土地的閱讀題答案
土地的閱讀題答案1
土地的誓言
一.整體感悟課文 后回答：
1.如何理解本文的標(biāo)題——“土地的誓言”？
2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義？
3.為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼，而到了后面時(shí)卻改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”？
4.你知道作者為什么要選取“白樺林”“蒙古駒”“奔馬群”“紅高粱”“黑土地“作為描寫對(duì)象嗎？其中包含了作者怎樣的情感？
二.課內(nèi)語(yǔ)段閱讀
對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。
當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時(shí)候，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古駒，我聽見皮鞭滾落在山澗里脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候，我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。
我必須回去，我從來(lái)沒想過離開她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來(lái)沒有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。
1.解釋下列詞語(yǔ)
�、贌胪矗�
�、趤児牛�
2.指出文中加“·”的詞語(yǔ)各指代什么內(nèi)容？
�、偎�
②這種聲音：
�、圻@個(gè)：
3.請(qǐng)找出本段的中心句。
4.作者在這段中列舉了哪些東北特有的景色，物產(chǎn)，作者是從哪些角度進(jìn)行描繪的？
5.如何理解文中所說(shuō)的“紅熟的漿液”？這一聯(lián)想準(zhǔn)確嗎？為什么？
6.文中“不得不回去”、“應(yīng)該回去”、“必須回去”三者之間有什么細(xì)微的差別？
7.將下列句子改為肯定的陳述句，并談?wù)勥@兩種句式的表達(dá)效果有什么不同？
我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她喚我回去。
8.理解下列各句的含義
①這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。
�、谒鼈儚膩�(lái)沒有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。
9.文中應(yīng)用呼告手法，直接對(duì)土地傾訴自己的熱愛、懷念、眷戀，并將傾訴對(duì)象擬人化，這樣寫有什么好處？
10.從文中找出你最喜歡的語(yǔ)句并加以分析。
三.深入探究下列問題
1.有人認(rèn)為課文中有些詞語(yǔ)排列過多，可以刪除，你的看法如何呢？
2.課文從哪些方面體現(xiàn)了作者濃郁的抒情風(fēng)格與獨(dú)特的抒情方式？
參考答案：
一.
1.要點(diǎn)：“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
2.“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。細(xì)細(xì)品味這一詞語(yǔ)會(huì)覺得十分貼切：作者心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，作者那激憤狂歡的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。 昔日的快樂歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤。作者的歡笑已經(jīng)“死”了，它已被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。所以，“埋葬”一詞更能表達(dá)作者沉重的感覺和悲憤的情緒。
3.人稱的變化實(shí)際是情感的變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，情感顯得更加直接迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的修辭效果。
4.因?yàn)檫@些景物都是東北所特有的，展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗。思念故鄉(xiāng)，熱愛故鄉(xiāng)的感情。
二.
1.
�、贌崃叶钋�
�、谶h(yuǎn)古
2.
①關(guān)東原野
�、诤魡疚颐值穆曇�
�、墼谀莵児诺牡貙永�，有著一股股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣
3.對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。
4.白樺林、紅高粱、馬群、蒙古駒、黑土地 聽覺、視覺、嗅覺、味覺
5.指沸騰的巖漿。因?yàn)樗膬?nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣，在燃燒、在沸騰、在奔涌，欲噴涌而出。
6.“不得不回去”帶有一定的被迫的意味，“應(yīng)該回去”表示理所當(dāng)然，“必須回去”則有一定之意，帶有命令的口氣。語(yǔ)氣逐級(jí)加強(qiáng)，態(tài)度愈加堅(jiān)定
7.我時(shí)時(shí)刻刻都能聽見她呼喚我的名字，我時(shí)時(shí)刻刻都能聽見她召喚我回去。雙重否定句加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了作者那種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
8.①表示我同故鄉(xiāng)已經(jīng)息息相通，我要回到故鄉(xiāng)去，故鄉(xiāng)也需要我回去。
②我同故鄉(xiāng)之間存在一種血肉聯(lián)系，我思念故鄉(xiāng)，終有一天我會(huì)回到故鄉(xiāng)去。
9.激起讀者的強(qiáng)烈共鳴。
10.略。
三.
�、匍_放題，言之有理即可。如，不刪的理由：作者傾訴式的語(yǔ)言，景物疊印畫面的意境，體現(xiàn)作者華麗、濃郁的抒情風(fēng)格�？蓜h去的理由：復(fù)雜、累贅，讓人閱讀時(shí)應(yīng)接不暇，跳躍性強(qiáng)，不適宜一般讀者閱讀。
�、谝c(diǎn)如下：運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)土地傾訴自己的熱愛，懷想，眷念，并且將傾訴對(duì)象擬人化，以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比做“母親”的意思。選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展示了東北大地的豐饒美麗。大量運(yùn)用排比，造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)。有憂傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，敘述方式和內(nèi)在感情的起伏表里相應(yīng)，形成文章的波瀾與節(jié)奏。
土地的閱讀題答案2
土地上如釉的月光
陳 原
�、倌悄甓欤一氐紧斈相l(xiāng)間，為父親的新墳焚紙?zhí)硗痢?/p>
�、诶衔莸脑郝渫馐且黄淮蟮臈顦淞�。正是初冬，樹上茂密的葉子已被另一個(gè)季節(jié)帶走，僵硬的枝杈裸露在月光中，血管一樣印在夜晚幽藍(lán)的天空。
疏朗的枝杈間可以看到一個(gè)個(gè)草窠，月光染黑了它們，那是鳥的家，那些疲倦了的鳥兒正沉在它們酣甜的夢(mèng)中。月亮像我孤獨(dú)的靈魂在枝杈間徘徊。那懸掛在枝杈間的古老的月亮啊，是所有中國(guó)文人共同的心境！
�、酃枢l(xiāng)土地上的月亮飽滿、明亮。我在林子間走著，月光把我照耀成一棵樹，一棵走動(dòng)著的樹。林間的空地上是樹的影子和滿地的碎銀。
殘葉和枯草靜默在地下，肅穆在古老的月光中。只有我的雙腳踩在上面發(fā)出干裂的聲音，那是古代的夜行者腳下都曾有過的聲音。歲月仿佛在倒行，我有些釋懷，內(nèi)心的沉重似乎瀉得一干二凈。
�、芪艺驹谶@里，該是生命歷程中對(duì)于土地的回歸吧，就像鳥兒在季節(jié)中飛翔。月光和土地使我的精神清純而又澄澈。愛月宜眠遲。
古詩(shī)文中充滿了朗月的意境，充滿了古代文人面對(duì)明月的柔膩情懷，以及面對(duì)世態(tài)的閑達(dá)境界。我想那些文人墨客肯定也是將生命降生在故鄉(xiāng)的土地上，又在異地的漂泊中憶起故鄉(xiāng)明月的，就像我一樣。此時(shí)我沒有一絲倦意，沒有了任何生命中的沉重，我的五臟六腑都是透明的。
我的思緒飄得很遠(yuǎn)，不知不覺已處在了土地的深處，像一葉扁舟處在了大海深處。土地從我腳下向四周漫延。擁有了這樣的土地和月光，我是天下最富有的人。土地啊！我心中的土地��！此時(shí)對(duì)你的一切感受都從腳下向我傳來(lái)，傳遍我的全身，我的靈魂何曾這般踏實(shí)安詳！
�、菀购苌盍耍B偶爾的狗吠也已聽不到。我轉(zhuǎn)身往回走，踩著如釉般晶瑩的月光，穿過來(lái)時(shí)的那片林子，推開我出來(lái)時(shí)虛掩的門，從無(wú)邊的月光中跨進(jìn)了門檻，像農(nóng)人一樣掩上了這農(nóng)家的門，把整個(gè)原野和浩瀚的月光關(guān)在了門外，而我將在靈魂的深處將這一切永恒地珍藏。
�、捱@樣想著，我流淚了——一個(gè)孤獨(dú)的歸鄉(xiāng)的男人，在月光下的土地上流下了久違的幸福的淚水！因?yàn)槌鞘械纳峡諞]有這樣的月亮，那里的天空被擁擠的樓頂占據(jù)。望月，只能透過樓與樓之間的縫隙。月亮孤獨(dú)冷落，在樓群的天空上。月光沉不到地面，只灑在荒涼的樓頂，地面只留下厚重的令人窒息的影子……
�、咦叱鲈鹿�，在異鄉(xiāng)，我永遠(yuǎn)是一個(gè)流浪的稻草人。但我很幸運(yùn)，我擁有一片月光下的土地，能夠讓我在漂泊的間隙回首眺望。
�。ü�(jié)選自《20xx中國(guó)散文年度佳作》，有改動(dòng)）
19．用文中詞語(yǔ)填空，梳理作者思想情感的變化。（4分）
▲ → 釋懷 → ▲ → 幸福
20．說(shuō)說(shuō)第②段畫線句子在文中的作用。（2分）
21．按提示答題。（4分）
�。�1）月亮孤獨(dú)冷落，在樓群的天空上。（說(shuō)說(shuō)這句中擬人手法的表達(dá)效果）（2分）
（2）走出月光，在異鄉(xiāng)，我永遠(yuǎn)是一個(gè)流浪的稻草人。（說(shuō)說(shuō)這句話的含義）（2分）
22．下列古詩(shī)文名句中與第④段畫線句內(nèi)涵完全吻合的一項(xiàng)是（2分）（ ▲ ）
A．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 （蘇軾《記承天寺夜游夜游》）
B．小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。 （李白《古朗月行》）
C．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。 （張繼《楓橋夜泊》）
D．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。 （王昌齡《出塞》）
參考答案：
19．（4分）孤獨(dú) 踏實(shí)（安詳）（各2分）
20．（2分）（1）渲染（表現(xiàn)）初冬時(shí)節(jié)樹木凋零，一片蕭瑟落寞的氛圍（景象）。（2）烘托出作者此刻孤獨(dú)沉重的心情。（意對(duì)即可，兩點(diǎn)各得1分）
21．（4分）（1）A.形象地描繪出城市中的“天空被擁擠的樓頂占據(jù)”，“月光沉不到地面”的情景；B.表現(xiàn)出城市中月亮已被人們淡忘（忙于繁忙的事務(wù)的人們，已經(jīng)無(wú)心欣賞月色，失落了那份親近自然的心）；C.表達(dá)了作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)的孤獨(dú)寂寞（側(cè)面表達(dá)了作者對(duì)故土的懷念和熱愛）。（答對(duì)兩點(diǎn)即可，各得1分） （2）離開了故鄉(xiāng)，我就成了一個(gè)內(nèi)心沒有依靠的流浪者。（“走出月光”、“稻草人”的含義各1分，意對(duì)即可。）
22．（2分）A（能詮釋“朗月”“柔膩”和“閑達(dá)”）
土地的閱讀題答案3
土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒;我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開她。在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過我自己種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的。在春天，東風(fēng)吹起的時(shí)候，土壤的香氣便在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，糧車?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，輾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!夜夜我聽見馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。
1、為什么說(shuō)“我的手掌一接近土地，心就變得平靜”?
2、文中描寫了故鄉(xiāng)哪兩個(gè)季節(jié)的景物風(fēng)情?分別從什么角度來(lái)寫?
3、“這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中北方的大熊”這句話有什么含義?對(duì)此，你能寫出與此有關(guān)的詩(shī)句嗎?
4、“為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前”這句話表達(dá)了作者怎樣的.思想感情?
5、文中哪些話是作者發(fā)出的“土地的誓言”?
參考答案：
1、因?yàn)橥恋厥恰拔摇钡哪赣H，我的每一寸皮膚，都有著土粒。
2、春天和秋天的景物風(fēng)情;從視覺、嗅覺、聽覺等角度寫的。
3、作者家鄉(xiāng)在北方，望江鄉(xiāng)的天空表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)土地?zé)o比懷念之情;“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。
4、愿為故鄉(xiāng)付出一切甚至不惜獻(xiàn)出生命的感情，突出了抗日必勝的信念。
5、你必須被解放!你必須站立!為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我面前——或者我的墳前。(能寫到后一句即可)
土地的閱讀題答案4
吃著自己種出來(lái)的瓜萊，覺得它們每一樣都有來(lái)歷，每一樣都有故事。什么時(shí)候下的種，什么時(shí)候發(fā)的芽，什么時(shí)候開的花……往事歷歷在目。
蟲子差點(diǎn)吃掉了新芽，曾讓你著急。一場(chǎng)大雨及時(shí)解除了旱情，曾讓你欣喜。轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。
有時(shí)候，瓜藤長(zhǎng)袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍(lán)天，在太陽(yáng)或月亮那里開花結(jié)果，讓你搬來(lái)椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來(lái)的一個(gè)野外的話筒：剛才是誰(shuí)在這里通話而且是與誰(shuí)通話?或者說(shuō)這么多電話筒從瓜藤下來(lái)，從土地里拋撒出來(lái)，一心想告知我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽?
你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲 地伸長(zhǎng)，真正側(cè)耳去聽，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經(jīng)若無(wú)其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說(shuō)的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。
你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買來(lái)的那些瓜菜.干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享用者來(lái)說(shuō)是一些沒有過程的結(jié)果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見松樹就說(shuō)是“圣誕樹”，看見鴨子就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過程。這真是讓人遺憾。
什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品，只能通過土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農(nóng)業(yè)的意義，是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明�？傆幸惶欤诠I(yè)化和商品化的大潮激蕩之處.人們終究會(huì)猛醒過來(lái)，終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。
那才是人類culture又一次偉大的蘇醒。
閱讀問題
小題1:、根據(jù)原文，概括“土地”兩層含義的要點(diǎn)，每點(diǎn)不超過8個(gè)字。(2分)
(1)
(2)
小題2:.“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過程�！睆娜目�，這句話有什么深刻內(nèi)涵?(3分)
小題3:.試結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答下面的問題。(4分)
(1)本文主要采用了哪種敘述人稱?其作用是什么?
(2)本文主要采用了哪種修辭手法?其作用是什么?
小題4:.從全文看，下列賞析不正確的兩項(xiàng)是( )(4分)
A.作品描寫那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽”，這主要表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離土地的優(yōu)惠。
B.“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。”這句話主要表達(dá)作者享受自己勞動(dòng)果實(shí)的一種幸福感。
C.所謂都市里的孩子“看見松樹就說(shuō)是‘圣誕樹’，看見鴨子就說(shuō)是‘唐老鴉’”，主要表達(dá)了對(duì)西方文化影響的一種焦慮。
D.“那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明。”這主要是說(shuō)古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領(lǐng)悟到自然對(duì)人類生存的根本意義。
E.作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見大”的文化特征。
參考答案：
小題1:生命的根基;(2)文化的源泉(或精神的家園)
小題1:①與自然的生命交流越來(lái)越少;②勞動(dòng)創(chuàng)造的精神愉悅越來(lái)越少。
小題1:(1)第二人稱，既自由、靈活，又具有真切感、親切感。
(2)擬人(或比擬或比喻)。既形象生動(dòng)，又充滿感情。
小題1:BC
略
土地的閱讀題答案5
吃著自己種出來(lái)的瓜萊，覺得它們每一樣都有來(lái)歷，每一樣都有故事。什么時(shí)候下的種，什么時(shí)候發(fā)的芽，什么時(shí)候開的花……往事歷歷在目。
蟲子差點(diǎn)吃掉了新芽，曾讓你著急。一場(chǎng)大雨及時(shí)解除了旱情，曾讓你欣喜。轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。
有時(shí)候，瓜藤長(zhǎng)袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍(lán)天，在太陽(yáng)或月亮那里開花結(jié)果，讓你搬來(lái)椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來(lái)的一個(gè)野外的話筒：剛才是誰(shuí)在這里通話而且是與誰(shuí)通話?或者說(shuō)這么多電話筒從瓜藤下來(lái)，從土地里拋撒出來(lái)，一心想告知我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽?
你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲 地伸長(zhǎng)，真正側(cè)耳去聽，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經(jīng)若無(wú)其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說(shuō)的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。
你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買來(lái)的那些瓜菜.干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享用者來(lái)說(shuō)是一些沒有過程的結(jié)果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻
不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見松樹就說(shuō)是“圣誕樹”，看見鴨子就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過程。這真是讓人遺憾。
什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品，只能通過土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農(nóng)業(yè)的意義，是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明。總有一天，在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處.人們終究會(huì)猛醒過來(lái)，終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。
那才是人類culture又一次偉大的蘇醒。
13． 根據(jù)原文，概括“土地”兩層含義的要點(diǎn)，每點(diǎn)不超過8個(gè)字。（4分）
（1）
�。�2）
14．“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過程�！睆娜目�，這句話有什么深刻內(nèi)涵？（4分）
15．試結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答下面的問題。（6分）
（1）本文主要采用了哪種敘述人稱？其作用是什么？
�。�2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？
16．從全文看，下列賞析不正確的兩項(xiàng)是（ ） （4分）
A.作品描寫那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽”，這主要表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離土地的優(yōu)惠。
B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束�！边@句話主要表達(dá)作者享受自己勞動(dòng)果實(shí)的一種幸福感。
C．所謂都市里的孩子“看見松樹就說(shuō)是‘圣誕樹’，看見鴨子就說(shuō)是‘唐老鴉’”，主要表達(dá)了對(duì)西方文化影響的一種焦慮。
D．“那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明。”這主要是說(shuō)古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領(lǐng)悟到自然對(duì)人類生存的根本意義。
E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見大”的文化特征。
參考答案：
�。ㄒ唬╅喿x下文，完成第13—16題。（18分）
13、生命的根基；（2）文化的源泉（或精神的家園）
14、①與自然的生命交流越來(lái)越少；②勞動(dòng)創(chuàng)造的精神愉悅越來(lái)越少。
15、（1）第二人稱，既自由、靈活，又具有真切感、親切感。
（2）擬人（或比擬或比喻）。既形象生動(dòng)，又充滿感情。
16、BC
土地的閱讀題答案6
閱讀文章，回答問題。
土地的誓言
對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時(shí)候，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候，我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。我必須回去，我從來(lái)沒想過離開她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來(lái)沒有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。
土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開她。在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過我自己種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的。在春天，東風(fēng)吹起的時(shí)候，土壤的香氣便在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，糧車?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，輾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!夜夜我聽見馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。
1．如何理解本文的標(biāo)題——“土地的誓言”？
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2．怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義？
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3．為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼，而到了后面時(shí)卻改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”？
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4．你知道作者為什么要選取“白樺林”“蒙古駒”“奔馬群”“紅高粱”“黑土地”作為描寫對(duì)象嗎？其中包含了作者怎樣的情感？
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參考答案：
1．“略”。（要點(diǎn)：“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。）
2．“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。細(xì)細(xì)品味這一詞語(yǔ)會(huì)覺得十分貼切：作者心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，作者那激憤狂歡的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。
昔日的快樂歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤。作者的歡笑已經(jīng)“死”了，它已被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。所以，“埋葬”一詞更能表達(dá)作者沉蟹的感覺和悲憤的情緒。
3．人稱的變化實(shí)際是情感的變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，情感顯得更加直接迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的修辭效果。
4．因?yàn)檫@些及物都是東北所特有的，展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗。思念故鄉(xiāng)，熱愛故鄉(xiāng)的感情。
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