讓教師走下祭臺說明文1500字
“我們發(fā)現(xiàn)他的時候，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著四個學(xué)生，四個學(xué)生都活了！”一位救援人員向記者描述著當(dāng)時的場景。這就是德陽市東汽中學(xué)老師譚秋千,在地崩山裂之時,他以雄雁般的姿勢詮釋了教師的名字。
“救—媽媽！救—爸爸！”小女孩雯欣張大嘴巴不停地號哭，雙手死死抓住抱她的鄰居的肩膀。淚水，鼻涕，全部流了出來。她只有一歲半，說話還不清晰。地震之后，四天里，她再也沒有聽到過爸爸媽媽的聲音，哪怕一個字。沒有人告訴她，媽媽在救下了13個學(xué)生后，再也不會回來；而爸爸，依然音訊全無。這位教師名叫嚴蓉，她是映秀小學(xué)四年級語文老師。她在危急之時，把生的希望留給了學(xué)生，自己卻遠去了。
當(dāng)大家搬開垮塌的教學(xué)樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：數(shù)學(xué)老師張米亞跪撲在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還有生命體征，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕。由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將張老師的手臂鋸掉才把孩子救出�？篂�(zāi)中讓人感動的故事，催人淚下的場景很多。
教師，用鮮血和生命，向世人兆示了他們的無私無畏、勇挑道義的偉大精神。汶川等地的老師，用鮮血和生命譜寫了感天動地的英雄樂章。汶川地震，那些從地震災(zāi)害帶領(lǐng)學(xué)生走出來的教師們，是新時代師生們的驕傲，是你們維護了教師的尊嚴。
然而，在這個時刻，一些不和諧的音符響起，四川省都江堰光亞學(xué)校教師范美，由于在地震時一馬當(dāng)先，不顧學(xué)生安危而自顧逃命，網(wǎng)絡(luò)上遭遇公眾的口誅筆伐，被網(wǎng)友戲稱為“范跑跑”。范被損為史上最損的教師，最無恥的老師等等，不一而足。對此，我不禁沉思，誰之過？如果范不是老師，如果是其它人……，那么？
在新中國教育發(fā)展的歷史,教師付出了太多太多,猶其在農(nóng)村,前些年很多教師工作好幾年,拿不到工資,然而,他們默默奉獻,無怨無悔。誰為他們聲援，誰曾注意到中國有這樣一個神圣的`弱勢群體？誰曾注意到甘肅省渭源縣有600余名鄉(xiāng)村代課教師每月僅拿著40元到80元不等的工資。每月拿40元工資的又占了代課教師的70％，部分代課教師這樣的工資已拿了20年！這就是我們的教師的縮影，農(nóng)村的教師，象牛一樣，吃的是草，擠出的是血，他們戴著精神的枷鎖為社會主義唱贊歌，帶著貧困的鐐銬為社會主義培養(yǎng)下一代。我想，即使乞丐亦不會在乎區(qū)區(qū)幾十元錢吧？農(nóng)村的教師呢？辛苦工作一月,不足城里人吃一頓普通的飯.
我想大家可以看一看，廣袤的西部農(nóng)村小學(xué)是在多么簡陋的條件下教學(xué)，既使教師再有奉獻精神也無法在地震來襲之時，救出學(xué)生。農(nóng)村老師干得比驢都累，起得比雞都早，掙得比民工少，還要時不時的受到某些人的含沙射影，口誅筆伐，我想問問：國家規(guī)定教育業(yè)是服務(wù)行業(yè)了嗎？國家規(guī)定教育者要終身承擔(dān)教育任務(wù)了嗎？在這個物欲橫流的時代教師要講奉獻，講黃牛精神，講自燃的蠟燭精神，憑什么？
社會對老師是否要求的太多，是否給予的太少。社會能否對教師更多一些人文關(guān)懷,多一點寬容,不要動不動就拿教師說事。
教師不是站在高高祭臺上的圣徒,教師也是人，也要吃飯，也要養(yǎng)活自己的老婆孩子和父母……讓老師走下祭臺，過正常人的生活。
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