【精品】創(chuàng)新作文合集六篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
20xx年第364個清晨
我生平第一次坐在戶外的花園里，呼吸新鮮空氣……走進天堂般的感覺讓我暢快不已。
自從我來到這個世界，就沒有感受過人真正活著的感覺，每天面對的就只有枯燥的書本、物理公式，那些穿著白大褂、戴著深度金絲眼鏡的人如影隨形般地徘徊在我的耳邊。我討厭這一切。
直到有一天，我知道了發(fā)生這一切的原因我是一個克隆人，一個被稱做“x因斯坦2號”的克隆體�，F(xiàn)在我終于明白，在人世，我沒有親人，如果那個叫愛因斯坦的和我長得一模一樣的大物理學(xué)家是我惟一的親人，他早已離世。如果那個生我的女人是我的母親，她已經(jīng)變成了科學(xué)的機器而變得毫無意義。
我怨恨，怨恨自己的生命為什么這么卑賤，人類如此輕易地扼住了它的咽喉，為人類服務(wù)那么自然地就成為了它存在的準(zhǔn)則。
我決定，逃離！
在我下決心以后不久，我所在的研究所就爆炸了。裝定時彈對于我來說并不是一件難事，因為我有愛因斯坦聰明的大腦。
我從收音機里聽到了中央調(diào)查局對于這件事的種種猜測，這么精明的人類居然沒有懷疑我，因為……也許他們認為我具備愛因斯坦品格高尚的基因。愚蠢的人類！
我來到了一個街心公園，在那里眼望著枝頭的鳥雀，愜意無比。“叔叔，你吃雪糕嗎？”一個長相無比甜美的小女孩微笑抬頭問我。我的臉紅了，慢慢地蹲下身，輕輕地吮了一口她手中的雪糕�！罢嫣稹保椅⑿χ鴮λf。
我們在花園里玩了起來，這是我第一次和人類分享到他們的快樂。突然，一大群警察包圍了我�！拔沂切闾m·鄧波兒的克隆體�！毙∨⒁廊晃⑿χf道。
我徹悟。
我心里一直笑著我自己，我果然不是真正的人類，永遠也比不過他們的精明，無論我的頭腦多么優(yōu)秀。
伴隨我的將是永遠的黑暗。
創(chuàng)新作文 篇2
"人云亦云，拾人牙慧”是中學(xué)生寫作的一大頑癥，教師們也曾為此煞費苦心，在這里我想從三種思維方式的培養(yǎng)談起，共同探討我們的作文教學(xué)，希望能為大家提供一些幫助。
所謂“思維”，就是指人的認識活動。我們常說：“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外�！� “運籌”其實就是思維的過程，是否能“決勝”的關(guān)鍵。作文同樣如此。作文就是以思維為核心，運用各種能力和技巧的一種綜合性智力活動。也可以說，作文是思維的體現(xiàn)結(jié)果，思維是作文的一種先前準(zhǔn)備。沒有活躍、敏捷的思維，各種智能和技巧都不可能得到更好的發(fā)揮。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，提高思維水平，也是發(fā)展學(xué)生智力、開拓思路、寫好作文的關(guān)鍵所在。
一、形象思維的培養(yǎng)
形象思維也叫想象思維，是人腦運用形象――表象（意象），通過聯(lián)想、想象、直覺、類比等形式進行的思維活動。其方式和作用有：再現(xiàn)性形象思維，如將記憶中的曾感知過的事物在意識中再現(xiàn)出來；再造性形象思維，如在閱讀中，將作品中描述的內(nèi)容依據(jù)自己的經(jīng)驗和記憶中儲存的表象再造成形象；創(chuàng)造性形象思維，如為了達到寫作中的某種目的，利用記憶中的表象，通過夸張、移植、交合等手段，來創(chuàng)造作品中的新形象。
為此，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維就要大力豐富他們的想象力，豐富他們頭腦中的表象和具體生動的語言，使其開闊眼界，擴大生活面，多觀察、多體驗、多讀書和讀好書，勤奮寫作。
下面我要談一談進行創(chuàng)造性形象思維的具體方法：
�。薄⒖鋸埛�。比如在寫吐魯番盆地夏季白天溫度很高，光著腳在那里的山上走路，腳會被石頭燙的起泡。如果引導(dǎo)學(xué)生在作文里將溫度一夸張。學(xué)生就不難想出“火焰山”這個詞了。
２、移植法。如要布置學(xué)生寫一座理想的美麗校園，提示學(xué)生不妨把一些公園或其他校園的美景“移植”到一處來。這樣，學(xué)生筆下的校園可能就很理想、很美麗了。
�。场⑥D(zhuǎn)嫁法。如兩個人同時向一位歌唱家學(xué)習(xí)唱歌，其中一個專心致志，一個三心二意，結(jié)果兩個人的成績高低懸殊。其實我們可以把這種情況轉(zhuǎn)嫁到黃鶯（歌唱家）、八哥（專心致志者）、烏鴉（三心二意者）身上，再加以生動的描繪，不也成了一片想象豐富的童話了嗎？此外，還有時間、地點或人物的轉(zhuǎn)嫁。
4夢幻法。有時學(xué)生做了一個很美妙、很奇怪的夢，如果讓學(xué)生把夢中的情景用文字描寫出來，不是也可以成為一篇奇妙的想象類的文章嗎？
其實培養(yǎng)形象思維的方法還有很多，在此就不一一贅述，僅談以上幾種常用的方法。
二 、逆向思維的培養(yǎng)
文章立意，貴在新奇。拿到一個作文題目，如果按順向思維破題，可能角度不新、立意不佳。這時不妨將思考問題的思路反過來，從而找到解決問題的方法。這種學(xué)習(xí)方法的特點，主要表現(xiàn)在人們思維的反向性上，即從現(xiàn)有的思路上返回來，從與他相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。逆向思維是一種開拓思路的方法，常常是能另辟蹊徑，找到解決問題的鑰匙，產(chǎn)生新的觀點。
隨著社會的發(fā)展，一些一度被人否認的說法，有人將其賦予了新意；對舊說，有人提出了新的解釋；有些流行的說法，人們提出了質(zhì)疑。
例如：“做一天和尚撞一天鐘”一般是批評得過且過，混天度日的人。在我對學(xué)生進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練時，有一個學(xué)生提出來：既然做和尚，就要干好本職工作，撞好鐘。這樣的說法又有什么錯呢？
中國有句古語叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待這句古語？我們不妨引導(dǎo)學(xué)生運用逆向思維從而提出與這句古語截然相反的觀點：比如“露相”并非“不真人”，歷史上著名的典故“毛遂自薦”就是一個很好的例證，他勇于展示自己，扭轉(zhuǎn)了趙國的命運。我們怎能不承認毛遂是一個真人呢？這樣寫出來的文章就會思維大膽，觀點新穎。
社會是發(fā)展的，很多觀念也都在發(fā)生變化。告誡學(xué)生應(yīng)靈活多變的看待曾是顛撲不滅的真理，或發(fā)生在我們身邊的大事小事，對寫出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑。
三、發(fā)散思維的培養(yǎng)
當(dāng)然，我們在運用逆向思維的同時，不能只抓住一點，不及其余，由一個極端走西另一個極端而忽視事物的多面性。其實，任何事物都有著多方面的屬性，就拿人們最簡單的表情哭和笑來說，哭和笑本身是痛楚和歡愉的表現(xiàn)，但有時哭卻是笑，笑卻是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第舉人笑是哭”之說嗎？再比如，蠶，我們既可以歌頌它“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神，也可以嘲笑它作繭自縛的愚蠢。所以指導(dǎo)學(xué)生遇事要善于從多角度、多方向進行多方面的思維，這就是創(chuàng)新思維中另一個重要組成部分――發(fā)散思維。
一次,我布置學(xué)生以“雪”為題，運用發(fā)散思維，寫出至少三個不同的立意。經(jīng)過一番思考，同學(xué)們寫出了這樣的答案：（１）贊美雪的潔白無瑕，一塵不染。（２）贊美它滋潤萬物的奉獻精神。（３）鞭撻雪的虛偽懦弱――以潔白的外衣掩蓋世間的罪惡（４）鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封，萬木蕭條。同學(xué)們充分發(fā)散思維，將“雪”的內(nèi)涵挖掘得非常深刻。
其實不光客觀事物有著多方面的屬性，不同的寫作主體由于經(jīng)歷、認識、素質(zhì)、修養(yǎng)的不同，面對同一事物、同一題材，各自的感受和認識也有差異。比如一次我布置學(xué)生以“０”為題，讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，寫一篇作文�！埃啊边@一個簡單符號，有的說它像一個黑洞洞的槍口；有的說它像一口深深的枯井；有的說它像一輪紅日；有的說它像媽媽滴滴的眼淚……不同的同學(xué)對“０”有著不同的認識，這就是所謂的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。指導(dǎo)學(xué)生看問題要考慮多種因素，想象各種可能。發(fā)散思維的過程，就是發(fā)現(xiàn)事物的新領(lǐng)域、新因素的過程，就是創(chuàng)新的過程。
其實，創(chuàng)新并不是可望而不可及的，只要充分調(diào)動學(xué)生的思維，標(biāo)新立異，學(xué)生就能夠?qū)懗鲆黄獦O富個性、特色的文章來！
創(chuàng)新作文 篇3
世間萬物充滿著矛盾：癩蛤蟆外表丑陋，但能吃害蟲，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對象，但其幼蟲卻是十足的害蟲。生活中的苦與樂，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無不包含著矛盾的兩個方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》
這段話告訴我們事物是復(fù)雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個啟示：人們對某種事物都這樣看時，我們不妨從反面想想，可能會有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識的從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方式。
據(jù)說，在古代，巴格達國王招聘一個希臘人與中國人給王宮大廳的兩面墻壁作畫。中間拉上幕布開始工作。幾個月后撤幕一看，中國人畫的真是美妙絕倫，無人能比。而希臘人什么也沒畫，只在墻上掛了一面大鏡子，將對面墻上壁畫映在里面，又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動的人，趣味無窮。結(jié)果希臘人勝過中國人。這個希臘人便是運用反向思維——不畫而完成壁畫。
姜尚欲為周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽說他很有才便親自來尋訪，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜為國師。姜尚便是用的反向思維：釣魚卻用直鉤且離水三尺，使人以為他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來尋卻故意躲避，更使周文王更認為他是一個世外超人，必須爭取。釣而不釣，不求而求，產(chǎn)生奇效。
電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經(jīng)過不懈努力，終于實驗成功，今天我們使用的發(fā)電機，其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。
現(xiàn)在，許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書生常常外出講學(xué)，不給學(xué)生講課，并且十多年不批閱學(xué)生作文，而教學(xué)成績卻極好。
由此可見，反向思維運用好了，會收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認識事物。將反向思維運用到寫作中，會產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新，是社會發(fā)展不竭動力，“世界之潮，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡�！�。要進步，就要有相應(yīng)的創(chuàng)新。雖然新事物的普及總會存在諸多桎梏，不過請堅信：不質(zhì)疑，不創(chuàng)新。杰出的創(chuàng)新，就像是埋在沙中的琛寶，只有在質(zhì)疑的勁風(fēng)的打磨才能使它閃耀出應(yīng)有的光芒。
創(chuàng)新由質(zhì)疑孕育。何為創(chuàng)新？那便是打破慣有的常規(guī)，跳出慣性思維，想他人之不能想，做他人之不敢做。這似乎就是創(chuàng)新界的一條黃金定則，小到于之產(chǎn)品的研發(fā)，大至社會制度的變革，都同樣適用。如今強盛者莫如美國，作為目前世界上唯一的超級大國，這個年輕的國家流淌著創(chuàng)新的血液，而質(zhì)疑就是促進其血液不竭循環(huán)的心臟。作為美國政治體制的核心――聯(lián)邦制，就是質(zhì)疑的產(chǎn)品。建國之初的美國，曾有過君主立憲的呼聲，也有過失敗的邦聯(lián)制的經(jīng)歷，無論是國內(nèi)和國外，都滿是質(zhì)疑的聲音。而偉大的聯(lián)邦制度，也正是在各方質(zhì)疑的不斷碰撞和妥協(xié)中誕生。美國，一個飽受過質(zhì)疑的國家，卻也是世界上第一個聯(lián)邦政體的共和國，擁有了世界上第一部資產(chǎn)階級憲法。質(zhì)疑就像是點燃火把的那一�；鹦�，催生出熊熊的無窮大火。
螃蟹在沒被第一個人嘗過之前，充其量只不是個橫行于灘涂的雙螯怪物，創(chuàng)新在其真正效益發(fā)揮出來之前質(zhì)疑聲也從不會停止。質(zhì)疑無處不在。最早磨出顯微鏡的列文？虎克，在磨出能夠看到軟木塞上的細胞的透度，名滿世界甚至被英國女王召見之前，常被人恥笑是個瘋子；哥白尼的“日心說”理論被“神心說”瘋狂壓制甚至有人為此獻身；偉大的“進化論”發(fā)表之后，不少神創(chuàng)論觀點的擁護者公開譏笑達爾文是由“猴子演變而來的”，抨擊其理論的`文章和漫畫層出不清……新事物的出現(xiàn)必然遭遇阻力。日后的事實證明了一切。他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，走自己的創(chuàng)新路，哪管他質(zhì)疑聲如雨下，我只是“一蓑煙雨任平生”。
質(zhì)疑也不總是你創(chuàng)新路上的絆腳石。一個善于利用身邊的各種資源的人，哪怕是硌腳的阻礙，他也能將其很好的當(dāng)作成功路上的助力。沒有任何一個江湖大俠從走上江湖的那一刻起就能打遍天下無敵手，就算身懷絕技的武功絕學(xué)，不經(jīng)過實戰(zhàn)的演練，也只能像無聊的雞肋。這個時候克服種種或大或小的阻礙就成了必不可少的助力，有了先前的波波折折，真正面對終極對手時就有了把握，成功也就讀了更多把握。
很多創(chuàng)新的成功也多虧了質(zhì)疑，越鮮艷的花其下的土壤越是苦澀。就以一部全新的法規(guī)的制定為例，也許從一開始就飽受著質(zhì)疑，聞名于世的美國1787年憲法的制定成功，就可以說是各方質(zhì)疑的相互妥協(xié)。60多天的費城會議，來自各州的代表相互的質(zhì)疑從未停止，有時甚至將質(zhì)疑上升為爭吵，不得不需要他人出面調(diào)和，但就是這部在不斷質(zhì)疑中推出的憲法，不僅成為了有跨時代意義的一部憲法，甚至在幾百年后的今天，相關(guān)的法律依舊能有據(jù)可循，在歷史的長河里閃著不朽的光芒，創(chuàng)新可以在質(zhì)疑中日臻完善，從而在最后達到近乎完美的境界。
創(chuàng)新從質(zhì)疑中來，不要畏懼質(zhì)疑與捐責(zé)，走在創(chuàng)新路上的我們需要一種平和坦然的心態(tài)接受它。有，則改之，并感謝這些質(zhì)疑為你的創(chuàng)新提供的不竭的動力。若無，便心安，就當(dāng)是對自己心理素質(zhì)的一次歷練，它的捶打會讓你變得更加堅毅。
愿我們永遠留著質(zhì)疑，堅定不移，不畏懼也不放棄，相信我們終會走出屬于自已的創(chuàng)新之路！
創(chuàng)新作文 篇5
好學(xué)多問，鉆研創(chuàng)新是學(xué)習(xí)道路上的一個警示牌，它引領(lǐng)我們走正確的道路，走向更燦爛的未來，看到更廣闊的天空!
在學(xué)習(xí)的道路上，它像一種五味素，縈繞于心。在我中年級的時候，學(xué)習(xí)這件大事像緊箍咒一般常常鎖得我頭暈?zāi)垦＃挥幸粋�原因：好學(xué)時，一定會遇到難題，反復(fù)“咀嚼”這一道題，也“品”不出答案，最后不求問，這一道題沒有打開鎖頭，就會在學(xué)習(xí)之路上立下一道坎坷，日積月累，許多道坎坷都沒有跨過，學(xué)習(xí)也愈來愈差，就好似學(xué)寫毛筆字，太難了，拿筆都不會，就放棄了，半途而廢，最后又錯失了學(xué)會毛筆的機會。所以我們應(yīng)該像楊時一樣，盡管外面下著鵝毛大雪，也要向程頤學(xué)習(xí)理學(xué)。說明我們不僅要好學(xué)還要多問。
在學(xué)習(xí)的路上，不能瘸腳，想讓自己一帆風(fēng)順，就必須腳踏實地，上課認真聽講，積極發(fā)言。并且將學(xué)習(xí)看作一件趣事，遇到難題，先深鉆，探索深處的奧秘，如果不能滿載而歸，就去“求學(xué)”老師，讓他賜你一份智慧。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家行旺發(fā)達的不竭動力�！币彩俏覀儗W(xué)習(xí)道路上不可或缺的精華。國家需要創(chuàng)新，我們也需要創(chuàng)新，我們應(yīng)該如齊白石一般畫風(fēng)重重改變;學(xué)習(xí)牛頓善于發(fā)現(xiàn)，深入探究，不懈努力，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力�！板浂簧幔鹗社U。”我們也要有一顆創(chuàng)新的心，當(dāng)難題擋在你面前時，解題后可以有一種全新的解題方法;在閱讀方面，可以深入探究;我們在課堂上，如果有制作什么藝術(shù)品或畫什么畫，不一定要按原圖去做去畫，可以研究一種與眾不同的方案，在這個物品上進行創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)上，深入鉆研，如今社會建筑、科技等都在創(chuàng)新，讓我們攜手帶著創(chuàng)新力量，讓祖國不落后，成為一個興旺發(fā)達的國家!
好學(xué)多問鉆研創(chuàng)新，讓祖國在一道道風(fēng)波的熔鑄下，成為一個擁有發(fā)達科技的祖國。我們也應(yīng)該卸下煩惱，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂事，遇到難題要去“西天取經(jīng)”，讓我們望到最美的曙光!
創(chuàng)新作文 篇6
曾經(jīng)有一位偉人說過這樣一句話：“如果一個民族沒有創(chuàng)新，那么這個民族就不能發(fā)展�！笔前。瑳]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。
眾所周知，每一屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無緣。按理說，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢？我認為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿：芏嘟處熞蚕虢探o學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過雷池一步”，回到“正軌”上來。很多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
在當(dāng)今社會，科技爆炸，知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭，歸根結(jié)底就是人才的競爭，如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說得那句話：“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，就要求老師不僅要教會學(xué)生知識，還要教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。
綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。
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