高考滿分作文(精選15篇)
在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的高考滿分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考滿分作文1
有時候很難想象，當自己的臉上爬上皺紋，曾經(jīng)繁盛一時的青春離自己漸漸遠去，該怎么辦。
沒有誰的青春永不腐朽，當已經(jīng)逐漸步向死亡的人，站在時間的對岸，回首曾經(jīng)的鮮明回憶，心中仍然熱切的仿佛年少時一般。
美若西施的女子也會雞皮鶴發(fā)，貌若潘安的少年也終將白發(fā)蒼蒼。
一切都抵不過時間強烈的攻勢，但無論如何，都請不要放棄，最后司馬相如不是依然回到卓文君的身邊了嗎？
從前看致青春的時候，只覺得阮阮的死實在是一個悲劇。當她洗盡鉛華，過上平靜如水的生活時，再一次接到了趙世永的電話，還是執(zhí)意要去見他一面。她只是想要追求一個結(jié)局，悲也罷喜也罷，她赴的是與青春的約會。
可幸福卻嘎然而止，破碎的彈片無情的打落即將到來的幸福，一切美好的東西在眼前被硬生生地撕成了碎片。
但現(xiàn)在看來，阮阮的死，其實也是一種幸福。若她趕到目的地，卻不見曾經(jīng)愛著的人的蹤影，那又該是怎樣的疼痛。
她沒有人老珠黃也沒有雞皮鶴發(fā)，她的青春在安靜的輝煌中結(jié)束。
她的人生已經(jīng)足夠了，有一個她曾經(jīng)熱烈愛過，把全部青春奉獻給他的人，有一個相濡以沫、相敬如賓度過一生的人，有一個總是默默守候在她身后的人。
她的青春已經(jīng)不朽。
有些事情，即使我不說，你也應該知道我想的到底是什么。
可惜，你卻并不是那個最了解我的人。你一次一次曲解我的意思，一次一次將我踩進塵土中，卻對我抱怨，你站的太低，我聽不見你說什么。
其實到現(xiàn)在我也已經(jīng)釋懷，我很開心你也已經(jīng)把它放下�；蛟S沒有人可以做到看著你幸福，卻無動于衷，然后臉上掛著得體的笑容，像陌生人一樣寒暄。我做不到，我相信你也做不到。
直到現(xiàn)在我依然沒有后悔，我也永遠不會后悔。至少我知道我們之間的時光不是假的。
青春在愛的追憶中，永不腐朽！
君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。
君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。
一見楊過誤終身，每個人的生命中注定會有一個可望而不可及的楊過。
隨著時間的推移，初中三年也將一晃而過。這樣短暫的時光，我本來就未打算記住他們所有人。
這是初中階段最后一個冬季三項，最后這個詞總是帶有凜冽的悲劇色彩。我無法去詮釋這樣的悲傷。
高考滿分作文2
莫言獲諾貝爾獎后，面對榮譽淡然處之，依然不忘追求自己的文學理想，這種不為名利所累，潛心創(chuàng)作的精神值得褒揚；老舍無懼歲月的風雨，做一棵靜靜矗立的樹，活出不卑微、不倨傲的自己，令人崇敬。 面對榮辱，他們淡然處之，遠離浮躁，活出了本真淡定的境界。
因為看淡名利，莫言把精力放在自己真正喜歡的事業(yè)——寫作上，且無怨無悔。他為良心寫，為真正的讀者寫，為自己的靈魂寫作。他擁有了巨大的榮譽，但不為名利所累，依然投身于自己熱愛的事業(yè)，活出了真實的自我。遠離浮躁，淡定做人，這是一種很高的境界。
學貫中西的學者錢鐘書，一生淡泊名利，甘于寂寞。有一次，美國普林斯頓大學開出16萬美元的高價，邀請他去講學，該大學只要求他一周授課一次，每次40分鐘。如此優(yōu)厚的待遇，令人驚羨，可錢鐘書卻不為所動，做了一個遠離浮躁，淡定處世的人。
古人云：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往�！贝_實，人活于世，追求名利是一種常態(tài)。生命的美在于它的豐富和無限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，這樣的名利形同枷鎖。
生活中也有一些人整日算計自己的名利得失，活在焦慮之中不可自拔。對于名利，沒有得到時想盡辦法得到它，得到后又擔心失去，為此惶惶不可終日。這樣浮躁的人是難以真正體會到活著的輕松自在的，又何談什么幸福呢？他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依然不能感到幸福。過重的名利心也使人們的心理失衡，對于做好自己的事業(yè)也沒有半點好處。
可見，擁有一顆平常心是多么重要！以平常心做人，以進取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態(tài)度。既不會因為不期而至的表揚盲目自大、忘乎所以，也不會因為外界無端的非議而自慚形穢甚至自甘墮落，“不以物喜，不以己悲”。對自己有恰如其分的評價，忠于自己，始終能夠做真實的自己，遠離浮躁，淡定做人。
愿我們能夠在得失、成敗面前堅守自己的信仰，始終保持一顆平常心，寵辱不驚，獲得心靈的寧靜。不為外物所累，心無旁騖地做自己喜歡且真正有價值的事，平靜自如地施展自己的才華，在對理想的追求和對生命的敬畏中，體會活著的真諦與幸福的滋味，活出充滿魅力的自我。
遠離浮躁，淡定做人，堅守本心。
高考滿分作文3
探究，作為一種很重要的學習方式，本應欣然接受。然而，在當下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。
探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學生就某個問題進行探索和深究的一種學習方式。這種學習方式本身就啟發(fā)學生思考，讓學生學會學習，而不只是單純地授予學生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學會了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？
探究是教學相長。學習并非只是學生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學生的互動。學生通過探究掌握學習能力，老師也可在學生提問的同時啟發(fā)自己，總結(jié)學生的易錯點和盲點，從而更容易教導學生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當時老師突發(fā)奇想，編了一道題。對于這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到后來有人提出了一種解題思路，頓時啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確，教學借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？
也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流于形式而失去了實質(zhì)。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學習是形式主義，是因為他們本身就不愿參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無所得也？或許有人會說，探究會沒有“標答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢于嘗試，探究不會流于形式，只要咱積極主動。
高考滿分作文4
我知道世界上許多東西都有它的價值，否則人們就不會去做買賣，政治課上那一大堆經(jīng)濟公式也就失去了它們存在的意義，親情無價。
可我知道，親情卻是無法用價錢來衡量的。親情是無價的，因為它不是商品，所以它無法用來交換。
父母苦心經(jīng)營，精心照料并呵護我們。他們把全部的心血都寄托在了我們身上，可是我們又有多少人能為之動容的呢？這是不是對親情“無價”的忽視？
親情無價，它沒有鉆石的晶瑩，翡翠的奪目，珍珠的耀眼，它擁有的只是一種平凡、簡潔與質(zhì)樸。
親情無價，它沒有雍容華貴，金壁輝煌。它舍去了繁華似錦，卻留下了濃濃的回味。
曾經(jīng)看到這樣一則報道：在臺北市的一座居民樓里，發(fā)生了一場火災，火勢很嚴重。大火過后，當人們清理現(xiàn)場時，發(fā)現(xiàn)了一具孕婦的尸體。此時，尸體已經(jīng)被燒得面目全非了，她的手卻緊緊地捂在肚子上。當人們把她送到醫(yī)院，醫(yī)生扳開她的手時，肚皮還是白的，令人更值得驚嘆的是，醫(yī)生對她進行了剖腹產(chǎn)，產(chǎn)下的竟是一個鮮活的小生命。
其實，我們每個人無時無刻不生活在一個由親情滋潤的世界中，只是我們不懂得去珍惜罷了。
手冷時，父母遞過的一杯熱水，是親情，親情無價。
感冒時，父母的一句“多穿件衣服”，是親情。
失意時，父母的一句“別灰心”的話語，是親情。
成功時，父母的欣喜贊揚，是親情。
親情是細微的，只是生活中的最平凡的細節(jié)。我們無法用權(quán)力來霸占它，因為它從來就不是權(quán)力征服的對象；也無法用金錢來購買，因為它從來就不是商品，但我們可以用生命去享受。
一個乞丐，他可以一無所有，卻不能沒有親情，難道我們能讓一個乞丐用他的老母親去換取富翁的金錢嗎？一個億萬富翁，他可以購買萬物，卻不能夠購買親情，難道我們能讓富翁用金錢買來一個老母親嗎？很顯然，任何買賣親情的想法都是荒謬的。因為親情從來就不是商品，它是無價的。
至純至美的親情，正如一湖春水，風吹起點點漣漪，只有心能感受之無微，感受那份來自湖心的蕩漾。
高考滿分作文5
望子成龍，望女成鳳，這是每個家長對孩子的最大期盼，而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切，對孩子學業(yè)嚴厲苛刻。
小明和小王是同桌，他們的家長對待他們的學業(yè)有不同的做法。小明成績優(yōu)異，父母都希望他能有一個好前途，所以從小對他學業(yè)很嚴厲，不能有半點差錯;小王成績不是很好，雖然父母很失望，但是父母對他的學業(yè)還是一直鼓勵。測試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分數(shù)提高了一些，父母親了他一口!
兩對父母對待孩子成績的不同做法，可以看出當代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長過分的對孩子學業(yè)嚴厲，終究會適得其反，只會讓孩子厭煩學習，如果家長對孩子學業(yè)多一點關(guān)心，鼓勵，問候，對孩子繁重的學業(yè)之后也是一個很好的安慰，畢竟每個家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受!這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個巴掌都是不對的，而兩個吻都很對。仔細分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內(nèi)容比較單一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內(nèi)容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，學習心態(tài)受到了極大的破壞，會進入比較機械僵硬的學習狀態(tài)，甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑，下考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來可能有很好的發(fā)展，下考試分數(shù)會更高幾乎是可以肯定的。
這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話，其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分數(shù)論，分數(shù)決定一切，漫畫里的吻和巴掌也是分數(shù)決定論的后果。分數(shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn)，值得全社會反思。
高考滿分作文6
“老腔”何以令人震撼
猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰!
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關(guān)懷……中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!
高考滿分作文7
當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是不可復制的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考滿分作文8
同學們：
大家好！
相信同學們早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，如今的時代，正是一個科技的時代，是一個機器代替人工的時代。我們注意到大廈高樓紛紛建起，注意到自動駕駛驚艷登場，注意到手機上的快捷信息，可在座的同學們，你們有誰注意到工人、農(nóng)民、乃至父母手上的那一層繭？
前段時間，我父親從外務工回來。我一邊玩著新買的手機一邊與父親攀談，我問父親一月能掙多少。父親遲疑了一會說，一萬。一個月一萬的確不少。我笑道掙的真多，可父親沉默地伸出手給我看，我當時已經(jīng)說不出話來了，因為缺水而干裂的手指，掌心是一塊塊小山包一樣的厚繭，我忍住了淚水，卻忍不住顫抖地放下了手機。
同學們，你們是否也和我以前一樣，不理解勞動，不愿意勞動，只期待著很方便的高科技的出現(xiàn)。同學們，民生在勤，勤則不匱，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
有人說這是一個“偷懶”的時代，在家“美團”，出門“滴滴”，可我并不認同。時代的發(fā)展的確帶來了便利，讓人們更輕松地生活。同學們，真正偉大的人是有大格局的人。我們應當展望未來，用勞動的雙手將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，而不應耽于眼前的小利與茍且。
我們要尊重勞動。同學們應當明白，我們吃的飯，住的房，坐的車，走的路，都是別人勞動的成果。我們在享受它們的同時，也要常想起他們手上的老繭，他們流下的汗水。我并不是要大家以后都去從事辛苦的勞動，我想讓大家明白：無論你以后身在何方，從事什么工作，在看到身邊那些辛苦工作的人時，都要想到，他們是和你一樣在為全社會的發(fā)展出力的人。你理應尊重他們。
過不了多久，我們都將進入大學校園，踏入社會。許多同學都想找個輕松的工作，我想說這也是不對的。毛澤東在與他的兒子談話時教導：你現(xiàn)在從大學畢業(yè)了，這很好，但你進入社會后，還有一所大學要上，那就是勞動大學。同學們，勞動很累，但勞動使你充實，使你沉穩(wěn)，使你懂得感恩。
勞動給了我們手上的繭，也給了我們生命之繭，希望同學們早日破繭，直上九天！
謝謝大家！
高考滿分作文9
多年以前，我在上海圖書館一個書架上的畫冊里，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方，深色天幕中閃爍著無數(shù)的星星，星星又匯聚成許許多多個漩渦，閃閃發(fā)光；畫面下方，成片的房屋寧靜、沉默，唯一的樹木向上生長得幾近瘋狂。我覺得，我看到了畫家的夢想。
世界上有比夢想更能打動人的東西嗎？
今年奧斯卡的得獎影片《雨果》講的也是夢想。一個失去親人的小男孩，努力想修好一個壞掉的機械人偶；一個失去一切的電影導演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車站鐘樓，咬合的齒輪每發(fā)出巨響，就是一縷時光蹉跎而過。時間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘，畫畫的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負，一直在書店借書的女孩是他喜歡的模樣�！队旯肥且环鈱懡o電影的情書，飽含深情，如美夢一場。
時間總會讓夢醒來，但無法打敗夢想。
30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一，他巡回各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對生活的希望。李陽如今來做這種演講，臺下肯定噓聲一片，但尼克是一個“海豹肢癥”患者，一出生就沒有雙手和雙腳，用他自己的話說，“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風深度昏迷，當他20天后蘇醒過來時，卻發(fā)現(xiàn)自己喪失了所有的運動功能，不能吃、不能說話。他與這個世界聯(lián)系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說的第一句話是：“我想去死�！钡呛髞�，他用眨眼的方法寫出了整整一本書。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。
沒有什么比夢想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀，上臺表演的人們不論是真有才還是人來瘋，都在苦苦尋找自己的價值，這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最后，小男孩修好了機械人偶，幫電影導演找回了自我，他自己也找到了新的家人。
就像櫻桃小丸子說的，只要活著，就會有好事發(fā)生。
高考滿分作文10
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長于熱帶。二十世紀初的美國由于本土無法種植橡膠只能依賴進口，于是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出后，美國研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學》云：“茍日新，又日新，日日新。”古往今來，無數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動了社會進步。在當下，創(chuàng)新應被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的向往但又無法移動，這一理想與現(xiàn)實的反差使其以新辦法實現(xiàn)愿望。對國家強大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著對人民更好生活的向往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動彈的。”創(chuàng)新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來的追求才會有對現(xiàn)實的不滿，才會產(chǎn)生創(chuàng)新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授，果實也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當代社會競爭加劇，時代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達，雖率先研發(fā)數(shù)碼相機，但死守膠卷不放，最終黯然破產(chǎn)。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲，而不愿輕易改變。
這說明創(chuàng)新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力，內(nèi)在動力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認知，而后者更重要。要實現(xiàn)對舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內(nèi)在對發(fā)展趨勢的認識，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方，實現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實中，創(chuàng)新作用遠不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質(zhì)效益，另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強。此外，一人的創(chuàng)新起到的帶動作用可以激發(fā)全社會對創(chuàng)新的興趣，從而引發(fā)萬眾創(chuàng)新，極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。
“日新之謂盛德。”大樹用新辦法實現(xiàn)了對遠方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新，打開新未來。
高考滿分作文11
屠格涅夫說：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生，都將美麗而芬芳�！�
我一直都覺得，生命的真諦在于簡單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過一種質(zhì)樸而恬靜的生活�？墒菚r代的進步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉(zhuǎn)向金錢與權(quán)勢，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，于是他們化為塵土;有些人卻選擇堅守自己內(nèi)心的天平，不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。
瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學家來到了這里，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收獲，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時，他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，誦詩吟歌，與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩(wěn)穩(wěn)地指向中間。
當世人都陷于泥淖時，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的.身后開出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。
錢鐘書在面對他人稱贊自己“大師風華絕代，文才卓爾不群”時，只是淡然一笑，他沒有讓自己的生命傾斜于世人的奉承，而是致力于文學創(chuàng)作，追求生活質(zhì)樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩人，大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。
這些文學大家，始終堅持自己對質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站著。一半在土里安詳，一半在風里飛揚;一半沐浴陽光，一半灑落明珠……他們永恒地站著，不卑不亢。
我們都應該學會讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執(zhí)一杯清茶，于午后坐在小院，安享陽光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖彌漫開來，聽鳥的歌唱，聽草的低語，吟詩唱歌，寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙，到那一天我們會發(fā)現(xiàn)，當放棄自己的執(zhí)念時，明月清泉，早已在懷。
一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間，人生的快樂，不在于對權(quán)勢的追求，不在于執(zhí)念的堅持，而在于守護生命的天平，過平衡而簡單的生活。
讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……
高考滿分作文12
在每一顆即將進入十八歲的心靈里，我想，一個簡單的“早”字也是飽含千言萬語的。
流年似水，“早”字象征著太多太多，我深深地體會過。
早是一天中最清幽的景致。
一直喜歡“清晨早起，廣步于庭”的那份愜意。充滿希望的早晨，整個城市都在蘇醒之中�；蚴区B語花香，或是滿天朝霞，可有徐徐清風，抑或絲絲細雨？如此清幽的景致，唯有在早晨，是那樣單純而令人感動，仿佛一杯淡淡的香茗，清香襲人。
早，亦是四季之中最獨特的神韻。無論是早春還是初秋，都有令眾生傾倒的風景。
還記得早春之時，河流破冰的聲音嗎？生命的力量，在新葉與花蕾中積蓄著。早春帶來了溫暖的陽光，亦帶來了嶄新的年月。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”初夏之早，帶著活潑的氣息�？椿ㄖx去，可我不覺遺憾。立夏與香樟的氣息一起降臨，滿眼的綠海又怎會比那繁花遜色？畢竟是“夏木陰陰正可人”啊！
早的神韻，還在那秋初的第一片落葉，讓人莫名傷感；早的神韻，還在那冬季的第一場雪落，我們歡呼著看雪花紛飛。
一個“早”字，帶來如此美麗的人間之景，怎能不讓人心生感動，油然生愛？
然而，讓我最喜愛的，其實是生命之早。一天有早，四季有早，人生，亦不少一個“早”。生命之早，正是永遠活潑與寶貴的青春！
童年不是早，因為它是還未蘇醒的嬰兒，青春年少，才是生命之早。
當我們開始意識到自我的存在；當我們開始用自己的眼光去看這個世界；當我們開始渴望獨立的生活……我們。叩開了青春之門，迎來了生命之早！
早，是十七歲的張揚；是理想與現(xiàn)實的矛盾；是淚水與成長的旋律；是拼搏與汗水的光輝！
我們站在生命這樣一個特殊的時段。樂觀自信，卻也倔強執(zhí)著。我們的生命之舟已經(jīng)出航，卻還未到達成熟的彼岸，茫茫大海，正是青春早的姿態(tài)與力量。
然而，我相信，終有一天，池中的蓮花會盛開，彼岸也不再遙遠。
勝利的光芒就在前方，我們在早中蛻變，張開雙翅，去擁抱渴望已久的夢想！
高考滿分作文13
什么樣的作文能得高分？本期升學周刊獨家刊登六篇高考優(yōu)秀作文，希望能給讀者一些啟發(fā)。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。對于一類上的高考作文，普通大眾讀過后，心悅誠服地贊一聲好，滿足了好奇心也就作罷。而對高中生來說，除了欣賞之外，還可以從中學習和總結(jié)：這篇作文何以得到高分，哪些優(yōu)點可以為我所用，如何才能寫得更好。
核心內(nèi)容和不預設主題
從主題來看，《善擒者亦善縱》、《舍小利以謀遠》、《放寬網(wǎng)眼，讓學術(shù)長大》和《滋養(yǎng)文化的活魚》較為相近，后兩者更是將論點指向具體角度；《我們自私的智慧》和《稚嫩的童年》則是反彈琵琶，用逆向思維表達近乎相反的論點。
其實，這些作文的觀點都沒有錯，他們站在不同角度詮釋，圍繞的卻是同樣的核心內(nèi)容。
早在高考之前，就有權(quán)威專家介紹過近年來上海高考作文閱卷的一項基本原則：不預設主題。這并不是說，考生想怎么寫就可以怎么寫，而必須要讀懂材料，把握材料的核心內(nèi)容，方可在不離核心內(nèi)容的情況下從不同角度立意。如果只是搭點材料的邊，與材料所反映的核心意思（本質(zhì)）無關(guān)的，就是離題。如針對有考生表達人與自然的和諧這一立意，其實也是偏離了材料的主要意思，因為材料的主要意思在于放小魚是為了將來得到大魚；而人與自然的和諧則是強調(diào)二者的平等關(guān)系。
文學的魅力之一，就是具有多義性和擴散性。對同一段材料，不同的讀者，會因為自身不同的眼光、修養(yǎng)和情緒獲得不同的審美感受。材料作文題目只有一小段文字，同樣也有這樣的效果，如果閱卷者一定要用一個明確固定的主題，或者中心思想來限定某段材料包涵的寓意，這當然是不全面的。
高考期間，記者向多位特級教師請教過今年高考作文題的解析思路。仔細推敲，各位名師說法也是稍有差異的，有的老師說這是度的概念，有的老師認為可以落在取和舍上面，有的老師則提出論點可以是事物的發(fā)展都需要一個過程可以看出，很難用一個明確具體的主題，或者中心思想來把各位老師的觀點糅合在一起。
那么，考生該怎么辦？不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能體現(xiàn)的主題、中心思想，或者核心思想，考生只要讀懂了材料，在把握材料的基本意思的前提下，有自己獨特見解，并且議論時有說服力，就可以得到高分。
高考滿分作文14
社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛，這關(guān)愛中又無疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。
然而這關(guān)愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉(zhuǎn)計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。
不必費盡心力去找尋什么例證了，整個的社會就是最好的例證：看著老者的無助，我們的視線是不約而同地彎著的；看著旁人無視信號燈穿梭于車流這中，我們的心腸是硬的�！叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎�，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考�！碑敽振憷柙凇睹利愋率澜纭分袑懴逻@句振聾發(fā)聵之語，他是否已經(jīng)預料到了物質(zhì)的洪流將不由分說地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地？
是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯臟的大漩渦中保持獨立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著自己的童心，也就守護了一方凈土�？墒钦l會來守護我們的心，來柔化我們的心呢？請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧！
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當我面對我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問并表達臼己的喜怒哀樂；看著她依舊敬良著這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點燈，終會照亮黑暗。
童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的：“我們不是要一下子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長存你我周圍，更長存于你我心間。
高考滿分作文15
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：一個人應把大眾利益擺在第一位，把個人利益擺在第二位，在天下人憂慮之前憂慮，在天下人快樂之后快樂。
俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干�！币粋�人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗，生靈涂炭，那么個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發(fā)達，人民安居樂業(yè)，個人才有幸�？裳�。因此，一個人應該有為國家、為大眾謀利益的理想，為人民著想，在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮，直到天下人都過上幸�？鞓返纳�，才談自己的個人幸福。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前盡管愛情的種子已經(jīng)在心中扎根、發(fā)芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國和人民的利益，他們顧不上談個人的愛情，而是積極地為黨工作，直到生命的最后一刻，他們才舉行了刑場上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高貴品德，將永遠銘刻在人們心中。
今天，我們的祖國正處在一個重要的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。為了實現(xiàn)“四化”，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千年文明發(fā)揚光大，我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想，為了祖國，為了人民，為了“四化”而努力奮斗，貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期，絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮斗，譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是，我們也要看到，也有那么極少數(shù)的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益，忙忙碌碌為的是個人的小家庭。他們碌碌無為，虛度年華，有的人甚至為了個人私利販私、盜竊行騙，成為青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”，才有可能得到真正的幸福。
國家興亡，匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，為天下大眾，為“四化”大業(yè)而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最新最美的圖畫。
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