要共享不要共享初二作文
當(dāng)“共享單車”、“共享書(shū)店”、“共享籃球”這些愈來(lái)愈多的新生事物萌發(fā)時(shí)，我總是不禁微皺眉頭，心想：設(shè)若思維也能共享，那會(huì)是怎樣的景象？
古時(shí)候，文人墨客們常把自己的得意之作互相傳閱。在傳閱的過(guò)程中，詩(shī)人會(huì)得到中肯的評(píng)價(jià)和瑕疵的指出，使詩(shī)作、更使自己的文學(xué)修養(yǎng)得到提升。有時(shí)，有一句上聯(lián)出得精妙，他們往往會(huì)在自己的作品中引用，再自己給出一句下聯(lián)，為這句話賦予了全新的.色彩與靈魂。例如，有一位詩(shī)人寫(xiě)了“天若有情天亦老”，從他之后，許多人爭(zhēng)相把這句話引用在了自己的作品中，如一位詩(shī)人所寫(xiě)“月若無(wú)憾月常圓”。毛主席更是將它化作了絕世之句“天若有情天亦老，人間正道是滄�！薄Ｒ痪湓挶徊煌瑫r(shí)期的文人所“共同”引用，并將它化作了自己的獨(dú)特演繹，令我著實(shí)感嘆與佩服。
先賢們懂得如何“共”享，是在原有的基礎(chǔ)上沖破思維的枷鎖，達(dá)到嶄新的境界與高度。
放眼當(dāng)今社會(huì)，人們似乎也在仿效先賢們的“共”享，但有所不同的是，人們更注重共“享”，也就是“共”享后的利益、贊譽(yù)。時(shí)下熱門的小說(shuō)《三生三世十里桃花》被翻拍成電視劇、電影，作者唐七公子在收獲了巨大的名譽(yù)、利益后，未料到被扒出抄襲作家大風(fēng)刮過(guò)《桃花債》的丑聞。前陣子的《錦繡未來(lái)》作者也因抄襲被告上了法庭。我想到這些，總是有一絲的憂慮。當(dāng)思維被同化，當(dāng)創(chuàng)作者、創(chuàng)造者自詡“共享、借鑒”而大肆抄襲原創(chuàng)，那么每個(gè)人還有自己獨(dú)立辛苦勞動(dòng)出的、獨(dú)一無(wú)二的成果嗎？
不妨設(shè)想，當(dāng)科學(xué)探索者們也這般共“享”，那么還有多少人愿意自己實(shí)踐探究，還是等原創(chuàng)者嘔心瀝血后坐享其成？這就是為什么有了越來(lái)越多的“中國(guó)制造”，而“中國(guó)制造”已趨于消失匿跡的根本原因�。∈敲榔涿坏墓病跋怼痹斐傻膼汗�！
“共享時(shí)代”固然是目前社會(huì)發(fā)展的新弄潮兒。但我想讓人們區(qū)分“共”享與共“享”�！肮病毕恚囚酆狭怂腥酥腔鄣慕Y(jié)晶；而共“享”則是失去了自我創(chuàng)造的能力。
要“共”享，不要共“享”，才是“共享時(shí)代”的真正詮釋。
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