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      創(chuàng)新作文

      時間:2022-04-11 18:03:42 創(chuàng)新 我要投稿

      【精選】創(chuàng)新作文錦集八篇

        在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文8篇,希望對大家有所幫助。

      【精選】創(chuàng)新作文錦集八篇

      創(chuàng)新作文 篇1

        在我們生活的時代,最不缺的就是創(chuàng)新,可是有些人還是喜歡模仿,抄襲。我們應(yīng)該相信自己的潛力是無限大的,創(chuàng)造力也無限大。要相信自己的東西一定是最棒的!

        “踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”——李可染。跟著別人的思想方式走,永遠(yuǎn)都不可能有獨(dú)立,新穎的思想,不可能是最好的。只有自己的東西別人沒有才會脫穎而出。

        “要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行”——歌德。只有你獨(dú)立創(chuàng)新了,才能在這個過程中成長,獲取更多的知識,讓你越來越棒。

        “推陳出新,是我的無上訣竅”——莎士比亞。推翻別人的舊思想,這就是莎士比亞的訣竅。

        這三位名人的名言都是告訴我們要大膽創(chuàng)新,不要拘泥于別人的思想中,要敢于嘗試,大膽創(chuàng)新,制造出屬于自己的東西。我們要打破常規(guī),勇于創(chuàng)新。古人云:“沒有規(guī)矩不成方圓!焙孟袷澜缛f物都要遵循著特定的規(guī)矩似的,成為我們無法逾越的鴻溝。其實(shí)有些規(guī)矩卻成為限制我們手腳的枷鎖,限制了我們的發(fā)展,禁錮了我們的思想,讓我們無法創(chuàng)新。那么我們一定要擺脫討厭的枷鎖,讓思想隨意飛舞吧!但創(chuàng)新也不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀隨意的瞎編亂造。而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。

        加油吧!學(xué)子們,我相信我們一定會越來越棒的!加油!

      創(chuàng)新作文 篇2

        清人趙翼有詩云:“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!痹娭袑疃旁娖脑u價是否公允姑且不論,但提出的詩歌要“新鮮”的主張,應(yīng)該說是頗有見地的。因此,作文必須出新。

        從哪些方面“出新”呢?

        一、立意要新。文以載道,立意是文章的靈魂。

        “請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝”(劉禹錫詩)。一篇五六百字的文章,如果盡是老生常談,勢必敗人口味。立意新,就是能把自己思考的真知灼見表達(dá)出來,把自己在某些方面獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)傳達(dá)給讀者。新穎的立意要在深刻感受生活的基礎(chǔ)上精心提煉而成!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”(蘇軾詩)。要會多角度、多側(cè)面去思維、感悟,要有新的觀念、見解,要會點(diǎn)化、翻新,言人所未言,悟人所未悟。尤其要重視逆向思維。所謂逆向思維,就是同傳統(tǒng)的、一般人的“大眾”思維完全相反,同大多數(shù)人承認(rèn)的觀點(diǎn)針鋒相對,提出獨(dú)具一格的見解,從而使文章出新見奇。這恰如反彈琵琶,“反彈”是對“正彈”的突破,是對“正彈”的補(bǔ)充,而不是否定。如“開卷未必有益”,“近墨者未必黑”,“就是要‘班門弄斧’”,“要賽馬,而不是相馬”等便是。

        二、取材要新。生活豐富多彩,感知生活也應(yīng)多方面。

        目前改革開放,新鮮事兒層出不窮,滲透到社會、家庭、校園生活的方方面面,色彩斑斕,搖曳多姿,多元呈現(xiàn),“氣象萬千”。小作者也要有敏銳的目光,善于捕捉全新的“寫點(diǎn)”,在材料的取舍上要考慮如何“出新”,扣住時代的節(jié)拍,有鮮明的個性。即使“老一套”的材料,也要注意如何變換角度去重新感知。就以同學(xué)們最為熟悉的家庭、學(xué)校生活來說,又有多少“新鮮”的材料可以攝入筆端。關(guān)于家長方面:“單親”家庭給子女的心靈創(chuàng)傷,不檢點(diǎn)言行的負(fù)面影響,對“亂收費(fèi)”的反感與無奈,下崗后的復(fù)雜心態(tài)……關(guān)于學(xué)生方面:為獲得高分的不當(dāng)手段,“小心眼”造成的隔閡,青春期的躁動與苦惱,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差……關(guān)于教師方面:升學(xué)分?jǐn)?shù)、名次的巨大壓力,“懲罰”學(xué)生的表象與深層原因,請家長的無奈與無助,心中的陰影與苦悶……這些可以說是較“新”的材料。有人覺得這些材料“色彩”較暗淡,不能寫出“高大全”來,其實(shí)這是一種誤解。文貴真實(shí),以情感人,只要把握好“度”,取舍得當(dāng),表達(dá)得體,自然會給人耳目一新的感覺,比“老一套”能打動人心。

        三、結(jié)構(gòu)要新。文章的結(jié)構(gòu)布局應(yīng)為主題服務(wù),也就是形式為內(nèi)容服務(wù)。

        故弄玄虛、嘩眾取寵而又毫無實(shí)際內(nèi)容的所謂“新奇”構(gòu)思誠然不可取,但不講究藝術(shù)構(gòu)思,一味記流水帳或一味堆砌的現(xiàn)象也必然導(dǎo)致主題的蒼白無力。對于初中生要求寫五六百字的作文來說,如果平鋪直敘,一覽無余,定會索然無味。因此,在短小的篇幅中,更要注重在結(jié)構(gòu)上苦心經(jīng)營,巧運(yùn)匠心,收到“尺水興波”之妙。那種死板的“老三段”,四平八穩(wěn)、僵化固定的模式要敢于突破。文無定法,在章法布局上要敢于標(biāo)新立異。寫記敘文,要注重懸念的設(shè)置和行文的曲折波瀾,“文似看山不喜平”。在開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)上要講究點(diǎn)技巧,要不落窠臼,可借鑒微型小說、戲劇沖突等藝術(shù)表現(xiàn)手法,努力在形式上進(jìn)行新的探索。寫議論文,除了突出思維的條理化、邏輯性外,還可借鑒“形象化的政論文”--雜文的藝術(shù)表現(xiàn)形式。文章的結(jié)構(gòu)是一種藝術(shù),一種技巧,“天織云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”。

        四、語言要新。

        文章的內(nèi)容要借助語言的載體來傳達(dá)給讀者,靠語言來打動人心,沒有好的語言就算不上好的文章。韓愈有“惟陳言之務(wù)去”的明訓(xùn),杜甫有“語不驚人死不休”的主張,古今中外許多作家也有精心推敲語言的佳話,他們對語言的追求,可以用一個“新”字來概括。作為中學(xué)生,限于閱歷,要求在語言的運(yùn)用上達(dá)到一絲不茍、一字不易的境界是不現(xiàn)實(shí)的。但是,也要用“求新”的標(biāo)準(zhǔn)去努力要求自己。那種司空見慣的套話、空話、大話,那種“決心書”式的表態(tài)語言一定要剔除!俺詣e人嚼過的饃沒味道”,在遣詞造句上要力求新鮮生動,不能光圖省事,老說“大路話”。

        當(dāng)然,上述四點(diǎn)不能茍求在一篇文章中都體現(xiàn)出來。但在指導(dǎo)學(xué)生作文時,要以此為衡量尺度,要“取法其上”,有意識地體現(xiàn)其中一二點(diǎn),久而久之,作文水平自然會提高。

        作文出新是很不容易的,需要作者付出艱苦的努力,在某種意義上說,這也是“智力競賽”。要做生活的有心人,善于思考領(lǐng)悟,在課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外閱讀中,對名篇佳作要含英咀華,揣摩品味。

      創(chuàng)新作文 篇3

        生活在二十一世紀(jì)的我們,享受著無比悠閑愜意的生活,高科技產(chǎn)物簡直遍地都是,儼然一副“飛機(jī)多如狗,汽車遍地走”的景象;相隔萬里的兩地往來只需短短幾小時,通訊只在瞬息間;四季之變也已經(jīng)不能左右我們的日常生活……人類發(fā)展至今,究竟是憑借著什么?歸根結(jié)底也就兩個字兒:創(chuàng)新!

        愛因斯坦這個名字對很多人來說,簡直如雷貫耳。他所創(chuàng)立的狹義相對論和廣義相對論使物理學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了一次重大變革。相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀,深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對論力學(xué)之中,推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。如今已走進(jìn)家家戶戶的GPS帶給了人們許多的便利,而它的使用便離不開相對論。

        愛因斯坦為世界作出的偉大貢獻(xiàn),和他那努力創(chuàng)新的思想觀念有著密不可分的關(guān)系。若是他沒有勇敢創(chuàng)新的勇氣和決心,沒有膽量去反駁早已“權(quán)威滔天”的先人的理論,并推翻他所認(rèn)為是錯的理論,那么就沒有如今被世人所銘記于心的愛因斯坦,同時也就少了許多人類便利的科技。

        放眼過去,當(dāng)人們仰望天空時,除了天上的藍(lán)天白云和那輪紅日,以及時不時掠過天穹的鳥禽之外,就算是掃遍整片天基本上見不到其他東西了。但我們不能只顧及從前,那只是人類歷史上的一段插曲而已,現(xiàn)在的我們應(yīng)放眼此刻。

        如今,空曠的天際早已斂去往日的單調(diào),偌大的天空多出了許多銀灰色的身影,它們在蒼天之間來回飛翔,伴隨著轟鳴聲,為一向冷清的天空平添了一絲熱鬧。這銀灰色身影就是人類重要的交通工具——飛機(jī)。人類自古以來就夢想擁有像鳥兒一樣自由飛行的能力,可從古至今又有誰能圓此夢?

        就在大多數(shù)人認(rèn)為飛機(jī)依靠自身動力的飛行完全不可能時,萊特兄弟卻不相信這種結(jié)論。1900年至1902年,兄弟倆不厭其煩、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行了1000多次滑翔試飛。最終皇天不負(fù)有心人,他們在1903年制造出了第一架依靠自身動力進(jìn)行載人飛行的飛機(jī)“飛行者”1號,并且試飛成功。萊特兄弟的成功,又何嘗不是一次鍥而不舍的創(chuàng)新呢?

        我們能有今天這樣悠閑幸福的生活,都得歸功于那些不辭辛勞的偉大科學(xué)家們。正是因?yàn)樗麄冇赂覄?chuàng)新,才能不斷地改善和發(fā)現(xiàn),才有了許多的發(fā)明,才構(gòu)成了今朝這繽紛多彩的世界。

      創(chuàng)新作文 篇4

        習(xí)慣是枷鎖,束縛我們千年,禁錮我們思想,而創(chuàng)新,則是解開沉重枷鎖的唯一鑰匙。

        ————題記

        你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當(dāng)小象無法掙脫時,便習(xí)慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。

        可見,習(xí)慣真的很可怕,但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈,方可見另一番天地。

        設(shè)問1、地球真的天圓地方嗎?

        大概有幾千年之久吧,人們忠貞不渝的認(rèn)為地球天圓地方,為什么呢?因?yàn)樽约涸趦?nèi)部所看到的極小一部分是這么回事,因?yàn)樽约簨寢屖沁@么說的,因?yàn)樽约褐車娜硕际沁@么覺得的。

        終于,站在海邊的人們,先看到歸航船的桅桿,后看到船體;月食發(fā)生時,月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線;“欲窮千里目,更上一層樓”讓人們開始驚奇,于是有了麥哲倫航行的歷史佳話,麥哲倫有行動證實(shí)了地球是球體之說。

        這正是因?yàn)辂溦軅悞昝摿肆?xí)慣,用行動去驗(yàn)證了自己的猜想,才推動了科學(xué)的發(fā)展,歷史的進(jìn)程。

        設(shè)問2、地球真的是宇宙中心嗎?

        自古希臘天文家托勒密提出“地心說”后,教會一直視其為權(quán)威,用他的學(xué)術(shù)來控制人民,經(jīng)過幾百年的歲月,多數(shù)人的思想真的就被麻痹了。但有一個人沒有——他就是哥白尼,他根據(jù)自己多年的觀察和研究,提出了“日心說”。雖然在現(xiàn)在看來,“日心說”是不完全正確的,但他否定了教會的權(quán)威,鼓勵人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象,這便是突破習(xí)慣思維的一種表現(xiàn),是一種創(chuàng)新。

        于是,在他的號召下,涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的'人才。誕生了近代科學(xué),使自然界不再神秘莫測,人們逐漸觸摸到自然界跳動的脈搏。

        打破常規(guī),你可以用六根火柴拼出四個三角形,打破常規(guī),你可以“一個巴掌拍得響”,打破常規(guī),你定可開辟另一番天地!

        愿你不被習(xí)慣束縛,向世界提出更多的疑問吧,在解決問題的同時,你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng)新。

      創(chuàng)新作文 篇5

        中國,世界四大文明古國之一,歷史源遠(yuǎn)流長達(dá)5000年之久,從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會主義文明,從甲骨文到簡體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。

        首先,不得不說,現(xiàn)今中國發(fā)展迅速,可以說是日新月異,在國際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個難堪的境地:如中國某些大學(xué)自主招生不考語文,語文即中文,中國人的母語,卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。

        再者,中國向來以“禮儀之邦”為著名,而現(xiàn)金各國有幾人會去注重所謂的禮儀:公交車上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。

        再次,中華大門對外開放本是一件利國利民的好事,西方文明涌入中國,中國人喜歡過圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié),中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧,韓國江陵申請端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日,這難道還不夠點(diǎn)醒中國人嗎?

        還有,中國計(jì)劃生育政策本來是提高人口素質(zhì)的好政策,卻造成了家長溺愛孩子之風(fēng),家長說不愿讓孩子過以前的苦日子,但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。

        最后,日本作為一個小小島國,二戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國,日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”,日本很多人都會背,中國人呢?日本人不僅會背,而且還會時間在生活中,中國人能知道就很不錯了。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競爭激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說過:挽救21實(shí)際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范,可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情:捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)?

        中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國人眼中的垃圾,這讓聽著不得不捧腹大笑,但這是事實(shí),是不可更改的事實(shí)。

        再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國文化,弘揚(yáng)發(fā)展中華文明,讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!

      創(chuàng)新作文 篇6

        上至舊時代,故宮總是給人一種頓驚微皺的形象,而到現(xiàn)在新時代故宮則已成為一種青春,年輕的形象,出現(xiàn)在人們面前,上新了故宮,以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化,并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當(dāng)中,在我看來這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。

        在社會大變革的今天,對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承顯得尤為重要,增強(qiáng)國家文化自信是永恒不變的主題,因?yàn)橐粋國家的文化是一個民族的靈魂,所以我們在追求發(fā)展進(jìn)步的的同時,不能丟了民族的靈魂,就是文化。

        傳承文化脈搏要賣,用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了,故宮中的每一個傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設(shè)定了一個獨(dú)特的場景,通過真實(shí)的場景為觀眾解惑其中的文化意蘊(yùn),讓觀眾有一個直觀的感受,而不是模糊的,不確定的去了解文化,這是因?yàn)槎糜脛?chuàng)新的方式為人們解讀文化,才吸引到了越來越多的人關(guān)注故宮文化,從而達(dá)到了弘揚(yáng)和傳承的目的,文化是應(yīng)該被我們傳承下去的,增強(qiáng)了傳承古老文化的力量。

        傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏,也需要依靠青年一代的力量,在新時代發(fā)展的潮流中,青年是社會發(fā)展的主角,現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化,才能確保中華文化生生不息源遠(yuǎn)流長,上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點(diǎn),淚點(diǎn)有趣點(diǎn)也在挑撥著時代新鮮的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)的走向年輕人,通過年輕人的喜歡什么我們就給他獻(xiàn)上什么的方式,傳達(dá)故宮正在青春的理念,讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚(yáng)和傳承,這樣的中華文化。增強(qiáng)文化的自信,固然也有人會質(zhì)疑青年人缺乏閱歷和底蘊(yùn),這是對古老文化的一種不尊重,中國傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊(yùn),通過這種形式不正是彌補(bǔ)了這一缺陷嗎?通過這樣的一種形式既可以加深他們不對,文化的理解也可以提醒他們,街上還有傳承文化脈搏的重任,就是一個相互促進(jìn)的過程,取得了文博和文創(chuàng)上的突破,而且創(chuàng)新也是中國這個民族的最重要的發(fā)展。

        傳承中國傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,是中國社會主義道路上的一條重要旋律,要讓自己權(quán)利調(diào)動起來的方式之一,就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結(jié)合,依靠青年一代傳承文化脈搏,我們不能不尊重傳統(tǒng)文化,但是要適當(dāng)?shù)母淖冞m當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,這樣才能越走越遠(yuǎn)。

      創(chuàng)新作文 篇7

        “舅舅來了!”媽媽領(lǐng)著的那個矮矮胖胖笑瞇瞇的人一走進(jìn)我家門,就把我一下子抱入懷中,這是我第一次見舅舅。我4歲,他42歲,雖然我們的年齡相差38歲,但卻像一對同齡的朋友,一起玩耍,一起吃零食,一起看電影,一起玩游戲……

        我們一起建立了一個“王國”,一個由積木、玩具、寵物共同組成的王國,一個只屬于我們倆的王國。我是國王,舅舅是宰相,貓咪是大將軍,烏龜是司令。

        每次舅舅來了,我總是指揮舅舅干這干那,一會兒喂司令吃飯,一會兒陪大將軍玩耍,一會兒給國王講故事,一會兒和國王練習(xí)排兵布陣。我們最愛“打仗”——國王揮舞著小木刀,指揮著“千軍萬馬”,沖向宰相指揮的叛軍,烏龜司令乘著遙控車耀武揚(yáng)威,貓將軍沖鋒陷陣,,把叛軍抓起來,像扔燙手的山芋一樣扔出去,等到我把叛軍都扔飛了,宰相就出來跟我決斗了,然后,我就像電影里的英雄一樣,在被虐一頓之后,奇跡般的打敗了宰相,獲得了最終的勝利……如此我們演繹著一幕一幕自編自導(dǎo)的故事。

        上學(xué)之后,每次舅舅來了,都會去學(xué)校接我。記得有一個冬日,凜冽的風(fēng)夾雜著冰粒,刺得人臉生疼。放學(xué)后,我看見舅舅站在“家長河”中,伸著頭,沖著我直笑,我趕忙跑過去,舅舅讓我閉上眼睛。等我睜開眼睛時,舅舅不知從哪兒變出了我最最愛吃的烤地瓜,看著我狼吞虎咽的樣子,舅舅孩子般的笑了……為了讓我吃上熱乎乎的地瓜,舅舅騰出了他的口袋,此時他的手已經(jīng)凍僵了。

        兩年前,舅舅約好來的日子,沒見到他的身影,三天后,舅舅走了,輕輕的,卻又飛快地走了,永遠(yuǎn)地走了。不久,貓將軍和龜司令也相繼離開了,一瞬間,我的王國徹底崩塌了。我以為過去的一切都會如白紙化為灰燼,風(fēng)一吹,在歲月的蹉跎下散盡……

        舅舅來了!依然是矮矮胖胖,依然滿面笑容,嘴角上翹,露著整齊潔白的牙齒,仿佛在訴說著過去美麗的故事……

        我笑了……

        我醒了,我哭了,訣別總是匆匆忙忙的,還沒來得及說再見,你就走了。你是否變成了天上最亮的那顆星星,如是,我可以笑著仰起頭,迎接你的到來……

      創(chuàng)新作文 篇8

        “你這個人啊,想法怪怪的,總不肯循規(guī)蹈矩地做人做事!你就不能讓我省點(diǎn)心嗎?真讓人頭疼……”媽媽又在嘮叨了。

        事情是這樣的,隔壁王奶奶明天要過生日了,媽媽叫我買個禮物送過去,我卻去超市買回來一堆材料,要親自動手為王奶奶做一個創(chuàng)意蛋糕。媽媽還在埋怨,我卻開始幻想王奶奶收到禮物時的開心表情了……瞧,我就是這樣一個做什么事情都想來點(diǎn)創(chuàng)新的女孩子。

        老實(shí)告訴你吧,我的臥室兼書房從裝修到家具搭配,都是我親自設(shè)計(jì)的。墻壁是淡青色的,掛著幾幅書法和繪畫作品——那可是我的得意之作哦。床是柏木雙層的,下鋪是我休息的地方,上鋪則被我開辟成了一個小型“展覽館”,上面擺滿了自己做的各種手工作品。最吸引眼球的還是那個書架,那是由我設(shè)計(jì),叫工人叔叔用竹子做的,有創(chuàng)意吧?

        我酷愛寫作,因?yàn)樽魑目桃馇笮,?jīng)常得到老師的肯定和同學(xué)的贊揚(yáng)。有一次,老師布置我們寫一篇介紹地球的說明文。我一眼瞥見了新買手機(jī)的說明書,突發(fā)奇想,為什么不模仿這種格式來寫呢?于是我寫了一篇“地球說明書”,煞有介事地交待地球的參數(shù)、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、使用方法和注意事項(xiàng),在介紹地球有關(guān)常識的同時,還強(qiáng)調(diào)了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。結(jié)果這篇作文被老師當(dāng)作范文在班上推薦,老師點(diǎn)評說:“苗苗的作文形式活潑新穎,讓人在會心一笑中,自覺參與到環(huán);顒又腥。這就是創(chuàng)新作文的力量!”

        其實(shí),在寫作時,我不只追求形式的創(chuàng)新,還特別注意立意的別出心裁。還有一次,老師讓我們以“讓我悄悄地告訴你”為題作文,同學(xué)們選擇的傾訴對象都是親人、朋友和老師什么的。我想,就非得寫人嗎?難道我不可以向大自然訴說嗎?不可以向祖國訴說嗎?不可以向虛擬的對象傾訴嗎?一番斟酌之后,我決定把傾訴的對象虛化為一種表情——微笑。在作文中,我寫道:“讓我悄悄地告訴你,微笑:你是一種親切的語言,是一種動人的音樂,是人類美麗的表情,是生活里明媚的陽光!”后來這篇作文經(jīng)老師修改后,還在一家學(xué)生雜志上發(fā)表了呢!

        我就是這樣一個喜歡幻想、渴望創(chuàng)新的女孩子,和我做個朋友,好嗎?

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