精選思考作文10篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的思考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考昨天晚上，我在寫作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。
蒙提，我們又沒教過，我怎么會(huì)寫呀！我左思右想，把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時(shí)候，妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來煩我了，我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來煩我了。我不勝其煩了，我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”鬧個(gè)雞犬不寧，把我的思路都打斷了，害得我“賠了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她趕出去，不然還能怎樣呢？我被搗亂的不知從何想起。我在想的時(shí)候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪�！钡慕校砂盐液K嘍！
我不得已只好請教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思，就能想出正確的答案啦！”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用說，老爸等一下又罵起我了。我只能趁老爸上樓的時(shí)候，才偷偷摸摸地跑進(jìn)書房，還是被料事如神的老爸給逮住了。老爸瞪著白眼說：“給我如實(shí)招來。”我吞吞吐吐地說：“我沒干什么，只是出去玩玩�！崩习终f：“你能騙得過我這雙眼睛，是不是，老師教過的題目不會(huì)做，去問鄰居�！蔽椅卣f：“不是的，我們沒教過的題目。”老爸親切地說：“對不起，我誤會(huì)你了，你原諒老爸好嗎？”我笑瞇瞇地說：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您�！蔽倚睦锩雷套痰叵耄豪习诌�我清白了，事情總算有好的結(jié)果。
我回到了書房想題目，我想來想去，終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認(rèn)認(rèn)真真的想，我終于把答案想出來了。老爸看我這么晚還沒睡覺，就說：“很晚了，趕快去睡覺，明天還要讀書呢？”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡覺�！毙南耄捍蠊Ω娉闪恕�
我回到了房間，進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。
思考作文 篇2
語文高考試卷的作文題，歷來備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話題，而人們對高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它作為一道題目應(yīng)承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì)道德觀、價(jià)值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢。
首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持以"三自"（立意自定、文體自選、題目自擬）為特點(diǎn)的開放式話題作文，但從我們閱卷情況來看，有些考生對話題作文的"三自"特點(diǎn)理解很片面，本以為想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，忽視了話題范圍和話題材料的限制，忽視了寫作內(nèi)容與話題的契合。
其次，立意逐年放開。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向，已逐漸被證明這是一種較大的缺憾，如"誠信"、"心靈的選擇"等話題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統(tǒng)的立意取向，框定了寫作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話題，沒有預(yù)約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考，不同層次的考生能夠根據(jù)他們對話題的把握，可以正寫，可以反寫，也可以辨證地寫，寫出反映自己水平的文章，表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價(jià)值判斷。
再次，更加注重思辨。去年的話題牽涉到"情與理"、"知與行"、"判斷和處理"的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住"感情親疏和對事物的認(rèn)知"這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過程，客觀地公正地對待事物、認(rèn)知事物�？梢哉f，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示：作文要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，這還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì)生活中的人和事。
思考作文 篇3
1.字跡潦草，書寫不夠規(guī)范 有的學(xué)生字跡潦草，難以辨認(rèn)，閱卷老師只能上下文聯(lián)系，連蒙帶猜，才能勉強(qiáng)讀懂句意；有的學(xué)生不懂書寫格式，如開頭不懂空格，文中不懂分段，段中不懂得正確書寫和運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號。
2.擴(kuò)寫材料，沒有認(rèn)真審題立意 近些年，全國新課標(biāo)卷中的作文都是新材料作文——即講一個(gè)故事（事件），讓學(xué)生提出觀點(diǎn)寫作文。但有些學(xué)生只看到了材料的表面，而不去挖掘作文材料背后的深意。如20xx年的作文材料中說到游客給野生動(dòng)物喂食，會(huì)使他們喪失覓食能力，于是，又有各種喂食動(dòng)物的作文出現(xiàn)，有的動(dòng)物生病了，有的游客被教訓(xùn)了，有的……總之，形形色色，讓人“眼花繚亂”。
3.缺乏生活常識，論據(jù)可笑 作文，不僅僅考查學(xué)生的寫作能力，而且考查著學(xué)生的思想情感價(jià)值觀。文中的事例不僅僅是用來支撐文章的中心論點(diǎn)（中心思想）的，同時(shí)也反映著一個(gè)學(xué)生對社會(huì)的認(rèn)識，對是非的分辨和真實(shí)的思想感情。好多年前，曾考過以“挫折”為話題的作文，記得一位老師說過，那一年寫父母在高考前意外身亡的學(xué)生很多，剛開始，老師覺得是一種感動(dòng)，但后來發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)實(shí)為矯情。
4.文章內(nèi)容空洞，只有觀點(diǎn)而沒有論據(jù)和論證過程 有的學(xué)生拿到作文不知道該如何下筆，也不會(huì)審題立意，目標(biāo)只有一個(gè)，那就是湊夠字?jǐn)?shù)。因此，他就盲目下筆，述寫材料，空洞講理，不著邊際，直到文章最后似乎才有所感悟。終于提出了一個(gè)看似觀點(diǎn)的話語，但又戛然而至。我常常戲稱此類文章為“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面�！�
5.論據(jù)材料陳舊，應(yīng)用在文中顯得牽強(qiáng) 學(xué)生閱讀面過窄，積累的作文素材過于陳舊，離不開愛因斯坦、牛頓、愛迪生、霍金等。這些事例本身都很典型，也不乏教育意義和勵(lì)志作用，但用得過多，就會(huì)沒有新意和時(shí)代精神。
兼于上述一些讓人“啼笑皆非”的現(xiàn)象，我認(rèn)為在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1.基本常識和基本技能很重要 高中畢業(yè)生已都是成年人，作為一個(gè)成年人，應(yīng)該了解和掌握生活中的基本常識：比如莊稼的種收季節(jié)；中國的傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗的來源和意義；生活中的日常規(guī)范以及吃飯穿衣的基本禮儀，等等。
2.審題立意不可缺，提煉中心是關(guān)鍵 新材料作文和傳統(tǒng)的材料作文相比，最大的區(qū)別是：傳統(tǒng)材料作文在材料之后有一段闡明觀點(diǎn)或發(fā)表議論的話，這無疑已經(jīng)概括了作文材料的中心。而新材料作文中只有材料而沒有總結(jié)性的語段。這就增加了審題立意的難度�？梢杂�(xùn)練學(xué)生從以下幾點(diǎn)做起：
①抓住材料中的關(guān)鍵詞、句。如20xx年全國新課標(biāo)卷I中的作文。
老切割師的話就是這段材料中的關(guān)鍵句，其中“經(jīng)驗(yàn)”“技術(shù)”“勇氣”就是關(guān)鍵詞，可以任選一個(gè)立意，也可以立意為“經(jīng)驗(yàn)＋技術(shù)＋勇氣＝成功”。
�、诓牧现械臄⑹鰧ο缶褪橇⒁饨嵌�。上述材料中敘述的對象有商人、其他切割師、老切割師、徒弟，前兩者的角度不好寫，但后兩個(gè)的角度就好寫多了，老切割師的成功是“經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣”，而徒弟成功是不考慮其價(jià)值，心無雜念。
�、蹚牟牧现姓业睫q證的關(guān)系進(jìn)行立意。如20xx年全國新課標(biāo)卷II中的作文：不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。
這段材料中有游客、動(dòng)物和制度三個(gè)角度，可以從任意一個(gè)角度立意，也可以辯證地立意，從游客與動(dòng)物的角度立意——愛與害，從游客與制度的角度立意——愛與法，情與理，理智地去愛等等。
④從兩段材料的共同點(diǎn)來立意。因?yàn)槠邢蓿灰灰慌e例，大意即從提供的素材里尋找共同點(diǎn)。
另外，還應(yīng)該注意：一、任何材料都最終要立意到人上；二、材料中敘述對象有觀點(diǎn)我們都可以從正反兩方面來立意，但要選一個(gè)好寫的來寫。
3.文章結(jié)構(gòu)要完整，內(nèi)容豐富見真知 考場作文是一種特殊的作文，從某種意義上來講，閱卷老師是其唯一的讀者，而且閱讀時(shí)間很短。因此，考場作文最引人注目的應(yīng)是結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富。題目做到“慧眼傳情”，開頭做到“開門見山”，中間行文引用材料最好是古今中外，結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和時(shí)事。
作文有法，但無定法。要幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用技巧，準(zhǔn)確表情達(dá)意，取悅閱卷老師，勇奪高分。
思考作文 篇4
多少蓬萊舊事，空回首，煙藹紛紛。斜陽外，唯有數(shù)點(diǎn)寒鴉。
希望的清晨，啟明星依舊高懸在上；
憂郁的黃昏，地平線仍然十分遙遠(yuǎn)；
寂靜的黑夜，孤燈依然殘存。
所有的往呈與記憶一如碎了一地的玻璃，鋪在你路上的永遠(yuǎn)都是碎玻璃。我不得不赤著腳，鼓著勇氣踏上去，然后一步一個(gè)腳印，走下去！有時(shí)，還得在上面跳著芭蕾舞，學(xué)會(huì)在血肉模糊中，享受愛與痛的飛翔……
愈至中秋，心愈變涼。今日的黃昏，我依舊駐足遠(yuǎn)眺；北雁該南徙了吧，該是為尋求希望曙光的時(shí)候了。人事依舊，內(nèi)心卻由衷地慨嘆：物猶如此，人何以堪。
黃葉地，秋風(fēng)緊，今夜月圓吾心難圓，槐花的香氣在夜風(fēng)中彌漫，而其枝葉亦在風(fēng)的拂動(dòng)下，迎著月光的鋪照，顯得桂影斑駁，珊珊可愛。槐下伊人，血肉中跳動(dòng)著一顆殘損而又破碎的心；伊人翹首，卻依舊內(nèi)心難平，唯有借今夜的瑟瑟的秋風(fēng)，寄托他內(nèi)心的深深的懺悔之言，言出其表，不可真信，唯由肺腑之言，方露內(nèi)處深情。沒有過多的企求，也沒有多余的奢望，只有萬念之中，能撫慰這顆殘損而破碎的心。
風(fēng)吹黃葉落，復(fù)又秋陽紅。頻頻之外，無奈這余，或許能夠得到別人的理解，但自己留給自己的傷疤，該如何去愈合，人事變故，來之匆匆，去之匆匆，又該何去何從？殘陽如血，已近黃昏，斷腸人依舊愁苦滿腸，借酒銷愁。
夜已深，人已靜。只有秋蟲的鳴叫時(shí)傳于耳。篝火未熄，伊人閉目，是沉思，還是入睡？
山峰重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，人生真的有峰回路轉(zhuǎn)的契機(jī)？
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海。李白的詩句真能成為行路人的導(dǎo)航明燈？
人生之中，一扇門關(guān)閉真的意味著另一扇門的開啟？
也許，人生的真諦正如常人所言：生活中什么是最重要的，對每個(gè)人來說呼不相同，沒有對與□□不對，只有到底是堅(jiān)持還是放棄。曾經(jīng)上帝的恩賜也許未能把握，如今也只有面對接受滄�！酢醯木拮兓蚴橇肀脔鑿健�
佛曰：一花一世辦界。花的美麗并不在于綻放的瞬間，而在于綻放后所體現(xiàn)的生命力，只有賦予了生命力的召喚，那么世界才有美的一頁碼。相由心生，很有道理，心理保持年輕的活力，不那么沉甸甸的，人看上去，才顯得身輕。心已蒼老，人亦蒼老。因此，只求滄桑巨變，人心不變，這才是英雄本色！
在懺悔中沉思，在懺悔中馳騁，在懺悔中顯示你的人生本色……
莫愁前路無知己，下下誰人不識君。身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)，在懺悔中揩去自己心靈的污垢，然后，昂起你的頭顱，邁開你的步伐，揚(yáng)起你的風(fēng)帆，吹響你的號角……
一陣?yán)滹L(fēng)吹過，伊人睜開雙眼，那是從夢幻中的蘇醒。已過五更，雞鳴入耳，天明將至。伊人站立，扛起行裝，開始徒步遠(yuǎn)行。黎明前的夜，伸手不見五指，但伊人的心卻在光明中開始起航，遠(yuǎn)方的地平線已在心中露出清晰的輪廓，那是希望的曙光。
懺悔的心已不再只有孤獨(dú)和絕望，而又多了一份思考。未來已不再奠一從前折坎坷，命運(yùn)已不再受于年齡的束縛。扼住平凡墮落，讓希望之光不在無奈中湮滅和消逝。咖啡雖苦，但亦苦中隨甜，飲下去，總能令人覺得香溢滿口，讓人在苦口中懂得了品味和隨想。
人，既然來到塵世間，就必須學(xué)會(huì)許多，雖不必為瑣碎的生活小節(jié)去津樂道，但只求在任何時(shí)候多一份思考與掂量。人生的偉大不在一雄心與壯志，而在于獨(dú)到的思考與見解，我雖身處懺悔之中，但地未停止過思考，我以我獨(dú)特的方式去完成我的人生夙愿。
不想在痛苦之余選擇淚水和時(shí)間去沖刷一切，就去選擇在懺悔中去思考。
我懺悔，我亦思考；我思考，我心飛翔！
思考作文 篇5
英國經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時(shí)靈感有如神助�！边@話當(dāng)然是在贊美年輕人，因?yàn)槟贻p人相對于老年人而言，的確是活力四射！但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中其實(shí)還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對思想敏感無知無覺狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年輕人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個(gè)社會(huì)未來的中堅(jiān)力量！
我當(dāng)然還無法與這些思想極其活躍的年輕人站在同列，但作為年輕人的我，是一直在朝著這個(gè)方向努力的！--我相信每一個(gè)有理想、有思想、有已見的年輕人都與我一樣，希望為自己為社會(huì)的美好未來撐起一片蔚藍(lán)的天！
當(dāng)然，這一切在未付諸行動(dòng)時(shí)，都只是空談！所以行動(dòng)是關(guān)鍵！竊以為行動(dòng)的伊始不是盲盲目目地傻頭傻腦地沖向槍林炮雨的陣地，去上刀山下火海，不是的！行動(dòng)的第一步，是思考！
所以我們必須明確的一點(diǎn)就是：不要停止我的思考��！惟有保持思想的活躍，我們才能乘風(fēng)破浪，將思想之船順利駛向永恒的彼岸！
所謂永恒，哲學(xué)家維特根斯坦說：“如果我們不把永恒性理解為時(shí)間的無限延續(xù)，而是理解為無時(shí)間性，那么此刻活著的人，也就永恒地活著�！逼鋵�(shí)思想亦然！若我們把思想的永恒性理解為無時(shí)間性，那么我們此刻不�；顒�(dòng)的思想，也就永恒地思考著--即使有一天我們消失了，但思想仍將延續(xù)！
所以朋友，請不要停止思考！請不要停止我們的思考！
思考作文 篇6
太陽就要下山了，時(shí)鐘敲了七下，我來到客廳，像往常一樣，打開電視機(jī)，看起了新聞聯(lián)播。
那熟悉的聲音躍入耳際：“今天，‘嫦娥一號’登月了!”我再也按捺不住心中的興奮，高興得蹦了起來。
“十，九，八，七，六，五，四，三，二，一，發(fā)射!”“嫦娥一號”冒出火花，直入云霄。望著那萬眾歡騰的場面，聽著那窗外熱鬧的聲音，我的心也隨著“嫦娥一號”飛出九霄云外。此時(shí)，我早已思緒萬千。
回想過去，我們一度被人稱為“東亞病夫”。現(xiàn)在，我們隨著“嫦娥一號”的發(fā)射，挺直了腰，站起來了!
那年，是我們的圓夢年。我們走進(jìn)了高科技，也走進(jìn)了奧運(yùn)!從此，全世界將不再小瞧我們，向我們投來的，將是贊許的目光。
為什么我們能有如此之快的進(jìn)步?因?yàn)槲覀冇猩线M(jìn)心，有凝聚力。為什么我們會(huì)有凝聚力?因?yàn)槲覀內(nèi)珖?6個(gè)民族都有一個(gè)共同的愿望，那就是——?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)美好而強(qiáng)大的中國!
此刻，我仿佛化成了“嫦娥一號”，在太空中遨游。我看見宇宙向我敞開懷抱，我看見月球在向我招手，我還看見……
我要感謝那些制造我的人們，是他們不畏辛苦，夜以繼日地將我制造出來，又緊密籌劃我發(fā)射的時(shí)間以及各種問題。沒有他們，我就不能為中國人民送來月球的清晰圖片。
是啊，雖然一個(gè)人辛勤勞動(dòng)換來的是微薄的成績，可如果十個(gè)人，一百個(gè)人，一千個(gè)人呢?假如全人類都這樣，那么，我們將會(huì)創(chuàng)造更多奇跡!
“劉xx，還愣著干什么，快去寫作業(yè)呀!”的確，我們雖然要展望未來并回首過去，但我們更重要的是關(guān)注現(xiàn)在。于是，我離開了客廳，走進(jìn)我那明亮的小屋…
思考作文 篇7
如果說今年有什么熱門的詞匯，那一定少不了“共享”。那時(shí)因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，許多“共享”事物正在融入人們的生活。共享單車、共享充電寶、共享雨傘等等，給人們的生活帶來了便捷。“共享”也成為了人們所談?wù)摰臒衢T話題。但是，“共享”帶來的就一定是正面的影響嗎？
“共享”首先是為人們帶來便捷的，無可置疑。如果你在大街上手機(jī)快沒電了，而你又必須趕去一個(gè)較遠(yuǎn)的地方，這時(shí)候，你只需拿出手機(jī)掃一掃二維碼，就可以“獲得”一輛自行車和一個(gè)充電寶。如此簡單而不易出錯(cuò)的程序化共享資源，得到了大多數(shù)人們的認(rèn)可和喜愛。今天出門大晴天，不一會(huì)兒就下雨了，手機(jī)掃一掃，共享雨傘為你撐起一片晴天。天放晴了，又可以還回去，不必有攜帶沉重的負(fù)擔(dān)。
如此看來，再繼續(xù)發(fā)展下去，這個(gè)社會(huì)的資源可以越來越多地被共享�？墒窍硎鼙憷耐瑫r(shí)，又不禁引起我的思考：共享只有優(yōu)點(diǎn)沒有缺點(diǎn)嗎？
共享固然好，可我們的生活會(huì)不會(huì)離不開共享了呢？共享是否會(huì)讓我們的生活過于便捷以至于使我們變得懶惰呢？是啊，生活固然需要改變，我們也逐漸適應(yīng)了有著共享資源的`生活，但生活太過于簡便，對我們而言是否帶來了好處或弊端呢？比如，共享單車提供了交通的便利，但以后的孩子，他們的里還會(huì)有坐在父親自行車上享受父子美好時(shí)光的溫馨回憶嗎？比如，共享雨傘，有了共享雨傘，媽媽再也不用擔(dān)心我下雨天被雨淋著了，那么還會(huì)有媽媽給孩子送傘，母女漫步雨中的美好畫面嗎？也許我的思考是比較淺薄的，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的生活越來越便利，但是便利的同時(shí)似乎有些東西也在悄悄地改變……
“共享”的發(fā)展會(huì)越來越普及，希望我們將來的世界不僅僅共享物質(zhì)，更能“共享”精神上的美好吧！讓我們心懷期待，向著這美好而光明的未來奔去！
思考作文 篇8
火，給予人光明；火，給予人溫暖；火，給予人美食……然而，火，也能吞噬一個(gè)個(gè)生命燒毀一切！
在生活中有很多火給人們帶來好處的例子：在停電的時(shí)候，我們身邊一片漆黑，正當(dāng)那時(shí)，我們輕輕點(diǎn)上了蠟燭，火苗出來了，讓我們能夠看見一切，繼續(xù)做自己想要做的事，給我們帶來了光明；在冬天人們冷的發(fā)抖，整個(gè)人都很冰冷，那時(shí)給你一個(gè)火爐，讓你的手烤一會(huì)兒，你會(huì)感覺是多么的舒適，像是到了一個(gè)非常溫暖的地方，就連心也是暖暖的，這就是雪中送炭��！火給我們帶來了溫暖；在哪桌上一盤盤美味的菜，一鍋鍋香辣的火鍋，一份份好吃的點(diǎn)心等之外的山珍海味都是用什么弄出來的呢？對！是火啊，給我們烹飪了許許多多的美食，讓我們品嘗到，火給我們帶來了食物。這些種種，全是火的功勞��！
火為我們做了這么多，按理說我們應(yīng)該感謝它。但是有誰想過火給人類所帶來的危害與災(zāi)難。
在生活中也有很多火給人們帶來壞處的例子，據(jù)報(bào)道，曾經(jīng)有一個(gè)賓館里，一位男士吸煙后亂扔煙頭，不慎引燃客房，幸好被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)后及時(shí)報(bào)警，通知店主與消防隊(duì)員。經(jīng)消防隊(duì)員奮力撲救，才未釀成大禍。在某年的3月底，某市一位11歲男孩，獨(dú)自在家悶的無聊，就在床上用打火機(jī)點(diǎn)燃被單，引發(fā)出租屋大火。周圍的鄰居發(fā)現(xiàn)后，立即報(bào)警并加入到救火的行列，避免了大火的進(jìn)一步蔓延。孩子的一時(shí)好奇，造成房屋燒毀損失達(dá)數(shù)萬元。這些種種，也全是火的“功勞”��！
火啊火啊，為我們帶來了種種，既有好處也有壞處，真是一把雙刃劍。我想，好與壞關(guān)鍵是在于使用它的動(dòng)機(jī)與角度。
思考作文 篇9
在阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔之后，大量媒體與百姓發(fā)出了驚恐的聲音，仿佛人工智能已經(jīng)攻下了人類自尊的最后堡壘。但是蘋果公司的總裁庫克發(fā)出了不同的聲音：“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考�！倍菗�(dān)心計(jì)算機(jī)成為人類。
這是對于時(shí)代問題的清醒認(rèn)識：機(jī)器若為人也無非是人，但人若非人則世上將再無人類。
現(xiàn)在的心靈雞湯里少不了理性，報(bào)紙媒體導(dǎo)向少不了理性，理性已然成為當(dāng)前時(shí)代的朝向，不加上一點(diǎn)“理性”似乎就是大逆不道。這是在人類基本擺脫愚昧，初抵文明時(shí)是必要的——以防文明倒退。但是太過強(qiáng)調(diào)理性思考的后果是對感性的迷惑乃至喪失感性。而感性才是人類社會(huì)的基石，理性只是社會(huì)機(jī)器的潤滑油。
轉(zhuǎn)回人工智能的話題，為什么我們發(fā)明出了人工智能？恰恰是因?yàn)闄C(jī)器可以比人更加理性——該說是百分百的理性思考。當(dāng)然我們不能將一切都推到機(jī)器的任務(wù)表里，但這至少肯定了我們沒有必要做到與機(jī)器一樣無情的絕對理性，機(jī)器已經(jīng)在人類所不能及的理性高度上理性的思考問題了。
那么人類所需的就很簡單明了了：保持人心�？鬃釉�(jīng)推崇的君臣階級制度以“禮”相約束，而“禮”的本質(zhì)就是感情與愛。這種制度的不完善也恰恰是因?yàn)樘搨蔚母星榕c愛使“禮”變成了一紙空談。在當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì)，也是如此，我們推崇古中國的文化，外國的社會(huì)學(xué)家們也為之吸引的原因就是我們重新定義了“禮”，將其從形式主義的代表變成了人性的外在表現(xiàn)。我們永遠(yuǎn)不能也不可以像機(jī)器一樣用規(guī)則完全約束自己，能約束我們的只有人心中的準(zhǔn)則，人類感性的準(zhǔn)則。失去了人性的內(nèi)涵，我們也不過是連機(jī)器也不如的行尸走肉罷了。
當(dāng)然，即使我們應(yīng)注重維持與完善我們自身的人性，使我們自己的人性達(dá)到更高的境界：我們也不可就此完全放棄理性思考的能力。不然無法解決未來所面臨的形形色色機(jī)器不能解決的新問題，無法在紛雜的信息中找到人類未來的出路。在人類將走上的路上，我們要用感性團(tuán)結(jié)社會(huì)的力量，用理性面對發(fā)生的問題。這樣下去，人類才能走得更遠(yuǎn)。
機(jī)器永遠(yuǎn)只能是人類的輔助與補(bǔ)充，而人類則必須。永遠(yuǎn)都是人類，而不是被機(jī)器同化，被所謂“效率”與“理性”所迷惑。人類永遠(yuǎn)不能，也不可以，像機(jī)器一樣思考。
思考作文 篇10
《死亡旅社》中曾寫道：“詩歌的美不能用圓規(guī)或坐標(biāo)來測量，因?yàn)閷懺姴皇前惭b水管�！痹姼琛鳛槿祟惐砬檫_(dá)意的工具，可以看作人腦的象征；而圓規(guī)等一系列精密儀器無疑就是計(jì)算機(jī)了。為何始終都是計(jì)算機(jī)盡力模仿人腦的構(gòu)造，而非相反——使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考？
因?yàn)橛?jì)算機(jī)首先是機(jī)械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它創(chuàng)造出美的指令都是人類下達(dá)的。像計(jì)算機(jī)一樣思考，就像一個(gè)執(zhí)行者，而且還是毫無創(chuàng)新與變通的執(zhí)行者。像被填鴨教育束縛的學(xué)生，像被資本家壓迫的繅絲女工，即便在某一方面有了爐火純青的技藝，也永遠(yuǎn)無法享有獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的自由。
更可怕的是，像計(jì)算機(jī)一樣思考會(huì)讓我們失去人情味，一味計(jì)較利弊得失�！叭诵亩际侨忾L的”，意即我們生長過程中所形成的世界觀與價(jià)值觀會(huì)影響我們完全客觀地看待事物。盡管我們倡導(dǎo)理性主義，想要排除主觀干擾，但試想一個(gè)真的沒有情感、絕對理性的人，仍然使人不寒而栗。《殺死一只知更鳥》中，阿克蒂斯與大法官在遵守法條的同時(shí)，也盡自己所能地為無罪的黑人辯護(hù)。正是這份法規(guī)之外的同情心，才使他們?nèi)烁窀叽螅攀箰叟c正義得到彰顯。
年前，機(jī)器人小冰開了一場詩集發(fā)布會(huì)，她的詩歌以與人類的詩歌難以分辨、相差無幾著稱。人們越來越多地質(zhì)疑人腦與計(jì)算機(jī)的邊界在何處。一位律所合伙人的演講或許是個(gè)答案：“計(jì)算機(jī)能比人類律師更快更準(zhǔn)確地搜集資料，但客戶還是喜歡在訴訟過程中有人陪伴自己，為自己的勝訴一起努力�！鼻楦�，也唯有情感，是人類戰(zhàn)勝計(jì)算機(jī)的武器，是計(jì)算機(jī)一直在模仿人腦而非相反的原因，也是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)恪守并保留的東西。
我們不能像機(jī)器一樣思考，因?yàn)檫@會(huì)讓人毫無創(chuàng)造力，也不能理解人類社會(huì)復(fù)雜而又美妙之處。塞涅卡說：“茅草屋下住著自由的人，黃金與大理石中棲息著奴隸�！庇�(jì)算機(jī)告訴我們黃金與草屋的貴賤，人心卻能分辨自由的價(jià)值。因而，我們要保有同情心、廉恥心，保有人類的思考的方式——具有豐富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待問題，用豁達(dá)的氣度與遠(yuǎn)識發(fā)現(xiàn)更多事物的本質(zhì)價(jià)值。
像人一樣思考，我們應(yīng)當(dāng)明白保護(hù)生態(tài)源于對山川江海的愛，鋤強(qiáng)扶弱源于對正義信念的堅(jiān)持。我們思考如王小波《思索的樂趣》中所言“乃人類獨(dú)有之事，”我們寫詩因?yàn)橐M情表達(dá)情感。作為人類，我們沒有冷冰冰的鐵塊在胸腔跳動(dòng)，我們的心始終炙熱而鮮活。
【精選思考作文10篇】相關(guān)文章：
精選思考人生作文3篇03-18
精選思考人生作文8篇03-04
思考人生作文（精選14篇）03-02
【精選】思考人生作文4篇01-21
精選思考作文合集六篇11-15
【精選】思考作文合集五篇11-08
精選思考作文錦集8篇03-23
【精選】思考作文錦集5篇03-19
【精選】換位思考作文合集五篇03-16