傳統(tǒng)文化融入平面設(shè)計(jì)教學(xué)的建議論文
摘要：從我國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行概述，研究平面設(shè)計(jì)教育在融合我國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)節(jié)方面存在的欠缺之處，并提出相對(duì)有效的解決方案，旨在促進(jìn)我國(guó)平面設(shè)計(jì)教學(xué)的良好發(fā)展。
關(guān)鍵詞：職校；傳統(tǒng)文化；平面設(shè)計(jì)；教學(xué)
傳統(tǒng)文化是我國(guó)各民族生活習(xí)俗、生活信仰與生活背景的濃縮，對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)與文化的全球化發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)文化已被普遍應(yīng)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，這不但為我國(guó)平面設(shè)計(jì)教學(xué)增添了許多素材，同時(shí)也使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了有效的弘揚(yáng)。把當(dāng)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)與我國(guó)傳統(tǒng)文化有效地融合在一起，對(duì)我國(guó)文化與藝術(shù)的發(fā)展具有十分重要的意義。
一、職校現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀
�。�1）平面設(shè)計(jì)教學(xué)中沒(méi)有充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化
受到長(zhǎng)久以來(lái)傳統(tǒng)教育理念的限制，有些教師對(duì)于把平面設(shè)計(jì)教學(xué)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的相結(jié)合還停留在概念與表面的認(rèn)識(shí)階段，只是單純地把具備有民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)圖文運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中去，也就等同于將傳統(tǒng)文化結(jié)合到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，這對(duì)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力會(huì)產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)作用，長(zhǎng)期如此，所創(chuàng)作出的作品既沒(méi)有現(xiàn)代風(fēng)格又缺少傳統(tǒng)文化。所以，怎樣將我國(guó)傳統(tǒng)文化的.精髓之處在平面教學(xué)中充分地展現(xiàn)，既是十分值得我們思考的問(wèn)題，也是亟須解決的問(wèn)題。要想在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中將傳統(tǒng)文化充分地展現(xiàn)出來(lái)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識(shí)與充分的理解，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的衍生與二次創(chuàng)作，有目標(biāo)與有意識(shí)地展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)激發(fā)起自身的創(chuàng)新思維能力與水平。
�。�2）創(chuàng)新能力與創(chuàng)新能力不足
現(xiàn)代平面教學(xué)過(guò)程中，有些教師過(guò)于看重對(duì)設(shè)計(jì)技能的傳授，而忽略了對(duì)學(xué)生精神層面上的設(shè)計(jì)思路的重視。如在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師通常是給出設(shè)計(jì)主題，然后規(guī)定學(xué)生在設(shè)定的時(shí)間內(nèi)按照自己的思路設(shè)計(jì)出草稿或者作品的形式來(lái)評(píng)判學(xué)生的設(shè)計(jì)成績(jī)與設(shè)計(jì)水平。倘若學(xué)生的作品沒(méi)有取得老師的認(rèn)可，那么則會(huì)被要求對(duì)該主題進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。但是，學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)作品進(jìn)行再次設(shè)計(jì)本就有一定的難度，最后其設(shè)計(jì)質(zhì)量也不得而知。要想讓學(xué)生能夠真正做到將平面設(shè)計(jì)與我國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合，教師就應(yīng)為學(xué)生提供大量能夠了解與認(rèn)識(shí)相關(guān)傳統(tǒng)文化作品的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。學(xué)生只有對(duì)作品的設(shè)計(jì)思路有所了解，才能形成具備自我特色、屬于自我的新思路，通過(guò)自己的設(shè)計(jì)技能將傳統(tǒng)文化的元素在平面設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來(lái)，從而真正做到將平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化合二為一。就當(dāng)前狀況來(lái)看，許多教師總是急于求成，只看重?cái)?shù)量而不重視質(zhì)量；在評(píng)估優(yōu)秀作品時(shí)，無(wú)法給學(xué)生提供相應(yīng)的分析與講解，最終致使學(xué)生在借鑒與欣賞以及創(chuàng)新能力、意識(shí)方面都較為薄弱。
二、將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)職校平面設(shè)計(jì)教學(xué)的建議
�。�1）正確看待傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用
當(dāng)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)的主要任務(wù)之一是弘揚(yáng)我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化。我國(guó)的傳統(tǒng)文化和平面設(shè)計(jì)是缺一不可與相輔相成的，平面設(shè)計(jì)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效方式，傳統(tǒng)文化為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了再次創(chuàng)造的重要材料。把傳統(tǒng)文化結(jié)合到平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，不但體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓所在，也反映了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展水平。
�。�2）不斷改進(jìn)與創(chuàng)新教學(xué)方法
從市場(chǎng)的需求方面來(lái)看，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)在融入傳統(tǒng)文化的同時(shí)也應(yīng)重視創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。所以，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)積極改進(jìn)與完善教學(xué)手段，重視改變傳統(tǒng)教學(xué)的形式，以傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)的有機(jī)融合來(lái)代替那種只是單純把傳統(tǒng)文化的特色圖案直接運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中去的形式。這就需要教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的前期，將課外教學(xué)與課堂主要教學(xué)進(jìn)行科學(xué)合理的安排，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。
�。�3）提高教師的文化素養(yǎng)
在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，教師身為輔助性的對(duì)象，對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思維起著引導(dǎo)性的關(guān)鍵作用。所以，只有教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化有了深刻的了解與認(rèn)識(shí)，才有可能做到將傳統(tǒng)文化真正融入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。要想成為一名稱職的教師，就要重視對(duì)自我能力的提高，通過(guò)大量閱讀與傳統(tǒng)文化相關(guān)的書(shū)籍與資料來(lái)豐富與完善自己，拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，只有做到這樣，才能在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)更好地將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去。
�。�4）提升學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)是建立在對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化有了深刻理解的基礎(chǔ)之上的，傳統(tǒng)文化相關(guān)的圖案只是其中一種體現(xiàn)形式，并不完全代表傳統(tǒng)文化，其體現(xiàn)形式與當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的圖案也是完全不同的。因此，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，只有深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握，才有助于他們體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的神秘莫測(cè)與博大精深，在多個(gè)角度上思考與分析的環(huán)節(jié)中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力與意識(shí)。
三、結(jié)束語(yǔ)
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的作用是不容忽視的。教師只有提高自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和把握，才有可能在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生起到正確的指導(dǎo)作用，并且真正實(shí)現(xiàn)將平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。
參考文獻(xiàn)：
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