讀《談時(shí)間》有感
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讀《談時(shí)間》有感
江蘇省如東縣馬塘中學(xué)初三(2)班冒堅(jiān) 郵編:226401
《談時(shí)間》是梁實(shí)秋先生的一篇散文,雖然是老話(huà)題,文章也沒(méi)有擺脫散文的老格式,但仍有新意!
文章一開(kāi)頭就講了希臘哲學(xué)家的故事。這位叫Diogenes的哲學(xué)家要求前來(lái)拜訪(fǎng)他的亞歷山大帝不要遮住他的陽(yáng)光。陽(yáng)光之所以寶貴,除了它有為人們提供光明溫暖的作用外,還有它是任何皇帝所賞賜不到的原因。時(shí)間不也是這樣嗎?除了它自身有著巨大的魔力,能改變命運(yùn),還有就是它是任何人所買(mǎi)不到的。梁先生借別人之口反駁了總是抱怨自己的時(shí)間被別人占用的`人。時(shí)間被浪費(fèi),自己是要負(fù)很大責(zé)任的!
時(shí)間是寶貴的,“時(shí)間即生命”、“時(shí)間即金錢(qián)”的說(shuō)法,小學(xué)生也耳熟能詳,可真正做到的人又有多少呢?難怪 梁 先生自己也說(shuō):“可是誰(shuí)又能趁早體會(huì)到時(shí)間之‘難得而易失’。”成功取決于是否能早日體會(huì)到時(shí)間之“難得而易失”!
人生就像一本日歷,一本厚厚的日歷。日歷一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),就會(huì)深切體會(huì)到人生之短暫,一雙無(wú)形之手正推著你向死亡走近。這樣說(shuō)就沒(méi)有比喻那樣輕松,因?yàn)槊鎸?duì)著的是一個(gè)嚴(yán)肅的生命話(huà)題。如果真有這種日歷,每個(gè)人看著就會(huì)有些恐怖,既不是西方恐怖片的畫(huà)面之恐怖,也不是東方恐怖片的情節(jié)之恐怖,而是人格中對(duì)死亡的恐懼,也可以說(shuō)是對(duì)生命的留戀。為什么要留戀生命呢?因?yàn)橛辛松涂梢韵硎苌,在物質(zhì)和精神上得到滿(mǎn)足,做自己想做的事。生命是這么美好,但到了日歷的最后一頁(yè)是想留也留不住的,所以不免有些遺憾。高尚的人不會(huì)欣賞將死的人對(duì)車(chē)子、票子、房子的遺憾,倒會(huì)欣賞香港“賭王”的“希望年輕人不要走我這條路”和孫中山的“革命尚未成功,同志仍需努力”。他們雖都有遺憾,但都無(wú)愧于時(shí)間。“賭王”一生以賭為業(yè),賭術(shù)上精益求精,成功自然是不言而喻的,但他最后發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了。雖然成功了,但因?yàn)樽约旱陌駱訒?huì)使年輕人沉湎賭博而輸?shù)羟巴荆數(shù)羧松。一生的價(jià)值、時(shí)間的作用,不在金錢(qián)中體現(xiàn),而在生命最后一刻的最后一句話(huà)中顯現(xiàn)出來(lái)。孫中山為革命一生奮斗,死也不忘卻,話(huà)雖樸素,卻折射出時(shí)間的光環(huán),時(shí)間證明了他的成功。無(wú)論是錯(cuò)位成功后的覺(jué)醒,還是為真理奮斗的堅(jiān)持都無(wú)愧于時(shí)間,都重于泰山!
時(shí)間已走過(guò),我愿抓住它的尾巴。這是我讀《談時(shí)間》的一句感言! ( )
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