厚德載物的意思
厚德載物的意思
本大意
發(fā)音：
hòu dé zài wù
釋義：
重視品德像大地一樣能容養(yǎng)萬物。 形容品德像地一樣容納百川。
出處：
《易經(jīng)》有坤卦，其《大象》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”。
《國語.晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也�！焙竦螺d物，雅量容人
用法：
作謂語、定語;指厚德育人
大意：
人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
篆刻、書法“厚德載物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識培育學(xué)子成才。
編輯本段傳媒
在北京市西三環(huán)標(biāo)志性建筑物上，有我國著名軍旅書法家、北京市書法家協(xié)會副主席、總后勤部政治部丁嘉耕大校書寫的“厚德載物”，被譽(yù)為“首都的一道文化風(fēng)景”。
編輯本段出處
出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”。天(即自然)的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓，奮發(fā)圖強(qiáng);大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。古代中國人認(rèn)為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下;天為陽，地為陰;天為金，地為土;天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然后從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水利萬物而不爭�！币馑际钦f，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊(yùn)含的意義是一樣的，故大家常把這兩個詞語放在一塊使用。
編輯本段成語典故
自強(qiáng)不息 厚德載物——清華大學(xué)校訓(xùn)解釋：來源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”(乾卦);一句是“地勢坤，君子以厚德載物”(坤卦)。民-國時期，梁啟超在清華大學(xué)任教時，曾給當(dāng)時的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強(qiáng)不息，厚德載物”8個字寫進(jìn)了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天(即自然)的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息;大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問，造福祖國的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱一代學(xué)人楷模。
成語啟示：
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼;如果你沒有天才，勤奮將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。推動世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。即使你身體有殘缺，即使你沒有過人的天資，即使別人看不起你。但是，只要你自強(qiáng)不息，就能改變別人對你的看法，就能開拓出一片屬于自己的天地!
天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的`人都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無論多么美好 的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說：播下行為的種子，你就會收割習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，你就會收割性格;播下性格的種子，你就會收割一定的命運(yùn)。 “聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人�！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實!
自強(qiáng)不息厚德載物：
有人曾用清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”為題，要學(xué)生寫文章。發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖能從正面理解“自強(qiáng)不息”之意，然對其深厚的意蘊(yùn)卻是不甚了了的;至于“厚德載物”，絕大多數(shù)人更是字面意思亦不能了然，對此我覺得非常遺憾。
有人曾說，我國學(xué)校校訓(xùn)之最佳者，當(dāng)推清華大學(xué)的校訓(xùn)，因為它表述的是傳統(tǒng)文化的精粹�！白詮�(qiáng)不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！碧焐系娜赵滦浅皆诓粩噙\(yùn)行，這就是“天行獎的意思。君子效法天，要像天那樣不斷運(yùn)行，不斷努力�！昂竦螺d物”，見《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物”。土地的地勢就是厚廣，可以承載萬物，君子取法地，要積累道德，方能承擔(dān)事業(yè)。
所以，自強(qiáng)不息，厚德載物，是要人們效法天地，在學(xué)、行各方面不斷去努力。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少學(xué)者，能深刻體認(rèn)這種精神并自覺加以踐履，如孔子，自述“發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”�？鬃佑幸淮卧诤舆厡W(xué)生們說：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”就是激勵他們效法自然，珍惜時光，努力進(jìn)齲
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