秋瑾故居導(dǎo)游詞
秋瑾故居導(dǎo)游詞秋瑾故居
秋瑾故居在湘江區(qū)由義巷內(nèi)的義源。秋瑾在這里度過了8個(gè)年頭，生育了一男一女。秋瑾祖籍浙江紹興。1894年，其父親由常德調(diào)湘潭厘金局任職，她亦隨父來到湘潭。1896年與湘潭王廷鈞結(jié)婚，由義巷的“義源當(dāng)鋪”就是王家開設(shè)的。秋瑾在湘潭居住期間，一邊撫育兒女，一邊練習(xí)擊劍、拳術(shù)、騎馬等，同時(shí)還寫了許多反映自己對(duì)包辦婚姻不滿，對(duì)世俗憂傷的詩篇。以后走上民主革命的道路,成為中國婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，直至最后為國捐驅(qū)。孫中山曾親題贈(zèng)“巾幗英雄”的匾額，以示祭奠。
辛亥革命著名烈士秋瑾之故居，位于由義巷內(nèi)的“義源當(dāng)鋪”秋瑾在這里度過了八個(gè)春秋，并生育一男一女。
秋瑾名閨瑾，字璇卿，小字玉姑，號(hào)旦吾，別號(hào)競雄， 自稱鑒湖女俠，筆名漢俠女兒、秋千。原籍浙江紹興縣，生于福建廈門。
她少年時(shí)期，由母單氏授以家學(xué)。1894年其父任湘鄉(xiāng)縣督銷部辦，她亦隨父來到湘鄉(xiāng)，并于1896年與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳王廷釣結(jié)婚。由義巷的“義源當(dāng)鋪”就是王家開設(shè)的。秋瑾在湘潭居住期間，一邊哺育兒女，一邊習(xí)劍練武，同時(shí)還寫過許多反映自己對(duì)封建包辦婚姻不滿，憂時(shí)憤世的詩篇。如《詠琴》：“手抱綠綺來，七弦發(fā)清響，但恐所好殊，不遇知音賞�！薄吨x道韞》“詠絮辭何敏，清才掃俗氛�？蓱z謝道韞，不嫁鮑參軍�！薄短で嘤洝罚骸扒�(jīng)珊珊芳草茸、相攜同過小橋東。一灣流水無情甚，不送愁情送落紅。”
《杞人憂》詩：“幽燕烽火幾時(shí)休，聞道中洋戰(zhàn)未收，膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪�！�
王延鈞通過父親與曾國藩的姻親關(guān)系，捐了個(gè)戶部主事的京官。1900年夫妻攜剛滿3歲的孩子德源赴京，隨后八國聯(lián)軍攻陷北京，清廷腐敗無能，屈膝求和，簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，以求得茍且偷安。為避戰(zhàn)禍，夫妻只得回到湘鄉(xiāng)荷葉塘。1903年秋瑾隨丈夫王廷鈞第二次赴京，她目睹了帝國主義列強(qiáng)在中國的`領(lǐng)土上的丑惡行徑，百姓所受苦難，更加激起了她滿腔義憤，恨不得立刻躍馬橫刀，效命疆場，以身報(bào)國，曾寫道：“身不得，男兒列;心卻比，男兒烈”。
1904年，秋瑾終于沖破了封建家庭的束縛，毅然東渡日本，尋求救國救民的真理。在日本結(jié)識(shí)了劉道一等一大批革命志士，于1905年9月加入同盟會(huì)，被推為同盟會(huì)浙江分會(huì)會(huì)長。1906年返回祖國，次年元月在上海創(chuàng)辦《中國女報(bào)》發(fā)表了系列革命文章與詩作，為中國婦女解放運(yùn)動(dòng)奔走呼號(hào)，成為我國婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。1907年春，秋瑾返潭小住，不久回到紹興大通學(xué)堂主持教務(wù)，以此為據(jù)點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)浙江、安徽等地的革命力量，并決定在兩省同時(shí)起義，互相配合，攻取南京。為武裝斗爭曾立誓言：“我今必必必興師，掃蕩毒霧見青天，手提白刃覓民賊 ，舍身救民是全賢!”后因安徽革命黨人徐錫麟刺殺巡撫恩銘被俘就義，事機(jī)暴露，清兵包圍了大學(xué)堂，秋瑾英勇搏斗終因寡不敵眾被捕，于1907年7月15日在紹興英勇就義。就義后，靈柩曾一度停厝昭山，1912年其后人將其歸葬西湖。孫中山在祭奠時(shí)為她作挽聯(lián)致哀：“江戶矢丹忱，感君首贊同盟會(huì);軒亭灑碧血，愧我令招俠女魂。”并親筆題贈(zèng)：“巾幗英雄”的扁額。
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