精選思考作文匯總十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的思考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
在我的印象中，有件事記憶非常深刻，它讓我難忘，也讓我不敢忘記。幾年前，珠海的一家外企公司的韓國(guó)老板借“違紀(jì)”大發(fā)淫威，逼迫一百多名中國(guó)打工仔下跪，只有來(lái)自河南的孫天帥堅(jiān)決不跪，被砸了飯碗，正當(dāng)人對(duì)孫天帥的行為大加贊揚(yáng)時(shí)，廣州一所大學(xué)的一些學(xué)生卻發(fā)出了這樣的怪論：“難道一定要犧牲自己來(lái)維護(hù)民族的尊嚴(yán)嗎？”在我看來(lái)，此言差矣，民族尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，值得我們用鮮血甚至是生命來(lái)維護(hù)。
在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，用大無(wú)畏的精神來(lái)維護(hù)民族尊嚴(yán)的事數(shù)不勝數(shù)。我們記得“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“寧肯餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”的朱自清，還有蓄須明智，不為日寇演戲的梅蘭芳……他們都是我們的民族精英，其赤子之心光輝永在，如果正如上述“天之驕子”所言，那他們豈不都是糊涂蟲(chóng)了嗎？
因?yàn)槊褡遄饑?yán)，偉大的中華民族才得以屹立于世界民族之林，偉大的民族精神才得以滔滔不絕地流淌至今，我們記得岳飛抗金，我們記得虎門(mén)銷(xiāo)煙，我們更記得八年抗戰(zhàn)，為了民族的生存，多少先輩仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，多少先輩拋妻別子，拼盡了最后一滴血，用他們的血肉鑄造了祖國(guó)的萬(wàn)里錦繡河山，中國(guó)人民的偉大，中華民族的驕傲，正體現(xiàn)于此！孫天帥真不愧為龍的傳人，青年的楷模，血管里洋溢著中國(guó)人的骨氣。被敲了飯碗算什么，難道為了多掙幾個(gè)錢(qián)而屈膝下跪？男兒膝下有黃金！把“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的古訓(xùn)扔到哪兒去了？乞人且不受嗟來(lái)之食，深受多年教育的大學(xué)生怎能對(duì)國(guó)家的尊嚴(yán)漠不關(guān)心呢？
當(dāng)今社會(huì)，并不乏崇洋媚外的現(xiàn)象，沒(méi)看見(jiàn)滿(mǎn)大街洋商標(biāo)，洋品牌比比皆是嗎？一些“國(guó)家蛀蟲(chóng)”為了美元而一心偏袒外資老板，欺壓中國(guó)農(nóng)民工嗎？
以上現(xiàn)象，都像烙鐵一樣在我們的心里烙下了一個(gè)個(gè)重重的印跡，這些印跡讓我們明白：中國(guó)人不自尊，沒(méi)人給我們尊嚴(yán)，中國(guó)人不自強(qiáng)，沒(méi)人會(huì)給我們強(qiáng)盛，為了國(guó)家的繁榮和強(qiáng)盛，我們還怕什么呢？要明白，復(fù)興中華的重?fù)?dān)時(shí)刻在我們肩上！民族尊嚴(yán)時(shí)刻不能忘！
思考作文 篇2
《去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大》是我非常喜歡的一本書(shū)，里面講了一位父親為了讓體弱多病做事拖沓的兒子，真正體會(huì)到困難和壓力的滋味，去除身體和性格弱點(diǎn)，20xx年的暑假，身為騎行愛(ài)好者的爸爸帶著9歲的兒子，沿著川藏線從重慶到拉薩，開(kāi)始了一場(chǎng)不同尋常的天路騎行。
父子倆騎行2553公里，風(fēng)餐露宿，從重慶抵達(dá)海拔落差三千多米，最高海拔五千多米的拉薩，在騎行中，孩子每天都在成長(zhǎng)、蛻變，不斷給爸爸帶來(lái)驚喜。歷經(jīng)四十七天后，父子倆終于站在了布達(dá)拉宮的腳下。
書(shū)中的兒子叫修修，父親彭凌云，這不是小說(shuō)，而是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。
我覺(jué)得這是一個(gè)好父親，因?yàn)樗麨榱藘鹤拥某砷L(zhǎng)，身體力行，親自帶兒子騎行去拉薩。這位父親的做法令我很感動(dòng)，真希望我的爸爸也能夠這樣帶我去騎行。
修修這個(gè)比我大不了幾天的小哥哥，讓我很佩服，他非常勇敢的面對(duì)一路上遇到的挫折和困難，并戰(zhàn)勝它們，這非常值得我學(xué)習(xí)！
我和爸爸初步打算：今年暑假騎自行車(chē)去棲霞姥姥家，我會(huì)勇敢面對(duì)這次挑戰(zhàn)，希望回來(lái)后的我會(huì)成長(zhǎng)。
思考作文 篇3
在這世間，那些事不是經(jīng)過(guò)思考就做出來(lái)的，要我說(shuō)，很少很少。似乎沒(méi)有一件事是不經(jīng)過(guò)思考就做出來(lái)的。
愛(ài)迪生發(fā)明電燈，雖說(shuō)他是經(jīng)過(guò)反復(fù)的嘗試才做成，這些嘗試無(wú)一不是建立在思考這一基礎(chǔ)上的，只有當(dāng)他思考后，才可以進(jìn)行嘗試。
愛(ài)因斯坦，世間少有的天才，很多事在你看來(lái)幾乎不可能做成的事，在他看來(lái)都是小菜一碟，然而誰(shuí)又知道他在做這件事情的時(shí)候思考了多少。人們稱(chēng)他為天才，不僅僅因?yàn)樗巧谈�，還因?yàn)樗朴谒伎�。而他卻能抓住一個(gè)問(wèn)題反復(fù)思考，這就是善于思考。
養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣不一定會(huì)成功，但養(yǎng)不成善于思考的習(xí)慣就一定不會(huì)成功。例如，當(dāng)一個(gè)人一味的遵從老師的話，家長(zhǎng)的話，就會(huì)產(chǎn)生依賴(lài)性，一旦離開(kāi)了他們，你將會(huì)像無(wú)頭蒼蠅一樣不知道下一步將怎么做。當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣，每當(dāng)老師講問(wèn)題時(shí)，總能先思考出為什么這樣做，這樣做的原因是什么，那這樣的長(zhǎng)大后將會(huì)通過(guò)善于思考而變得獨(dú)立自主且可能獲得成功。
在日常生活中，常常會(huì)有人像隨從一般跟在某個(gè)人的后面，叫他做什么，他就做什么。成為這樣的人有很多原因，懦弱膽小，缺乏主觀，這些是最主要的原因，都是因?yàn)槿狈ι朴谒伎歼@個(gè)習(xí)慣。而那些“某個(gè)人”都是具有善于思考這個(gè)習(xí)慣的人，他們不會(huì)碌碌無(wú)為，更不會(huì)缺乏主觀。這都?xì)w功于善于思考這種習(xí)慣的養(yǎng)成。
思考的重要性其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但擁有了思考這種習(xí)慣，你將會(huì)收獲巨大，雖然不一定會(huì)讓你成為人上人，但一定不會(huì)讓你碌碌無(wú)為的過(guò)完這一生。
思考作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的要屬春節(jié)了，所有的人都喜氣洋洋的張羅著過(guò)新年，家家包春卷、做年夜飯，戶(hù)戶(hù)掛燈籠、貼對(duì)聯(lián)……今年過(guò)年，令我印象最深刻的還是寫(xiě)對(duì)聯(lián)和炸玉米松了。
先說(shuō)寫(xiě)對(duì)聯(lián)吧。平時(shí)我的毛筆字練得很少，總是涂涂改改的，也少了一些耐心。今天要上場(chǎng)了，我先找來(lái)幾張舊報(bào)紙，在報(bào)紙上練習(xí)幾遍。開(kāi)始正式寫(xiě)對(duì)聯(lián)了，我提起筆，那筆仿佛有千斤重，我的手不停的抖，完全不聽(tīng)使喚。我蘸了一點(diǎn)墨汁，又定了定，先下筆寫(xiě)一橫，心里默念著橫平豎直，可寫(xiě)出來(lái)卻是歪歪扭扭，都快變成波浪線了。媽媽在一旁偷笑，我就更緊張了。不知怎的，再次提起筆來(lái)時(shí)，又滴了一滴墨汁，正好滴在“大”字的右上方，本想寫(xiě)的“大”字此時(shí)變成了“犬”。正當(dāng)我著急的時(shí)候，突然眼前一亮，看到我家非比的狗窩，腦子里閃出個(gè)好主意。便把對(duì)聯(lián)貼在狗窩上，一看，剛合適。這時(shí)，非比跑過(guò)來(lái)，往對(duì)聯(lián)上一撲。我以為它是想跟對(duì)聯(lián)親熱一下，沒(méi)想到非比卻把對(duì)聯(lián)給撕了，真是帥不過(guò)三秒。非比你這是想造反的節(jié)奏嗎?信不信我……哎，算了吧，這次就先放你一馬，畢竟今天過(guò)年，下次就沒(méi)這么簡(jiǎn)單了哦。
過(guò)年餐桌上自然少不了各種點(diǎn)心和美食，玉米松是我老家的特產(chǎn)，也是我的最?lèi)?ài)，逢年過(guò)節(jié)，我家的餐桌上都少不了它。這不，我和爸爸準(zhǔn)備一起炸玉米松啦。爸爸把油燒熱，我把一塊塊金黃色的玉米松輕輕地放到油鍋里。忽然遇到高溫的玉米松，四角便緊緊的收起來(lái)，像個(gè)含苞待放的花骨朵，又猛然綻開(kāi)，剎那間像是花兒怒放了。我和爸爸迅速撈起這一朵朵綻開(kāi)的“花”，迫不及待咬上一口，“嘎吱嘎吱”香脆又美味。
年味是有趣的對(duì)聯(lián)，是美味的玉米松，更是團(tuán)圓喜慶的象征，我愛(ài)過(guò)年。
思考作文 篇5
每每下課時(shí),同學(xué)們都聚在一起,互相開(kāi)幾句玩笑，頓時(shí)會(huì)引起一陣清脆的笑聲，可是又有誰(shuí)知道，在開(kāi)玩笑的同時(shí)，可能會(huì)因這句玩笑而影響他人的一生．
玩笑歸玩笑，該適可而止時(shí)就該停止．
聽(tīng)！同學(xué)們又在互相開(kāi)玩笑了，＂你這個(gè)人真是太兇了，好比母老虎呀！”哈哈哈，嘻嘻嘻，頓時(shí)，同學(xué)們笑成一片．如果你是旁觀者的話，不難發(fā)現(xiàn)被嘲笑的同學(xué)臉通紅通紅的，低著頭樣子窘迫極了．人稱(chēng)：旁觀者清，當(dāng)勢(shì)者迷．在嘻哈中又有誰(shuí)知道她的窘迫呢？
有些孩子，只因?yàn)檫@一句話，就很可能在以后出現(xiàn)沉默寡言.遠(yuǎn)離群體的跡象，還會(huì)養(yǎng)成膽小怕事的性格......最終的禍起原因只在于這一句話呀！
我曾經(jīng)看過(guò)這么一個(gè)故事：有位同學(xué)小明他說(shuō)話很結(jié)巴．每當(dāng)上課時(shí)，老師叫他回答問(wèn)題，好半天，才說(shuō)出一句完整的話，后來(lái)老師就顯得不耐煩了，他的話還沒(méi)說(shuō)完，就被老師打斷以前他還舉手回答問(wèn)題，可都因老師習(xí)慣性的打斷他說(shuō)話，后來(lái)甚至連手也不敢舉了，直到有一天，班上又換了一位老師，這位老師不管他舉不舉手，都叫他起來(lái)回答，幾次過(guò)后，同學(xué)不耐煩了，就打斷他說(shuō)話：＂好了好了，坐下吧，照你這么下去，還讓我們上課吧！”而老師卻說(shuō)：＂請(qǐng)大家尊重這為同學(xué)，等他把話說(shuō)完，無(wú)論多久！這是做人的基本禮貌．”......
后來(lái)，小明經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì)，他的結(jié)巴竟然奇跡般的好了！
在當(dāng)初，如果這位老師也像前一位老師與班上的同學(xué)一樣，那么，我們仔細(xì)想一想，后果會(huì)怎樣呢？還不是也一樣的膽小.寡言嗎�。�
切記，說(shuō)話要經(jīng)過(guò)大腦思考呀！
思考作文 篇6
不知道因?yàn)槭裁丛�，這里的背景顏色突然變色了黑色，不，應(yīng)該說(shuō)是灰色�？墒敲髅魑也](méi)有改變他們，卻突然就成就了這樣的結(jié)果。
我喜歡這里的風(fēng)景，可是更喜歡這里的其他人。這里看到的，并不是其他地方的風(fēng)景，也不是照片或者記憶可以?xún)?chǔ)存的。我知道，其實(shí)我一直都知道。
這里的風(fēng)景都很正常。正如一開(kāi)始你來(lái)到這里所看到的那樣。其實(shí)所有的那些你以為很恐怖的事情也并沒(méi)有那么恐怖，不過(guò)是因?yàn)槟銉?nèi)心所想的，把他恐怖化了罷了。
我一直都在思念你，無(wú)論什么時(shí)候，都站在這里，等待你的到來(lái)。即便是這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)漫長(zhǎng)，我也不會(huì)后悔。我想對(duì)于這件事情，我會(huì)非常有耐心的。
這是因?yàn)閻?ài)屋及烏，也許你長(zhǎng)大之后就會(huì)明白這個(gè)道理。我對(duì)身邊的小妹妹這樣說(shuō)。
其實(shí)有什么了不起的呢？不過(guò)是這樣普通的一件事情罷了。
不值得拿來(lái)炫耀。
我只是偶爾在思考。
思考作文 篇7
從根本上說(shuō)，只有我們獨(dú)立自主的思索，才真正具有真理和生命。因?yàn)�，惟有它們才是我們反�?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當(dāng)今社會(huì)，有各持己見(jiàn)的互不相擾，也有劍走偏鋒的針?shù)h相對(duì)。如何在取舍之間尋見(jiàn)正確的答案，著實(shí)要下一番功夫。你說(shuō)，未必真，我說(shuō)，未必對(duì)，他說(shuō)，未必實(shí)。
關(guān)乎現(xiàn)下社會(huì)弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)的發(fā)展推動(dòng)了全民言論時(shí)代的到來(lái)。人們只要端坐小小機(jī)器前，手指輕敲鍵盤(pán)，就能發(fā)表自身的觀點(diǎn)。這在很大程度上滿(mǎn)足了人們的表達(dá)欲，也尊重了所有人言論的自由。“網(wǎng)民”成了中國(guó)的第三方駐扎人群，這是時(shí)代的決定，無(wú)可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會(huì)更加焦躁不安，人人都能說(shuō)，也使得遲早會(huì)應(yīng)了那句老話“林子大了什么鳥(niǎo)都有”�？臻g上的距離，認(rèn)知上的距離，造成了言論上的距離，真實(shí)與虛假的距離。能佐證此觀點(diǎn)的例子不勝枚舉，也就不再舉。
若是將與自身無(wú)多大關(guān)系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說(shuō)的“你”。對(duì)于這些“你”所說(shuō)的言語(yǔ)，我們通常報(bào)以更大的信任，至少說(shuō)這話的人存在于面前切實(shí)可見(jiàn)，比起遠(yuǎn)方的第三方空間看似要實(shí)在得多。因?yàn)樽鳛樯畹某鯇W(xué)者，我們的一切認(rèn)知來(lái)源于生活，身旁的朋友自然成了我們認(rèn)知世界最為重要的渠道。透過(guò)他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒(méi)有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對(duì)待這些“你說(shuō)”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標(biāo)準(zhǔn)，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對(duì)不同人的不同思維方式，我們無(wú)權(quán)干涉，更無(wú)法妄加評(píng)論。
反復(fù)玩味“他說(shuō)”、“你說(shuō)”，總有餐桌上被他人夾過(guò)舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產(chǎn)生了時(shí)間靜止，唯有我在的覺(jué)知。這種“覺(jué)知”讓我與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)一段不小的距離，以至于使我有時(shí)間去想想語(yǔ)言本初的意義。
如若要談社會(huì)對(duì)“話語(yǔ)權(quán)”的隱形爭(zhēng)奪，則避不開(kāi)對(duì)其本質(zhì)的解讀。語(yǔ)言文字自發(fā)明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過(guò)語(yǔ)言，內(nèi)心的想法得以表達(dá)，相對(duì)的，理解體會(huì)他人的心境也成為可能。語(yǔ)言的重要性從我們面對(duì)陌生世界的第一刻就開(kāi)始體現(xiàn)，廣義言之，哭是所有人的第一語(yǔ)言，也是生命最初的見(jiàn)證者。如若說(shuō)是狹義的語(yǔ)言，從開(kāi)始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見(jiàn)保重”，語(yǔ)言無(wú)不是貫穿我們整個(gè)生命的東西。
既然語(yǔ)言有如此重要性，且按照耳聽(tīng)八方而博見(jiàn)廣聞的觀點(diǎn)，我們確是該取萬(wàn)家之言，方能知明而行無(wú)過(guò)矣。然而對(duì)于當(dāng)今言論的方式，我卻要打上一個(gè)問(wèn)號(hào)，駁了大眾的想法。
我并不反對(duì)“兼容并包”的理論，那又為何自稱(chēng)為悖論呢?一是當(dāng)今社會(huì)并未達(dá)到我們的理想的境地，二是不同的價(jià)值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說(shuō)”在他人那會(huì)成為“你說(shuō)”和“他說(shuō)”的`潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿(mǎn)的是別人的想法。這些想法指引著你認(rèn)識(shí)事物，而它絕非你內(nèi)心本真的想法。此類(lèi)情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說(shuō)的“社會(huì)憔悴”。
其實(shí)，我們生活的環(huán)境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對(duì)任何事任何人我們都會(huì)有自己想要表達(dá)的第一觀點(diǎn)，稱(chēng)為“我說(shuō)”。只不過(guò)這些最樸真的藏識(shí)，往往因?yàn)橥饨绲闹髁饕庾R(shí)形態(tài)而被掩埋。因?yàn)槲覀儾⒎菍?zhuān)家學(xué)者，有發(fā)言權(quán)卻沒(méi)有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來(lái)得保險(xiǎn)。于是隨意附和幾句，成了一個(gè)個(gè)“規(guī)訓(xùn)個(gè)體”。
前北大校長(zhǎng)蔡元培曾在《對(duì)于新教育之意見(jiàn)》一文中提到，教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認(rèn)識(shí)到自我的獨(dú)特性，從而實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會(huì)卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個(gè)體應(yīng)該既存在于社會(huì)群體當(dāng)中，同時(shí)也應(yīng)該區(qū)別于社會(huì)共性。從“你說(shuō)”、“他說(shuō)”中擺脫出來(lái)，形成具有獨(dú)立的人格和自由的意志的“我說(shuō)”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達(dá)到自由之境。
既然“我說(shuō)”能培養(yǎng)“自由人格”，由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說(shuō)”湮沒(méi)在“他說(shuō)”、“你說(shuō)”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認(rèn)知者、價(jià)值的判斷者和生命的締造者。
你說(shuō)他說(shuō)誰(shuí)說(shuō)
他說(shuō)你說(shuō)我說(shuō)
我說(shuō)他說(shuō)誰(shuí)說(shuō)
誰(shuí)說(shuō)你說(shuō)我說(shuō)
管他誰(shuí)說(shuō)的
聽(tīng)我們的
關(guān)于你說(shuō)我說(shuō)他說(shuō)的討論到此作結(jié)，以上言論，都是我說(shuō)。
思考作文 篇8
一直對(duì)鞋帶有點(diǎn)惱火，除了經(jīng)常松開(kāi)以外，就是鞋帶兩端的塑料常被粗心的我踩碎�？滋�，鞋帶卻“長(zhǎng)肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋帶穿進(jìn)去，就不那么容易了。
有時(shí)候，一天下來(lái)我的鞋帶可以散上十次。往往走不了幾步就要停下來(lái)，蹲下身，系鞋帶。自己都覺(jué)得尷尬，耽誤了時(shí)間不說(shuō)，還惹得后面的行人厭惡。特別是手里還拿著東西時(shí)，不放下不行，放下了又覺(jué)得自己很白癡。
我開(kāi)始幻想研究發(fā)明一種高科技的鞋帶，我不要它散就一定不會(huì)散。但在我還沒(méi)有研究開(kāi)發(fā)出來(lái)時(shí)，我就從身邊一小孩兒身上知道自己很白癡了。系兩遍不就行了！這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題竟然一直困惑了我多年！
現(xiàn)在我不會(huì)再把鞋帶兩端的塑料踩碎不給自己臺(tái)階下了。但這并不意味著我就心細(xì)了。因?yàn)樾瑤盗藘杀�，自然下垂的部分就短了，不�?huì)被踩到。又一個(gè)問(wèn)題迎刃而解。
除了鞋帶這個(gè)東西讓我覺(jué)得不可思議外，就是我家后面的桃樹(shù)。
從我房間望出去，就可以看見(jiàn)一棵桃樹(shù)和幾根斑竹立在山坡上。桃樹(shù)在我記憶里是一直都有的，而那些斑竹是后來(lái)才長(zhǎng)出的。
我挺惋惜這棵桃樹(shù)的，若是長(zhǎng)在果園，還會(huì)有勤勞的果農(nóng)來(lái)修枝剪葉，讓它結(jié)出又紅又大的桃子，可惜是長(zhǎng)在我家后面的山坡上，只會(huì)長(zhǎng)出又澀又小無(wú)法入口的果子。若是長(zhǎng)在桃花源，還會(huì)有人向往與追求，只可惜是長(zhǎng)在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自賞。而更為可悲的是，那后長(zhǎng)出的斑竹都高過(guò)了它！
可能是由于人不能吃到桃樹(shù)結(jié)的果子，也可能是因?yàn)樘覙?shù)擋了人們的道，總之于人無(wú)利，就被砍了。是從小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我沒(méi)法想象桃樹(shù)在沒(méi)有打麻藥的情況下被截肢的畫(huà)面，也不敢想。
走過(guò)桃樹(shù)身邊的人，或多或少都會(huì)帶著嘲諷或是憐憫放慢腳步，看它的慘狀。他們都說(shuō)它完了。經(jīng)過(guò)深思后，我也一口咬定，它的確完了。
可似乎桃樹(shù)自己不相信自己就這么完了。
多少個(gè)掙扎的日夜后，我的確看見(jiàn)有枝條從桃樹(shù)小腿上鉆出，而且比以前更綠。我不知道是該為它高興還是該為自己的錯(cuò)誤判斷所羞愧，可能還是些許激動(dòng)。要是哪天你看見(jiàn)誰(shuí)被斬了頭，過(guò)些天后從脖子另一邊又長(zhǎng)出了另一個(gè)頭(孫悟空除外)，不知道有何感想。
以前�？匆�(jiàn)有文章寫(xiě)一棵被砍了的樹(shù)，但頑強(qiáng)不屈，又長(zhǎng)出強(qiáng)壯的枝干，啟示我們要熱愛(ài)生命，要與命運(yùn)抗睜的故事。我卻總覺(jué)得別扭。到現(xiàn)在都還覺(jué)得別扭，為什么我就沒(méi)這么偉大，從一棵樹(shù)的“死而復(fù)生”想到自己的生命，想到與命運(yùn)抗?fàn)�？看�?lái)我還要加強(qiáng)思維發(fā)散才行，不然寫(xiě)出的東西不會(huì)驚天地，泣鬼神。
我發(fā)現(xiàn)生活是件奇妙的事，有些事本來(lái)很簡(jiǎn)單，自作聰明的人總是要想得過(guò)于復(fù)雜，就像系鞋帶，幼兒園的小朋友都會(huì)做，可為什么還是有像我一樣抱怨鞋帶的人？這樣看來(lái)，還是需要?jiǎng)幽X思考一下問(wèn)題。但至于像桃樹(shù)的新枝，很自然的事，為什么大家一定要想到生命、抗?fàn)幹?lèi)的？
深入思考到這種固定模式，是我們?cè)撎岢模?/p>
思考作文 篇9
長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，寫(xiě)作成了困擾廣大語(yǔ)文老師和學(xué)生的一大難題。我們農(nóng)村初中更是如此。學(xué)生作文沒(méi)少寫(xiě)，老師也沒(méi)少批改，可是學(xué)生作文水平就是提高不快。久而久之，作文教學(xué)不可避免地陷入了高耗低效、事倍功半的泥潭。
剖析一下目前農(nóng)村初中作文教學(xué)現(xiàn)狀，我們認(rèn)為主要存在以下一些問(wèn)題：
第一、對(duì)作文沒(méi)有引起足夠的重視。
第二、寫(xiě)作態(tài)度存在問(wèn)題。
第三、抄襲現(xiàn)象較嚴(yán)重。
第四，輕視評(píng)改。
對(duì)這些現(xiàn)象作深層次的分析?其背后的原因如下：其一，多年的應(yīng)試教育影響。老師們?yōu)榱俗非笊龑W(xué)率，往往有意無(wú)意地忽視了語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的特點(diǎn)，沒(méi)有真正重視作文教學(xué)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)散性的啟迪和訓(xùn)練，而把大部分時(shí)間花在做應(yīng)付考試的標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)題上。其二，缺少足夠的課外閱讀。為了應(yīng)付各種各樣的考試，學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地遠(yuǎn)離了課外的文學(xué)讀物。許多家長(zhǎng)和老師把課外閱讀當(dāng)成是看閑書(shū)，真正支持的很少，甚至千方百計(jì)地嚴(yán)令禁止。這樣，學(xué)生的大部分時(shí)間都在聽(tīng)老師煩瑣枯燥的分析，真正能起到文學(xué)熏陶的東西接觸太少了，可以說(shuō)成了文學(xué)的“貧血兒”。第三，生活的單調(diào)。農(nóng)村學(xué)生本來(lái)應(yīng)該比城鎮(zhèn)學(xué)生活動(dòng)的范圍要大得多，但為了與別的學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)升學(xué)率，學(xué)生在校時(shí)間很長(zhǎng)，一天除了吃飯就是上課、自習(xí)。這樣，學(xué)生的活動(dòng)范圍就自然被縮小了。試想，一個(gè)沒(méi)有生活感知的中學(xué)生，怎么能寫(xiě)出具有真情實(shí)感的文章呢？第四，教學(xué)觀念落后。由于信息交流和教學(xué)條件的限制，許多老師的作文觀念比較陳舊，幾十年一貫制的教學(xué)方法嚴(yán)重地制約了對(duì)作文教學(xué)的更新和思考。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，預(yù)示著語(yǔ)文教學(xué)的春天已經(jīng)來(lái)到了。尤其是高考和中考話題作文的不斷推出，為作文教學(xué)改革帶來(lái)了前所未有的良機(jī)。作為農(nóng)村初中的語(yǔ)文老師，我們應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，更新觀念，大膽創(chuàng)新，努力走出一條行之有效的作文教學(xué)新路子。
首先，把擴(kuò)大閱讀量作為提高學(xué)生寫(xiě)作水平的重要手段。
語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生明確向課外拓展的重要性，想方設(shè)法鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。在課內(nèi)，老師要敢于放手讓學(xué)生自讀，要充分相信自己的學(xué)生有能力讀懂課文或課外書(shū)，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，老師再因勢(shì)利導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感熏陶、情感激發(fā)；同時(shí)，老師要積極鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間廣泛閱讀有益身心健康的各類(lèi)圖書(shū)。在學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)有限的情況下，要?jiǎng)訂T學(xué)生主動(dòng)去買(mǎi)課外書(shū)，或開(kāi)設(shè)班級(jí)小圖書(shū)館。在提倡“終身學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的今天，讓學(xué)生學(xué)會(huì)看書(shū)無(wú)疑是非常值得推廣的。只有這樣，學(xué)生才會(huì)有豐富的知識(shí)積累，寫(xiě)作時(shí)才不會(huì)有“難為無(wú)米之炊”的難堪。
其次，從培養(yǎng)寫(xiě)作興趣入手，把加大寫(xiě)作總量作為提高寫(xiě)作水平的根本。
興趣是最好的老師。我國(guó)老一輩語(yǔ)文教育家對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和動(dòng)機(jī)有過(guò)大量精彩的論述。順乎自然，讓學(xué)生寫(xiě)自己平時(shí)喜歡寫(xiě)的東西，學(xué)生會(huì)樂(lè)于去寫(xiě)。我們農(nóng)村有許多活動(dòng)，像清明節(jié)上墳、釣龍蝦等，城鎮(zhèn)孩子就比不上農(nóng)村孩子感受深刻，老師可引導(dǎo)學(xué)生就地取材。
要想寫(xiě)出好文章，就必須多動(dòng)筆頭，多動(dòng)腦筋。至于怎么寫(xiě)，那就可以“八仙過(guò)海，各顯神通”了。老師既要利用每周作文課時(shí)間讓學(xué)生寫(xiě)一些貼近他們生活實(shí)際的作文，更要鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)隨筆，還可以通過(guò)指導(dǎo)寫(xiě)日記，辦手抄報(bào)、黑板報(bào)，向�？托Ｍ馔陡宓刃问絹�(lái)練習(xí)寫(xiě)作，培養(yǎng)其寫(xiě)作興趣。同時(shí)，對(duì)學(xué)生作文不可求全責(zé)備，要多鼓勵(lì)，以免挫傷其寫(xiě)作積極性。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生多到廣闊的社會(huì)生活中去汲取寫(xiě)作的不竭源泉。
農(nóng)村是一個(gè)豐富多彩的大課堂，更是一部永遠(yuǎn)讀不完的百科全書(shū)。盡管現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重，很少有機(jī)會(huì)參加勞動(dòng)，但星期天和寒暑假，還是有相當(dāng)一部分時(shí)間可供自由支配的。每到養(yǎng)蠶季節(jié)，可以叫學(xué)生去幫父母采桑葉、喂蠶寶寶什么的；一到農(nóng)忙時(shí)節(jié)，老師要建議家長(zhǎng)們讓他們的孩子參加力所能及的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，體會(huì)田間勞動(dòng)的甘苦。當(dāng)然，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生注意觀察事物，細(xì)心體會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物豐富而細(xì)致的情感，啟發(fā)學(xué)生善于站在一草一木、一石一鳥(niǎo)的角度去思考問(wèn)題，感受生活的真諦。這樣，學(xué)生的思維就開(kāi)闊了，想像力就豐富了，他們的創(chuàng)作欲望必定會(huì)增強(qiáng)，何愁寫(xiě)不出具有真情實(shí)感的文章呢？
第四，改革傳統(tǒng)的批改方法。
按傳統(tǒng)的過(guò)程模式組織教學(xué)，大多數(shù)老師在作文的批改上存在誤區(qū)。其實(shí)作文批改的方式是多種多樣的，或全班批，或輪流批；或教師批，或?qū)W生批……
作為語(yǔ)文老師，首先自己要轉(zhuǎn)變觀念，可以只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)；該怎樣改，讓學(xué)生自己去考慮。其次，也要教育學(xué)生轉(zhuǎn)變“我寫(xiě)你改”的舊觀念，要使他們懂得：作文是難得“一次成功”的，好文章是靠改出來(lái)的；一個(gè)不懂改文章的人，將永遠(yuǎn)是一個(gè)作文的門(mén)外漢。
“冰凍三尺，非一日之寒”。作文教學(xué)改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要老師和學(xué)生的共同努力。我們堅(jiān)信，只要我們本著為學(xué)生服務(wù)的思想，以人為本，不斷探索，大膽實(shí)踐，那么，我們的作文教學(xué)就一定會(huì)迎來(lái)明媚的春天。
思考作文 篇10
春節(jié)里的前三天因?yàn)榘�、媽工作忙，所以我住在老家的大姑姑家里。大姑姑家很大，還有一個(gè)小池塘，當(dāng)然家畜是少不了的。
早上我正在吃早飯，突然從廚房那邊傳來(lái)一陣“咯咯嗒，咯咯嗒”的叫聲，毫無(wú)疑問(wèn)那是一只母雞在叫，根據(jù)我懂得的知識(shí)推測(cè)，只有下蛋的母雞才會(huì)這么興奮，連綿不斷地叫。我放下手中的筷子朝雞叫的發(fā)源地跑去，只見(jiàn)那只母雞仍舊蹲在窩里，放聲大叫，似乎在講：“我生蛋了，我生蛋了！”好像生了一個(gè)蛋要讓全世界的人都知道一樣，我趕開(kāi)那只母雞，發(fā)現(xiàn)窩里有一個(gè)橢圓形、熱乎乎的雞蛋，我把它拿了起來(lái)，剛要放到廚房里去，那只雞叫得更響了，好像在說(shuō)：“不要搶走我的蛋，不要搶走我的蛋！”而我卻毫不留情地將雞蛋放進(jìn)了廚房專(zhuān)門(mén)放蛋的地方之后才有回到椅子上吃早飯。
我進(jìn)入了沉思，這是一只怎么樣的母雞？是一只驕傲的母雞，只下了一個(gè)不起眼的蛋就叫破了喉嚨想讓全世界的人都知道自己下了一個(gè)蛋。照這樣說(shuō)愛(ài)迪生發(fā)明了這么多東西都該高興的蹦到天上去了，而母雞就下了一個(gè)蛋就拼命地叫，從這方面來(lái)看這是一只驕傲的母雞。
而恰恰相反，我又覺(jué)得它是一只負(fù)責(zé)的母雞，當(dāng)在我要去拿雞蛋的那一剎那它用怒視的眼光看著我，為了它的蛋，哪怕跟我決一死戰(zhàn)也再所不辭，雖然在我眼里它只是搖搖晃晃、步履蹣跚地走過(guò)來(lái)，可也許在它的心中這已經(jīng)是最快的速度了，它為了蛋，用它薄弱的力氣和我拼，后來(lái)它見(jiàn)形勢(shì)不妙，便又“咯咯嗒，咯咯嗒”地叫起來(lái)，但這次不是向全世界說(shuō)它生了一個(gè)蛋，而是從他它的眼神里看出來(lái)，它在求我，求我不要拿走它的蛋。從這方面來(lái)講它又是一只負(fù)責(zé)的母雞。
正想得入神的我，被大姑姑從那個(gè)畫(huà)面里拉了回來(lái)說(shuō)：“快吃早飯，都快涼了，這個(gè)蛋是家養(yǎng)蛋不吃怪可惜的。”……
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