有關(guān)心理作文
我們一定要保持一個良好的心態(tài)。才能開開心地過每一天。如下是小編給大家整理的有關(guān)心理的作文，希望對大家有所作用。
有關(guān)心理的作文篇【一】
我呆呆地在椅子上，心理像打鼓一樣，翻來覆去地想著：我為什么要打他，把他打成了那樣兒，老師會知道嗎？我心理有一種說不出來的害怕。我再也坐不住了騎上車子又來到了電影院門口的大樹旁，偷偷地那片空地，剛才發(fā)現(xiàn)的事又浮現(xiàn)在眼前，人已經(jīng)走開了。
回到家里，我的心理，更是忐忑不安，生怕會出現(xiàn)什么惡果。我躺在床上，拿來一副撲克，開始為自己算起卦來，把明天可能發(fā)生的事，都寄托在小小的紙牌上。
到了晚上，我還是睡不著，一閉上眼睛，白天發(fā)生的事又清晰地印在腦海里，我忘掉它，可是怎么也抹不去。我開始設(shè)想明天可能發(fā)生的事：老師真的會知道我把他打傷了嗎？你呀，你呀！真愚蠢。老師找你，家長找你都應(yīng)該，也活給該！誰讓你干了一件不該做的事，本來也是可以避免的呀！
漫長又難熬的夜終于過去了。清晨的天氣不像前幾天那樣晴朗，太陽躲在了黑云的后面，風也更大了.我強打起精神背起書包，拖著不愿挪動的步子向?qū)W校做走去。
到了學校，也跟往常一樣上自習�？纯赐瑢W們也都跟往常一樣，我心理開始踏實了點。不一會兒，老師走進教室，我的心又劇烈地跳動起來�！巴ㄍā崩蠋熣泻袅艘宦�，我的心提到了嗓子眼兒�！皝韼臀艺硪幌伦鳂I(yè)�！卑ィ粓鎏擉@，莫非平安無事了？“當～當～當”，一陣敲門聲。老師推開門出去了。我一邊整理著作業(yè)，心理一邊祈壽。再看窗外，一片片從烏云中落下來�！巴ㄍǎ∧愠鰜�！”老師的神情不對，語氣也不對。天氣變得更可怕了。我預感到事情的不妙，振作了一下，走出教室。預料中的事終于發(fā)生了�！斑@就是通通。”老師向我面前一個中年男子介紹。男子聽了以后說：“昨天下午打了我家處處的是你嗎？”“是。”我回答。老師的臉色變了，穩(wěn)了穩(wěn)，讓我講出了事情的經(jīng)過。我把打架的原因，過程向老師和哪位家講了一遍。眼淚在眼圈里轉(zhuǎn)了幾圈落了下來。老師的臉色更難看了，我的`心“坪坪”地跳的更快了。老師替我當住了家長那來勢兇猛的“進攻”，還在家長面前一再表示歉意。我當時覺得自己變小了，一種羞愧我無地自容，臉在發(fā)燒，滾燙。
老師對我說：“你已經(jīng)成為大孩子了辦事應(yīng)該有自己的思想，看法。對于這次打架你應(yīng)該好好想想�！�
有關(guān)心理的作文篇【二】
中國有一句話：“人生不滿百，常懷千歲憂”。這句話在今天想來，真有些奇妙。先人們隨意說出的一句話，在今天就變成了“人生已滿百，又懷千歲樂”。今天我們這些話在這個世界上的人，經(jīng)歷千年之交這一刻是幸運的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經(jīng)歷百年與千年的交替，對于地球隊上的所有曾經(jīng)存在過的人來說，并不是一件小事，也不是一件容易的事。
站在百年的交點之上，同時也站在千年的交點之上，是不是就什么問題都解決了呢？是不是就算是幸福了呢？
結(jié)論也許是沒有的。最近媒體上常有人說，現(xiàn)在心理有問題的人比例越來越大。預言家們預言二十一世紀最吃香的幾種職業(yè)里，心理醫(yī)生就是其中一種。意思就是，有很多人已經(jīng)不正常，而且，還會有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問題，對于日常生活來說，這一切都是一晃而過的，交替之日這一天過了，人們該干什么還是得去干什么。永遠的問題是心理問題，連時間也只是一個心理的概念。
世紀與千年之交過去之后，人們還是要面對自己的問題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長的一生要做的事。人類存在的歷史比這“公元”的兩千年要長得多。兩千年前的人類用什么來當作節(jié)日呢？他們用季節(jié)的變換來慶祝！
時間像一條長河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測。時間的規(guī)定給歷史學家的研究帶來了方便，對心理學家卻于事無補。雖然所有的學說最終都是與人有關(guān)，但對于那些從事于人類心理研究的人們來說，人類的心靈無啻于一個黑洞！他們畢生的時間被這個黑洞吸進去了。
時間值得人們注意，但賦予時間以意義的人類心靈更值得人們?nèi)ヌ剿�。千百年來，許多智者都試圖鉆進這個黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開始，他們用哲學的思想來思索人類心理。歐洲文藝復興時期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經(jīng)接近問題的關(guān)鍵部位。十八世紀的康德表述的理性主義，對人類思維方式的發(fā)展是一個促進。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的經(jīng)驗主義強調(diào)后天經(jīng)驗的作用。1859年達爾文發(fā)表了進化論，從生物學的意義上解釋心理問題。接著是穆勒等人用生理學來對心理進行分析。直到1897年，法國萊比錫大學教授馮特建立了世界上第一個心理實驗室，心理學才有史以來第一次正式成為一門獨立的學科。可以說，人類明確地關(guān)注自身心理問題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實驗的方法研究心理學，像其它自然科學一樣，具有客觀性、驗證性、系統(tǒng)性，他因此而被人們認為“心理學之父”，他所建立的生理心理學被人們稱作是“心理學的獨立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀八十年代的中國一大批文學青年們的口頭禪，但那時人們并沒有真正意識到自身問題的嚴重。人類創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的物質(zhì)需求，同樣也創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的精神需求，所謂的世紀之交也是人們對自身需求的一種創(chuàng)造，而這種需求的本身也是人們對人類心理可能性的發(fā)掘和創(chuàng)造。人對舊事物的厭倦和懷念，對新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復雜心理，使世紀之交成為一種特殊的節(jié)日。
現(xiàn)在，只要是會說話的人，他都可以或自豪或感傷地說“我是上個世紀的人呵！”但這并沒有說明什么問題。走進新的世紀，人們很快就會發(fā)現(xiàn)二十一世紀的自己和二十世紀的自己并沒有什么不同。有錢的人繼續(xù)有錢，憂心忡忡的人繼續(xù)憂心忡忡。新的世紀并不是天堂，正如舊的世紀并不是地獄一樣。當狂歡的日子過去之后，人們會發(fā)現(xiàn)，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經(jīng)知道的那句似乎是針對下崗的公益廣告語一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作�！本瓦@么一回事！
現(xiàn)代心理學業(yè)已經(jīng)建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認知論以及生理科學觀。但這還不夠，就像醫(yī)學不斷發(fā)達卻并沒有使人類永不再生病�？茖W的日新月異的發(fā)展并不能保證人們就永遠理性、永遠不再愚昧。穿上一件新衣服并不說明過上了一種新生活。在二十一世紀里，世界變化越來越快，人們要更加努力才能追趕上去；人生也越來越復雜，心理學的研究更重要，也更困難。
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