【精品】態(tài)度作文9篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的態(tài)度作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
有一本書曾在美國最暢銷書排行榜上整整待了十年時間，書名更成為了表達積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。
我們每天都在學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)面前態(tài)度決定一切，沒有什么不重要的知識，只有不重視知識的人，不同的態(tài)度，決定不同的人生，有什么態(tài)度，就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
面對生活中的”攔路虎”，弱者只會?取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者.三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。但他在臨終前，仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就?取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔.這都是因為他們?取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而臟亂不堪.其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客.他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致.胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？
?取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機會，把挫折當(dāng)作通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵！”這積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，成為永留史冊，受人瞻仰的軍事家，革命家.態(tài)度決定一個是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學(xué)們，在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞！為了追尋自己的理想，我們要去飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮；為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽.雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度作文 篇2
現(xiàn)在的生活中，人們已習(xí)慣了大城市的發(fā)展與科技；習(xí)慣了大城市的喧囂與繁華；也習(xí)慣了大城市的緊張快速的節(jié)奏�？墒沁�有誰，能隱約記住之前原始與慢帶來的安逸與快樂呢？——題記
“一二一，一二一……”一聲聲響亮的口號打破了蟬鳴，驚醒了鳥兒。伴隨著口號聲的還有水車因疼痛而發(fā)出的吱呀聲。
沒錯，我們正在面臨需要配合與挑戰(zhàn)性的踩水車活動�；艔埖�，不穩(wěn)的，費力的。
我趴在了水車上�？谔栆豁�，眉頭一皺，雙腳一登。我們一組四人的挑戰(zhàn)開始了。
果然不出我所料，一上來極速轉(zhuǎn)動的水車使我們每個人都開始吃不消了。緊接撲向我們的是摔落的疼痛。隨著一次一次的上去與摔落，我發(fā)現(xiàn)：只有慢下來，才是我們唯一的救星。
眼看還有一次機會就要被淘汰，我們懷著緊張不安的心，甚至已經(jīng)失去了希望地爬上了水車。“減速，大家一起喊慢口號！”這聲音有些微微發(fā)顫，甚至連自己都不敢相信是從我這個果斷的人嘴里發(fā)出的。
知了的聲音再次響起，剛才高速轉(zhuǎn)動的水車得到了放松，懶洋洋的扭動著身體，收起了它因疼痛發(fā)出的吱呀聲，聽著我清柔而慢悠悠口號，好像都已經(jīng)打起了瞌睡。
“一……二……一……”這聲音好像一首動聽且富有魔力的催眠曲，剛剛還囂張狂妄的快速氛圍被口號送走，留下了一片安詳與自在。
時間也仿佛暫停，暫停了浮躁，暫停了緊張，暫停了勞累：一切美好都浮現(xiàn)于這慢速的節(jié)奏中。
我們輕松的踩著腳下的水車，欣賞著從嘴里哼出的像放松心情小曲兒一般的口號。水車也來了興趣，一點也不快地轉(zhuǎn)著，好像已經(jīng)伴隨口號邁起了自然的舞步。在這短短的時間里，世間萬物好像得到了心靈的解放，回到了最初的輕松……
最后，我們成功越過了難關(guān)，順利通過挑戰(zhàn)，換來了大家欣賞的目光。
慢，是一種克服困難的態(tài)度；慢，是一種消除雜念的態(tài)度；慢，更是一種面對生活的態(tài)度。生活，就像踩水車，快速的節(jié)奏最終換來的是受傷與失敗。放下煩惱，放下浮躁，放下緊張，細心做好眼前的事情，一個慢字足矣……
態(tài)度作文 篇3
人人都說喜歡簡單，我也不例外，但真正能做到簡單的又有幾何。
孩童的世界單純而簡單，可人終是要長大的，長大后，又不得不面對復(fù)雜多元的社會。不能適應(yīng)社會的人最終會被淘汰，我們不能等社會來適應(yīng)我們，而是要主動去適應(yīng)這個現(xiàn)實的社會。而在適應(yīng)的過程中，生活的態(tài)度至關(guān)重要。
樂觀也是一生，悲觀也是一生，積極向上也是一生，消極委靡也是一生。與其整日地長吁短嘆抱怨老天的不公，抱怨生活的多桀，不如樂觀地面對，積極采取相應(yīng)的方法使自己走出困境。
現(xiàn)在好多人都在困惑，為什么如今生活條件比過去好了，卻感覺沒有以前幸�？鞓妨四�？記得于丹曾說過，那是因為現(xiàn)在人們的選擇多了，于是就有了困惑。就比如現(xiàn)的女士逛商場，看得眼花繚亂，這也靚那也俏，不知該作何種選擇，都買吧，浪費，選一兩件吧，又舍不得另外的，又或許回到家過些個日子還會覺得：要是那天買了另一件會更好，于是乎就徒添了許多不必要的煩惱。其實服裝，穿在身上合體，舒服，自己感覺良好，就可以了，至于是進口的還是國內(nèi)的、品牌的還是沒牌子的都不重要，得體大方是重點，至少我是這么認為的。如果非要講究穿什么品牌，那也得量力而行。就像有些大學(xué)生，衣柜鞋柜放得滿滿的，每天花樣翻新，卻一點也不顧及家里的父母舍不得吃穿，全為了多省下點錢好讓孩子們安心地念好書啊！那些學(xué)生們，如果你們把這些不該花的錢用在買書和學(xué)習(xí)上，多拓寬些知識面，豈不是更好，這些在將來到了社會上都是資本啊。不要小看了這些生活習(xí)慣，將來成家立業(yè)了，對個人和家庭的影響可不小，良好的習(xí)慣不在乎大小，養(yǎng)成了，一生受益。
現(xiàn)代科技文明的高度發(fā)達，帶給人們太多意想不到的驚喜與收獲，但任何事物都有其相對性，與此同時而來的是社會的更復(fù)雜性。這個社會充滿了各種各樣的誘惑與陷井，須靜得下心來，方能立而正，行而端，耐得住寂寞，守得住方寸，才不致亂了生活的腳步，憑添許多煩惱絲。古之圣賢以靜觀天下，我們以靜觀生活也未嘗不可。靜能清心，能更好地看透事物的本質(zhì)，不爭不強求，心安理得，自在瀟灑；靜能讓人明白生活的真理，知足常樂，卻非安于現(xiàn)狀不求進取；予人玫瑰，手留余香，幸福了別人快樂了自己；腳踏實地，真誠待人，豁達開朗，心寬神怡。
子貢問孔子，什么樣的一個字，能讓人終身受益，孔子回答他是個“恕”字，并附加了一句“已所不欲，勿施于人”。在今天我們可以理解為“換位思考”也就是站在別人的立場上思考問題和處理事情。當(dāng)我們過于沖動地說出一句話或做了一件事，即使是出于無意而直接或間接地傷害到了別人，那就會留下再也彌補不過來的傷痕，傷好了，印痕仍存，那是永遠也無法抹去的傷痛記憶。我以前一直是個快人快語，說話不經(jīng)大腦思考的人，以前無意中也說過好多傷害了別人的話，雖然不是本意，但確實是傷害到了別人，這對于別人和自己都是無法完全原諒的。不要老是覺得自己怎么怎么好，別人眼里的`你才是真實的自己。
我們生活于俗世紅塵，不要去要求別人應(yīng)該如何如何，做好自己才最重要。正確認知生活的態(tài)度，讓自己做個積極樂觀向上的人，做個知足進取樂于助人的人，做個正直善良有愛心的人。人的一生，不會一直走直線，但只要我們看準方向，努力向前走，雖然有時也會歪歪斜斜，跌跌撞撞，但只要方向正確了，最后終會走到心中理想的境地，無怨無悔。
態(tài)度作文 篇4
認同的觀點：生活中的很多事情，看起來都是小事，但有時候卻做不到，態(tài)度勝于能力——讀后感之二。原因就在于，我們把這些簡單的小事看的很容易，在生活中不當(dāng)一回事，不卻把他們落實到行動上，當(dāng)然也就無從改變。其實簡單不等于容易，只有處處嚴格要求自己，把好的點子、想法落實到行動上，才能給自己一個滿意的結(jié)果。工作的正式開展是從布置以后才開始的，而工作的內(nèi)容則始終需要落實于全過程，所以說，布置僅僅是工作的第一步——預(yù)備。布置并不等于完成。聯(lián)系實際：人們常說教育工作無小事。
多少年來，盡管學(xué)生換了一茬又一茬，我們這些做教師的不就是這么反反復(fù)復(fù)地備課、上課、批作業(yè)、與學(xué)生談話，每天從事著一些不上串的小事。班級里不是這個學(xué)生丟了一張紙條扣了一分，就是那個學(xué)生肚子疼，讀后感《態(tài)度勝于能力——讀后感之二》。教師的一個細小的疏忽常常是釀成事故的一個原因，學(xué)校許多安全事故緣于教師的一時疏忽。曾看到過就這樣一則報道，一位老師在倒掉廢水后忘了關(guān)掉通望水池的小門，結(jié)果造成一學(xué)生掉入水池溺水身亡的大禍。知識重構(gòu)：我們有夢想，但我們只能從小事做起，因為，我們都是普通人，我們所做的事就是普通的小事；我們要把小事做到最好，因為只有100%的合格才是真的合格；我們要用100%熱情去做1%的事，因為教育工作無小事，我們必需牢記書本給我們的哲理：把每一件簡單的事做好就是不簡單
態(tài)度作文 篇5
俗話說，性格決定命運，好的性格就是由好的態(tài)度一點一滴的培養(yǎng)而成的。
三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么?” 第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎?我在砌墻�！� 第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房。” 第三個工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市。” 十年后，第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師;第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。 由此看來，態(tài)度決定了人的命運。我們在面臨考試的時候，一定要以一個平常心來面對�？荚囍皇菍ψ约旱臋z測，測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過度的緊張反而會影響的自己的成績。
你的心有多高你就會飛多高，如果你認為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度作文 篇6
1973年6月，一位老太太走進美國丹佛大學(xué)，她要去該校的國際關(guān)系研究生院找一位名叫約瑟夫·科貝爾的人。
由于是第一次來這兒，因此她走進校園，不得不到處打聽，問研究生院在什么地方。她問了許多人，每個人都熱情地為她指路，有的甚至還給她畫出路線圖�？墒�，由于丹佛大學(xué)是依山而建，校園里的路異常復(fù)雜，她繞了半天也沒找到科貝爾。
就在她站在一個路口，不知該向哪兒拐的時候，一群女學(xué)生走了過來，于是她拿出別人給她畫的那張圖。當(dāng)她們知道她的意思后，其中的一位黑人女孩說，我?guī)闳グ桑?/p>
在女孩的帶領(lǐng)下，老太太很快找到了科貝爾。在女孩準備返回時，老太太說，為什么不認識一下呢？于是她們相互知道了各自的身份：黑人女孩，英國文學(xué)系學(xué)生，讀大學(xué)三年級；老太太，波蘭大使夫人；科貝爾，丹佛大學(xué)國際關(guān)系研究生院的創(chuàng)辦者，蘇聯(lián)和東歐問題專家。
黑人女孩走出國際關(guān)系研究生院，有人正在門口散發(fā)宣傳單，是關(guān)于“斯大林時代與政治”的一個講座，主講人是約瑟夫·科貝爾。此人正是她剛才帶老太太尋找的那個人。她想，既然認識了，何不去捧捧場呢？
在大教室，科貝爾先生一眼就認出了她。她坐在第一排，對科貝爾的演講好像充滿了濃厚的興趣。中午吃飯時，科貝爾先生特意邀請了她。席間，他發(fā)現(xiàn)這個黑人女孩聰明、果敢，對問題總有獨到的看法。也就是在此時，科貝爾動員她，畢業(yè)后報考他的政治學(xué)研究生。
從此，這個黑人女孩便成了“被上帝垂青的人”。1974年，年僅1 9歲的她考入丹佛大學(xué)國際關(guān)系研究生院；26歲，她獲得政治學(xué)博士學(xué)位；54歲，出任老布什總統(tǒng)的國家安全事務(wù)特別助理；46歲時，她成為小布什的首席對外政策顧問。這個人的名字叫康多莉扎·賴斯。那位老太太尋找的科貝爾先生，也不是一個普通的人物，他是前國務(wù)卿奧爾布賴特的父親。
賴斯被任命為國務(wù)卿后，有人說是因為她有能力，有人說是她運氣好。不過，確一種觀點我比較贊同，這句話出現(xiàn)在《紐約時報》的每日評論上：一些人之所以能交上好運，多數(shù)是由于具有細微而不起眼的美德。
態(tài)度作文 篇7
當(dāng)你正在忙著一件事，你的老板又來吩咐另外一件事時，你應(yīng)該怎么表現(xiàn)？
一位資深職場人士說，這取決于你面對怎樣的老板。
如果你的老板注重理性的效率，那么你最好先判斷出事情的輕重緩急，在和老板略微溝通之后，該干什么就干什么；如果這個老板更加情緒化，容易激動，并且是個急性子，你最好的反應(yīng)是，立即停止手頭的工作，馬上開始他新交代的工作，還有，臉上的表情也要顯現(xiàn)出比你老板雙倍的著急。
一言以蔽之——態(tài)度最重要。
對老板來說，你是否在急我所急，是否對工作全情投入，從態(tài)度上可以看出大概。但這里面的問題是：急老板所急，和急工作所急，著急的對象可能會不一樣。因此員工需要這樣考慮：一、從純工作需要考慮，輕重緩急的順序如何？二、從迎合或安慰老板的情緒考慮，輕重緩急的順序又是如何？
有人抱怨，又要有效率，還得兼職做老板的情緒按摩師。沒辦法，工作是人做的，是人就有七情六欲，就有人性的弱點。
態(tài)度作文 篇8
古人云：知識改變命運，態(tài)度決定一切。本人也認為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。 一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。 有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由�？伤麉s整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。 想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人
陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！ 我們?nèi)粘Ｉ钪校牧现械娜顺钟幸粯討B(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。 他，在20世紀上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進的醫(yī)療設(shè)備和最著名的醫(yī)生都好無辦法。
態(tài)度作文 篇9
一塊普通的布，飄揚在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？
如何提高自我價值是大多數(shù)人一直困惑的問題，那么，什么是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此，人生來無異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運。
如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風(fēng)飄揚，于是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風(fēng)帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！
才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數(shù)天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細細雕琢的，人生來無異，有的積極學(xué)習(xí)，有的不學(xué)無術(shù)，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客�！崩钋嗌徣缡钦f。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題。“多讀書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書�！辈贿^最重要的，無他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價值高于別人，價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅桿上，風(fēng)帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價值，態(tài)度決定高度。
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