高中關(guān)于誠(chéng)信的議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的高中關(guān)于誠(chéng)信的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中關(guān)于誠(chéng)信的議論文1
生活是什么?這是一個(gè)謎般的問(wèn)題。什么樣的人生姿態(tài)最美?面對(duì)生活的種種恩賜，坦然微笑，誠(chéng)信待之，才是一個(gè)人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。
在人生的漫漫長(zhǎng)路上，有無(wú)數(shù)的岔口與迷茫，前人留下了一個(gè)個(gè)或清晰或模糊或無(wú)際可尋的腳印，在歷史的回聲里，隱隱閃爍，每一段印記都曾令我們悸動(dòng)與震撼。
那些撼動(dòng)我們心扉的印記都有著一個(gè)共同的標(biāo)簽——誠(chéng)信。
陶淵明吟著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一襲長(zhǎng)衫，幾縷長(zhǎng)髯在風(fēng)中飄散。他的面容安靜祥和，卻分明藏著幾絲對(duì)世間的憂慮與無(wú)奈。曾經(jīng)，他也有著滿腹的報(bào)國(guó)之志，但是他不愿違背誠(chéng)信的準(zhǔn)則，因而融不進(jìn)昏暗的官場(chǎng)，于是他退避于桃花源，站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。
“斗酒詩(shī)百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟(jì)蒼生之志，但滿腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩(shī)詞技藝，“詩(shī)仙”之名雖雅，奈何于天下無(wú)用，而所謂的人情練達(dá)又為李白所不屑，失掉了誠(chéng)信的交往，能有幾分真誠(chéng)?失掉了誠(chéng)信的人生，又能有幾分厚度?于是他掛靴而去，飲酒嬉樂(lè)，飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。
這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛，深深地烙在了后人的心底。
誠(chéng)信的意義就在于堅(jiān)守，堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)守自己的理想，堅(jiān)守自己劃定的人生底線。
在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上，有一位“獨(dú)臂鋼琴王子”，他的身影久久地盤亙?cè)谟^眾們的眼里和心間。劉偉的堅(jiān)持就是他對(duì)人生的一種誠(chéng)信，是直面人生，笑對(duì)人生的誠(chéng)信。他不氣餒、不妥協(xié)、不退卻，將人生站立成“勇敢、自信”的姿態(tài)。
在感動(dòng)中國(guó)人物里，有一位獨(dú)行者，他沒(méi)有感天動(dòng)地的壯舉，也沒(méi)有動(dòng)人心魄的義行，他堅(jiān)守著自己的生活方式，就是他對(duì)自我的一種誠(chéng)信，是坦然自若、豁達(dá)樂(lè)觀的誠(chéng)信。當(dāng)他一個(gè)人獨(dú)自駕著小船出海時(shí)，他并不知道自己的目的地，但卻知道必須出行。當(dāng)他承受著一切已知和未知的危險(xiǎn)時(shí)，滴落下來(lái)的眼淚里，有真實(shí)的.恐懼，更有迎接挑戰(zhàn)的無(wú)畏的誠(chéng)實(shí)以及堅(jiān)守承諾的不變的信仰。
約翰·羅斯金說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該使生活中一個(gè)個(gè)短短的生命，都可以為自己留下一點(diǎn)痕跡，讓心靈得到實(shí)在的痕跡。那應(yīng)該是經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)信洗禮的痕跡。
在紛擾煩囂的人世里，撇開(kāi)煩憂與苦郁，不再彷徨與徘徊，我們微笑著，臉頰之上是平靜的笑容，嘴角微微上揚(yáng)，這便是你我最美的姿態(tài)，名叫“誠(chéng)信”。
高中關(guān)于誠(chéng)信的議論文2
談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú)，由于李明爸爸剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚(yú)，然后再送蔥錢也不遲�；氐郊遥蠲靼职植幌肴ニ褪[錢。李明死活不同意，講道理給爸爸聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易�！白詈螅蠲鬟�是說(shuō)動(dòng)了爸爸去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道;買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益;考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。
感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人!
高中關(guān)于誠(chéng)信的議論文3
誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼�！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲�！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)？
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹(shù)苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
高中關(guān)于誠(chéng)信的議論文4
誠(chéng)信是一團(tuán)火，它可以讓人充滿向上的熱情，促使你做事盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔。
有一次我陪媽媽在超市里購(gòu)物，付款時(shí)，收銀員找了我們20元。回家后，我們把錢拿出來(lái)仔細(xì)一看。嘿，居然是一張假錢!爸爸知道后不禁大聲說(shuō)道：“居然是一張假錢，那百貨公司還有沒(méi)有誠(chéng)信了?”媽媽也隨聲附和著說(shuō)：“就是，他們以后一定一個(gè)東西都賣不出去!”爸爸對(duì)我說(shuō)：“你出去吧，這二十塊你自由處理，快點(diǎn)!”我和媽媽異口同聲地說(shuō)：“這樣不好吧!”爸爸不由分說(shuō)，把我推了出去!
我出門后先后在附近找了兩家便利超市，有一家是由一個(gè)做事認(rèn)真的老板娘看管著，一位看上去很年輕的叔叔去那兒買東西。付款時(shí)，老板娘把錢舉起來(lái)仔細(xì)地看了又看，又抖了抖，聽(tīng)了聽(tīng)聲音，確認(rèn)不是假錢后才說(shuō)了一聲：“你走吧�！蔽液闷娴貑�(wèn)她：“阿姨，你這么認(rèn)真，不怕別人不在這買你東西嗎?”她微笑著說(shuō)：“小朋友，誠(chéng)信是人類的脊梁，你這么小，是不懂的�！崩习迥锏倪@句話一下子讓我的決心產(chǎn)生了動(dòng)搖。我像一只小老鼠一樣灰溜溜地。
我又去了第二家，店里有一個(gè)7、8歲的小妹妹，她大大的眼睛，濃濃的眉毛，看上去天真可愛(ài)。我決定在這里用掉那20元錢。當(dāng)我準(zhǔn)備買下一件20元的商品時(shí)，那個(gè)小妹妹對(duì)我說(shuō)：“小哥哥，建議你買另一個(gè)，它更實(shí)用�！笨吹叫∶妹谜嬲\(chéng)的臉，我的心又一次翻騰了，就像一片大海。聽(tīng)完這句話，我用掉20元錢的決心一下破碎，我走到外面，把它撕了個(gè)粉身碎骨，扔進(jìn)了垃圾桶里。我拍拍手，懸在半空的心這才平靜了下來(lái)。
我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸說(shuō)明了一切，想不到爸爸非但沒(méi)有生氣，而且還很高興，他說(shuō)：“很好，這就是我想要的結(jié)果，兒子，你令我很自豪，我受寵若驚，這都是誠(chéng)信的功勞。
我心里默念：給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我與誠(chéng)信同行!
高中關(guān)于誠(chéng)信的議論文5
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一�？鬃釉疲骸罢\(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可惜可嘆！
誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮��；信，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話連天，如果說(shuō)話不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。那個(gè)站在山頭上大喊“狼來(lái)了！”的小男孩，不就是因?yàn)橐辉僬f(shuō)謊，而導(dǎo)致說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)，最后被狼吃了嗎？其實(shí)，吃他的并非是狼，嚴(yán)格地說(shuō)是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)。
“無(wú)誠(chéng)則有失，無(wú)信則招禍”。那些踐踏誠(chéng)信的人也許能得利于一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或?qū)？科勖稍p騙者，則往往在得手一兩次后，便會(huì)陷入絕境，導(dǎo)致人財(cái)兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，即使一個(gè)企業(yè)擁有雄厚的資本實(shí)力和現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備，有譽(yù)滿
全球的品牌優(yōu)勢(shì)，建立了很好的采購(gòu)和銷售網(wǎng)絡(luò)，并且有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和高學(xué)歷的管理者隊(duì)伍，但如果它在財(cái)務(wù)報(bào)表、在商品、在服務(wù)上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒(méi)有銀行愿意給他貸款，企業(yè)的股票、債券和商品就沒(méi)有人買，合作者和客戶沒(méi)有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業(yè)必然會(huì)陷入困境，并最終在市場(chǎng)中消失。因此，誠(chéng)信確確實(shí)實(shí)是做人、立業(yè)之本。我們每個(gè)人都有義務(wù)從自身做起，恪守誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏?zhǔn)則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
誠(chéng)信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。時(shí)下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會(huì)彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元?dú)獾�。人在職�?chǎng)沒(méi)有了誠(chéng)信，或者你的誠(chéng)信收到懷疑，那么的你將難以融入這個(gè)社會(huì)和企業(yè)，難以在社會(huì)上立足，小勝靠智，大勝靠德說(shuō)的就是這個(gè)道理。
職場(chǎng)無(wú)小事，輕諾必寡信，重視你所說(shuō)的每一句話，因?yàn)樗际窃诜e累你的品質(zhì)大廈，有兩三塊磚頭質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就可能導(dǎo)致大廈將傾的危險(xiǎn)。人在職場(chǎng)，七分做人，三分做事，人際關(guān)系是職場(chǎng)的根基。否則即使你是靠技術(shù)求生存的家伙，沒(méi)有和團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作，孤軍奮戰(zhàn)，在現(xiàn)代職場(chǎng)想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個(gè)人的獨(dú)立作品，都是團(tuán)隊(duì)的力量，盡管大家作用不盡相同。沒(méi)有和諧的人際關(guān)系，任何本領(lǐng)都是空中樓閣，無(wú)法真正創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。
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