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      哥斯拉觀后感

      時間:2017-07-01 11:21:08 觀后感 我要投稿

      哥斯拉觀后感

      哥斯拉觀后感
      2014年6月14日去看的《哥斯拉》。
      看這部影片主要是沖著怪物、特效、3D去看的。于我來說就是本著神秘事物一切皆好奇去看(大概就是沖著這一條,現(xiàn)場有很多小朋友觀眾)。
      但我不覺得這部影片適合小朋友們?nèi)ビ^看,因?yàn)橛捌旧淼臄⑹虏皇翘貏e明朗,不太容易理解。我也是看完后帶著一股腦兒的疑問走出電影院的。
      影片講述了有一只以核輻射能為食,名叫MUTO的怪獸從菲律賓的一個神秘洞穴逃到了日本,造成了日本一家核電廠的事故,男主人公的母親在故事中喪身。十五年后男主人的父親發(fā)現(xiàn)那次事故并不是普通的核電廠事故,于是去追查真相。雖然最后他們找到了當(dāng)年事故的真正原因,但是男主的父親還是死于了破繭而出的MUTO之手。
      這只在日本生長的雄性MUTO飛躍太平洋去美國,原因是它要找到在那里休眠的雌性MUTO交配。在它飛去美國的途中,它把它的宿敵——怪獸之王——哥斯拉喚醒了。于是除了人類想用熱兵器消滅這些怪獸外,這些怪獸自己也在內(nèi)斗。
      影片的結(jié)尾,MOTO所產(chǎn)的卵全部被男主人公銷毀,而雌雄MUTO則死于哥斯拉之手。怪獸之王哥斯拉做完這一切后,又回歸大海去了。
      影片中的特效秉承了好萊塢電影的一慣技巧,簡單來說就是中國再加五年也趕不上,但是也并不是特別出彩,或者有什么意外之喜(也有可能是我們看了太多美國大片)。怪獸所處、所到之處,城市破壞,交通癱瘓,人們四處逃難,還有在夏威夷的海嘯,海浪卷過來把一切卷沒的那種感覺,做得非常棒。
      另外怪獸本身的形象設(shè)計,算不上驚嘆,屬于中規(guī)中矩的那種類型;以及特效后看上去的感覺,更像金屬質(zhì)感,而不是我們想像中應(yīng)該屬于角質(zhì)皮甲類型,當(dāng)然影片導(dǎo)演可能是為了突然怪獸的那種無堅不摧的鋼質(zhì)、堅硬感。老實(shí)說,我不喜歡哥斯拉的那張熊臉,我寧愿它還是一張恐龍臉(奧特曼的影響真是深遠(yuǎn))。
      至于劇情——好吧,這種片子本來就是沖著特效去看的,劇情弱點(diǎn)就弱點(diǎn)吧!你不得不承認(rèn),這是一部在劇情上顯得即不緊湊,又毫無緊張感,不會讓人時刻都有一種被步步緊逼的感覺(還不如二十年代的金剛,好歹金剛還有畸形的愛情戲)。而且他敘事的手法就是一種不連貫性,對于中間的缺失又沒有交待的特別清楚(好吧,或許美國觀眾看的電影比我們多,并且他們已經(jīng)習(xí)慣了這種不連貫性,而且喜歡自己去腦補(bǔ)劇情)。
      對于觀眾好奇的沒有交待清楚,對于觀眾不在乎的`又用了很多鏡頭,比如影片開頭十五年前,再比如地鐵上的日本小男孩事件,還有懷表事件,核彈事件,導(dǎo)演體現(xiàn)了人文關(guān)懷,但也僅限于人文了,所有的這些事件只拖拉了故事節(jié)奏,而不是用以增強(qiáng)故事的緊張感(這一點(diǎn)還真心不如小時候看的一集一集的奧特曼,特效是不忍直視了,但劇情還是很緊張的),所以讓人看起來沒有那種連貫、緊迫,甚至連呼吸都忘記的感覺。
      不得不說導(dǎo)演對于故事的把握是欠缺功力的,他或者沉浸在自己的故事中,卻沒有站在觀眾的角度來審視影片。
      出于特效、3D以及神秘事物,或者本身就是哥斯拉愛好者,再或者從小就追看奧特曼的大小朋友們可以去看一看。
      你不妨帶著我所疑問的三個問題去看影片:
      1、哥斯拉為什么要?dú)UTO?
      2、MUTO是怎么就完成交配的?
      3、哥斯拉為什么會噴火?(我一度以為它吸了海底的石油氣,于是會噴火)
      這些問題都是我看完影片后去百度出來才知道答案的,汗!

      哥斯拉觀后感

      【每日寫作指導(dǎo):如何寫好描寫景物的作文——寫作必讀】

        一、“定”要與“移”結(jié)合

        人們觀察、描寫景物往往處在一個“定點(diǎn)”的位置來進(jìn)行,而這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。景物是豐富多彩、變化多端的,即使表現(xiàn)同一事物,立足點(diǎn)、角度不同,呈現(xiàn)的面貌、效果也各不相同。隨著觀察點(diǎn)的變換,迥然不同的景物就會撲面而來,千姿百態(tài)的景象就會呈現(xiàn)在面前。因此,這就需要把定點(diǎn)與移動觀察結(jié)合起來。

        如何采用定景換點(diǎn)法描寫景物呢?

        首先要把觀察點(diǎn)的變化情況交代清楚,使讀者知道是在什么地方觀察到的。

        其次在交代觀察點(diǎn)時,要按一定的順序和不同的角度把最有特色的景物描繪出來。

        如作家老舍《濟(jì)南的冬天》一文中,由定點(diǎn)到移步換景,即從城內(nèi)寫到城外山村雪后的景色,在不同的觀察點(diǎn),描寫了濟(jì)南冬天不同的特有美景。寫城內(nèi)又從不同角度,即從俯視的角度寫陽光下的濟(jì)南,從仰視的角度,寫小雪點(diǎn)染下的山景。這樣濟(jì)南美景的整體感就凸現(xiàn)出來了,這就生動形象地再現(xiàn)出冬天濟(jì)南“溫晴”的特點(diǎn)。

        二、“虛”要與“實(shí)”結(jié)合

        “實(shí)”景即指看得見、摸得著的景物,也就是能感知到的現(xiàn)實(shí)之景。“虛”景即指未出現(xiàn)之景,也就是聯(lián)想、想象之景。以眼前之景引發(fā)聯(lián)想凸現(xiàn)出已逝之景,未來之景,或引發(fā)想象,創(chuàng)造出新景象,并將不同時空領(lǐng)域的景物糅合在一起描寫,這就是虛實(shí)相生法。虛實(shí)結(jié)合地描述景物,能使所描之景更形象,能使作品富有立體感,同時達(dá)到深遠(yuǎn)境界。

        因此,在“實(shí)寫”之時,要適當(dāng)進(jìn)行“虛寫”。比如:《雨中》一文有這樣一段景物描寫:“水淋淋的馬路,像一條閃閃發(fā)光的綢帶,在初夏的綠蔭中輕輕地飄。過往的車輛,就像水波里穿梭的小船”。作者由眼前的“馬路”、“車輛”,聯(lián)想到“綢帶”、“小船”,這種虛實(shí)相間,使被描寫的景物更加形象。(next88)再如:朱自清的《春》一文,由果園中滿樹的果花,想到“仿佛樹上已經(jīng)滿是桃兒、杏兒,梨兒”。這種由實(shí)到虛,再造出新畫面,使景物更加神奇美麗,使文章的境界開掘更深。

        三、“動”要與“靜”結(jié)合

        靜景和動景是客觀存在的。高山、花草、樹木及建筑物等,在我們平時的觀察中往往是處于靜止的狀態(tài),而聚散的云彩,風(fēng)雨中搖曳的花朵、樹葉和小草等卻處于活動、變化的狀態(tài)。我們觀察景物時,既要注意它的靜態(tài),又要注意它的動態(tài)。若只寫靜景,就很容易使文章呆滯,而只寫動景,又可能失去穩(wěn)定。動筆時,需把這兩者結(jié)合起來,靜中有動,動中有靜,兩相對比,相互映襯,這樣繪景才會生動、活潑,寫出的文章方能情趣盎然。

        例如有一篇題為《傍晚》的文章,小作者寫被晚霞籠罩著的府山頂、樹和望海亭,它們是“靜”的,而望海亭上空飄動的云彩卻是“動”著的,它們“一會兒像人,一會兒像狗,不一會兒又變成了一匹奔馳著的棗紅馬,再過一會兒又變成了一只引頸鳴啼的雄雞……”小作者把動態(tài)和靜態(tài)結(jié)合起來描寫,靜態(tài)美和動態(tài)美交相輝映,把晚霞描述得十分可愛。

        四、“濃”要與“淡”結(jié)合

        蘇東坡曾在一首詩中寫道:“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”。這一審美觀念告訴我們:描摹景物不可只“濃”或只“淡”,而應(yīng)該“濃”和“淡”相配適宜得當(dāng)。“濃”就是要濃墨重彩,即對景物的某一部分進(jìn)行精雕細(xì)刻,“淡”就是輕描淡寫,即用簡潔、質(zhì)樸的語言勾畫出景物的特征。怎樣做到“濃”和“淡”相宜呢?“濃”絕不是事無巨細(xì)都需花費(fèi)筆墨,“淡”也絕非都寥寥數(shù)筆,簡筆勾勒,而應(yīng)該根據(jù)主題的需要,分清主次,恰如其分地進(jìn)行選擇。對于那些與主題或所要表達(dá)的情感關(guān)系密切的景物要潑墨濃灑,也就是調(diào)動多種感覺器官進(jìn)行觀察,從性質(zhì)、形態(tài)、大小、色彩、聲響、滋味等方面著力描繪,使之鮮明、具體和生動。與主題有著間接關(guān)系的則要淡墨勾勒,使之簡潔、傳神。

        比如:朱自清的散文《春》,作者先抓住春山、春水和春日的特點(diǎn),簡筆勾勒,傳神地勾畫出了春景的輪廓。接著濃抹了春草、春花、春風(fēng)、春雨和迎春圖。在描畫春風(fēng)圖時,為突出春風(fēng)的和煦、芳香和悅耳,首先借助觸覺寫“像母親的手撫摸著你”,其次,借助嗅覺寫“新翻的泥土的氣息”,“青草味兒”,“花的香”,最后借助聽覺寫鳥兒“清脆”、“宛轉(zhuǎn)”的鳴聲,牧童“嘹亮”的短笛聲。這樣,從多方面,把無形、無色的春風(fēng)寫得有聲有味,具體生動,美妙感人。

        五、“景”要與“情”結(jié)合

        景物是客觀的,但若不能給“景”自然地烙上“情”印,這樣的景物只不過是蒼白美麗的“軀殼”,難以達(dá)到感人的目的。其實(shí)描摹景物的過程本身是寫作主觀感受的過程,正如王國維所說“一切景語皆情語”。景與情是密切相關(guān)的,情由景所背負(fù),景為情而浸蘸,情是靈魂,景是載體。這就要讓景與情有機(jī)融合,只有在描繪客觀景物的同時,把自己的喜怒哀樂等感情融注到作品中去,才能使讀者產(chǎn)生共鳴。

        那么如何為情感的抒發(fā)找好“婆家”使之達(dá)到情景交融的境界呢?

        關(guān)鍵要挑選好景物,所選取的景物具有的特點(diǎn)必須與作者抒發(fā)感情的主旨有某些相似或相通之處,正所謂“亮景寫喜情,暗景寫悲情”。例如:魯迅在《故鄉(xiāng)》第五段中,他是這樣描寫故鄉(xiāng)的:“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著……”這枯萎的野草,沒能享受陽光雨露,在寒風(fēng)的摧殘下,只能是“斷”了,“抖”著,一個“斷”字,何等傷痛;一個“抖”字,何等凄慘;由靜到動,何等傳神。此情此景,“我”心傷故鄉(xiāng)之情,已躍然紙上。在寫景的字里行間,自然滲透感情,景與情可謂是有機(jī)交融。

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