高中名人傳讀后感
《名人傳》的作者是羅曼 羅蘭,他是法國(guó)著名小說(shuō)家,劇作家和評(píng)論家!睹藗鳌肥撬牡靡庵。他一感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼。以下是高中名人傳讀后感,歡迎閱讀。
篇一:高中名人傳讀后感
暑假開(kāi)始了,我開(kāi)始閱讀法國(guó)作家羅曼。羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程是痛苦的。因?yàn)槲也坏貌怀姓J(rèn),我無(wú)法非常自如地理解里面的內(nèi)容。這部書(shū)被列為初中生必讀的名著。我在想,像我們這些已經(jīng)受過(guò)所謂高等教育的人去讀都覺(jué)得不容易透徹理解,他們那些學(xué)生能夠理解嗎?
如果想要好好理解里面的內(nèi)容,那就必須在讀這本書(shū)之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。
如讀《貝多芬傳》之前,你就必須要聽(tīng)熟他的一些又名的作品,我所熟悉的僅僅是《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂(lè)曲王國(guó)的冰山一角。他有大量的作品我沒(méi)有聽(tīng)過(guò),也不知道從何處能得到這些完備的聽(tīng)覺(jué)資料。
如果讀《米開(kāi)朗琪羅傳》,在讀之前,你就要看過(guò)或者知道什么是文藝復(fù)興,那個(gè)時(shí)期的意大利,還有那個(gè)時(shí)期的宗教,還有米開(kāi)朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些藝術(shù)品,你叫他去讀名人傳,那就簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴。而且那個(gè)時(shí)候的意大利人的名字又讓人覺(jué)得很陌生。名字很長(zhǎng),而且譯名讀起來(lái)又十分拗口。
不過(guò)讀完《米開(kāi)朗琪羅傳》以后,我還是覺(jué)得很有收獲的。比如說(shuō)我知道他這個(gè)人很有責(zé)任心,因?yàn)樗K身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作,而且把很多的錢(qián)財(cái)給了他的家人包括兄弟。知道他對(duì)自己的藝術(shù)很有追求,他對(duì)于他要做的任何一個(gè)藝術(shù)品,他都會(huì)竭盡自己的能力去完成,從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當(dāng)權(quán)者工作,為當(dāng)時(shí)意大利的最高級(jí)統(tǒng)治者而工作,就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒,所以他當(dāng)時(shí)的敵對(duì)的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒(méi)有想過(guò)和他們?nèi)?zhēng)什么名利。他終身沒(méi)有結(jié)婚,但他是有過(guò)愛(ài)情的,柏拉圖式的愛(ài)情。他就那么孤獨(dú)地一直活了八十多歲,他盡管在暮年還備受當(dāng)權(quán)者的使役,為那些人歌功頌德。這個(gè)人是個(gè)天才,也是個(gè)很努力的人,在他生活的時(shí)候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中,我覺(jué)得在這一篇傳記中,羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對(duì)他的作品不熟悉,或者完全不了解,那你讀《名人傳》,那簡(jiǎn)直就是讀天書(shū)。
篇二:高中名人傳讀后感
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡 ”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
篇三:高中名人傳讀后感
“打開(kāi)窗戶吧,讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái),讓我們呼吸英雄的氣息!
這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的一句話!睹藗鳌穬(nèi)包含了”三重奏“:《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
羅曼羅蘭的《名人傳》里的人都是英雄,是令人敬佩,讓人肅然起敬的偉人,是堂堂正正的人。
何謂英雄品格,怎樣才無(wú)愧于人的稱號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念,一是有進(jìn)取精神,二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),三是有關(guān)懷人,愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。
中國(guó)人有一句古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了這句話。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的'共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的”他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天“。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,促使他的生命成為了”大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象“,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),”用苦痛換來(lái)歡樂(lè)“就足以濃縮了他的人生。
米開(kāi)朗琪羅也是這樣”他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮。那不是他所企望的!八蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首”英雄三重奏“。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如安靜下來(lái)細(xì)心地盡自己最大的力量去完成好每一件事情。
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