精選精神追求作文5篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的精神追求作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
精神追求作文 篇1
兩位古人類學家雖然表現(xiàn)不同的觀點,但這都是結(jié)合所學知識,有理有據(jù)的作用和功能,而并非專業(yè)的托姆,用另外的角度發(fā)現(xiàn)是對火種功能的補充,更體現(xiàn)出人類的需要,不單單是物質(zhì)上的。
需求的多樣化,要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃,成然,我們離不開物質(zhì)需求,因為這是精神需求的基礎,絢爛多姿的火種在空中飄搖,隨風起舞,像小精靈一般的跳動者,歡慶者每一次搏動都充滿了生機,令人喜悅,令人敬畏。
無高低之分,無貴賤之別。構(gòu)成人類文明的其實都是不可或缺的,對物質(zhì)的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現(xiàn),這是自然的選擇,表示理解和不加干涉才是文明的表現(xiàn)。給藝術(shù)追求者添上怪人瘋子的標簽,更是褻瀆。以欣賞的眼光看,淡追求美好的人才是最好的表現(xiàn)。
然而精神需求卻是獨一無二的,如果兩位古人類學家不能夠看見美發(fā)現(xiàn)美,從專業(yè)的角度來看,結(jié)合知識理論性客觀的給出答案,就會得到成就感,因為角度不同,所以不能一概而論,將自己的觀點強加于別人身上,是不道德的行為,學習也是如此。
在日常生活中機械化的學習需要苦中作樂,在平凡中發(fā)現(xiàn)美,在獲得成就時被肯定被贊美,成就感自豪感油然而生時,物質(zhì)和精神的雙重滿足是人類的至高追求,由此可見精神追求是不可或缺的。
火種在夜幕中散發(fā)出耀眼的光芒的同時,能夠照亮前方的道路,而火種卻是會熄滅的,需要不斷的加柴,才能夠持續(xù)的照亮遠方。精神需求也如同這絢爛的火光,一時的心悅,只要讓人類文明止步不前,唯有滿足不斷追求不斷才能開辟出一條燦爛的陽光大道。
未來的人生中回望高三的路程,也許會忘記枯燥的學習,忘記日夜陪伴的老師卻不會忘記同學間歡慶時光,老師在課間中開的玩笑,這給予了我精神快樂,點綴了我的生活,給予了我精神的滿足,充斥在生活中的點點滴滴。
精神追求作文 篇2
世界上有著形形色色的人,這猶如哲學上所說的不同的矛盾具有不同的特點。在物質(zhì)文明和精神文明的基礎上,我們可以簡單地把人分為貧窮的與富裕的。然而,我們常說的貧窮,就一定是那些衣衫襤褸,三餐顧不上的人嗎?亦或者說富裕,就一定是那些高床軟枕,住洋樓養(yǎng)番狗的人嗎?貧窮與富裕沒有絕對的界限,只要你認為你是幸福的,那么你就是幸福的;只要你認為你這樣的生活是值得你留戀的,那么你就是富裕的;只要你認為這樣的人生沒有多大的遺憾,那么你就是富裕的。
“性嗜酒,家貧不能常得”的著名田園詩人――陶淵明曾過著“環(huán)堵蕭然,不蔽風日,短褐穿揭,單瓢履空”的生活,有誰是因為他貧窮而排斥他,甚至連他自己都覺得是虛度人生的呢?如果真的是這樣,他就不會有“悟以往之不諫,知來者之可追”的感慨,亦不會有《桃花源記》的誕生,更不會在百年的滄桑中留下他的名字,一個讓人尊敬的名字。
我們認識事物都遵循著從特殊到普遍再由普遍到特殊的原理。同樣,我們認識人也是從外貌開始。想必多數(shù)的人都不知道,我國歷史上春秋末期儒家學派的創(chuàng)始人,古代偉大的思想家和教育家――孔子的長相是很丑的,鼻子朝天,牙齒暴露,右目高于左目?v使是這樣,他卻編訂了《詩經(jīng)》,《尚書》,《禮記》,《樂經(jīng)》,《周易》,《春秋》,對后世產(chǎn)生了極其重大的影響。難道這樣一位對中國的儒家思想產(chǎn)生過重大影響的思想家教育家就因為自己的長相丑陋而得不到別人的愛戴,過不到自己想要的生活嗎?
生命上的富裕不僅僅是指我們有錢與否。真正意義上的富裕是我們心靈上得到的滿足,而不僅僅是物質(zhì)上的慰藉。
清朝末代皇后慈禧曾過著奢侈的生活。曾為了要一張“櫻桃小嘴”,用精選的玫瑰花瓣,經(jīng)過繁復的工序,并用上等的蠶絲浸泡,按自己的口形制作獨一無二的胭脂;也曾為了因歲月的沖洗而留下的皺紋,每天用專門的兩頭鑲有金子的兩根約二三寸長的玉棍,即所謂的“滾皺梳”來按摩皺紋部位。更曾為了使臉白潤些,定時服食奶水豐足的乳母的奶水,夠爽了吧!但她卻過得一點都不自在,常常為了提防別人的加害而要想方設法先下手為強,又常常絞盡腦汁保持她垂簾聽政的權(quán)利,更要常常對外國侵略者搖頭擺尾表示歡迎,甚至妥協(xié)。那是怎樣的幸福者與悲痛者?然而造化又常常為庸人設計,以時間的流逝來洗滌舊跡,給人留下深紅的血色和沉重的悲哀。
精神追求作文 篇3
在我們生活的周圍,總會遇到這樣的男人或女人,對物品擺放的條理性和衣食住行的衛(wèi)生程度要求非常高。他們整天念念不忘的就是這里亂,那里臟,并自稱自己是有“潔癖”的人,好像其他人都不配和他們在一個時空生存。最初每遇到這樣的人,我都會產(chǎn)生很強的自卑感,對他們非常膜拜。
因為我是個在生活上不拘小節(jié)的女人,對物品潔凈度的要求較高,但擺放的條理性很差。在家務活上總是得過且過,懶得費時?傁虢饷摮鳇c時間去看書、寫東西、聽音樂、跳操、看電影等等。好在后來婚嫁時遇到一位和我一樣生活上也不拘小節(jié)的男人一起生活,才相安無事地度日。
時間久了,我倒覺得自己的這種缺點也不是什么大不了的事,因為不被外物生活所累帶來的心靈自由,精神生活的豐富,給我的快感超越了一切。我越來越感覺到只有物質(zhì)生活追求越簡單,精神生活追求才有可能越豐盈、純凈,因為人的精力畢竟是有限的。
看著周圍那些只為生存而忙忙碌碌的紅男綠女們,只為名利而汲汲以求的達官貴人們,整天為家務的潔凈條理而操勞嘮叨的女人們,我想說的是,其實靈魂精神上的“潔癖”才是值得我們用心費時追求的。因為人區(qū)別于其他動物的本質(zhì)就在于人是有靈魂的。如果在人生道路上行走時,我們丟失了自己的靈魂,那又和動物有什么區(qū)別呢?
我所說的靈魂的“潔癖”,是指人要有對真善美的人性向往趨近的強烈渴望,要有對知識、藝術(shù)、自然、健康、快樂等等真正美好的東西努力追求擁有的高品位的生活方式,要有對人性中的假丑惡、低俗的生活方式本能厭惡排斥的心理。
這樣才能真正體現(xiàn)出人之為人的高貴和優(yōu)雅,體會到人之為人的真正趣味,才不會在這個恒久的世界上白活幾十年就匆匆而去。愛因斯坦有著一個世界聞名的人生價值觀,他認為僅僅追求物質(zhì)極大豐富的生活就是“豬欄生活”,說得難聽點就是和豬沒什么兩樣。
被稱為“英格蘭百合”的女作家弗吉尼亞。伍爾夫生平最厭惡的兩件事就是追求時裝和暴食暴飲。當然作為世界級的大師們,他們的精神境界是我們這些凡夫俗子無法理解的,更難以企及的,但他們對純凈美好的精神境界追求的無止境,對人類社會精神文明的巨大貢獻,又怎能不成為我們努力向上的精神坐標和靈魂向?qū)兀?/p>
前幾天偶然看到安徽衛(wèi)視魯豫主持的《超級演說家》節(jié)目,有個北大法學院的女孩劉媛媛的一段《年輕人能為世界做點什么》的演講給我以很強烈的震撼和感慨。以前,我整天對這些90后的孩子憂心忡忡,認為他們太自我,太享受,缺少責任感,將來怎么擔當社會的重任,成為國家發(fā)展的棟梁?
但是,這個女孩的一番撼天震地的宣言讓我的憂慮大大減弱了,90后的孩子們,真是好樣的!在演講中,她的一段極有沖擊力的呼告直指每位聽眾的內(nèi)心:“……我希望大家都記住,即使給了你十萬個理由去作惡,你都要保持自己的操守和底線,僅僅就是因為一個理由,這個理由就是,你不是一個禽獸,你是一個人。
我更希望我們所有的90后們,你們都能成為那種難能可貴的年輕人,一輩子都嫉惡如仇,絕不隨波逐流,絕不趨炎附勢,絕不摧眉折腰,絕不放棄自己的原則,你絕不絕不失望于人性……”這就是一位對精神“潔癖”有著本能追求的優(yōu)秀女孩,相信她將來的人生定是精彩、精致,且充滿著正能量的。
同樣一個時代的青年人,有的就嚴重缺失社會責任感,甚至為了金錢可以不擇手段,喪失了做人的底線和原則。當今的一位青年寫作謀生者郭敬明就可以算一位了。之所以稱呼他為“寫作謀生者”,就是因為他僅僅是把寫作當做賺錢謀生的手段而已,哪配“作家”這個應承擔者社會正能量傳輸責任的光榮稱號。
他的亂七八糟的作品我一篇也沒看過,本能的反感排斥,也不讓我的學生和孩子看,對青春期的孩子來說,他的作品負面的消極作用太大了!最可惡的是他現(xiàn)在竟然把那些充斥著浮華墮落、享受頹廢的腐朽作品搬上了熒幕。前段時間就因為《小時代3》這部電影,我和青春期的女兒發(fā)生了一場戰(zhàn)爭。
早就聽說《小時代》里宣揚的是窮奢極欲、浮華虛榮的物質(zhì)生活享受至上的價值觀,而趨之若鶩的恰恰是那些毫無抵抗能力的青少年。所以我非常憤怒,對中國的電影審查制度很失望,這樣思想主題不健康的電影怎能在公共場合堂而皇之地上映呢?
對這些處于青春期的青少年將會起到怎樣可怕的消極影響呢?誰還認可勤儉節(jié)約,誠信樸實、勤勞致富這些傳統(tǒng)美德?誰還認為自己老實厚道、平凡普通的父母是天底下最可愛的人?誰還認為精神相惜、靈魂相契的愛情是人世間最珍貴的寶貝?
正上高中的女兒的人生觀、價值觀,受我和她爸爸的影響一直是很積極向上的,對那些思想不健康的書籍、電影一直還是有抵抗力的。前兩部《小時代》電影都沒要看。這一次,她實在是禁不住同學的勸誘,非要去看看,我當然不同意了。
其實平時我們是經(jīng)常去看一些好的大片的。可這次女兒偏說,既然《小時代》有很多人看,就一定有它的理由,又說就看這一部電影,人又能變化多少?我堅決不讓步,給她講了個我在一本書上看到的故事,把她給惡心死了,看電影的情致也沒有了,正合我意!不過這黃毛丫頭好幾天都對我不冷不熱的,我才不和這個小白眼狼計較呢!只要不再鬧著看電影就行。我講的故事是這樣的:
有兩個兩美國小男孩也是想看一部兇殺電影,他的爸爸不同意,說不健康的東西就是不能讓孩子碰一點。兩個孩子苦苦哀求,也和女兒一樣爭辯說,僅僅看一部電影又能怎么了?并且都哭了起來。爸爸沉思了一會兒,竟然同意了。
為了致歉,要求讓兩個孩子明天早上吃他親手做的蛋糕。兩個男孩不敢相信地歡呼起來。第二天兩個小家伙睡眼惺忪地爬起來后,他那位極有愛心的爸爸已經(jīng)費了好長時間做了一個令人垂涎欲滴的大蛋糕,不論是視覺,還是嗅覺,都給人以美味的享受。兩個小家伙爭先恐后地剛想吃,他們那位智慧的爸爸說了一句話:“這個蛋糕多好呀!只是里面放了一點狗屎,就一點點而已,不會影響它的味道的,你們盡管吃吧!”
那兩位小家伙頓時惡心地跑到衛(wèi)生間吐了起來,說什么也不碰蛋糕了。他爸爸又意味深長地跟過去說:“那有什么?不就放一點點狗屎嗎,有什么影響呢?”兩個小家伙終于明白了爸爸的良苦用心,耷拉下腦袋,再也不提去看兇殺電影的事了。怎么樣,這個故事用來教育孩子追求精神世界的純凈很有說服力吧?
作為一名成年人,我們不僅自己要努力追求真善美的人性,選擇高雅健康的生活方式,而且不要忘了自己為人父母的責任和義務,要用心引導自己的下一代從小就有近朱斥黑的本能反應。并且要有“幼吾幼以及人之幼”的大愛境界,在生活中的每一個時空,都不要忘記自己對下一代的影響,因為他們才是我們祖國的未來,民族的希望呢!
精神追求作文 篇4
在黑暗中堅持著自我,在絕望中找尋著光明,在屈辱中散發(fā)著光芒......
——題記
簡·愛的一生充斥著淚水,苦澀,雖然最后她在溫柔中度過了她的晚年,但我們無法忘記這位敢于挑戰(zhàn)的女性偉人!
簡·愛的童年在舅媽家和洛伍德學校中度過,但是她并不快樂。舅媽的毆打,辱罵,學校老師的體罰,欺壓。這一切的一切讓簡·愛認識到社會的不公,了解到宗教的虛偽。但是它們并沒有使簡·愛失去她的倔強,正義,而是激發(fā)了她內(nèi)心的悲憤,抗爭的意識。
簡·愛敢于向社會的不公提出質(zhì)疑,她堅持自己的想法,不因任何外界因素而屈服。正是她這樣的品質(zhì)我們給予她敬意,值得我們學習。
在桑非爾當家庭教師是,簡·愛不顧社會地位與她的主人發(fā)生了激烈的.愛情。但這絲毫不影響簡·愛的品質(zhì)。因為她的主人是尊敬,愛護她的。雖然由于一些事情簡·愛沒能與她的主人結(jié)婚但她堅強的內(nèi)心已經(jīng)向會發(fā)出了挑戰(zhàn)。
在最后,簡·愛還是和她的主人結(jié)婚了,但是不同的是他與她的主人后者是丈夫是平等的。她甚至掌控著她的丈夫!
她的長相平凡,身材矮小,身份低微,是什么讓她可以如此理直氣壯的活在陽光下?是一顆火熱的心,靈魂的高尚,人格的高貴,精神的偉大。她不在乎階級的劃分,貴族特殊的權(quán)利。
簡·愛將規(guī)則放在一旁,忠于自己的原則,只要她認為是對的,那么即使全世界都反對她也不會改變路線。她的精神是多么的崇高!讓人從心底里感到崇敬,向往。
她是自由的,沒有任何人可以束縛她,她就是一陣無形的風,吹遍五大洲四大洋。
在她的生命中,忠誠也是主體。她不允許任何的背叛,不允許任何的玷污,她要求純潔,神圣的愛情。這也是她品質(zhì)的驕傲。
平等,這是簡·愛終其一生所追求的。她骨子里的驕傲是她最無法磨滅的,她在童年所遭受的痛苦使她無法忘記“平等”的美麗含義。
她所追求的平等只不過是最基礎的,可她為了這兩個字幾乎付出了一生。這樣的生命的意義代表著什么呢?代表著對事物的固執(zhí),同樣代表著簡·愛精神上的監(jiān)守。
是啊,簡·愛已經(jīng)離去,可是她的精神卻依然在我們心中。
只要有樹葉的地方,火就在燃燒,即使只是渺小的一絲火苗,精神就得到了傳承。
精神追求作文 篇5
凄凄芳草,我摘一束最燦爛的;盈盈月光,我掬一杯最清朦的;落落余暉,我擁一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最火熱的;漫漫人生,我要追求世間最真最善最美的。
人生在世,一直都在追求自己所需的一些東西。可人世間萬千事物,并不是所有的東西都是我們一定所需要的,也并不是所有的東西都是值得我們追求的。那就要認清自己,但求人生所需。
人生在世,不可避免的會面對方方面面的嚴峻考驗和利益誘惑。有些人心無理想胸無大志整日碌碌無為,渾渾噩噩消極度日。有的人更是三觀盡毀(人生觀、價值觀、世界觀),所做的一切努力,就僅僅為了榮華富貴和窮奢極欲。生活漫無目的的人,怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人,怎能懂得人生的真正意義和價值內(nèi)涵。
那么人生在世,我們真正所需要的是什么呢,我們的人生追求又是什么呢,怎樣的人生才有價值和意義呢。
人生在世,最要追求的就是自己心中那永恒不變的理想,并持之以恒的去完成這個理想。時刻鞭策自己,為了目標和理想而執(zhí)著奮斗,努力拼搏,不達目的誓不罷休。因此,當你有了目標就會全身心的投入到工作學習之中。至于那些個無關(guān)緊要的瑣事,就讓它隨風飄散吧。
實現(xiàn)并達到自己所追求的目標理想,通過不懈努力得到自己所想擁有的東西,你就會覺得自己已擁有了世上最為珍貴的東西。其實這個追求理想的過程本身,不就是很美的嗎。這樣的人生才是最美最有價值最有意義的人生,你說不是嗎。
今天我們大家慕名來到百年名校南中,不也是在追求自己的大學夢么,不也是在實現(xiàn)自己的美好理想么,不也是在成就自己的人生價值么。剛剛讀到上期校報頭版頭條《端正思想學習管理》一文,作為一名高一的學子我亦頗受教益。
老師們正在進行正確的人生觀、價值觀教育和學習:要有夢想,有價值追求;要有頑強拼搏、自強不息的精神;要發(fā)展自己,提升素質(zhì);要明確人生目標,積極進取;要講貢獻,創(chuàng)造價值。這些都是老師們所追求的,亦是我們廣大學子所應追求的。我想這些才是我們的人生所需,只有這樣的人生才算得上充實無悔的人生,只有這樣的人生才稱得上完美靚麗的人生。
我們認定人生所需要的,就一定要去勇敢地追求。假設沒有了這些“人生必需品”,也就搭建不成人生成功的橋梁。相信,只要心中有這份理想與追求,它就會像一顆萌芽長在你的心中,經(jīng)過磨礪,必定會成長為一棵參天大樹,結(jié)出心靈果實。
人生短暫,一定要正確無悔地選擇如何生活,讓自己的人生變得精彩絢麗。
追求人生所需,必定會讓我們不斷成長,不斷進步,不斷發(fā)展。
追求人生所需,必定會讓我們變得更快樂,更幸福,更無悔。
追求人生所需,必定會讓我們變得更睿智,更有頭腦。
追求人生所需,必定會讓我們變得更為陽光,積極,蓬勃。
追求人生所需的道路上,也一定會付出許多許多。我們可能難以承受,但你要懂得,要想擁有必須付出,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
世界上并不是任何東西都是我們所需要的。但有些東西我們是一定需要的,那就大膽地去追求它們吧。
要看淡那些不需要的東西,正視那些一定得需要的東西。
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