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      民俗作文

      時間:2021-02-27 17:05:27 民俗 我要投稿

      【精選】民俗作文六篇

        在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的民俗作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      【精選】民俗作文六篇

      民俗作文 篇1

        說到民俗,人們都會說:民俗就是一個地方的風俗習慣。答對了!民俗其實就是一個地方的風俗習慣。東北人認為春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中最重要的一個節(jié)日,也是最熱鬧的一個節(jié)日。

        在我們這兒,年的氣氛可不是只有到了除夕才能體會得到。過了小年,人們就開始準備年貨了,這時,你到集市上,那景象可謂是壯觀!集市可以說是人山人海,。大人們忙著籌備年貨,而小孩子便是左蹦右跳地跟在大人們身旁,臉上充滿著幸福的笑容。而這一切的一切都告訴人們:新的一年就要開始了!

        過了臘月二十三,也就是小年,老人就開始有講究了,不準大家說不吉利的話,打碎了東西,要趕緊說歲歲平安。

        到了大年三十那天,每家更忙碌了,首先是貼春聯(lián),春聯(lián)是紅色的,春聯(lián)的內(nèi)容很多,都是吉利的話,預祝新的一年要迎福接財。紅紅火火。

        最熱鬧的莫過于除夕夜,東北民間有守歲的習慣,要做好多好吃的,雞鴨魚肉樣樣不可缺。吃魚很講究,魚要大個的,還不能全吃完,要留點到初一早上吃,象征著年年有余。最重要的是除夕夜要吃餃子,一家人圍在一起包餃子時,要在眾多餃子中包幾個里面帶硬幣或糖果的,誰吃到了這樣的餃子,就預示著在新的一年里會交好運,有吉祥之意。另外,在過年時,有一樣是必不可少的,就是放鞭炮,鞭炮聲越響越好,越長越好,注意中間一定避免中斷現(xiàn)象出現(xiàn),那樣表示新的一年會順順利利。

        吃過午夜飯,還有一樣好東西要吃,是凍梨和凍柿子,在冷水中解凍后的凍梨和凍柿子,果汁充足,酸甜可口,有解酒解油膩的功效。

        到了初一,大伙要穿著新衣服,走街串巷地拜年,大人都會給來拜年的小孩一些糖果,祝小朋友新的一年里快快樂樂。

        在東北上年紀的老人講究很多,在初一初二這兩天不可以把垃圾掃出門外,怕把好運氣,財氣掃走。

        怎么樣?東北過年的風俗有意思吧!這些可不是沒有依據(jù)的,這些可都是一輩一輩傳下來的,都是先輩們說的,具體從什么時候開始有這些說法的,我也不太明白,其他地區(qū)的小朋友們,聽到我說的這些,你們感到好奇嗎?那就快來東北過一次年吧!來品嘗這兒的美食,享受東北風俗吧!

      民俗作文 篇2

        我的家鄉(xiāng)在寧夏市、和政縣,那里有大山風景如畫,我家就住在大山的對面,以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路,好幾年沒有回家,今年一回家,哇!家鄉(xiāng)徹徹底底的變化,以前的“羊腸小道”已經(jīng)變成寬大的柏油馬路。

        以前聽奶奶說:“這里曾經(jīng)打過仗”,怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢,原來這是打仗留下的。

        我們回民的風俗有很多很多,而且這些都很封建,比如:戴的白帽子,還要閉齋什么的,婦女們還在頭上戴紗巾。

        我們的這些風俗是很特別的,男人或男孩都要戴白帽子,而婦女們是必須戴紗巾的,婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿,而男的就很例外,他們可以戴也可以不帶戴。

        先說說我們的飲食習慣,比如蓋碗茶,如果家里來客人,才會把這些蓋碗的茶端出來,讓客人品嘗,還會做些饃饃來招待客人,饃饃的花樣很多,比如:油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……,它們各個有特色,不過制作它們就難,比如錁錁,把面和好,還要發(fā)面什么的,錁錁里面的圖形有很多,比如:龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃,是我們回民招待客人的最拿手的事,用一張大的桌子,放在炕上,上面擺上各種好吃的東西,還要倒上蓋碗茶,這些好吃的招待客人缺一不可呀!

        還比如我們的閉齋習俗,齋要閉一個月,早晨的時候必須在六點以前吃過,到白天就不能吃,到傍晚的八點左右就可以吃,如果你一天不閉齋,那么就得補61天的齋,我也不知道這是為什么,可就有這樣的習俗。

        關(guān)于閉齋還有一個風俗,男的12歲就要閉齋,12歲以下可以不閉齋,女的8歲就要閉齋,8歲以下可以不閉,我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀!可是沒辦法,這就是習俗呀!必須得遵守。∪绻惶觳婚]那么就要補61天的。這很不劃算,還不如把那一天的齋閉夠,關(guān)于閉齋的風俗就是這樣。

        還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的,也不能穿短袖,你們說說:“我們的習俗是不是很封建呀!”再怎么封建也得遵守呀!”因為習慣也就覺得這個習俗很好,在漢人看來是很封建的。不,不,我可不同意你們的看法,不是說“百里不同風,千里不同俗”嗎?

        我們回民家鄉(xiāng)的習俗就是這樣的。家鄉(xiāng)可是一個美麗的地方呀,如果有機會的話,你們可以來家鄉(xiāng)旅游,我們家鄉(xiāng)的人可是很好客的呀!

      民俗作文 篇3

        4月12日我跟隨寶雞日報小記者團來到了“寶雞民俗博物館”參觀,并跟大師學畫馬勺臉譜。

        上午9點半,我懷著好奇激動的心情跟隨講解員進入館內(nèi),我們先參觀的是二樓的展廳,里面陳列的是各種西府民俗工藝品和勞動工具等。比如說剪紙、馬勺臉譜、泥塑等等,其中我最感興趣的就是剪紙和馬勺臉譜了,因為喜歡,自己平時也剪一些簡單的剪紙和畫一些簡單的臉譜,但看了這些,才知道我還有很多很多需要學習,讓我感到民俗藝術(shù)是多么偉大。

        接著我們又來到一樓的展廳。這一層陳列的是西府人生,包括人出生、滿月、成人,婚喪嫁娶等不同的階段的習俗。在講解員阿姨繪聲繪色的講解下,讓我了解了我們寶雞人的很多風俗習慣。那些表現(xiàn)風俗的蠟像做的跟真人一樣,真的是活靈活現(xiàn),那么多的風俗多么有意思。

        參觀結(jié)束后,就由陜西民間藝術(shù)大賽金獎獲得者、省工藝美術(shù)大師張選武(岐人張)老師交教我們畫馬勺臉譜,剛從展廳里看到各種的馬勺臉譜,感覺好神奇!現(xiàn)在我就要自己親手畫了,還真的有點激動。

        首先,老師給我們發(fā)的是不同的馬勺,一、二年級的同學拿已經(jīng)勾好邊的馬勺,而剩下的人則拿沒有勾邊的馬勺。今天發(fā)的是包公的馬勺,老師先讓我們將邊勾好,然后把包公的頭頂涂黑。我勾的邊很好,可是在勾最后一筆的是侯,我旁邊坐的男生突然撞了我一下,讓我在不需要勾邊的地方留下了一個“一”字型的“傷疤”。當我在愁怎么辦的時候,忽然想起自己帶了白顏料,我立刻將白色拿出來,在留下“傷疤”的地方涂了涂,立刻恢復和原來一樣了。線勾完了,開始涂頭頂,頭頂只是黑色,很簡單,不一會就涂完了。頭頂涂完了,現(xiàn)在開始涂臉,臉是赭石色的,也很簡單,兩下就涂完了。涂完后,老師又讓我們用紅色把包公頭頂?shù)脑铝梁妥焱苛,涂完后,就可以進行評比了。

        評比是老師在每個組評選出畫的最好的臉譜來上臺領(lǐng)獎。我真的沒想到我的作品被老師選中了,獎品是張老師親手畫的一個馬勺臉譜,我心里甭提有多高興了!后來老師還鼓勵我要把這個愛好堅持下去,我也更加有信心了。

        通過這次活動,我又了解許多寶雞的習俗文化,讓我感受到了寶雞文化藝術(shù)的美,它是我們寶雞人一筆巨大的財富,我們要保護它,讓它永遠發(fā)揚傳承下去!

      民俗作文 篇4

        在安康有許多的民風民俗,其中最具特色的就是安康的春節(jié)。

        安康的春節(jié)從臘月初八就開始了。臘月初八家家戶戶都要喝臘八粥,泡臘八蒜,臘八粥不僅味道好,而且營養(yǎng)也十分豐富,臘八蒜要在過年吃餃子用。

        到了臘月二十四要大掃除一次,而且還要把過年要用的年貨準備好,因為店鋪一般都是正月初一到初五關(guān)門,正月初六才開張。所以,各家各戶都會上街采辦年貨,街上一派熱鬧的景象。

        到了除夕,家家戶戶都要貼對聯(lián),放鞭炮,據(jù)說相傳在遠古的時候,有一種猛獸叫“年”,它以吃百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,它就會闖入村莊,捕捉人和牲畜,使百姓們沒有安寧之日。人們和“年”斗爭了許多年,人們發(fā)現(xiàn)“年”怕三樣東西:紅顏色、火光、響聲。于是每次到了冬天,人們就在自己家門口貼上對聯(lián)、年畫,并且還要放鞭炮,最終年被嚇回了山中,再也不敢闖入村莊了。

        到了初一街上則非常的安靜,男人們?nèi)グ菽,女人們和小孩在家中接待客人,家里因為客人的到來十分熱鬧,大家聚在一起高興的談?wù)撝衲甑氖斋@。桌上準備的飯菜可口豐富,人們邊品嘗著飯菜邊看聯(lián)歡晚會。到了十五,就是春節(jié)的另一個高潮,家家都要吃元宵,并且還會燃放各種花炮,花炮在天空中絢爛的開放,美麗的煙火十分好看,讓人目不暇接。

        這就是安康喜慶而又歡快的春節(jié),這不僅代表了我們安康的民風民俗,還代表了我們對安康的熱愛之情。

      民俗作文 篇5

        河南人,過年時的風俗非常傳統(tǒng),處處體現(xiàn)了中國豐富多彩的悠久文化。

        一般,我們臘月二十三便開始準備去了。

        二十三,我們便打掃房子,把各個房子里的東西都搬到院子里來,開始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去?雌饋泶_實有些累人,但那又怎么辦呢?誰讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠嫛5搅诉^節(jié)那一天,便要把畫拿下來,點上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報情況。所以,當過節(jié)時,我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。

        到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準備,而二十五時,變無事可做,而這天更多的是休息。

        臘月二十六到了,這一天可沒前一天舒服了,人們又忙活開了。這不,開始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因為在過年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。

        到了二十七,也是人們在廚房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉,先買來豬肉,切成像要上供那樣的方塊,然后便放在鍋里煮,只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了,瘦的肉,和帶骨頭的肉便進了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后,大人們用一些可以煮的干菜,用肉湯“紅燒”一下,最常見的一些干菜;海帶,黃花菜,干豆

        角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。

        臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞…… 太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時候如果渴了,也不能說出來,不然是要挨罵的,可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來好多好吃的東西時,我們也已經(jīng)吃飽了。

        到了二十九,可以說是“忙上加忙”,畢竟這天過完就要真真正正的過年了,老爸老媽帶著我們幾個姐妹去別人家道喜串門。

        大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開始貼對聯(lián),在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個屋門上貼上喜慶的對聯(lián)和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個年夜飯,看看春節(jié)聯(lián)歡晚會,而同時,屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格,定格住了當時的喜慶、祥和、和溫馨。

        照我這樣講了,河南的春節(jié)似乎要很長,不錯,時間確實很長,但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對家鄉(xiāng)風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗,使我們不斷延續(xù)下去,使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。

        中原地區(qū)濃郁的奇風異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風俗中饒有興趣的一頁。

        百家衣是嬰兒服的一種,由一百個家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

        人們把百家的'布塊縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

        也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長的風俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習慣。凡是對孩子比較溺愛的人家,農(nóng)歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執(zhí)破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護,免除災難。吃過百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個小饃給他。這100個小饃分給100個小孩。饃發(fā)完后,災難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會平安健康,長大成人。此俗稱“嚼災”。

        這種習慣在民間有一定的廣泛性,不管認識與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂意收下。

      民俗作文 篇6

        廈汕高速天福服務(wù)區(qū)坐落于漳浦,它分為服務(wù)區(qū)、石雕園、觀光茶園三部分,是福建省繼武夷山、鼓浪嶼之后又一重要景區(qū)。我本以為這只是個小茶園,沒想到這里還挺大的,除觀光茶園外還有不少石雕、展館,而且景色宜人,建得還有點像古代園林。

        我們進門后,先去看了天女潭,這潭水并不很清澈,倒是石頭間的一個泉眼為這里增添了一些生機。我們一路走上去,看了宋帝殿、問天石、瀑布、天湖、九曲橋,這里的亭臺樓閣,小橋流水,再加上陽光燦爛的好天氣,感覺挺舒服的。

        接著我們來到了閩臺民俗館,在旁邊的一個長長的亭子里,有幾個人在演奏二胡之類的民族樂器,里面還有一些磨谷子、面粉的農(nóng)具。這些在城市極少見,我便好奇地左看右看,也認真地看了介紹。大函缸是裝谷子的,土礱是用來磨谷子,把殼去掉成糙米,石磨可以把大米磨成粉做年糕,石臼是用手把米舂成細粒,另一種石臼是用腳踩的。我每種農(nóng)具都去試了一下,覺得都不是很簡單,那些農(nóng)具都很笨重。想想以前勞動人民都是這樣干活的,這樣肯定會腰酸背痛的。我們看完這里,進了一個有點像四合院的展館,庭院中央有一口井,旁邊還放著個瓷造雞鴨糟。走廊靠墻的地方有一個灶臺,上面放著舊時煮飯用的鍋碗瓢盆,對我來說很新鮮。旁邊是一個四仙桌和一個大柜子,再過去就是一些農(nóng)具了,有獨輪車、水車、梨、鐵耙、竹籮、鋤頭、耖、揚鎬等等。其中一個別致的水車引起了我的注意,旁邊一個解說員告訴我,這只要在河邊腳踩水車就可以把水引上來,不用一桶桶去裝水。我又在旁邊看到了一個小豬糟,它是一個有四個洞的小桶和一個圓形的糟結(jié)合在一起的,把食物倒入桶里,食物就會從洞里漏出來,平均地放在圓糟里,小豬就可以圍在圓糟過吃食,就不會爭搶,也不會擁擠。這些東西都是古代勞動人民制造出來的,在此我也不得不贊嘆他們的勤勞和智慧。

        我們?nèi)チ艘婚g房間里看了織布機和紡紗桶,又去了一間寢室,里面的東西就比較多了,還有些清朝的物品。其中讓我感到迷惑不解的是一張清朝金筆畫銀柜床,我想,不就是張木頭床么?怎么還叫什么金什么銀的?這時,解說員走過來了,她打開床板,里面是一個可裝東西的柜子,她解釋說其實主要也是裝一些金銀財寶,這樣小偷比較不容易偷到,而且睡得也會比較安穩(wěn)一點。原來如此,怪不得還叫什么“銀柜床”呢!我們又去了另一個房間,里面也有一張床,那枕頭也是可以當皮箱裝金銀首飾的,雖說這枕頭皮箱又硬又高,睡起來肯定不舒服,但這樣做說是意味著“高枕無憂”。我還看到一個特大番箱,古人出去旅游都是用這種木箱裝衣物的,這樣扛出去多累啊,不像我們現(xiàn)在的旅行包這樣輕便。

        隨后我們又看了些很有意思的小東西,比如古人晚上出門提的防風燈,而且我還發(fā)現(xiàn)了文公椅和太師椅的不同,文公椅是長輩坐的,背可以向后傾,還可以蹺二朗腿;太師椅是晚輩坐的,因為椅背是直的,所以必須坐得端端正正的。雖然這館看起來不大,但里面卻有許許多多東西可看。等我們看完時,已是大中午了,我們便趕著下山吃飯,有些景點就沒看了。

        這次來這兒倒給我增長了不少知識,看了不少平常很難見到的東西。我也感受到以前人的體力活是多么繁重,以前的生活是多么的不方便,F(xiàn)在,我們的生活舒適多了,以前用的一些東西也不怎么用了,所以感覺好像很遙遠。我覺得有這么一個館讓我們了解到那些東西,挺好的。

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