實(shí)踐的作文（精選7篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的實(shí)踐的作文（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
實(shí)踐的作文1
三年級(jí)的實(shí)踐課，是我最開心的一堂課。這節(jié)課上的資料是講評(píng)自己的展板，展板的主題是：生活中的傳統(tǒng)文化。我們各個(gè)都摩拳擦掌，等待這老師的吩咐。
令我印象最深刻的是，王熙宇、蔣家豪和段浩文的展板。他們的展板很有想像力，此時(shí)一半是手工繪畫，一半是打印的。傳統(tǒng)文化分成很多種，他們主要講了中秋節(jié)和端午節(jié)的習(xí)俗。展板的創(chuàng)意就更加豐富了，打印出來的圓，被他們想象成一個(gè)太陽;打印的漂亮瓷瓶，手工畫上了美麗的鮮花。他們的展板真是資料豐富，多姿多彩!
裴雅琦的展板也很漂亮，而且是純手工制作。她講的習(xí)俗是我國的十二生肖。此時(shí)她在紙上畫了十二只栩栩如生的小動(dòng)物，來表現(xiàn)十二生肖。然后剪下來，用剪紙的方式把畫好的十二生肖貼在了展板上，這些圖案立體生動(dòng)，好像是活的一樣!
你明白中國古代的文房四寶嗎和四大發(fā)明嗎伊倩就把這些寶貝和發(fā)明放在了她的展板上。她每張圖片都十分漂亮，紙墨筆硯樣樣精美。
當(dāng)然在我心中，我和朱偉茹的展板才是做的是最好的展板!我們的展板表現(xiàn)的是過年貼年畫的習(xí)俗，還有少數(shù)民族的“長街宴”。同學(xué)們看著那長長的桌子周圍站了那么多品嘗的觀眾，再看看那桌子上的美食，是多么的誘人啊!大家恨不得都撲到桌前，大吃一場(chǎng)。不是吹牛哦，此時(shí)我們的美術(shù)字，寫得也很有特色!
說了這么多，怎樣樣，我們的實(shí)踐課是不是很有意思呢我們還介紹了很多很多搞笑的展板，如果有機(jī)會(huì)，讓我講給你聽吧!
實(shí)踐的作文2
今天我們學(xué)校舉行了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一路上同學(xué)們都很高興。到了神秘島我們就迫不及待地跨進(jìn)了大門。
首先我們來到了“青蛙跳跳跳”的游戲點(diǎn)。看到別的小朋友坐在上面，一會(huì)上，一會(huì)下，還不時(shí)發(fā)出尖叫聲!心想：這個(gè)游戲真刺激呀!排了許久的隊(duì)，終于輪到我們了。剛一系好安全帶，我心里別提有多緊張了。隨著音樂我們就慢慢地升到了頂端，向下一看，哇真美啊!這一塊粉，那一塊黃，真是多姿多彩，美不勝收啊!忽然我們從空中“唰”的落了下來，我感覺自己像飛起了一樣輕飄飄的，心好像也快要跳出來了。有的同學(xué)卻說：“我還沒看夠呢，怎么落下來了�！边@只“青蛙”見我們沒全被它嚇著，于是又一上一下地來回循環(huán)了幾次。剛開始我有些害怕，可后來因?yàn)檠氐拇螖?shù)多了，我也就不怎么害怕了。我環(huán)顧了同學(xué)們那一張張恐懼的面孔，聽著同學(xué)們那一聲聲撕心裂肺的叫聲，就再一次深切的感受到了“青蛙跳跳跳”的刺激了。后來我們還玩了：碰碰車、旋轉(zhuǎn)木馬、互動(dòng)電影、海盜船、小火車和小飛機(jī)等新鮮刺激的東西。
時(shí)間過得真快呀!不知不覺已經(jīng)兩點(diǎn)三十分，我們戀戀不舍地離開了神秘島。我想學(xué)校組織我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)并不僅僅只是讓我們?nèi)ビ瓮妫窍Ｍ梢酝ㄟ^社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來開闊我們的視野，豐富我們的知識(shí)，鍛煉我們的意志，促進(jìn)同學(xué)與同學(xué)之間友誼，真是一舉四得啊!
實(shí)踐的作文3
放鞭炮是春節(jié)里最常見的習(xí)俗，小朋友尤其喜歡，當(dāng)然，我也不例外。
不過，我從來沒親手放過鞭炮，因?yàn)槲业哪懽虞^小。
每當(dāng)哥哥姐姐在放鞭炮的時(shí)候，我總是站在一旁眼巴巴地看著，只有羨慕的份，心想：他們不怕炸到手嗎?我下定決心，今年無論如何也要嘗試一下。
春節(jié)到了，我回到外婆家和哥哥姐姐們一起玩。
他們又在一起放鞭炮，只見表哥一手拿著鞭炮，一手拿著打火機(jī)，冷靜地點(diǎn)著引線，不慌不忙地把鞭炮扔了出去，鞭炮在落地前爆炸了。
我也躍躍欲試，一只手小心翼翼地拿著一顆鞭炮，一只手拿著打火機(jī)。
別看我表面很冷靜，其實(shí)我的心猶如一只小兔子，“撲通，撲通”地跳著。
過了許久，小小舅舅故意激我：“不敢就別逞能，還是給我吧。
我一聽，就被激怒了，心想：我豁出去了。
他們能做到，我也能做到。
我小心翼翼地將打火機(jī)靠近引線，不知怎么了，我的雙手開始不聽使喚地顫抖。
我閉上眼睛，點(diǎn)著打火機(jī)，隨手一扔。
馬上轉(zhuǎn)過身去，等了半天鞭炮還沒響，只聽見了哥哥姐姐們地哈哈大笑，我睜開眼睛一看，原來我一緊張，把打火機(jī)扔了出去。
再看看，鞭炮還在手里呢!我心想：還好鞭炮沒點(diǎn)著，要不然我的手早“開了花”。
我壯著膽子準(zhǔn)備再試一次。
這次我又閉上了眼睛，將打火機(jī)一點(diǎn)，慌忙一扔，又聽見了一陣大笑，我睜開眼睛看了看，沒錯(cuò)啊，扔出去的確實(shí)是鞭炮呀!再仔細(xì)地看看，原來鞭炮還沒點(diǎn)著就被我扔了出去。
我有點(diǎn)泄氣了。
這時(shí)哥哥走過來教我：“你不用怕，看到點(diǎn)燃之后再扔也不遲，關(guān)鍵是要沉住氣，千萬不能慌。
我照著表哥教的方法試了一遍，只見引線出現(xiàn)了火花，“嗖”的一聲，我慌慌張張地把鞭炮和打火機(jī)一起扔了出去。
只見它在空中畫了一條優(yōu)美的弧線，在落地前炸開了花。
我終于成功了!從那以后，我放鞭炮就從容多了。
從這次嘗試中我明白了一個(gè)道理：“自信”+“勇敢”+“實(shí)踐”=“成功”。
實(shí)踐的作文4
今天我們五年級(jí)(1)班學(xué)生去勞動(dòng)實(shí)踐基地進(jìn)行實(shí)踐。
這是我們第一次實(shí)踐，一路上，同學(xué)們議論著我們到了那里以后勞動(dòng)的情景。
到了那兒，我們首先是參觀了農(nóng)具室，農(nóng)具室里的農(nóng)具讓我們?nèi)ツ棉r(nóng)具的人驚詫不已，以前的工具怎么讓我們的祖先們種地、生活的呢?
接下來，就是讓我們一試身手了，陳老師開始分配勞動(dòng)任務(wù)了。
女生負(fù)責(zé)挖地瓜，女生們一聽，心想這還不簡單。
可到了真正實(shí)踐的時(shí)候，她們傻了眼，泥土正把她們的手弄的臟兮兮的。
女生挖完地瓜之后，就到我們男生開始挖坑了。
挖坑是由我們的勞動(dòng)委員——林濱負(fù)責(zé)，我剛開始挖的時(shí)候，怎么鏟也鏟不下地。
我想啊，老師們挖的時(shí)候可是一點(diǎn)勁都不費(fèi)的呀?道我們挖的的時(shí)候怎么就這么難呢?我再仔細(xì)一想，老師們挖的時(shí)候老把腳踩在鏟子。
于是，我就學(xué)著老師的樣也用雙腳在鏟子上踩，終于被我撬起了一塊土。
就這樣，我越挖越熟練，不一會(huì)就滿頭大汗了，在同學(xué)們的共同努力下，菜地終于被我們挖好了。
接下來就是我們和老師一起在各個(gè)坑里播種，有蘿卜、玉米和茄子。
然后再培上土，最后再澆一些水。
這樣，勞動(dòng)才算結(jié)束。
這次勞動(dòng)雖然很辛苦，但是讓我感受到勞動(dòng)人民的辛苦，同時(shí)也讓我知道以后要更加珍惜糧食，因?yàn)樗鼈兇_實(shí)來之不易!
實(shí)踐的作文5
“寂靜在喧囂里低頭不語，沉默在黑夜里與目光相交，于是我們看錯(cuò)了世界，卻說世界欺騙了我�！�
其實(shí)，我們常�？村e(cuò)世界。正如世界不是我們想象中的黑暗喧囂，生活的現(xiàn)實(shí)也往往與人們虛無縹緲的想象大相徑庭。見過了無數(shù)想象與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，我們應(yīng)該曉悟：實(shí)踐，然后真知。
王安石游覽黃州，見秋風(fēng)瑟瑟中的菊花紛紛凋謝，零落成泥，殘瓣委地，迤邐一地金黃，心中震驚又感慨，遂提筆寫下“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”，如實(shí)記錄所見。不料，遠(yuǎn)在異地的蘇軾讀到這一句詩后，覺得詩中描寫的菊花與自己想象中秋菊不屈不撓、鏖戰(zhàn)秋霜的樣子相去甚遠(yuǎn)，定是寫錯(cuò)了，于是大筆一揮，續(xù)詩批到“秋英不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。終有一天，東坡途經(jīng)黃州，恰逢深秋，親眼見到菊花落英、遍地鋪金的場(chǎng)景，才頓然悔悟。
古人素有“讀萬卷書，行萬里路”之說，這說的無非是想象與實(shí)踐的關(guān)系。在我看來，無論讀百萬還是千萬卷書，都替代不了行路。大文豪蘇軾詩書滿腹才華橫溢，卻依然犯了僅憑想象、不顧實(shí)踐的錯(cuò)誤。只有當(dāng)他親自行路，一探究竟，才明白真實(shí)情況確與想象不同。而王安石雖震驚于現(xiàn)實(shí)，仍選擇尊重實(shí)踐，打破想象的藩籬，不顧及自己及世人固有的想法，領(lǐng)會(huì)到了大自然的真味，寫出了別具一格的詩句。實(shí)踐出真知，最該“仔細(xì)吟”的不是親身實(shí)踐的王安石，而是囿于想象的蘇東坡啊。
十九世紀(jì)的歐洲，教會(huì)為了自己的利益，在絲毫沒有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的情況下，靠著想象憑空捏造了“神創(chuàng)論”等一系列虛偽的“事實(shí)”，企圖統(tǒng)治人們的思想。蒙昧的人們接受了充斥著虛假想象的“神創(chuàng)論”，被謬論所控，心甘情愿的伏在教會(huì)腐朽的統(tǒng)治之下。而崇尚實(shí)踐與真理的達(dá)爾文卻不肯相信這套說辭。為了用實(shí)踐揭曉真相，他踏上了歷時(shí)五年的艱辛旅程。勘探各地的野生環(huán)境，采集各地動(dòng)植物信息，觀察各地生物的形態(tài)與習(xí)性……他親自將足跡留在世界的各個(gè)角落，經(jīng)過嚴(yán)格的分析考證，真理終于走近了他�！叭祟愂怯稍澈镞M(jìn)化而來”，這一驚世駭俗的結(jié)論讓所有沉迷于宗教想象的愚昧之人站入了批評(píng)指責(zé)他的隊(duì)伍，而經(jīng)過親身實(shí)踐的達(dá)爾文，站在真理的一方，自是浩然正氣，巋然不動(dòng)……
實(shí)踐，然后真知——這是達(dá)爾文的行動(dòng)信條，是他對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性之光”的最好繼承，也是他留給世人最寶貴的思想結(jié)晶。歐洲大地在這種精神的指引下，經(jīng)過無數(shù)像達(dá)爾文一樣的實(shí)踐者幾百年前仆后繼的努力，一步步走出愚昧，邁向真理，走出落后，邁向強(qiáng)盛！
請(qǐng)記住，讀書永遠(yuǎn)無法代替行路。想象固然是重要的，但離開實(shí)踐的想象僅僅是一種臆想，失去了應(yīng)有的價(jià)值�！皩�(shí)踐出真知”，這本是就是一句無數(shù)實(shí)踐者總結(jié)出的真理。
不要僅憑想象看錯(cuò)世界，不要隨波逐流人云亦云，掌握真理的人無不領(lǐng)悟了這樣一個(gè)道理：實(shí)踐，然后真知。
實(shí)踐的作文6
空想好比蠶蛹，令人期盼，但只有蝴蝶破繭而出的時(shí)候，人們才能談?wù)撍欠衩利�；空想好比種子，引人憧憬，但只有樹木長成的時(shí)候，人們才能判斷它能否成才。破繭、成長何嘗不是實(shí)踐，只憑空想怎能發(fā)現(xiàn)美與丑，辨別是與非？
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。敢于親身實(shí)踐，是一種壯舉，它能讓我們接近真理，擺脫無知。當(dāng)?shù)乩韺W(xué)家為地球是圓的還是方的仍在爭(zhēng)論時(shí)，麥哲倫決定向大海進(jìn)軍，通過環(huán)球航行，用親身實(shí)踐來證明真理。倘若麥哲倫沒有實(shí)踐的勇氣，而像其他地理學(xué)家一樣絞盡腦汁靠空想構(gòu)建學(xué)說，不知道會(huì)有多少人還會(huì)堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的想法，被空想蒙在鼓里。同麥哲倫一樣，科學(xué)家們正是憑著實(shí)踐，于無數(shù)次的恍然大悟后，戰(zhàn)勝空想，將人類社會(huì)推向新的高峰。
實(shí)踐精神不僅體現(xiàn)在科學(xué)研究中，還應(yīng)體現(xiàn)在國家和民族的精神中。古有神農(nóng)嘗百草，終成華夏醫(yī)藥始祖；先秦趙括，只會(huì)紙上談兵，終使趙國慘敗長平，再無回天之力；明有徐霞客，游遍群山江河，著成地理奇書，書寫一段佳話；清末守舊派，坐想天朝美夢(mèng)，疏于強(qiáng)國之實(shí)踐，使國民貧弱交加，國勢(shì)江河日下。可見，實(shí)踐是多么重要，空想是多么可怕。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真正有實(shí)踐精神的名族，是把握著真理的民族，是有未來的民族。
在日常生活中，我們也需要實(shí)踐。古人云：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。生活中，我們要肯下功夫，有實(shí)踐的.動(dòng)力。而真正的實(shí)踐，并不是悶頭做事，也需要理論思想的支撐，這樣可以使我們少走彎路，提高效率。實(shí)踐結(jié)束后，我們?cè)陟o靜地思考總結(jié)后，才能提取實(shí)踐過程中收獲的精華。實(shí)踐并不意味著與思考分離，不空想不代表不思考。
打開實(shí)踐的窗戶，推開實(shí)踐的門扉，邁起實(shí)踐的步子，收獲精彩的世界！
實(shí)踐的作文7
“千虛不博一實(shí)�！薄断笊郊Z錄》如是說�！疤摗眲t為想象，“實(shí)”即為實(shí)踐。
伸手去拂，才知縹緲不過水中月；近身去嗅，方覺虛無乃是鏡中花。很多時(shí)候我們的想象與現(xiàn)實(shí)是有著無情的差距的，許多東西我們認(rèn)為得到了會(huì)覺得快樂，真正得到后反而卻徒增煩惱；許多時(shí)候我們認(rèn)為已是陷于絕境、無路可走，然而再邁一步卻會(huì)發(fā)現(xiàn)原來柳暗花明又一村。
千虛不博一實(shí)。宥于種種固定思維的限制和對(duì)外物認(rèn)識(shí)的偏差，我們常常會(huì)被自己理所當(dāng)然的想法和意識(shí)所蒙蔽，只有通過實(shí)踐才能真正地“檢驗(yàn)真理”。著名畫家戴嵩曾創(chuàng)作過一副《斗牛圖》，鄰家放牛的孩子看后得意地說道“牛尾巴才不會(huì)向上翹哩�！币苫笾�，戴嵩來到田間，才發(fā)現(xiàn)兩牛相斗時(shí)尾巴果真夾得緊緊的。如果沒有親眼見到，他又怎么會(huì)改變自己原有的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作出真正栩栩如生的《斗牛圖》呢？正如荀子所說：“不登高山不知天之高也，不臨深溪不知地之厚也�！睂�(shí)踐可以修正人們的想象與現(xiàn)實(shí)的偏差，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界。
千虛不博一實(shí)。余秋雨隨越野車隊(duì)跋涉四萬余里來尋找人類古代的文明，余秋雨沒有局限于自己對(duì)文明衰落的原因的原有了解與想象，而是用自己的眸與心親自去感知古文明遺跡背后的滄桑與大地的深處的心跳，之后才完成了《千年一嘆》這部給人以真實(shí)而深刻的思考的著作。讓人們真正聽到了那“從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽恚瑥姆ɡ系慕鹱炙袀鱽�，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊”傳來的文明嘆息。正如陸游所說：“紙上讀來終覺淺，絕知此事要躬行。”
千虛不博一實(shí)。拾到隕石的人才知道原來璀璨熠熠的星辰一如沙礫般庸常，踏上過月球的人才知道原來皎潔的月宮瓊樓其實(shí)一片蒼涼。神農(nóng)遍嘗百草，乃令民有所“就”，不復(fù)為“疾病”；伽利略高塔實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德的理論，打破了人們?cè)械腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)；馬謖只知守教條，紙上談兵，最終痛失街亭。人類文明進(jìn)步的每一步都是通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的，想象固然能為實(shí)踐提供動(dòng)力，然而只有通過實(shí)踐才能真正驗(yàn)證和檢驗(yàn)想象。
不邁出雙腳，如何學(xué)會(huì)行走；不潛入水中，如何能夠遨游。
正如陶行知所說：“行是知之始，知是行之成�！薄靶小狈侥堋爸�。千虛不博一實(shí)，讓我們撥開想象的迷霧，勇敢地去實(shí)踐吧。
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