然大須飄拂——這大概是民意使然了:你皇上要把一個(gè)血性須眉變成一個(gè)不男不女的“太監(jiān)”,可在我們老百姓的心目中,這個(gè)人依然是男子漢,頂天立地,氣吞山河的男子漢!

        仔細(xì)看,司馬遷的塑像是稍稍有些斜的,頭向北方偏著。一種說法認(rèn)為,司馬遷是在遙望北方的蘇武廟,因?yàn)檫@位在北國牧了十九年羊的漢朝使臣,和司馬遷是肝膽相照的僚友。另一種說法認(rèn)為,司馬遷是在遙望李陵,這位大漢名將的被迫降敵,正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后一種說法的,我甚至覺得“李陵之禍”降臨到司馬遷的頭上,是有某種必然性的。不錯(cuò),司馬遷是一個(gè)有骨氣有血性又才華橫溢抱負(fù)遠(yuǎn)大的文人,這樣的文人在任何一個(gè)朝代,都是社會(huì)的良心。當(dāng)李陵“提步卒不滿五千,深踐戎馬之地”,重創(chuàng)十萬敵騎的消息傳到長安時(shí),漢武帝劉徹是笑瞇瞇的,公卿王侯們也紛紛“奉觴上壽”,好聽話說得長樂宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。無料幾天后,李陵終因矢盡糧絕,寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來,全朝廷都啞巴了,劉徹更是“慘愴怛悼”,臉吊得像經(jīng)了霜的'秋茄子。

        “你們還有什么話說?”朝堂上,劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷,諾諾唯唯;或言李陵該千刀萬剮,夷其九族不足以抵罪。當(dāng)劉徹對(duì)這樣的看法瞇目點(diǎn)頭的時(shí)候,我們的太史公站了出來。他說李陵平時(shí)克己奉公,身先士卒,有國士之風(fēng)。此次出征,孤軍奮戰(zhàn),血染寒山,英勇可嘉。降敵是一時(shí)無奈,日后有機(jī)會(huì),他還會(huì)報(bào)效漢朝的!昂媚銈(gè)司馬遷,”劉徹震怒了,“你竟敢替叛賊說話,誰給你的膽量?”

        現(xiàn)在看來,司馬遷充其量不過是說了幾句公道話而己。然而,問題倒不在于公道話本身,而在于竟然有人敢于站出來說公道話。社會(huì)良心和專制強(qiáng)權(quán)在這兒發(fā)生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中,作臣子的差不多是一群牛馬狗,鞭子下馱拉耕作,唯主子鼻息是仰,哪里有你人模人樣地站在我的對(duì)面說什么公道話的權(quán)利?

        對(duì)武帝劉徹,司馬遷曾經(jīng)抱有幻想。做太史令,他異常勤奮,總想博得武帝的歡心。即使站出來為李陵辯護(hù),也是見皇上滿臉的“慘愴怛悼”,禁不住效一番“款款之愚”。然而,殘酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了文人的天真,他終于明白了:剛直不阿的書生和專橫殘暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是,不再幻想不再幽怨,為了“草創(chuàng)未就”的《史記》,為了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的理想和事業(yè),他咬牙吞血,毅然決然地走向了苦難,“就極刑而無慍色”。至此,司馬遷實(shí)現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)變,一個(gè)御用工具向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。從此,一個(gè)書生走到了一個(gè)帝王,和這個(gè)帝王賴以存在的龐大體制的對(duì)立面。你可以摧殘我的肉身,但你摧不毀我的抱負(fù);你可以奪取我的生命,你卻打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來沒有的大書,讓這個(gè)民族記住司馬遷,讓這個(gè)世界記住司馬遷!也讓你劉徹看看,什么是真正的文人,什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā),血沃勁草肥。煉獄淬火,司馬遷在提升精神的同時(shí),成就了一根骨頭。

        好一根骨頭。〖词姑鎸(duì)一百個(gè)漢武帝,一千次酷刑,一萬回磨難,這根骨頭也不會(huì)酥軟,絕不酥軟!

        16.下面對(duì)原文的理解,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分)

        A.標(biāo)題“天地蒼茫一根骨”運(yùn)用了借喻的修辭手法,既體現(xiàn)了司馬遷命運(yùn)的悲劇色彩,又突出了他的不屈精神。

        B.作者對(duì)司馬遷塑像的描寫著重突出了他的眼神和胡須,表現(xiàn)了他的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)出人們心目中理想化的司馬遷形象。

        C.對(duì)李陵降敵,司馬遷陳述己見,是為明辨是非:被俘降敵,實(shí)屬可恥,但孤軍深入,沒有后援,武帝亦有不可推卸之責(zé)。

        D.“我們的太史公站了出來”句中的“我們”表現(xiàn)了作者對(duì)司馬遷由衷的敬佩及為我們的民族有這樣的文人而自豪的思想感情。

        E.文章活用魯迅詩句“血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華”,說明苦難成就了司馬遷,使他脫穎而出,完成了千古絕唱《史記》。

        17.“煉獄淬火,司馬遷在提升精神的同時(shí),成就了一根骨頭。”其中的“煉獄淬火”使用了什么修辭手法?(2分)“提升精神”和“一根骨頭”分別指什么?(4分)

        18.作者為什么說“李陵之禍”降臨到司馬遷頭上是有某種必然性?(5分)

        19.魯迅曾說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身取法的人,……這就是中國的脊梁!边@“脊梁”與“一根骨”異曲同工。試結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際,舉例談?wù)勀銓?duì)“中國脊梁”的理解。(不少于200字)(10分)

        16.(4分)C E

        17.(6分)煉獄淬火:比喻(2分)

        提升精神:司馬遷由一個(gè)御用工具向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。(2分)

        一根骨頭:在對(duì)理想與事業(yè)的執(zhí)著追求中挺立起來的獨(dú)立人格。(2分)

        18.(5分)因?yàn)樽髡哒J(rèn)為一個(gè)專制強(qiáng)權(quán)的社會(huì)是不允許人們說公道話的,而司馬遷是一個(gè)有骨氣、有血性、有社會(huì)良心的人,他面對(duì)專制強(qiáng)權(quán),敢于站出來說公道話,因此遭遇災(zāi)禍就是必然的。

       。◤(qiáng)權(quán)社會(huì)不允許人們說公道話1分;骨氣、血性,良心1分;面對(duì)專制強(qiáng)權(quán),敢于站出來說公道話2分;表述1分)

        19.(5分)答題要點(diǎn): ①應(yīng)寫出“中國脊梁”的意思!凹沽骸笔且环N比喻的說法,指在中華民族歷史發(fā)展的長河中,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的人,在國家民族處于危急時(shí)刻挺身而起的人,以及他們所表現(xiàn)出的氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)。(3分) ②應(yīng)舉出恰當(dāng)?shù)睦。?分)

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