書(shū)是這樣寫(xiě)成的
書(shū),靠的是善于捕捉靈魂跳動(dòng)的時(shí)刻,用所有的靈魂和情感與及時(shí)的行動(dòng)加以踐行體現(xiàn)出來(lái)的東西。習(xí)慣上我們把這個(gè)叫做作品,或者是書(shū)。還有人說(shuō):書(shū),就是人生。大家的說(shuō)法都是對(duì)的。每一個(gè)人,都有最好的書(shū)寫(xiě)技能。
書(shū),不僅僅靠通常意義的筆才可以完成,才可以把他們體現(xiàn)出來(lái)。。。
普遍意義上,但凡有清醒頭腦的人都是好作者。只要更細(xì)心體會(huì)、肯下功夫去琢磨,你照樣可以用更多的形式把書(shū)寫(xiě)成!
那些在田間播種耕耘的農(nóng)夫們,實(shí)際就是在用他的形式完成著民以食為天的長(zhǎng)篇巨著。
那些頭頂烈日的城市建設(shè)者們,就是在用每一塊磚,每一粒沙,每一滴水(包括汗水)等不同材料把藍(lán)天下的希望與天相接的壯美歷程。
白衣天使們,不論是急診部門(mén)中對(duì)每一位患者或是無(wú)影燈下的刀光劍影,也是他們對(duì)生命奉獻(xiàn)出的一部書(shū)。
……
其他行業(yè)更不用說(shuō)了。實(shí)際換句話說(shuō),人生就是書(shū),只不過(guò)是以不同的形式展現(xiàn)在每一個(gè)讀者面前。在彼此互動(dòng)的人流中,或眼神或頭腦或心靈上留下或震動(dòng)或無(wú)息的烙!這一切如同我們心頭或指縫間的汗液一樣悄然蒸發(fā)……
書(shū),寫(xiě)成的:把我們無(wú)法挽留的歲月和生命留在時(shí)空中;讓人們?cè)谌魏螘r(shí)候都可以感受到;把我們無(wú)法挽留的那種對(duì)生命的渴望與熱切用書(shū)寫(xiě)挽留了下來(lái)!這就是書(shū)的價(jià)值在生命中的具體體現(xiàn),能夠永恒的原因,也是我們?nèi)祟?lèi)一代代前赴后繼的源泉……
熱愛(ài)生命,當(dāng)你學(xué)會(huì)了感恩一切的時(shí)候也就懂了。。。它的價(jià)值就體現(xiàn)在我們對(duì)生活的態(tài)度!誰(shuí)放棄生活,生活也不會(huì)放棄你的,難道不是嗎?
我們又有什么理由不去擁抱生活?!有什么理由不去對(duì)生命進(jìn)行擁抱?!……就因?yàn)槲覀円粫r(shí)難以承受的痛苦嗎?面對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的人生之路上,我們的父老、兄弟姐妹,還有后代們那股殷殷的期盼和希望的目光在注視我們啊!他們還在!他們還要生活!我們的決定在一定程度上直接決定著他們的命運(yùn),因?yàn)樗麄円磺邢M恢毕朐谖覀兩砩夏,都在眼巴巴的看著我們!就因(yàn)樽约阂粫r(shí)的痛苦棄卻他們的一生不顧而去?情愿讓他們此生痛苦或悲傷下去嗎?。。。值嗎?
書(shū)之所以偉大就是基于這一點(diǎn)。
書(shū)是人寫(xiě)出來(lái)的,不會(huì)高于人,卻能夠?qū)崒?shí)在在為人類(lèi)做著數(shù)以無(wú)計(jì)的貢獻(xiàn)。
作為人也是挺難的,大家都清楚這些,在這里我不必言表。我只是說(shuō):書(shū)其實(shí)很簡(jiǎn)單的,因?yàn)樗a(chǎn)生于我們?nèi)祟?lèi),只不過(guò)我們需要靠靈魂、智慧還有自己的血肉擁抱生命就可以了!至于是否精彩就看不同的人或者自己賦予書(shū)的生命是什么樣的了。
所述,我認(rèn)為書(shū)是這樣寫(xiě)成的——只要對(duì)生命和一切懂得了感恩和回報(bào);懂得如何更好的`感悟生命,那么每個(gè)人的書(shū)同樣精彩,你自己就是最棒的書(shū)寫(xiě)者。
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來(lái),為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱(chēng)散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展,散文的概念也時(shí)有變化,在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱(chēng)為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌。現(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散,有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。
【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美,生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁;它包括政論、史論、傳記、游記、書(shū)信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文, 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,并具有很高的審美價(jià)值,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō),小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上,都有很?chē)?yán)格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
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