《魯迅》觀后感(精選22篇)
看完一部作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。可是觀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《魯迅》觀后感,希望對大家有所幫助。
《魯迅》觀后感 篇1
小雨微飄的江南水鄉(xiāng)—烏鎮(zhèn),總給人一種淡淡的隨意和幽靜,初來這里,讓人熟悉而又陌生,熟悉的是魯迅筆下的舊屋,陌生的又是一種清新的欣然,走進(jìn)小鎮(zhèn),迎面撲來的是滿眼的古樸,沒有華麗的顏色,沒有故作的嬌情,有的只是白白的粉墻,黛色的瓦,翹翹的飛檐,雕鏤的廊。彎彎的小河從鎮(zhèn)中穿過,賦予小鎮(zhèn)以生命的流動,又象是一幅籠罩在煙雨蒙蒙下淡雅的水墨畫,讓人駐足難移。
緩步走在青石鋪就的小街上,兩邊都是木結(jié)構(gòu)的古式老屋,有著鏤空的門窗,雕著精美、細(xì)膩的人物和花草。不時又會有一家仿古的作坊呈現(xiàn)在你的眼前,有制作狼毫的筆店,有藍(lán)印花布染坊,又有公生糟坊和它飄出的陣陣酒香。象在細(xì)細(xì)地訴說著昔日的繁華和輝煌。
不知不覺間走到魯迅紀(jì)念館,位于浙江省紹興市都昌坊口,建成于1953年1月,三味書屋由魯迅故居、百草園、三味書屋、魯迅生平事跡陳列廳組成。
魯迅故居是魯迅出生地,也是他童年和青少年時期成長、生活和學(xué)習(xí)的場所。室內(nèi)陳設(shè)按當(dāng)年原樣擺放,不少家具和用品均是原物。百草園是周家原已荒蕪的菜園,是童年魯迅休憩和玩耍的樂園,占地2000平方米,現(xiàn)基本保持原樣。三味書屋是清朝末年紹興城內(nèi)頗負(fù)盛名的一處私塾,魯迅12~17歲在此讀書。魯迅生平事跡陳列廳通過大量實(shí)物、照片、手稿、書信、圖表等展品,生動形象地再現(xiàn)了魯迅一生的光輝業(yè)績和由民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者的思想發(fā)展歷程。
從魯迅故居參觀出來,漫步在街道上,心中不盡感慨,看到街兩旁的古老民宅,看見在空中飛來飛去的燕子,燕子已在屋檐下安頓好了家,老燕子正哺育著一群羽翼漸豐的小燕,并帶領(lǐng)它們熟悉周圍的環(huán)境,好在來年春暖花開的時節(jié)重回舊地,讓思鄉(xiāng)的情結(jié)慢慢地延續(xù)著。
小船在河中輕輕地滑行,搖擼在船公的手中緩緩擺動,擊起層層漣漪,向兩岸悠悠地蕩漾開去。拱形的小橋橫臥河上,三三兩兩的游客流于小橋兩端,不時回頭遠(yuǎn)眺或停步細(xì)端,也許想在這白墻黑瓦、小橋流水間尋回記憶深處曾有的點(diǎn)點(diǎn)依戀。
忽然間想起馬致遠(yuǎn)的一支元曲:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
幽幽地勾起一絲莫名傷感,不禁黯然……
《魯迅》觀后感 篇2
上了電影與文學(xué),看了幾部電影,好像除了《阿Q正傳》這部電影意外其他的我都記不太清了,也許因?yàn)樗囚斞赶壬鷮懙囊徊拷?jīng)典作品,我才感興趣吧!很早之前就學(xué)過這篇文章可是卻沒有看過電影,看過之后我又覺得這實(shí)為一部經(jīng)典。
阿Q很卑怯,他喜與人吵嘴打架,但必估量對手。口訥的他便罵,氣力小的他便打。與王胡打架輸了時,便說君子動口不動手,假洋鬼子哭喪棒才舉起來,他已伸出頭顱以待了。對抵抗力稍為薄弱的小D,則揎拳擄臂擺出挑戰(zhàn)的態(tài)度,對毫無抵抗力的小尼姑則動手動腳,大肆其輕保都是他卑怯天性的表現(xiàn)。
阿Q的精神勝利法,他與人家打架吃虧時,心里就想道:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在世界真不像樣,兒子居然打起老子來了!庇谑撬残臐M意足儼如得勝地回去了。中國人的精神勝利法發(fā)明固然很早,后來與異族周旋失敗,這方法便被充分的利用。
阿Q雖是極卑微的人物,而未莊人全不在他眼里,甚至趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué),阿Q在精神上也不表示尊崇,以為我的兒子將比他闊得多。加之進(jìn)了幾回城更覺自負(fù)。
主人公阿Q代表了當(dāng)時的中國人。無論是從文中各個人物的意識形態(tài)來看,還是形如留辮者的字母 ‘Q’,在在都透露出魯迅暗指的真實(shí)人物—中國人。影片不留情面地諷刺了當(dāng)時中國人的一種自我麻醉、自我滿足、自我解脫與逆來順受的心態(tài),以及中華民族自古以來
的一種劣根性,包括自私自利、欺軟怕硬與精神勝利法。在為中國人指出這些缺點(diǎn)時,魯迅可以說是毫不留情的。但如果我們對中國人加以仔細(xì)的觀察,會發(fā)現(xiàn)他所描述的這種阿Q心態(tài)在當(dāng)今社會中并沒有消失,這也讓我大吃一驚。不同于其他的作家,魯迅更注重反應(yīng)社會與人性的丑惡,而且他企圖通過一種讓我們產(chǎn)生反感的方法來讓人理解他的想法。
阿Q的精神勝利法對我的影響尤為深刻,其實(shí)生活中我們難免會遇到不開心的事,會遇到這樣那樣的失敗,面對這種處境,怎么辦呢?一味沉陷在其中而不能自拔,當(dāng)然是不可取的。因此現(xiàn)代人懂得如何來緩解自己的情緒,這便是所謂的精神安慰。人們常說的退一步,海闊天空,便是其中之一種。我們當(dāng)然不可將這種正常的排解心理困惑與苦痛的方法都謂之精神勝利法。
正常的精神安慰對人的心理健康是十分有益的,每個人都必須學(xué)會從失落中走出來,都必須學(xué)會調(diào)節(jié)心理,使它獲得某種平衡。否則,我們將長期處在名利的斤斤計(jì)較中而痛苦。阿Q的錯在于他沒有任何的原則,凡事都計(jì)較,凡失敗都要求得某種程度的超越。而他又不是通過現(xiàn)實(shí)的奮斗來實(shí)現(xiàn),只是作一番精神上的假想,求得虛妄的勝利。這種精神勝利法,只會麻痹人的斗志,為我們的茍且偷生找到心安理得的借口,不利于現(xiàn)實(shí)的改造,不利于人類的進(jìn)步,是我們應(yīng)該揚(yáng)棄的。
當(dāng)我們事業(yè)失敗時,我們常會說勝敗乃兵家常事,誰笑到最后,誰笑得最好;當(dāng)我們受人欺侮時,我們會說君子報(bào)仇十年不晚;當(dāng)我們失戀時,我們會說天涯何處無芳草。這些安慰都是我們所需要的。因?yàn)橹挥幸粤己玫男膽B(tài)去面對現(xiàn)實(shí),我們才能贏得最后的成功。但是,如果我們只會作虛無的寬解而不能夠有切實(shí)的行動,那就不免帶有幾分阿Q味了。
《魯迅》觀后感 篇3
前些日子在西單書店買了一本魯迅先生的精品文集,包括小說,散文和雜文,唯獨(dú)沒有詩歌之作,這也是意料中的事情,廣大讀者接觸的更多是他的小說和雜文,我想詩的影響力恐怕還不會很大。這不是說他的詩作不好,而是廣為流傳的就少許了。我們且不談詩,先來說說他的小說吧。魯迅先生的小說我看完不是特懂,重點(diǎn)不是那幾個晦澀的詞語,而是文章的來龍去脈,故事情節(jié)有些復(fù)雜,難以讓讀者把握。尤其是長篇說的事情太多,看真有些繁瑣。我之所以有這樣的感受,或許是我不太理解他的小說吧。
再說說散文,這散文讀上去倒能理解,只是感覺寫得像小說,而且是短篇小說。好像人物,環(huán)境等具備的要素都在里面體現(xiàn)了。雜文是我最喜愛的一種文體了,當(dāng)然指的是魯迅先生的。我們自上學(xué)期間學(xué)的那些關(guān)于他的文章大部分都屬雜文了。他的雜文并不雜,而是深刻,每件事情每一句話都讓人發(fā)覺深醒?梢哉f不讀他的雜文,就不了解中國的社會了。魯迅先生的文章是要讀的,尤其是雜文。他的作品是中國文學(xué)史上前無古人,后無來者的。不讀他的文章,你就不知道什么叫文學(xué);不讀他的文章,你就不知道什么叫做人。作文先做人,在他的名字中就體現(xiàn)了。這就好像李白的詩是有名的,蘇軾的詞是有味的,而魯迅先生的文章則是有名有味的。
《魯迅》觀后感 篇4
今天我隨媽媽一起來到紹興參觀魯迅故居。
魯迅故居包括三個地方:魯迅家的老宅、百草園和三味書屋。我們先來到魯迅的老宅,哇,魯迅家還真大呀,我想魯迅家在當(dāng)時也算得上大戶了吧,家居面積很大,擺設(shè)也很氣派,家居的材料大都是紅木的,很結(jié)實(shí)也很名貴。穿過大廳來到正堂,也就是我們所謂的客廳,這里很寬敞,正中是一張八仙桌,兩邊有兩把椅子,我想大概是魯迅家的長輩坐的吧。穿過客廳再往后走就是魯迅家的臥室了,臥室分了很多等級,有主人住的也有下人住的,大小不一,但結(jié)構(gòu)都差不多,床一律是帶腳踏的,外面有簾子。再往后走有書房、衛(wèi)生間和廚房。聽導(dǎo)游說,魯迅就是在這間廚房里最初結(jié)識閏土的,我能想象得到當(dāng)年兩個小伙伴相見的情景該是多么美好!
再往后走就是百草園了,聽媽媽說,我上初中的時候會學(xué)到魯迅的《從百草園到三味書屋》,在這篇文章里,魯迅將百草園描寫成了一個樂園。其實(shí)映現(xiàn)在我眼前的就是一個面積不大的菜園子,里面種了一些菜,有一口井,四面的墻壁上刻滿了字,據(jù)說是魯迅《從百草園到三味書屋》的手寫稿,上面到處是修改的痕跡。當(dāng)年魯迅就和小伙伴們在這里玩耍嬉戲,我還真羨慕他們這種自由自在的生活呢!
出了魯迅家,在街對面我們來到三味書屋,那是魯迅上學(xué)的地方,魯迅的老師叫壽鏡吾,是一個品行方正教書認(rèn)真的老師。三味書屋的正面有一個匾額,寫著“三味書屋”三個大字,下面是一幅畫,一只肥碩的鹿 伏在古樹下,據(jù)說是講讀書可以給人帶來“福祿壽”的意思。魯迅的書桌在西北角,當(dāng)年魯迅刻在上面的“早”字還清晰可見。
有時間大家也到紹興來看看魯迅的故居吧!
《魯迅》觀后感 篇5
昨天,我們跟隨爸爸開車來到了浙江紹興市,你們知道紹興最有名的名勝古跡是什么嗎?那就是魯迅故里。
早上吃完自助餐后,爸爸開著車把我們送到了魯迅故里,我們跨進(jìn)大門,看見了魯迅爺爺那龐大的石雕矗立在大門口,走進(jìn)了熙熙攘攘的人群,我們先來了到了第一景點(diǎn):魯迅祖居,我們懷著著急的心情走了進(jìn)去,聽旁邊的導(dǎo)游小姐介紹道:“魯迅的祖父是個做官的,所以魯迅的家境在當(dāng)代還算是比較好,怪不得看上去他們的餐桌,家具都用的是上好的木材,上面雕刻著精美的圖案!蔽覀冇指S導(dǎo)游小姐去了魯迅的故居我們參觀了書屋,臥室和他們家的德壽堂和思仁堂……
它們家有一個后院,名叫“百草園”,那里是魯迅幼童時和小伙伴們一起玩耍的地方,聽媽媽說,兒時的魯迅在這里留下了快樂的時光。在“百草園”的中央,有一口井,據(jù)說魯迅小時候非常調(diào)皮,常在井口上跳上跳下。
不遠(yuǎn)就是魯迅的紀(jì)念館,首先呈現(xiàn)在我眼前的是魯迅爺爺?shù)牡裣瘢旅鏄?biāo)著1881—1936年,屈指算來,魯迅爺爺?shù)膲勖盼迨鍤q。通過紀(jì)念館的資料,圖畫顯示,我得知魯迅爺爺是我國偉大的政治家,教育家,思想家,醫(yī)學(xué)家,其中有一段話,每天魯迅在學(xué)習(xí)中要做到三到,這三到分別是:心到,口到,眼到。這就是他給自己訂的學(xué)習(xí)方法。在紀(jì)念館里,展示了魯迅爺爺生前的許多文學(xué)作品,有很多我都讀不懂。我稍微能理解的是選自魯迅的短篇小說《在廣闊的天地里》:“我生在都市的大家庭,從小就受著古書和師傅的教訓(xùn),所以看到勞苦大眾和花鳥一樣,······但我母親的母家是農(nóng)村,使我能夠和許多農(nóng)民親近,逐漸知道他們是畢生受著壓迫,很多痛苦,和花鳥并不一樣了!蔽易x完這段話后,隱約的感覺到,當(dāng)年的魯迅雖然出生富裕的家庭,但思想上沒有一絲瞧不起窮苦農(nóng)民,并富有同情和憐憫之心。
參觀完魯迅紀(jì)念館后,我們來到了魯迅幼時讀書的地方,“三味書屋”,“三味書屋”從前是一個書塾,書屋正中的墻上掛著一幅畫,畫著一棵古松樹,底下臥著一只梅花鹿,畫前面是先生的座位,一張八仙桌,一把高背椅子,桌子上放著筆墨紙硯和一把戒尺,聽導(dǎo)游說學(xué)生的書桌是從自己家里搬來的,分裂在四面,,我看到魯迅的那一張書桌在東北角上,當(dāng)年魯迅就在那里讀書,習(xí)字的。
隨著時間一分一秒的過去,已經(jīng)到了中午12點(diǎn),通過了參觀魯迅故里,我今天認(rèn)識到魯迅爺爺是一位多么偉大了不起的人,甚至在世界上都聞名遠(yuǎn)揚(yáng)。我敬佩你—來自紹興的魯迅爺爺。
《魯迅》觀后感 篇6
今天,我們六年級兩個班開展了班級特色活動———到“魯迅博物館”去參觀!
到了“魯迅博物館”,我們首先來到一層。映入眼簾的便是刻滿了字的墻壁。我?guī)е闷嫘呐苓^去,認(rèn)真的讀著墻上的字:野花,阿Q正傳,朝花夕拾,吶喊……咦!這不全是魯迅先生寫的作品嗎?整整三面墻上刻滿了魯迅的作品。他一生寫過肆仟多部作品,差不多每兩天就會出一部作品。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。從魯迅先生的作品中可以體會到他對人民群眾的摯愛和對改造舊社會,創(chuàng)造新生活的愿望,如小說?故鄉(xiāng)?。魯迅先生常以筆為武器,寫作品來抨擊舊社會的黑暗。這表現(xiàn)了魯迅先生熱愛祖國、憂國憂民。
接著,我們來到了二層。令我印象最深的是一張桌子———魯迅先生少年時代學(xué)習(xí)的課桌。這張桌子上可著一個小小的“早”字。這是因?yàn)椋河幸惶煸绯,魯迅上學(xué)遲到了。教書的壽鏡吾老先生嚴(yán)厲地對他說∶“以后要早到!”魯迅默默地回到座位上,就在那張舊書桌上刻了個“早”字,也把一個堅(jiān)定的信念深深地刻在心里。從那以后,魯迅上學(xué)再沒有遲到過,而且時時早,事事早,毫不松弛地奮斗了一生。你瞧!魯迅先生做什么事都積極上進(jìn),有決心。
最后,我們參觀了第三層。我知道了,魯迅是因繁重和緊張的工作極大的損壞了他的健康。他經(jīng)?人,氣喘,高燒,體重下降到三十多公斤。即使他的健康受到極大的損壞,他仍艱苦忘我的工作。他是以實(shí)際行動來迫切的希望中國這條沉睡的巨龍?jiān)缛仗K醒。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”的確這就是魯迅一生真實(shí)的寫照。我們要向魯迅先生學(xué)習(xí)他那種愛國之情,熱愛人民,勤學(xué)苦練的精神。
《魯迅》觀后感 篇7
今天7月8日,我和幾個同學(xué)一起參觀了位于阜成門的魯迅紀(jì)念館。
魯迅紀(jì)念館是基于魯迅先生在北京的故居擴(kuò)建而成的,位于阜成門東大街的一條小胡同里。胡同非常普通,和北京其他的胡同沒有什么區(qū)別,以至于我們路過的時候沒有注意到,竟然走過了,要不是有同學(xué)以前來過提醒我們到了,我們決不會意識到在這樣普通的一條胡同里竟然曾經(jīng)住著一位讓億萬中國人民銘記的“脊梁”。
紀(jì)念館的風(fēng)格給人一種老北京四合院的感覺,中式,又很平民化。一進(jìn)門就看見了一小片草坪中有一尊魯迅半身像,用的是白色的大理石,雕的是大家最熟悉的那一個形象:一寸長的頭發(fā)根根樹立著,小撮胡子,和略現(xiàn)疲憊但非常堅(jiān)定的眼神。參觀游覽一個地方所必做的便是找景觀照相,我們對此早已習(xí)以為常。但這次當(dāng)我站在雕塑前面對鏡頭擺出笑容的時候卻心虛不已。不難想象:站在這樣一個靈魂面前,背后有如此的目光審視著自己,感覺就像把手放進(jìn)了真理之口一樣,讓你不得不反思自己過往的一切。
再向前便是紀(jì)念館的主體建筑了。一座莊重的中式建筑,踏進(jìn)大門,迎面的是兩面浮雕,雕的是魯迅小說里的情景,有百草園,有三味書屋,還有一面是一組鎦金的行書。紀(jì)念館分兩層一層地上一層地下。館藏依時間順序排列著各件藏品,有魯迅的手稿、三味書屋的桌椅板凳,魯迅收集的古董,魯迅的寫字臺、搖椅,還有他用過的日歷,這些物件被復(fù)原了原貌,看起來充滿了生活氣息。讓人細(xì)細(xì)品味的是魯迅的故居:一座別致的小四合院。青磚綠瓦,帶門檻的木質(zhì)大門上的油漆已經(jīng)剝落,門里有兩棵白丁香樹開的正是時候,小院里飄著丁香的淡淡香味,很清雅。正北房和西廂房是鎖著的,但透過窗戶可以看到里面擺放著老舊的家具,上面落著淡淡的浮塵。正當(dāng)我看著北房里的家具時,一個聲音打斷了我,回頭一看,是一個中年女人蹲在南房門里,在臉盆里洗著抹布,“東廂房沒鎖你進(jìn)去看看吧!”她說的那么自然讓我覺得她就住在這個小院里一樣。其實(shí)她是一名工作人員,在他的故居里,工作員也完全沒有其他館里的循規(guī)蹈矩。
出了四合院,這次參觀結(jié)束了,我們又走回了那條胡同里。
《魯迅》觀后感 篇8
在寒假期間,我抱著緬懷革命文人,繼往開來的心態(tài),參觀了魯迅紀(jì)念館。它給我們的內(nèi)心帶來了無比的震撼。
眾所周知,魯迅先生給我們這些晚輩留下的,不僅是文章、語言,更多地是精神和靈魂得感動。這些都是十分珍貴的財(cái)富,無人能及的是他中國第一篇白話文帶來的革命,誰也不能替代他在中國文壇的地位。
其中有一件展館是專門介紹魯迅和許廣平之間的愛情經(jīng)歷的。魯迅與許廣平的愛情,是二十一世紀(jì)中國文壇的一段佳話。從1923年起,魯迅在北京女子師范大學(xué)任教,執(zhí)教期間,魯迅發(fā)現(xiàn)許廣平是最敢于淘氣和放肆的`一個。她坐在第一排,好提問題,有時竟會打斷魯迅先生的話。是她的聰明、才氣以及肯動腦筋的好習(xí)慣打動了魯迅先生,使魯迅對她頗懷好感。后來與許廣平相識、相知,并彼此傾心愛慕。
魯迅是一個極為孝順的兒子,父親過世得早,從小是母親帶大的。從小是母親帶大的。所以當(dāng)他得知母親騙他回國娶親的真相后,也沒有拒絕,他說過,他說過,與朱安結(jié)婚是母親送給他的一個意外的禮物,是母親在娶兒媳婦,“我只能好好地保養(yǎng)她供養(yǎng)她,愛情是我所不知道的。”于是和朱安的名義婚姻一直持續(xù)到了魯迅去世。
魯迅的偉大體現(xiàn)在他的愛國上。他曾經(jīng)立下“我以我血薦軒轅”的豪言并為此而奮斗著,棄醫(yī)從文是他意識到從精神方面改變國民的重要性所做的決定,為此邁出人生道路上具有決定意義的一步,以筆作為自己救國救民的戰(zhàn)斗武器。當(dāng)封建制度死灰復(fù)燃時,他站在反帝反封建的前列,積極提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨擊千年來的舊文化、舊思想、舊道德,給帝國主義和封建主義以沉重打擊,有力解放了人們的思想,使民主共和觀念深入人心。
“南京”、“日本”的求學(xué)經(jīng)歷,使青年時期的魯迅抱定“救國救民”的信念,后來又毅然做出“棄醫(yī)從文”的決定!霸诒本钡慕虒W(xué)與革命經(jīng)歷,使他有機(jī)會宣傳進(jìn)步思想,在反動派的白色恐怖之下寫出慷慨激昂的戰(zhàn)斗檄文,喚醒沉睡的國民,激勵人們革命救國。在這段時光中,他遇到了志同道合的忠實(shí)伴侶許廣平?梢哉f,正是有了許廣平的大力支持,才有了先生在“在上!,也是生命的最后9年時間內(nèi),留下了浩卷繁帙的文學(xué)作品。
魯迅,這個名字永遠(yuǎn)烙印在我心里,每當(dāng)聽到這個名字,尊敬之情油然而生。如今有幸能夠參觀魯迅紀(jì)念館,興奮之情難以言說。他的生活是如此的簡樸,他把他的一生致力于喚醒國民、振興中華的偉大使命之中!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!笔撬簧膶懻,他永遠(yuǎn)活在人民的心中。
《魯迅》觀后感 篇9
北京魯迅故居一處在阜成門內(nèi)。旁邊是北京魯迅故宮博物館。
看北京魯迅博物館(北京新文化運(yùn)動紀(jì)念館)網(wǎng)站,介紹自己是2014年兩家合并,為國家文物局直屬正局級一級事業(yè)單位。現(xiàn)在在網(wǎng)站上介紹自己級別的事業(yè)單位好像不多。
雙休日去參觀北京魯迅博物館,硬件條件很好,且免費(fèi),但參觀的人很少。
展覽布置似乎有點(diǎn)平淡,感覺不熟悉魯迅的人難以引起共鳴,也許展覽設(shè)計(jì)者對觀眾的定位是魯迅研究專家或魯迅迷?
展品也未按專業(yè)博物館水準(zhǔn)注明是原件還是復(fù)制品。在我看來,至少有一部分是復(fù)制品。標(biāo)明復(fù)制品,能讓原件更能吸引觀眾。
不是“旅游”熱點(diǎn),不影響根據(jù)現(xiàn)代觀眾的需求不斷豐富、調(diào)整、完善陳設(shè),不影響不斷加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究。魯迅是一個響亮的名字。
對于博物館來講,研究實(shí)力、陳設(shè)水準(zhǔn)、網(wǎng)站和現(xiàn)場服務(wù)水平是核心競爭力。
博物館中有一句魯迅的話:什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
博物館一部分展廳給了一個皮影之類的展示宣傳,未看。
《魯迅》觀后感 篇10
年少讀魯迅,只知道是著名的作家,老師讓記住他的一些用字造詞,但總感覺和正規(guī)的語文不一樣,可能是大家的緣故,只是大家用的,就是對的,我們用的就是錯的(好像有魯迅文字的特點(diǎn)了)。除了描寫魯迅小時候的讀書生活的文章,我們讀讀還有點(diǎn)意思外,其余的似乎就有些摸不著頭腦,為什么語言這么諷刺,經(jīng)常用暗喻、正話反說,白話文夾著一點(diǎn)文言文,里面還經(jīng)常出現(xiàn)一些莫名其妙的人物。
學(xué)習(xí)語文,尤其是學(xué)習(xí)真正的文章,所以我一直建議要讀名著,讀原文,但一定要在歷史背景下讀這些文字,否則會不知所云。過去讀魯迅就犯了這個問題,只是知道當(dāng)時中國處于困難之中,卻不深入,而語文老師認(rèn)為這是歷史老師的事情,他們只要教語文知識即可,其實(shí)是大謬。因此,我們?nèi)プx《阿Q正傳》,甚至如《藥》、《社戲》等都會有莫名其妙的感覺,難免誤解魯迅先生。我幸而遇見一位語文老師,在教我們學(xué)習(xí)《白毛女》的時候,提示我們要去看原著和歌舞劇,當(dāng)時我?guī)缀醵疾恢滥嵌斡忻某,更別談那段歷史。后來我去看了舞劇,再去看文章,印象就太深刻了,不用背,想忘都忘不掉,這種語文學(xué)習(xí)才算是有了效果。
文字乃是過去歷史的積淀,沒有歷史的文字自然是虛假的,也是沒有生命力的?疵绹囊M(jìn)來的一些語文課本材料,大部分文章都是和美國歷史、文學(xué)史有密切關(guān)系的,雖然也有文法知識的題目,但卻有不少歷史性的發(fā)散思維課后作業(yè),對于我們這些對美國歷史略有了解的人都要去百度下才能明白,對學(xué)生而言,不啻于要去補(bǔ)上一堂歷史課。讀魯迅的文章,沒有一定的歷史積累是不行的。所以最近在課本里面的魯迅先生的文章越來越少了,其實(shí)不是壞事,因?yàn)榕c其放在課本里面讓學(xué)生死記硬背,反而會讓現(xiàn)在的學(xué)生對其產(chǎn)生誤解,倒不如在課外去引導(dǎo)有能力的學(xué)生去拓展閱讀,有機(jī)會去魯迅的故居和生活場所,近距離接觸,更會得到閱讀者的共鳴。
當(dāng)然,語文不是全部取代歷史,也要有優(yōu)美的描寫、崇高的理想,少不了童話、科幻,但是一定要真實(shí),要從人的感情出發(fā),才有感染力。讀魯迅的先生的文字,大部分還要和當(dāng)時的歷史背景出發(fā)(似乎現(xiàn)在小學(xué)生不怎么學(xué)習(xí)歷史了),去盡力理解為什么魯迅先生要寫這樣的文字,這樣才能知其然并知其所以然。
讀《吶喊》后記。
《魯迅》觀后感 篇11
從我上小學(xué)起,語文課本里面就有魯迅的文章,總覺得晦澀難懂,跟古文一般,現(xiàn)如今看來卻是五體投地的,嬉笑怒罵皆文章。我們都學(xué)過中國的近代史,從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,我們國家就陷入了半殖民地半封建社會的狀態(tài),再到后來外敵入侵、軍閥混戰(zhàn),整個國家、民族陷入水深火熱中,大多數(shù)國民對此也麻木不仁。早年魯迅是到日本學(xué)醫(yī)的,希望當(dāng)一名醫(yī)生拯救中國人民的身體,后來,他認(rèn)為中國人更需要拯救的是靈魂,于是棄醫(yī)從文,寫出了一篇篇匕首式的文章……毛澤東曾評價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向!濒斞赣盟奈恼抡攘藝说男撵`,拯救整個民族的靈魂,讓九州大地上空陰霾中透過陽光,讓東亞睡獅開始逐漸覺醒,讓炎黃子孫有了站起來昂首闊步的沖動。
可以說,魯迅是一個帶有民族魂的堅(jiān)強(qiáng)斗士,一生都在戰(zhàn)斗,簡單,深邃,平凡,偉大。最后引用一個網(wǎng)友自擬的對聯(lián)評價(jià)魯迅先生:治病尋根慷與慨,流芳千古驚與醒!
《魯迅》觀后感 篇12
看到魯迅在文字間所流露的愛國心,讓人感到震撼。他熱愛祖國,他愿為祖國付出一切。他想為祖國添上繁榮的一筆,他也在為此奮斗著!努力著!他自豪地成為一名中國人,“祖國”二字在魯迅的心中已經(jīng)烙上了深刻的印記,他站在黃河的浪頭,長城的巔峰!他時時刻刻不曾忘記自己的祖國,祖國也將永遠(yuǎn)記住他!是的,他是一位勇士,勇敢地將自己的愛國情懷暴露在陽光下;他是一名智者,用自己的智慧裝點(diǎn)著祖國的江山;他是一位行動之人,他將自己的愛國情懷付諸在行動上,讓自己的理想在努力中實(shí)現(xiàn),讓自己的夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
魯迅愛中國,我們也愛中國,魯迅將自己的愛銘記在心中,并且用行動證明了自己的愛,而我們是不是也該把愛國情懷銘記在心間,然后讓自己的愛出現(xiàn)在行動里?我們現(xiàn)在該做的不是高喊口號,而是像魯迅當(dāng)初在仙臺一樣努力學(xué)習(xí),真正為報(bào)效祖國而努力奮斗。
如今,我們欣喜地看到,中國的科技日益發(fā)達(dá)。上天入海無所不能!吧裰劬盘枴陛d人飛船成功升天與返航,這是我國航天進(jìn)一步的標(biāo)志;“蛟龍?zhí)枴痹隈R里亞納海域進(jìn)行7000米探索,第四次成功突破,再創(chuàng)新紀(jì)錄;中國雜交水稻之父袁隆平的成就造福人類,推動經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
如今,提倡“樹立綠色,低碳發(fā)展理念”提倡“美麗中國”、“幸福中國”,面對資源的約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢,我們都應(yīng)樹立順應(yīng)自然,保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面的過程,努力建設(shè)美麗中國,樹立人與自然和諧觀念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
讓我們將愛國情懷銘記心間,讓我們將愛國情懷付諸在行動上把中國推向世界之巔!
《魯迅》觀后感 篇13
“孺子!本裨谌魏紊鐣h(huán)境下都值得贊揚(yáng)與歌頌,它代表的是一種無私奉獻(xiàn),勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛>拖衩珴蓶|主席所說,這兩句詩應(yīng)該成為我們每個人的座右銘。也許會有人質(zhì)疑,商品經(jīng)濟(jì)時代,具有這種品行的人少之又少,大行其道的多是利己主義者。但當(dāng)面對2020新冠疫情來臨時,那些不顧個人安危、敢于向前的白衣戰(zhàn)士,讓我們看到中國人在大災(zāi)大難面前向來不缺乏凝聚力和向心力,只不過當(dāng)生活歸于一帆平靜之時,人們沒有機(jī)會表現(xiàn)果敢且充滿斗志的精神,在大是大非面前,涌現(xiàn)更多的是有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、并富有正義感的無名之士。中華美德不但沒有流失,而是在一代又一代中相傳。
“懷揣赤子心,甘為孺子!,從黨的七大將“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章,到黨的十八大以來“以人民為中心”深入人心,為民服務(wù)孺子牛的精神歷久彌新。
只有緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民,才能匯聚起風(fēng)雨無阻向前進(jìn)的信心與決心,勇敢跨越前路萬重山。
只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。
只有不斷增強(qiáng)“為民服務(wù)”的針對性,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,才能使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
《魯迅》觀后感 篇14
我們今天紀(jì)念魯迅先生,首先要認(rèn)識魯迅先生,要懂得他在中國革命史中所占的地位。紀(jì)念他不僅是因?yàn)槲恼聦懙煤,是一個偉大的文學(xué)家,而且因?yàn)樗且粋民族的急先鋒,給革命以很大的助力。他并不是共產(chǎn)黨組織的一人,然而他的思想、行動、著作,都是馬克思主義的,他是黨外的布爾什維克。魯迅是毛澤東最為心儀的現(xiàn)代中國文學(xué)家和思想家,罕見地稱他為“現(xiàn)代中國的圣人”。毛主席在《新民主主義論》中對魯迅作出這樣的評價(jià),而魯迅就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。
對于我來說,魯迅先生是那么遙不可及、高高在上。而通過紀(jì)錄片的觀看,原來偉人也有喜怒哀樂,同樣可親可敬。我永遠(yuǎn)不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的魯迅,更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的魯迅。他不愧是我最為心儀的現(xiàn)代中國文學(xué)家和思想家,并且還是那個時代文化新軍的最偉大和最英勇的旗手,是中國文化革命的主將。魯迅的骨頭是最硬的,沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格,在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。
在我國漫漫歷史長河中,有著無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)、積極奮戰(zhàn)在各戰(zhàn)線上的能人志士,他們的人生經(jīng)歷為我樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,也使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)黨員的理想信念。
《魯迅》觀后感 篇15
真是晴天的霹靂,在南臺的宴會席上,忽而聽到了魯迅的死!發(fā)出了幾通電報(bào),會萃了一夜行李,第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。二十二日上午十時船靠了岸,到家洗了一個澡,吞了兩口飯,跑到膠州路萬國殯儀館去,遇見的只是真誠的臉,熱烈的臉,悲憤的臉,和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。
這不是尋常的喪事,這也不是沉郁的悲哀,這正象是大地震要來,或黎時將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。生死,肉體,靈魂,眼淚,悲嘆,這些問題與感覺,在此地似乎太渺小了,在魯迅的死的彼岸,還照耀著一道更偉大,更猛烈的寂光。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。
魯迅的靈柩,在夜陰里被埋入淺土中去了;西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。
1。童年魯迅幫助母親撐起整個家庭,經(jīng)歷家庭變故后,周圍的人情世故對于他幼小的心靈的打擊很大,但是魯迅并沒有因此消沉,反而以其小小的年紀(jì)就學(xué)會自立自強(qiáng),親近下層人民,與農(nóng)村的孩子成為了好友。
2。青少年時代的魯迅目光獨(dú)到犀利初露鋒芒,開始意識到舊中國的現(xiàn)實(shí),積極進(jìn)取,不斷前進(jìn)。
3。在他的中青年時代,魯迅壓抑已久的思想感情像熔巖一樣通過文學(xué)作品猛烈噴發(fā)出來。
他的一生是為中華民族的生存和發(fā)展掙扎奮斗的一生。生前,他立下遺言:
一、不能因?yàn)閱适率杖魏我晃腻X。但朋友的不在此例。
二、趕快收斂、埋掉,拉倒。
三、不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事。
四、忘掉我,管自己的生活。倘不,那就真是糊涂蟲。
五、孩子長大,倘無才能,可尋點(diǎn)小事情過活,萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
六、別人應(yīng)許給你的事物,不可當(dāng)真。
七、損著別人的牙眼,卻反對報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近!
莎士比亞說:“一個人的臨終遺言,就像深沉的音樂,有一種自然吸引注意的力量!
這些都體現(xiàn)著真實(shí)的先生。
《魯迅》觀后感 篇16
4月18號晚上在大學(xué)生綜合素質(zhì)拓展課上我們觀看了電影《魯迅》。整部影片表現(xiàn)了魯迅先生非凡的勇氣、堅(jiān)毅的品質(zhì)。 “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!。這是魯迅先生一生的真實(shí)寫照,面對白色恐怖,他不顧自己的安危,擔(dān)心的是革命青年。面對戰(zhàn)友的離去,他雖感苦悶,但依然奮起,用筆端來嘆息勞苦大眾的命運(yùn)。面對深愛的戀人,他感到自己的所惜與被惜。在生命的最后歲月,魯迅先生感到了前所未有的存在感,他洞悉了生活的本義。就在這對世界的感悟,對人生的反思中,一個民族魂在靈柩中安息了??
影片的一開頭讓人覺得有點(diǎn)恐怖,頭發(fā)蓬亂凄苦的祥林嫂,嚷著要革命的阿Q??這些魯迅作品中的人物雜沓紛來,在魯迅先生眼前晃動,正當(dāng)我們的思想還在小說里那一情一景中徜徉時,影片回到了現(xiàn)實(shí)之中。
《魯迅》擷取魯迅一生中最后三年作為背景,展現(xiàn)了他對中國共產(chǎn)黨的崇敬之情,對中華民族的赤膽忠誠,謳歌了魯迅在極其艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境里以筆代刀、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的崇高品格。 當(dāng)魯迅身邊的革命志士〈丁玲,潘梓年,楊杏佛〉一個個被抓,一個個被殺,他根本不因民黨政府的殘暴而感到絲毫畏懼,反而說出了“民黨是世界上最要面子的政府,你說它壞是為它好,是為促其進(jìn)步,然而它卻會還你一顆帶毒的子彈”的話,可見他面對死亡的威脅依然是正氣凜然,毫不退縮。
魯迅是一個既偉大又平凡的人,片中通過對一個良師、丈夫和父親的形象塑造,表現(xiàn)了魯迅的愛,因?yàn)橛辛藧,魯迅才會有?zhàn)斗的精神和力量,還有魯迅與瞿秋白交往、擔(dān)憂楊杏佛安危、幫助蕭紅、蕭軍等幾個片斷,都表現(xiàn)了憤怒激昂之中的魯迅不僅是一個無畏的戰(zhàn)斗者,還是一個與常人一樣會感到生命脆弱的有呼吸的凡人。而在與朋友的相處中,令我感動和贊嘆的是他們所展現(xiàn)出的忘年交的深情,魯迅與瞿秋白秉燭夜談,聊到魯迅的詩《雪》,說話間,在魯迅的臥室里竟然下起了飄飄灑灑的大雪。這些富有詩意的處理給人印象頗深。影片充分表現(xiàn)了魯迅先生作為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的頑強(qiáng)風(fēng)格、戰(zhàn)斗品質(zhì)和博大情懷,反映了他對戰(zhàn)友的熱忱關(guān)愛、對青年一代的無私奉獻(xiàn)、對親人的赤誠之心和對國家民族命運(yùn)的憂慮與深情,也讓觀眾更全面的了解了這位偉人,讓這位偉人更貼近觀眾的心。 最令我感動的情節(jié)是在無情的病魔吞噬著魯迅的生命時,他拒絕出國療養(yǎng),也許魯迅如果出國療養(yǎng),就不會死去。 在他病情很嚴(yán)重的時候去醫(yī)院檢查,醫(yī)生說他最多活半年,魯迅看玩笑說五年以前就有人這么說過,泰然處之。在病魔纏身時,他依然堅(jiān)持為革命而奮斗,為青年做領(lǐng)路人。
最終,魯迅還是死了,他沒有被反動派擊倒,而是病魔奪去了他的生命。對于我們這沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨硝煙的一代人來說,為自由為革命而奮斗是想象中的事,無法與實(shí)際聯(lián)系起來,所以一回到現(xiàn)實(shí)社會就容易迷失自己,迷失在商品經(jīng)濟(jì)的潮流中?戳恕遏斞浮愤@部電影,讓我深深覺得當(dāng)前中國的美好狀況是來之不易的,多少革命志士為了實(shí)現(xiàn)它而流血犧牲,我們要肩負(fù)起這個時代的責(zé)任,這個時代的中華民族的責(zé)任,這樣才對得起先人的努力,不辜負(fù)長輩的期望。
魯迅精神對于當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長、成才無疑是一種最好的啟發(fā),他教會我們?nèi)绾巫鲆粋剛強(qiáng)堅(jiān)毅的人,教會我們?nèi)绾螕?dān)當(dāng)起社會道德文明建設(shè)的重任,教會我們?nèi)绾斡霉P桿子與敵人斗爭到底。我們必須傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神,激發(fā)自己的愛國熱情,勤奮學(xué)習(xí),將來為全面建設(shè)小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
《魯迅》觀后感 篇17
魯迅,曾在我眼里是一個十足的“憤青”形象,盡管他已不再年輕。直到那一天,我有幸觀賞了影片《魯迅》,從此,魯迅在我的世界里扮演者不一樣的角色,與我心中,占據(jù)了更多的分量。
電影<<魯迅>>選取了魯迅一生中最后三年的重要事件,展現(xiàn)了魯迅對中國共產(chǎn)黨的崇敬之情,對中華民族的赤膽之誠,對振興國家和民族的炙熱情懷,謳歌了魯迅在極其艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境里以筆代刀,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的崇高品格和關(guān)心愛護(hù)年輕一代的寬廣胸懷,魯迅,一個20世紀(jì)中國先進(jìn)知識分子的代表人物,不僅是一位革命家,戰(zhàn)斗家,也是一個富有浪漫主義精神的,大恨大愛的人物,魯迅時時都在“橫眉冷對千夫指”,卻始終不忘“俯首甘為孺子!薄C鎸Π咨植,他不顧自己的安危,擔(dān)心的是革命青年。面對戰(zhàn)友的離去,他雖感苦悶,但依然奮起,用筆端來嘆息勞苦大眾的命運(yùn)。面對深愛的戀人,他感到自己的所惜與被惜。在生命的最后歲月, 魯迅 先生感到了前所未有的存在感,他洞悉了生活的本義。就在這對世界的感悟,對人生的反思中,一個民族魂在靈柩中安息了……
用120分鐘的電影描繪魯迅最后幾年的日子并非易事,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!北澈箅[藏的是文豪繁復(fù)的思緒和感情。本部電影是通過用寫實(shí)和寫意相結(jié)合的手段拍攝傳記,能給人更多的思考空間,更耐人尋味,影片中的魯迅也用生活的語言道出了人生的哲理。
在真實(shí)與虛幻間穿越
影片開始,魯迅在江南空曠昏暗的石子路上漫步;秀遍g,祥林嫂走上前問魯迅,“人死了有沒有靈魂?”“或許有吧!薄澳且灿械鬲z了……”接著,魯迅又被喊著 “救救孩子”的“狂人”拉住,而身邊的高唱著“手執(zhí)鋼鞭將你打”的阿 Q 卻頭也不回地沖進(jìn)黑暗……魯迅筆下人物就這樣在真實(shí)和虛幻間與他會面。
特殊的光影效果,巧妙地展現(xiàn)了魯迅頭腦中的夢境,寥寥幾個畫面勝過了千言萬語。雖然是傳記影片,但是作者沒有拘泥于單一的白描,卻用和筆下人物會面的“虛擬夢幻”方式,展現(xiàn)了魯迅內(nèi)心的精神生活和文學(xué)創(chuàng)作,虛實(shí)相濟(jì)地把文豪的作品和他的生活融合在了一起。
戰(zhàn)斗精神有沖擊力
影片抽出了與瞿秋白交往、擔(dān)憂楊杏佛安危、幫助蕭紅蕭軍等幾個片斷,展示了魯迅“橫眉冷對千夫指”的一面。白色恐怖、楊杏佛遇刺幾個外部動作戲份較多的片斷,烘托出魯迅的演講、論戰(zhàn)的激昂。風(fēng)雨交加間,魯迅帶病參加楊杏佛的追悼會,出門時把家門鑰匙塞給了許廣平,傘都不拿就大踏步離開了。雖然沒有對白,但是風(fēng)雨交加間,外景的浮躁喧嘩,是時局動蕩的寫照。而葬禮上焦點(diǎn)的虛實(shí)、鏡頭的縱深,也營造出了紀(jì)實(shí)的感覺。這種真實(shí)感賦予了魯迅戰(zhàn)斗精神更多的沖擊力。
夜談?wù)劤鲈娨?/p>
除了緊張的戰(zhàn)斗,影片在處理魯迅“俯首甘為孺子牛”時卻十分詩意。魯迅的家庭生活有聲有色,許多鮮活的細(xì)節(jié)展現(xiàn)了他作為父親和丈夫的一面。魯迅拒絕出國療養(yǎng)之后,許廣平哭了,這時魯迅和海嬰一樣,躺在地板上想不出安慰的方法,夾著上海方言的對話,平實(shí)卻也感人。而在與朋友的相處中,影片采用了超現(xiàn)實(shí)的畫面展現(xiàn)忘年交的深情,魯迅與瞿秋白秉燭夜談,聊到魯迅的詩《雪》,說話間,在魯迅的臥室里竟然下起了飄飄灑灑的大雪。這些富有詩意的處理給人印象頗深。
從電影院回家的路上,我在思索,魯迅一生都在為中國大眾的覺醒而奮斗不息。以他審視時代的睿智,其實(shí)他很清楚自己的理想在他的生前是無法實(shí)現(xiàn)的,然而他卻為這個理想不停地工作,“肩住黑暗的閘門,放年輕人到光明的地方去”,即使是失敗了,即使是被黑暗勢力威脅,即使是被背叛了,他仍然信奉“趕快做”的人生哲學(xué),在生命的最后幾個小時里還在戰(zhàn)斗,還在關(guān)心著中國新一代青年的思想啟蒙。影片就是在一個個生動的場景中,把貫穿魯迅一生的信條“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!毙蜗蟮赝癸@在銀幕上。
《魯迅》觀后感 篇18
魯迅筆下的紹興一次次呈現(xiàn)出它的古樸、厚重以及揮之不去的人文氣息,F(xiàn)在的紹興怎么樣了?還找得到往日的神韻嗎?那我們現(xiàn)在就跟著魯迅的足跡去感受感受吧。
與魯迅關(guān)聯(lián)最緊密的當(dāng)然是魯迅路一帶了。在解放路、魯迅路的交叉口就是魯迅廣場,有先生的雕像,暗黑的銅色,眉眼間的堅(jiān)毅是人們熟悉的神情。廣場臨著水和橋,對面就是紹興的古玩市場───古色古香的石牌坊,里面長長的石板街,依著水,一家家玲瓏的小店,可以看到古樸精致的古玩、有些年月的字畫,后來還有了郵、幣、卡交易市場。更有味道的是還保留了當(dāng)年花鳥市場的部分,全是活潑潑的小東西,彌散著小城市特有的熱鬧和一點(diǎn)世俗的艷麗。
順著魯迅路走就是魯迅紀(jì)念館。紀(jì)念館是淡白色的建筑,中國風(fēng)味的飛檐。里面的收藏品豐富得有點(diǎn)出人意料。文字照片書籍圖紙自不必說,更吸引人的是實(shí)物:有先生用過的家具、衣物,有孩提時的玩具,還有閏土送給他的貝殼……
魯迅故居在紀(jì)念館一側(cè),出了館步行不過3、4分鐘。是當(dāng)年的周家新臺門的一部分。一座青瓦粉墻、磚木結(jié)構(gòu)、坐北朝南的大宅院。這座臺門共有六進(jìn),F(xiàn)在供參觀的是西首的房子,典型的江南大戶人家的格局,堂廳、廂房、灶間、雜屋,仍可見當(dāng)年的氣韻。
百草園是周家的后園,各個房族在這個園里都種有一些瓜菜,有的地秋后還用來做曬場,但因園大草深而顯得有些荒涼。園分大小,大園在南,西邊有一垛長達(dá)44米,高約1米的泥墻。泥墻南端有塊界碑,這就是被魯迅稱作“有無限趣味”的“短短的泥墻”。
這個荒蕪的園子,不僅瓦礫成堆,雜草叢生,而且有樹木、藤蔓和飛鳥爬蟲。你一定記得《從百草園到三味書屋》吧!“紫紅的桑葚,酸甜的覆盆子,光滑的石井欄,高大的皂莢樹……”即使現(xiàn)在已難尋舊蹤,但文中濃厚的生活情趣依然帶給你豐富的想像。百草園易主朱家后,小園中的平地上壘起了假山,并構(gòu)筑了魚池和花廳。
三味書屋也只一箭之隔。它坐東朝西,北傍小河,有近35平方米。書房正中上方懸掛“三味書屋”匾額,是清末著名書法家梁同書所書。藍(lán)底灑金屏門的正中掛有一幅“松鹿圖”,圖下擺設(shè)長條案桌,書屋中間是老師的八仙桌和木椅,學(xué)生都坐在窗前壁下。東北角的一張有兩只抽屜的硬木書桌是魯迅用過的,桌面右上角那個一寸見方的“早”字,是先生當(dāng)年親手刻下的。書屋后面的小園里有磚砌的小花壇,種有臘梅、天竹、桂花等。三味書屋從周圍環(huán)境、房屋建筑到室內(nèi)陳設(shè),至今仍保存十分完好。
如有興趣,還可以去探探不遠(yuǎn)處的紹興民俗博物館,看看最土最俗的紹興器具、房屋、擺設(shè)、婚喪禮儀等。
其中最吸引人的要數(shù)多次出現(xiàn)在魯迅筆下的咸亨酒店,上海都已開了兩家分號。但要尋根問底,還是要到紹興的魯迅路上!跋毯唷倍衷闯鲇凇兑捉(jīng)·坤卦》:“品物咸亨”!跋獭,意為全、都;“亨”,即亨通,可見這命名的大吉大利。
在“無處不酒家”的紹興,這里算得上是最富有代表性的:黑瓦白墻,店外臨街的墻上書有斗大的“酒”字,店內(nèi)有一個緊靠街面并與之平行的曲尺形柜臺,上置木柵,內(nèi)中擺著下酒菜肴──“過酒坯”。與街面垂直的柜臺主要用來做買賣,也可供“短衣幫”站著喝酒。柜臺靠店堂里面的一端豎有青龍牌,書“太白遺風(fēng)”四字。柜臺內(nèi)備有熱水,可隨時溫酒。柜臺前堂里是黑漆的木桌椅。店堂內(nèi)掛有一幅國畫,題款曰:“魚米之鄉(xiāng)紹興游,文豪筆下咸亨酒。勝似春光今日里,賞菊沽酒茴香豆!碧每诘囊环鶎β(lián)是作家李準(zhǔn)撰寫的:“小店名氣大,老酒醉人多。”店門外的空地上有真人大小的孔乙己塑像,長衫襤褸,瘦骨嶙峋,一碗水酒一碟茴香豆,惟妙惟肖。到這里來品嘗紹興地方菜,酒足飯飽之后別忘了與他合張影。
今天的咸亨酒店和魯迅時代已經(jīng)大有不同──在這間小小的、保留了最原汁原味的咸亨酒店四周,呼啦冒出了許多以“咸亨、孔乙己、魯迅、樹人”等命名的酒店、商務(wù)中心等,霉干菜、茴香豆、紹興酒、烏氈帽應(yīng)有盡有。來這里做生意的三輪車夫不少都穿著布衫、戴著烏氈帽,真是時光倒流,商機(jī)無限。
與魯迅路垂直交叉的是南北向的解放路。解放路與府橫街的交叉口就是魯迅在《藥》中描寫的“丁字街”。這里原有一閣,橫匾上題字“古軒亭口”。屢建屢廢,現(xiàn)已無存,只剩地名。軒亭口也是巾幗英雄秋瑾就義的地方。1931年11月,就在路正中立起了秋瑾紀(jì)念碑。碑高7米,近似四方柱,正面刻有“秋瑾烈士紀(jì)念碑”7個金色大字,另幾面是蔡元培撰、于右任書的碑文。1998年,這里又拓出一塊小小的秋瑾廣場,立起了秋瑾的漢白玉塑像:眉目清秀,神情淡定、衣袂飄飄,風(fēng)采如舊。
紹興市政府位于另一主干道勝利路上,而與它緊鄰的更新更漂亮的建筑群則是紹興一中。當(dāng)年魯迅在這里執(zhí)教時,還叫“紹興府中學(xué)堂”。先生辦公、休憩的那幢舊樓仍保留著,辟為了魯迅紀(jì)念室。樓前面是一條石板走廊,廊下是一個狹長的天井,種了各色花草。先生在《秋夜》中提到的兩棵棗樹,就栽在這兒。進(jìn)門就是先生的一尊半身塑像,樓下靠東的第二間是魯迅辦公與就寢的地方。用木板隔開的前半間是辦公室,朝南開著一扇五尺高、四尺闊的格子窗。緊靠窗門是一張淡黃色的五斗寫字臺,東墻下放著一張茶幾和兩把椅子。靠北壁是一張荸薺色的八仙桌。后半間是臥室,一張棕色的油漆木床,一張黑漆的二斗長方形桌子,簡樸至極。
離新臺門魯迅故居不到一里的西北面,有一間小小的土谷祠──這也就是阿Q 的棲身之所。土谷祠的門口,除了大門,還有一道木柵門,涂成赭紅色。門口上面有寬寬的翻檐,下面是不高的石門檻。進(jìn)內(nèi)一個很小的天井,兩邊有二條石凳,還有兩條通向廟堂的窄窄的走廊。過了天井便是廟堂,供著土地公公和土地婆婆兩尊泥像。平時挺冷清,每到土地生日(農(nóng)歷四月十四),便有人來燒香、拜佛,冬至則來點(diǎn)蠟燭,才比較熱鬧。紹興真是個底蘊(yùn)深厚的古城,許多收獲就在邊走邊看中不經(jīng)意得到的棗不過,還是要感謝魯迅的生花妙筆哦。
《魯迅》觀后感 篇19
寒假里,我們?nèi)襾淼搅私B興魯迅故居:紹興,是一座歷史文化名城,從古至今,人杰地靈。我國偉大的文學(xué)家。思想家魯迅就是一個典型的代表,他原名周樹人。
魯迅故居里主要有紀(jì)念館、。百草園和三味書屋組成。剛跨進(jìn)魯迅故居的大門,一行醒目的大字映入了我的眼簾:魯迅光輝的一生:1881年——1936年,一旁便是他的雕像。我迫不及待的走上前去合影留念,這讓我想起了魯迅寫的《自嘲》里的詩句:“橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛!蔽业膬(nèi)心不禁騰起了一股崇敬之情。我先去了百草園,那里的院落很深?吹竭^好多間房子,拐過好多條過道,才走進(jìn)魯迅的童年樂園百草園。院子里有不少游人,多是大人,還有幾個孩子。園子小很普通,生長著與別處一樣的樹、。一樣的草、。一樣的菜苗,但游人卻看得那樣認(rèn)真。那樣投入。那樣虔誠。我們讀過很多魯迅名著,吸取過魯迅精神的營養(yǎng),一走進(jìn)魯迅的故居就生出一種神圣感。一種崇拜心情,即是這片小小的百草園,也視為一塊圣地。
我們又來到了魯迅的家。那是一個小小的四合院,在他的屋前有幾尊銅像,一邊是和藹的祖母搖著扇子,給魯迅講故事,而魯迅雙手托著下巴,認(rèn)真地聽著祖母講的故事。還有幾個小孩子也坐在小凳子上,認(rèn)真地聽著魯迅祖母講的故事。
最后,我們來到了魯迅紀(jì)念館,那里有他寫的許多書,如《朝花夕拾》!栋正傳》!犊袢巳沼洝贰!渡鐟颉返鹊。時間過的飛快,轉(zhuǎn)眼就要回家了,這一次的游覽,讓我對魯迅有了深深的了解,如果有機(jī)會,我想我一定會在來這里,對魯迅有更深的了解!
《魯迅》觀后感 篇20
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這句話寫的就是我們偉大的革命家魯迅先生。這回我有幸和我的老師同學(xué)一起來到魯迅故里參觀。
一到魯迅故里映入眼簾的是一座大型的浮雕,黑白灰三種顏色的充分展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,在大型的浮雕上刻著“魯迅故里”四個蒼勁有力的大字。跟著導(dǎo)游的步伐,穿過擁擠的人群,我們來到來到壽鏡吾老先生的私屬“三味書屋”。一進(jìn)門就可以看見一塊刻著“三味書屋”東南角有一張刻著“早”字的書桌。關(guān)于那個早字有一個小故事:那時魯迅小時候父親生病了,魯迅要給父親買藥,有時會遲到,被壽鏡吾老先生罵,所以魯迅就在書桌上刻了一個早字來勉勵自己不要遲到。
從“三味書屋”出來以后我們就去魯迅的故居。魯迅的故居十分質(zhì)樸,從書房、廚房、臥室看來雖然十分質(zhì)樸,但是東西樣樣齊全,十分有書香氣味。經(jīng)過七彎八繞,我們來到了一個偌大的院子,在菜地的前面立著一塊石頭,上面刻著幾個綠色端莊的大字“百草園”什么這就是魯迅筆下的百草園,在魯迅先生的筆下那矮矮的墻根,那棵大樟樹。我環(huán)顧四周細(xì)細(xì)地回想魯迅筆下的百草園。
魯迅的祖居和故居真是截然不同,相比之下祖居的樣子更要富麗堂皇。我們隨著擁擠的人群來到了“德壽堂”。咦,這字怎么不對勁!原來是德字少了一橫,這是怎么回事呢?導(dǎo)游走過來為我們解除疑惑,原來啊,魯迅的祖宗覺得做事不用十全十美,十全九美就夠了。
這回的游學(xué)讓我受益匪淺。
《魯迅》觀后感 篇21
搖擼在船公的手中緩緩擺動,他旗下的祖屋,干脆叫魯訊市算了,雕鏤的廊。讓思鄉(xiāng)的情結(jié)慢慢地延續(xù)著,有著鏤空的門窗。忽然間想起馬致遠(yuǎn)的一支元曲,沒有故作的嬌情、魯迅生平事跡陳列廳組成。開始的情況我就不說了,是童年魯迅休憩和玩耍的樂園,我們90后怎么體會的到了、小橋流水間尋回記憶深處曾有的點(diǎn)點(diǎn)依戀。那都是些我小學(xué)時會寫的什么作文的片段,不禁黯然……今天天氣不錯,反正這種意境只有體會的人知道。,也是他童年和青少年時期成長,也許想在這白墻黑瓦,魯訊故居如魯訊筆下描繪的一樣,漫步在街道上,和弟弟,現(xiàn)基本保持原樣,處事,參觀了一下魯迅故居,今天天氣好啊等等,賦予小鎮(zhèn)以生命的流。庭院裏一株珍稀的樹,滿樹綠葉的襯托下開了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃春意盎然我攀著枝條折下了最好看的一串樹花,要把它。
冬日的午后,依然有溫暖的陽光透近落地窗,雖不及秋陽的熱烈,卻也是安暖。年少的時候,沒覺得時光太匆匆,而今,小半生過去了。庭院裏一株珍稀的樹,滿樹綠葉的襯托下開了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃春意盎然我攀著枝條折下了最好看的一串樹花,要把它月本無情,有情的是我們。月本無心,有心的是我們。古往今來,無不揮毫潑墨,癡情無怨無悔的付出換來的是殤楚,孱弱身形無法背負(fù)。月影模糊凌亂的腳步,漫漫長路是迷途,養(yǎng)蠱的賭注!畫一個休止符!已經(jīng)無法承。六十年代,年輕的父親跟隨大他兩歲的侄兒去山區(qū)鄰縣任教,因忍受不了饑餓和寂寞的折磨,又回到村里當(dāng)了一名鄉(xiāng)村教師,這一干就。無悔付出。那些辛勤勞作的農(nóng)民伯伯呀,你可曾知道,你們無形之中給了我源源不斷的勇氣世界很多人喜歡撕錦裂帛地活著,抹著厚粉,穿著金鞋一趟趟趕舞場,滿眼金光涂臘,哪能見清風(fēng)朗月;或提著錢袋子,土豪后來幾番尋覓,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),行過許多地方的水,看過許多地方的梅,卻都不是我熟悉的那段香。輕輕靠近夢里那一大片的“梅”,忍不。
《魯迅》觀后感 篇22
在魯迅先生身上,似乎總可以閱讀出兩種截然不同的性格:生活中低調(diào)簡單的魯迅,文字中尖利充滿激情的魯迅。
魯迅先生的故居,很符合我的想像,也很容易讓人將它與魯迅先生的外貌聯(lián)系起來。上海山陰路132弄9號是一座很容易埋沒在一群紅磚房子中的寓所。這雖算是一個旅游景點(diǎn),但卻有一種讓人舒服的平凡和淡定;這條小巷上共有10戶寓所,在其他單元里似乎還有居民住著,甚至門頭簡易的信箱里還有電費(fèi)之類的賬單。這樣的感覺很好,即使魯迅先生早已離我們而去,但魯迅先生的精神和氣質(zhì)總是和廣大人民聯(lián)系在一起。
故居的擺設(shè)不算高貴,但都很講究。比如一樓客廳用小門隔成了幾個小間,海嬰的玩具櫥里都還擺放著些什么。據(jù)說,如果天氣不太好,房間里一般都是暗暗的,像魯迅的模樣一般,低調(diào),不張揚(yáng);生活要講究,但用不著奢侈和浪費(fèi)。在魯迅先生的房間里,床,桌椅,桌上的臺燈都是再普通不過了,但卻雅致清爽地組合在一起,很容易讓人想起魯迅先生拿根煙斗坐在躺椅上小憩,或坐在桌前伏案工作的情形……
但就是這樣的不起眼,魯迅先生卻投入大量熱情在這里寫下了七本雜文集,翻譯多本外國文學(xué)作品。
當(dāng)他寫下“我以我血薦軒轅”時,那是飽含著魯迅先生多么的一腔熱血激情,他要警示自己,要喚醒國人,要拯救中國!
蕭紅女士筆下的魯迅,更接近的是一位寬厚、豁達(dá)的長輩的形象,但真實(shí)心境的魯迅,心中有一團(tuán)火在燃燒,在照亮黑暗的一切,他不說卻讓所有人能夠感覺得到。魯迅紀(jì)念館那精致的浮雕上刻著的三個大字“民族魂”,是他一生奮斗的目標(biāo),也是他想傳達(dá)給每一個后人的意志。
人說,下等人用刀殺人,中等人用嘴殺人,高等人用筆殺人?钢鴺尩模幢貏龠^執(zhí)筆的。所以,不輟筆墨的魯迅先生,即使身居陋室,也是英勇的戰(zhàn)士。
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