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      中華傳統(tǒng)作文

      時(shí)間:2021-03-02 10:02:37 傳統(tǒng) 我要投稿

      精選中華傳統(tǒng)作文9篇

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      精選中華傳統(tǒng)作文9篇

      中華傳統(tǒng)作文 篇1

        《中華傳統(tǒng)美德故事》是一個(gè)反映我國(guó)歷史上不同時(shí)代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動(dòng)畫(huà)片。每集講述一個(gè)人物,故事中人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學(xué)做出了很大貢獻(xiàn),讓觀眾在觀看過(guò)程中;感受到人生中應(yīng)具有的真善美品質(zhì),激勵(lì)完善自己的人格。

        這一系列中的各個(gè)故事,因?yàn)槎紒?lái)源于歷史上真實(shí)人物的故事傳說(shuō),所以少了一些戲說(shuō)成份,也就不是很具有幽默特點(diǎn)。故而人物造型及背景基本都采用寫實(shí)風(fēng)格,增加一些真實(shí)感和可信度。又因歷史時(shí)代不同,人物身份性格不同,故事情節(jié)、環(huán)境不同,所以在系列片整體風(fēng)格統(tǒng)一的大前題下,每一分集的造型和場(chǎng)景又具有各自的特點(diǎn)。

        破釜沉舟

        秦末時(shí),秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國(guó),趙國(guó)向楚國(guó)求救。楚將項(xiàng)羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后,項(xiàng)羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉,把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒(méi)有了退路,人人奮勇,終于戰(zhàn)勝了秦軍。

        孔融分梨

        在孔融小的時(shí)候,叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題,讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹,但是必須還有一個(gè)梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法,圓滿的把梨分了。

        樊噲闖宮

        漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城,卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻,闖進(jìn)皇宮內(nèi)院,那么后在樊噲的直言相勸下,劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

        諸葛恪得驢

        三國(guó)時(shí),吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明,不但解除了父親的尷尬,還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。

        荊軻刺秦王

        戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)大軍在攻下了趙國(guó)后直逼燕國(guó)。壯士荊柯自愿出使秦國(guó),在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國(guó)地圖時(shí),荊柯從地圖中取出匕首,刺向秦始皇。但最終未能成功,荊柯英勇?tīng)奚?/p>

        解鈴還須系鈴人

        小和尚泰欽聰明過(guò)人,一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果,法眼禪師當(dāng)眾出了道題,眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后,說(shuō)出了正確答案。

        少年柳公權(quán)

        唐代書(shū)法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。

        硬漢子董宣

        洛陽(yáng)縣令董宣剛直不阿,秉公執(zhí)法,連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過(guò),當(dāng)眾處決;式阋粴庵,告到皇帝面前。在皇宮中,董宣拒理力爭(zhēng),皇帝也氣得直瞪眼。事后,皇帝卻對(duì)董宣進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。

        特殊遺囑

        孫叔敖是楚國(guó)很有貢獻(xiàn)的老臣,他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽(tīng)從父親的意思,不接受高官和豐厚的賞賜,只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘,過(guò)著自食其力的生活。 玄奘取經(jīng)

        唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過(guò)高昌國(guó),高昌國(guó)國(guó)王為了提倡佛教,極力挽留玄奘留在該國(guó)。但玄奘去西天的決心毫不動(dòng)搖,在高昌國(guó)傳播了佛教之后,他又踏上遙遙西天路。

        緹縈救父

        淳于意為人治病,不想得罪了官府,被判"肉刑"押住長(zhǎng)安。他的女兒緹縈年紀(jì)雖小,卻堅(jiān)強(qiáng)的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走,把信遞送到了漢文帝手中,終于使父親得到了自由,漢文帝也下令廢除了"肉刑"。

        顏真卿

        書(shū)法家顏真卿為人正直,得罪了朝中奸相盧杞。時(shí)值李希烈擁兵造反,皇帝聽(tīng)從盧杞的主意,派顏真卿前往勸降。顏真卿來(lái)到李希烈軍中,義正詞嚴(yán)駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁?shī)^然提筆寫下了"立德踐行,千古留名"。李希烈惱羞成怒,加害了顏真卿。 季扎還愿

        王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥,并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼,季扎見(jiàn)徐公深愛(ài)自己的寶劍,心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來(lái)時(shí),徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處,將寶劍擺放在墓前。

        管鮑之交

        管仲和鮑書(shū)牙友誼深厚,但在王子們爭(zhēng)奪王位時(shí)卻各為其主,管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后,鮑書(shū)牙為了國(guó)家的利益推薦管仲出來(lái)治理國(guó)家,自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒

        晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后,秦王派兵擁他回國(guó)為王。臨行前,壺叔收拾舊衣物,重耳不以為然,狐偃以舊衣物來(lái)比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟,困難中相處的人是不能忘記的。

        明山賓賣牛

        明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人,因?yàn)榧邑,不得不便宜賣掉家中的老牛,回家的路上,他又急急忙忙趕回追上買主,講明牛曾得過(guò)"漏蹄病",已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。 狀元還鄉(xiāng)

        新科狀元王沂公回家省親,他謝絕了地方官贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)。王沂公不愿擺排場(chǎng),知府組織樂(lè)隊(duì)熱熱鬧鬧的迎候,他卻換上平時(shí)穿的衣服,在熱鬧的人群面前走過(guò),使人們沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

        鄭和滅海賊

        明朝航海家鄭和率大明船隊(duì)來(lái)到古里國(guó),同古里國(guó)國(guó)王互相交換了禮物。夜里,海賊陳祖義前來(lái)劫寶。早已得到情報(bào)的鄭和派士兵設(shè)下埋伏,一舉活捉了海賊。

        金孝拾銀

        賣油郎金孝拾到一包銀子,在母親的教導(dǎo)下他返回原處找到失主。不料失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí),縣官來(lái)到。最終銀子被判歸金孝母子。

        伯樂(lè)舉賢

        秦穆公欲尋好馬,相馬師伯樂(lè)自感年事已高,于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過(guò)多方努力尋找,九方堙發(fā)現(xiàn)了真正的千里馬。

        寇準(zhǔn)罷宴

        寇準(zhǔn)要過(guò)生日,官員們都來(lái)祝賀送禮。奶奶卻向寇準(zhǔn)憶起了原來(lái)的艱苦日子,提醒他不要過(guò)于鋪張?軠(zhǔn)醒悟之下,取消了這個(gè)壽宴。

        三遇恩師

        劉勰自幼喜愛(ài)讀書(shū),但家里很窮。他聽(tīng)從老婆婆的話,到寺廟里學(xué)習(xí)讀書(shū),并在老方丈的指引下寫出讀書(shū)心得。后又根據(jù)老方丈的建議,前去拜見(jiàn)司徒沈約。在不斷的努力中,劉勰寫出了著名的《文心雕龍》。

        別出心裁的賽馬

        蒙古老王爺在慶功會(huì)上提議舉行一場(chǎng)比誰(shuí)的馬跑的慢的賽馬,結(jié)果使得比賽遲遲無(wú)法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規(guī)則的前提下,想出了一個(gè)辦法,很快結(jié)束了這場(chǎng)別出心裁的比賽。

        鐘隱拜師

        鐘隱是一位很有名的年輕畫(huà)家,但他對(duì)自己的花鳥(niǎo)畫(huà)仍不滿意。為了進(jìn)一步全面提高畫(huà)藝,他不惜投身名畫(huà)家郭乾暉家做仆人,終于感動(dòng)了郭乾暉,破格收他為徒。

        毛遂自薦

        戰(zhàn)國(guó)末期,趙國(guó)的平原君要去爭(zhēng)取楚國(guó)共同抗秦,在他正從眾多的門客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時(shí),一個(gè)年輕人站了出來(lái),主動(dòng)請(qǐng)求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人

        一個(gè)名叫徐霞客的老人,向我們介紹了他從年輕時(shí)就開(kāi)始游歷四方的豐富經(jīng)歷。他也給我們留下了記載著他遍游九州五岳、尋訪名山大川的<徐霞客游記>.

        讀了中華傳統(tǒng)美德的小故事后,我感觸很深。

        比如讀到《孔融讓梨》?兹诎汛蟮睦娣纸o弟弟,把小的梨留給自己,這故事給我們講述了中華傳統(tǒng)美德之一:為別人想得多,為自己想的少。

        又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了,想吃魚(yú),于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰,用手到冰冷的水里抓魚(yú)……這樣,這個(gè)故事又給我們講了美德:孝。王祥盡了孝道,但他卻付出了很多……雖然時(shí)代在飛速前進(jìn),可是令我欣慰的是,這些美德還流傳了下來(lái)。比如在公共交通上,總看見(jiàn)一些可愛(ài)的上海人讓座,每有乞丐經(jīng)過(guò),一些愛(ài)心人士總會(huì)投一些零錢?墒恰靶倫偂笔录屛覀兺葱,讓我們反思:這世界是不是真的開(kāi)始冷漠了呢?在古代的時(shí)候,我相信這種慘劇從來(lái)不會(huì)發(fā)生。那冷漠的18個(gè)人,難得沒(méi)有反思嗎?

        讀了中華傳統(tǒng)美德小故事,我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個(gè)故事講了:曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著,回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來(lái),就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。曾子說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他,這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮后吃了。 這個(gè)故事啟示我們,不能言而無(wú)信,要遵守諾言,更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情,家長(zhǎng)曾欺騙孩子,但要分清是是非,他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下,父母不曾有意欺騙孩子。而本文,母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子,是有意的。

        中華傳統(tǒng)美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉(xiāng)也是其中之一。

        新?tīng)钤跻使剜l(xiāng)探親,他謝絕了官府縣衙贈(zèng)送的宴請(qǐng)和銀兩,換上了自己平時(shí)穿的衣服,在迎候他的人群沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他時(shí)走進(jìn)了城。由此可見(jiàn),王沂公式一個(gè)十分低調(diào)的人,在歡迎他的人群前若無(wú)其事地走過(guò)時(shí),在他換上平時(shí)穿的衣服時(shí),在他謝絕了贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)是都可以看出。這是一個(gè)十分可貴的美德,做人行事低調(diào)說(shuō)明了他并不喜歡擺排場(chǎng)和官架子,并不是一個(gè)以大欺小的人。王沂公當(dāng)了狀元,他的才華不會(huì)少,但我相信他會(huì)當(dāng)官也當(dāng)一個(gè)清明廉潔的好官。做事低調(diào),也是一個(gè)十分好的習(xí)慣。在現(xiàn)代有許多官員做不到,因?yàn)樗麄兿胍蔀橐粋(gè)令人羨慕的人,每當(dāng)自己開(kāi)車上街是人們都會(huì)注意他,他們應(yīng)該認(rèn)為自己十分風(fēng)光吧!但是我認(rèn)為這并不好,你能成為官員說(shuō)明你有能力為老百姓服務(wù)這時(shí)你的職責(zé),不是你該炫耀的東西。

        美德,是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的.美稱。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

        記得那是五年級(jí)發(fā)生的一件事,因?yàn)槲业臉s辱之心,因?yàn)槲业膼?ài)面子,使我造就了一個(gè)錯(cuò)誤,一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。那件事我至今記憶猶新,想起來(lái)還歷歷在目。

        那是一個(gè)暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋(gè)繁華的地帶,每天車水馬龍,絡(luò)繹不絕。那天,我出門去買油條吃,在路上忽然轟隆隆的響起雷來(lái),眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái),大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨,熱鬧的叫賣聲頓時(shí)變成了抱怨聲,只有一個(gè)人還在街上,不知所措的站著,為什么呢?

        看,他一個(gè)50多歲的老爺爺,在風(fēng)雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了,順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點(diǎn)孤僻,褲腿被雨點(diǎn)打濕了,咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來(lái)他是個(gè)殘疾人!

        就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候,一生清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來(lái)幫你,一個(gè)小女孩說(shuō)著跑了出來(lái),人群中傳來(lái)一陣陣嘲笑聲,只見(jiàn)他們互相攙扶著走了進(jìn)來(lái),在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡(jiǎn)直就成了兩個(gè)落湯雞,在看那個(gè)小女孩,只見(jiàn)她漂亮的臉蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。

        他們回到亭子里,全身已經(jīng)濕透了,兩個(gè)殘疾人林成這樣,我們這些正常人卻無(wú)動(dòng)于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開(kāi),虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生,難道他們不覺(jué)得羞恥嗎,眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著,卻無(wú)動(dòng)于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒(méi)有幫他們,后悔自己的虛榮心。

        這件事在我有效的心靈化了一刀,讓我知道了教訓(xùn),從那件事,我就開(kāi)始懷疑并堅(jiān)信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。

      中華傳統(tǒng)作文 篇2

        中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統(tǒng)美德雖無(wú)中華史歷史之久遠(yuǎn),但亦是由古代傳承下來(lái)的。自古便有尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等美得。例如:東漢人黃香,9歲時(shí)母親去世,于是他便把對(duì)母親的愛(ài)傾注他父親身上。冬夜寒冷,黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭遇特大水災(zāi),百姓苦不堪言,黃香便拿自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民。像黃香這樣的人,以對(duì)待父母的心態(tài)對(duì)待他人,便是真正的尊老愛(ài)幼。

        但現(xiàn)如今,廣東發(fā)生的小悅悅事件,令人心寒。為什么那么多人看到小悅悅被車撞,卻都沒(méi)有伸出援手,而是冷眼旁觀。最后,被一位拾荒的阿姨發(fā)現(xiàn)并救起,最后因搶就不及時(shí)而身亡。千百年來(lái),尊老愛(ài)幼對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了重要作用。雖然家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、尊老愛(ài)幼依然仍是人們應(yīng)守得道義。為什么那么多人行成了不管我事,何必自找麻煩的見(jiàn)死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節(jié)的蘇武,“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,舍身?yè)尵嚷渌畠和牧_盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛……

        再今天,我們?nèi)孕枰^承和發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德。

        “言必行,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是社會(huì)的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)心是一個(gè)人的立身之本,亦是一個(gè)集團(tuán),一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信,難以自立;企業(yè)無(wú)誠(chéng)信,難以生存;政府無(wú)誠(chéng)信,不能取信于民;國(guó)家無(wú)誠(chéng)信,難以發(fā)展。

        所以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是我們必需要做的!

      中華傳統(tǒng)作文 篇3

        一說(shuō)起祖國(guó),我的腦海中就浮現(xiàn)出田秀英用母愛(ài)使殘缺變完美,公私分明的好法官宋魚(yú)水,用生命詮釋職業(yè)的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)膮潜螅鼈內(nèi)绱猴L(fēng)一般,吹拂我們純潔的心靈。

        中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的古國(guó),迄今為止,“尊來(lái)愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為小學(xué)生的我們,就應(yīng)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德,一向以來(lái),有許多尊來(lái)愛(ài)幼的事例,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

        古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!庇浀檬笤獛浿坏闹斓,他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對(duì)父母就十分敬重,父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他之后從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,十分悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。

        20xx年5月12日14時(shí),一個(gè)平常但是的下午,正值花樣年華,性格活潑開(kāi)朗的袁文婷,發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分,正在上課時(shí),突如其來(lái)的地震把同學(xué)們嚇得手足無(wú)措。她大聲地喊:“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措,袁文婷顧不上多想,把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓,奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。

        當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時(shí),“轟”的一聲,樓板掉了下來(lái),整座房子垮塌了。8小時(shí)后,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候,袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續(xù)了這樣的姿勢(shì),它定格在人們的心中:袁文婷背向門口跪在講臺(tái)上,她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi),構(gòu)成一個(gè)保護(hù)傘的形狀,在她的手臂之下,藏著九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無(wú)恙,而袁文婷,卻永久被掩埋在了廢墟之下。

        “無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應(yīng)拿出實(shí)際行動(dòng),發(fā)揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”這一傳統(tǒng)美德,從小事做起,從此刻做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,讓中華美德伴我們同行。

      中華傳統(tǒng)作文 篇4

        從蹣跚學(xué)步到加減乘除,從飯前洗手到閱讀寫作,這一生,有太多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。關(guān)于懂得寬容,我也是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)懂得的。

        我清楚地記得那一天,我獨(dú)自一個(gè)人去書(shū)店。書(shū)店門前跪著一個(gè)衣衫襤褸,頭發(fā)蓬亂的乞丐,讓人看著就惡心,更何況這是書(shū)店,簡(jiǎn)直就是對(duì)知識(shí)的一種侮辱。

        這時(shí),一個(gè)青年男子走來(lái),那乞丐連忙啦著男子的褲腳,用一種乞求的眼神望著他,一邊傷心地說(shuō):“先生,求求您可憐可憐我吧,我已經(jīng)三天沒(méi)有吃東西了,求求您了!先生……”還沒(méi)等那乞丐說(shuō)完,男子就一腳把他踢開(kāi)了,用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō):“走開(kāi),走開(kāi)!”說(shuō)完就走了。

        忽然,乞丐發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)錢包。呀!這不是剛才那個(gè)男子的錢包嗎?里面的錢夠這個(gè)乞丐的晚餐吧!可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,乞丐居然撿起錢包,飛奔向剛才那個(gè)青年男子。一邊跑一邊喊:“先生,先生,您的錢包掉了,先生!”

        男子回頭摸了摸口袋,立刻從乞丐手里奪過(guò)錢包,他的臉紅了,望著那個(gè)乞丐,他的眼睛流露出內(nèi)疚和慚愧,急忙取出一張十元人民幣,頭也不回的跑了。

        乞丐笑了,大聲向男子喊:“謝謝,謝謝!”然后高興地走了。

        從前我的心目中,那些乞丐都是不愛(ài)勞動(dòng),很不講理的人,而這個(gè)乞丐不記仇,把踢過(guò)他的男子的錢包還給他,他打破了我對(duì)乞丐的看法,仿佛我覺(jué)得他是多么偉大,而我自己卻是如此渺小。

        比大地更寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬大的是心胸。心胸可以包容人間萬(wàn)物。一顆寬容的心,可以與人為善,化干戈為玉帛。讓我們都以一顆寬容的心去對(duì)待他人吧,消散眉宇間的愁云。

      中華傳統(tǒng)作文 篇5

        今天是元宵節(jié),媽媽說(shuō),在濱江公園有猜燈謎的活動(dòng)。她還說(shuō),看花燈、猜燈謎、還有吃湯圓是元宵節(jié)的民俗。

        晚上七點(diǎn)半,我和媽媽還有親戚一起來(lái)到濱江公園,人真多,非常熱鬧!那里沒(méi)有猜燈謎,我好失望。但我們放了煙花,還放了孔明燈和河燈,真是太有趣了!

        我覺(jué)得最有意思的是放孔明燈。我先在上面寫了“希望我學(xué)習(xí)100分”,然后媽媽把蠟燭固定在孔明燈上,我用打火機(jī)點(diǎn)燃蠟燭,孔明燈全都鼓起來(lái)時(shí),就松開(kāi)手,它就慢慢地升向了天空。我真希望能夠夢(mèng)想成真。

      中華傳統(tǒng)作文 篇6

        每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。

        就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。 尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

        再比如說(shuō),現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”

        這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。 說(shuō)到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。

        其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

        中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他;蛘,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

        同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人! 弘揚(yáng)中華美德作文!鏗鏘玫瑰,斗志男兒,逐鹿中原,力拔壯麗山河。萬(wàn)里長(zhǎng)城,綿亙巍立,母親黃河,千里滔滔,崛起中華脊梁。這就是我深愛(ài)著的祖國(guó)!

        作為世界上四大文明古國(guó)之一的中國(guó),淳樸的中華品德哺育了一代又一代的新生的中華兒女,以其獨(dú)特的形式,為后人留下了一篇又一篇的壯麗詩(shī)篇,一座又一座的偉大豐碑,長(zhǎng)江后浪推前浪,我們作為新世紀(jì)的主人,有責(zé)任學(xué)習(xí)和了解中華美德,更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)中華美德。

        今天,伴隨著徐徐的春風(fēng),讓我們走進(jìn)文明,告別粗野,做一個(gè)文明自覺(jué)、道德高尚的現(xiàn)代人吧。

        我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明禮貌的風(fēng)尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是

        不小心撞到別人時(shí)一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱時(shí)的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……

        文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動(dòng)。有一位思想家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格,文明被人們放在心里的一個(gè)最重要的位置,我們時(shí)刻在與文明交談,與文明的對(duì)話,文明伴隨著我們的成長(zhǎng),也將伴隨著我們走向社會(huì)。 現(xiàn)在,我們正處于人生中最美關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì),同時(shí)完善了我們自身的道德品質(zhì)。所以,我們應(yīng)該先成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

        其實(shí)要做到文明,并不是一件難事,首先要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,即:良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。

        擁有良好的習(xí)慣,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具備良好的品質(zhì),即:守法、誠(chéng)信、競(jìng)爭(zhēng)、合作、智慧、頑強(qiáng)。具備這六種品質(zhì)就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我們應(yīng)該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長(zhǎng)輩、善待我們的同學(xué)和朋友,在尊敬和善待別人的同時(shí),自己也贏得了尊敬。 同學(xué)們,你能做到嗎?我相信,我們都能成為文明的現(xiàn)代人,在不知不覺(jué)中,讓文明成為一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣,自內(nèi)而外地改善我們個(gè)人的整體素質(zhì),融入內(nèi)心生活,為我們的將來(lái),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來(lái),我們勤勞聰慧的祖先們,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,以自身的思想和行為,創(chuàng)造并豐富了中華文明,留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。。他們像燦爛的群星,閃耀著不滅的光輝。

      中華傳統(tǒng)作文 篇7

        中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩,有剪紙,陶瓷、中國(guó)結(jié)、泥人面塑,還有糖畫(huà)等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中,我最喜歡的就是糖畫(huà)了。

        糖畫(huà),顧名思義,就是以糖做成的畫(huà),它亦糖亦畫(huà),可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來(lái)的。

        記得以前我上幼兒園的時(shí)候,幼兒園門口就有賣糖畫(huà)的藝人,賣糖畫(huà)的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人,人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過(guò)糖畫(huà)。賣糖畫(huà)的老爺爺先拿出一個(gè)輪盤,輪盤上有一根指針,指針的四周繪制了一些動(dòng)物的圖案,老爺爺讓我自己撥動(dòng)指針,指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案,老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到了一個(gè)蝴蝶圖案。只見(jiàn)制作糖畫(huà)的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”,將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成,不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時(shí),老爺爺在圖案的中軸上,放上一根細(xì)長(zhǎng)的竹簽,等到糖稀完全冷卻,老爺爺小心翼翼地用一把鏟子,將糖畫(huà)輕輕地鏟起來(lái),遞到我的手中。老爺爺制作出來(lái)的糖畫(huà)惟妙惟肖,栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫(huà)拿在手中,在大家羨慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。

        但是到了現(xiàn)在,街上已經(jīng)很少見(jiàn)到賣糖畫(huà)的藝人了。爸爸媽媽說(shuō),現(xiàn)在會(huì)做糖畫(huà)的人已經(jīng)越來(lái)越少了。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來(lái),將這顆中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去!

      中華傳統(tǒng)作文 篇8

        中國(guó)已有悠久的傳統(tǒng)美德,生活中處處都有美德,它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是:凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。

        讓美德漂白世界,地球變成生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。

        雷鋒說(shuō)過(guò):“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量!

        所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德,一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。

        荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則補(bǔ)生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。

        寒假的一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后,胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái),雪越下越大,積雪也越來(lái)越厚,最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來(lái)了很大的不便,一不小心就會(huì)摔跤。

        正在這時(shí),有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說(shuō):“沒(méi)什么,這是應(yīng)該的!

        許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子!叭诵凝R,泰山移。大家努力干哪!”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。

        可是,由于雪沒(méi)有停止,不一會(huì)兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天,雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下,雪慢慢融化了。

        美德由如香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的愛(ài)心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

        美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨(dú)善其身,就是講美德的第一步,在路面結(jié)冰的時(shí)候,我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖拢拥膶⑹且黄挽闩c明媚。 在燃燒,美德在傳送,讓我們協(xié)起手來(lái),讓美德流傳,流傳給所有人。

      中華傳統(tǒng)作文 篇9

        為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讓大家做最美時(shí)代少年,所以號(hào)召同學(xué)弘揚(yáng)民族精神,堅(jiān)定理想信念。培養(yǎng)少年兒童健康成長(zhǎng),做最美時(shí)代少年。要:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。

        從古到今,有許多故事寫出了少年的美德,比如:《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負(fù)責(zé)》等等,雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀,但我們可以做一些我們力所能及的事情,比如幫媽媽切菜、洗菜,給家里拖地,給長(zhǎng)輩洗腳等等。

        我們不僅要懂事,還要講衛(wèi)生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。

        在社會(huì)我們要相信法律,如果個(gè)人受到侵害和傷害,大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己,維護(hù)自己。

        做人要民主不能因?yàn)榕c哪人親近或受到某人的金錢誘惑而傾向哪邊,要不然你將會(huì)受到法律的制裁。

        做人還要文明,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例:20xx年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒,王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間,黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后,叫徐某某等人回去拿刀。隨后,被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆,并攜帶砍刀等器械趕到現(xiàn)場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定,黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構(gòu)成輕傷,他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴(yán)厲制裁。

        為了讓21世紀(jì)更加美好、社會(huì)變得更加和諧,讓我們這些祖國(guó)的花朵奮斗起來(lái)吧。

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