我離開(kāi)以后閱讀理解答案
1
有 生物學(xué)家說(shuō)：整個(gè)地球，應(yīng)該視為一個(gè)整體的生命，就像一個(gè)人。人有五臟六腑，地球有江河林莽，原野山巒。人有七情六欲，地球有風(fēng)花雪月，海嘯山崩。人之欲 難填，地球永動(dòng)不息。那生物學(xué)家又說(shuō)：譬如蟻群，也是一個(gè)整體的生命，每一只螞蟻不過(guò)是它的一個(gè)細(xì)胞。那生物學(xué)家還說(shuō)：人的大腦就像蟻群，是腦細(xì)胞的集 群。
那就是說(shuō)：一個(gè)人也是一個(gè)細(xì)胞群，一個(gè)人又是人類(lèi)之集群中的一個(gè)細(xì)胞。那就是說(shuō)：一個(gè)人死了，正像永遠(yuǎn)的樂(lè)曲走過(guò)了一個(gè)音符，正像永遠(yuǎn)的舞蹈走過(guò)了一個(gè)舞姿，正像永遠(yuǎn)的戲劇走過(guò)了一個(gè)情節(jié)，以及正像永遠(yuǎn)的愛(ài)情經(jīng)歷了一次親吻，永遠(yuǎn)的跋涉告別了一個(gè)村莊。當(dāng)一只螞蟻(一個(gè)細(xì)胞，一個(gè)人)沮喪于生命的短暫與虛無(wú)之時(shí)，蟻群(細(xì)胞群，人類(lèi)，乃至宇宙)正堅(jiān)定地抱緊著一個(gè)心醉神癡的方向——這是唯一的和永遠(yuǎn)的故事。
2
我離開(kāi)史鐵生以后，史鐵生就成了一具尸體，但不管怎么說(shuō)，白白燒掉未免可惜。浪費(fèi)總歸不好。我的意思是：
（1） 可將其腰椎切開(kāi)，看看那里面到底出過(guò)什么事——在我與之朝夕相處的幾十年里，有跡象表明那兒發(fā)生了一點(diǎn)兒故障，有人猜是硬化了，有人猜是長(zhǎng)了什么壞東西， 具體怎么回事一直不甚明了。我答應(yīng)過(guò)醫(yī)生，一旦史鐵生撒手人寰，就可以將其剖開(kāi)看個(gè)痛快。那故障以往沒(méi)少給我搗亂，但愿今后別再給“我”添麻煩。
�。�2） 然后再將其角膜取下，誰(shuí)用得著就給誰(shuí)用去，那兩張膜還是拿得出手的。其他好像就沒(méi)什么了。剩下的器官早都讓我用得差不多了，不好意思再送給誰(shuí)——腎早已殘 敗不堪，血管里又淤積了不少?gòu)U物，因?yàn)槲鼰�，肺料必是臟透了。大腦么，肯定也不是一顆聰明的大腦，不值得誰(shuí)再用，況且這東西要是還能用，史鐵生到底是死沒(méi) 死呢?
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上述兩種措施之后，史鐵生仍不失為一份很好的肥料，可以讓他去滋養(yǎng)林中的一棵樹(shù)，或海里的一群魚(yú)。
不必過(guò)分地整理他，一衣一褲一鞋一襪足矣，不必非是 純棉的。物質(zhì)原本都出于一次爆炸。其實(shí)，他曾是赤條條地來(lái)，也該讓他赤條條地去，但我理解伊甸園之外的風(fēng)俗，何況他生前知善知惡欲念紛紜，也不配收那園內(nèi) 的待遇。但千萬(wàn)不要給他整容化妝，他生前本不漂亮，死后也不必弄得沒(méi)人認(rèn)識(shí)。就這些。然后把他送給魚(yú)或者樹(shù)吧。送給魚(yú)就怕路太遠(yuǎn)，那就說(shuō)定送給樹(shù)。倘不便 囫圇著埋在樹(shù)下，燒成灰埋也好。埋在越是貧瘠的土地上越好，我指望他說(shuō)不定能引起一片森林，甚至一處煤礦。
但要是這些事都太麻煩，就隨便埋在一棵樹(shù)下拉倒，隨 便撒在一片荒地或農(nóng)田里都行，也不必立什么標(biāo)識(shí)。標(biāo)識(shí)無(wú)非是要讓我們記起他。那么反過(guò)來(lái)，要是我們會(huì)記起他，那就是他的標(biāo)識(shí)。在我們記起他的那一處空間里 甚至那一種時(shí)間里，就是史鐵生之墓。我們可以在這樣的墓地上做任何事，當(dāng)然最好是讓人高興的事。
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順便說(shuō)一句：我對(duì)史鐵生很不滿(mǎn)意。
我對(duì)史鐵生的不滿(mǎn)意是多方面的。身體方面就不苛責(zé)他了吧。品質(zhì)方面，現(xiàn)在也不好意思就揭露他。但關(guān)于他的大腦，我不能不抱怨幾句，那個(gè)笨而又笨的大腦曾經(jīng)把我搞得苦不堪言。那個(gè)大腦充其量是個(gè)三流大腦，也許四流。以電腦作比吧，他的大腦頂多算得上是“286”——運(yùn)轉(zhuǎn)速度又慢(反應(yīng)遲鈍)，貯存量又小(記憶力差)，很多高明的軟件(思想)他都裝不進(jìn)去(理解不了)——我有多少個(gè)好的構(gòu)思因此沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)呀，光他寫(xiě)的那幾篇東西算個(gè)放屁!
19．閱讀全文，簡(jiǎn)要分析文章為什么以“我離開(kāi)史鐵生以后”為題目。（4分）
20．簡(jiǎn)要闡釋畫(huà)線語(yǔ)句的意義。（4分）
21．根據(jù)文意，概括史鐵生人生觀的具體體現(xiàn)。（4分）
22．曾有人發(fā)出過(guò)這樣的感慨：“史鐵生之后，談生是奢侈的，論死是矯情的。”請(qǐng)結(jié)合文章，根據(jù)你對(duì)人生的看法，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）
參考答案
19.答案：《我離開(kāi)史鐵生以后》一文，標(biāo)題含蓄而且深刻。這里的“史鐵生”是肉體已經(jīng)“死亡”了的史鐵生，也就是物質(zhì)上的.史鐵生；而“我”則是“活著”的史鐵生，也就是精神上的史鐵生。據(jù)此，我們不妨把它理解為是史鐵生一個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白，是一次靈魂對(duì)肉體的拜訪和叩問(wèn)。
20.答案：作為個(gè)體生命的人，他既是偉大的，又是渺小的。一方面，相對(duì)于整個(gè)人類(lèi)而言，他永遠(yuǎn)只能是個(gè)體，人類(lèi)的繁衍與發(fā)展并不因?yàn)槟硞�(gè)個(gè)體生命的消亡而停止；另一方面，每個(gè)人又都是生命的奇跡，他擁有著超乎人類(lèi)想象的豐富的精神世界！這就是有限與無(wú)限、短暫與永恒的關(guān)系。
21.答案：①把尸體交給醫(yī)生做病理解剖研究 ②把角膜拿給急需見(jiàn)到光明的人 ③把骨灰當(dāng)成肥沃土壤的養(yǎng)料 ④“我對(duì)史鐵生很不滿(mǎn)意”（“我對(duì)史鐵生的不滿(mǎn)意是多方面的”，“關(guān)于他的大腦，我不能不抱怨幾句”）
22.答 案：通過(guò)閱讀文章，我們看到的是一個(gè)赤條條來(lái)赤條條去、毫無(wú)功利之心的史鐵生，他對(duì)死亡的豁達(dá)與超然，他對(duì)世俗的鄙薄與不屑，他對(duì)社會(huì)以及他人的愛(ài)心，他 對(duì)生命意義和價(jià)值的深刻理解與感悟……都在我們心中扎下深深的根！再看看這一句：“標(biāo)識(shí)無(wú)非是要讓我們記起他。那么反過(guò)來(lái)，要是我們會(huì)記起他，那就是他的 標(biāo)識(shí)。在我們記起他的那一處空間里甚至那樣一種時(shí)間里，就是史鐵生之墓。”就其思想內(nèi)涵而言，與“高尚是高尚者的墓志銘”是何其相似啊！史鐵生無(wú)疑成為當(dāng) 代中國(guó)的一個(gè)精神標(biāo)志。我們讀懂了一個(gè)高尚的靈魂和一顆高貴的心，并由此明白一個(gè)最簡(jiǎn)單最樸素的道理：物質(zhì)的光環(huán)掩飾不了精神的蒼白；人，因?yàn)榫穸?貴。
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