“神創(chuàng)論”可以休矣
“求上帝保佑啊，保佑我們一家人平平安安！萬能的主啊，請賜予我們健康的身體吧！我們一定會恪守承諾的！”聽著在教堂里此起彼伏的祈禱聲，我不禁感到有些好笑。
基督教認為，上帝是萬能的主，是上帝創(chuàng)造了人類，是上帝賜予了萬物生命。上帝能造出一塊自己舉不動的石頭嗎？如果上帝是萬能而且又是那樣善良，那么上帝早就可以造出計算機、起重機以減輕人們的負擔(dān)了啊，更何況他們的言語中有許許多多相悖的言論，壓根也經(jīng)不起推敲。
所謂的“神創(chuàng)論”，是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗，使人類渴望尋根的夢想更為迫切。人類到底是天上神仙的完美杰作，還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物？對人類起源的追尋從來沒有停止過，直至 1860 年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知猜想，關(guān)于人類起源的爭論才進入了一個嶄新的階段。
達爾文認為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強，反之則被淘汰。物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達爾文的這套學(xué)說，奠定了進化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進化論用于人類發(fā)展的思考，闡明了人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。
也有科學(xué)家有過大膽的猜想，約6500萬年前，一顆寬度約16公里的大型隕石撞擊到了今天墨西哥的尤卡坦半島上，造成巨大災(zāi)難。當(dāng)時地球上包括恐龍在內(nèi)的三分之二的動物物種消亡滅絕，爬行動物的黃金時代結(jié)束，原始哺乳類動物逃過劫難，經(jīng)過漫長歲月存活了下來，之后逐漸進化。約5000多萬年前，靈長類動物呈輻射狀演化，從低等靈長類動物原猴類中又分化出高等靈長類動物。3300萬2400萬年前，從舊世界的猴子中產(chǎn)生了猿。埃及發(fā)現(xiàn)的最早的古猿已經(jīng)具有類人猿的一些性狀。又經(jīng)歷了數(shù)千萬年的變化，人猿漸漸進化成了野人。又過了幾千年，野人開始學(xué)會了生火，能夠吃上熟食，并且從原來身上一絲不掛，變成有遮掩的穿戴了。就這樣，人類的文明一步又一步的進步，人變得越來越聰明了，人類進入了一個嶄新的階段。雖然我一介學(xué)生根本沒有能力去穿越時空佐證這一答案的正確性，對他們的推斷也是心存懷疑，但是我相信人與人猿存在某種親緣關(guān)系，具有共同的祖先。與其相信上帝造人、女媧造人等虛妄的神話傳說，我寧可相信以上的推理，它至少不是沒有邊際的玄乎編造，有它的合理性，是比較科學(xué)的'。
“神創(chuàng)論”可以休矣！長期以來，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無限夸大“神”的力量，認為“神”是無處不在、無所不能的。這其實僅僅只是一種美好的猜想，與實際是完全不相符的。我們應(yīng)該要相信科學(xué)，不要過度地迷信。我承認，每個人都有一些迷信心理，但是，我們不能拋棄科學(xué)，如果沒有科學(xué)，就沒有人類的現(xiàn)在；如果沒有科學(xué)，就沒有人類所居住的房屋；沒有科學(xué)，就沒有如今美好的生活！人類啊，我們還要被假象所迷惑嗎？我們不要被假象蒙蔽了雙眼�。≌埾嘈攀聦�，并且接受事實，這樣我們對人類文明的了解與傳承才會有真正的進步��！
我要跟“神創(chuàng)論”說“拜拜”。我再次重申，世界上沒有上帝，天上住的并不是上帝，天上是一望無際的宇宙太空！相信科學(xué)的力量，它會使人類的文明再度進化！隨著越來越多的古人類化石的出土，人類對自己的認識逐漸明朗，更多人拿起了科學(xué)的武器去尋求答案，相信在不久的將來，一定會尋求到更加接近真相的答案。
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