生活的態(tài)度高中議論文（通用31篇）
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表達自己的觀點和主張的文章體裁。我們應該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的生活的態(tài)度高中議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生活的態(tài)度高中議論文 篇1
生命是如此的短暫，我們應該好好珍惜這短暫而美好的時光，抓住這可貴的瞬間，多一些美好，少一些煩惱，就讓那些雞毛蒜皮的小事隨風而去吧，不要總是斤斤計較，愁眉苦臉的。
如果每一個人都像肥皂一樣，每天就不會愁眉不展。生活中總會有一些磕磕碰碰，難免會留下一些臟兮兮的污垢。不要讓這些污垢污染了你快樂的心，來吧，用水洗一洗，把這些污垢洗到九霄云外去。
如果每一個人都像糖塊一樣，每天就會收獲無窮無盡的快樂。光有一顆熱情快樂的心，還遠遠不夠呢。你應該以微笑面對身邊的每一個人，傳遞正能量，樂于奉獻。不要自私，雖然這樣會使你的糖塊身子越變越小，卻可以使你身邊的人越笑越甜美。
如果每一個人都像大海一樣，每天就會66無慮。困難有什么可怕的？川流不息的大海，就像寬大的胸懷，不管有多少憂愁，多少煩惱，多少不順心，一切都會被寬容，被包容，那么你每天都會是快樂的。
如果每一個人都像月亮一樣，每天就不會有那么多苦惱了。月亮樸素清涼，在夜晚發(fā)射出柔和的光輝，就像漆黑的夜晚中的一盞路燈。她不與太陽征名利，只是每晚都在默默地等待，靜靜的守候。
如果每一個人都像海綿一樣，每天就會痛苦并快樂著。在親人與朋友的面前，把苦水都吸進了肚子里，并且炫耀著自己被幸福撐得好飽好飽。為別人分擔憂愁，雖然痛苦，但是非常快樂。
我要要以樂觀積極的態(tài)度，開開心心地過好每一天！
生活的態(tài)度高中議論文 篇2
面對他人的輝煌業(yè)績，我們也許會驚嘆羨慕；面對貧困的束縛和他人的嘲弄，我們也許會有深深的自卑；面對成長的傷痛，我們也許會抱怨一切，甚至裹足不前。面對這種種困擾與不快，所有他人的幫助都不是解決問題的“金鑰匙”，只有自己坦然面對，微笑著看待一切，那么一切都會迎刃而解，這件事也會在記憶的銀河劃過一道閃耀的光芒。
笑對人生是一種明智的生活態(tài)度。當我們深陷“泥潭”，弄得自己狼狽不堪時，如果一時走不出這種陰影，不妨笑一笑，勇敢面對慘淡的人生。同時提醒自己找對方法，別再重蹈覆轍。愛迪生是著名的發(fā)明大王，在1914年一場大火燒毀了他的實驗室，損失慘重。大火吞噬了許多物品，愛迪生的心血付諸東流。愛迪生并未因此放棄一切，反而表現得很樂觀，笑著說一切都可以重新開始了。他的努力沒有白費，僅僅三個禮拜的時間，他就發(fā)明了留聲機，成為舉世敬仰的發(fā)明家。因此，沒有什么困難是克服不了的，只要大家從失敗的低谷中走出，微笑著看待一切，自強不息，生活的七彩斑斕就會呈現在你面前。
笑對生活可以修養(yǎng)身心，讓你成為受歡迎的對象�；蛟S你會遭遇別人的指責甚至誹謗，在一瞬間，你也許會在腦海中浮現出許多的沖動念頭，義憤填膺。但是反過來一想，這樣的沖動只會不斷激化矛盾，產生更大的隔閡。那么我們不如以笑容回應，寬容他人的過錯。清代的張英宰相不計人之過，寬容了鄰居要求自家讓地三尺的要求，鄰居深受感動，毅然讓地三尺，留下了“六尺巷”的佳話。故事中的張宰相真可謂“宰相肚里能撐船”，笑對鄰里之間的矛盾，化干戈為玉帛，化敵為友。同樣的，我們也應該這樣做，寬以待人，就可能贏得他人的尊重，成為稱道的對象。
既然笑對人生有如此多的益處，何樂而不為呢？
生活的態(tài)度高中議論文 篇3
“但是”是一個轉折連詞。我們生活里充滿“但是”，“但是”的后面，可能是“柳暗花明又一村”的驚喜、光明，也可能是“那人卻在燈花闌珊處”的無奈、失落。生活需要“但是”，我們需要的正是“柳暗”后的“但是”。
學習蘇軾的“但是”——闊達
以前，蘇軾和章惇是一對朋友。他們曾相約去一座高山游玩。遇見一處險峻的峭壁，章惇叫蘇軾過去留字紀念，蘇軾不敢。章惇面不改色地爬過去，在峭壁上刻字。蘇軾看完心里感嘆：能自拼命者能殺人！后來，章惇當了宰相，果然心狠手辣，把蘇軾貶到惠州。遭朋友的背叛，遭貶官，這些在我們的生活中也許都會遇到，我們要學習蘇軾的闊達——但是，蘇軾在惠州過得逍遙自在，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。這就是蘇軾的“但是”，面對生活種種的不是，他直接“翻頁”，用闊達的“但是”重新書寫精彩的人生。
學習溫森德的“但是”——善良
羅伯特·德·溫森是阿根廷著名的高爾夫球手。在一次比賽后，他前往停車場途中，遇見一個女士。這位女士十分痛苦地哀求溫森救救她的孩子，她的孩子因為沒有足夠的手術費無法進行手術，快病死了。溫森聽后直接將獎金全部給這位年輕的母親。一周后，溫森被告知，那個女人是騙子！
看到這個故事，我們都會開始感慨那個社會的陰暗、狡詐，善良的廉價。好人似乎沒有好報了。但是——溫森的反應是：“什么？你說沒有一個孩子因手術費不夠快病死了？”……“這真是我這周聽到最好的消息�！鄙屏迹總�人都會有。但是，遭遇欺騙、背叛之后仍保有這份赤誠的善良，就顯得難能可貴了。我們要學習溫森德這種“但是”，依舊保持善良之心。那樣，我們社會在遭遇“小悅悅”事件后，我們就不會對社會感到失望透頂，而是繼續(xù)善良著，相信“但是”之后的大愛。
學習托馬斯的“但是”——平和
膚淺大行其道，深刻成為嘲弄的對象。在社會經濟高速發(fā)展的時代，帶動整個社會躁動——但是，瑞典的托馬斯·特蘭斯特勒默，在這樣的時代里，依舊，寫著自己的詩。當托馬斯獲得2011年諾貝爾文學獎時，顯得是那樣的平靜。職業(yè)是心理學家，今年80高齡，至今僅寫了163首詩。多少人一輩子渴望獲得的諾貝爾文學獎，對托馬斯而言：僅僅是采訪的記者多了。這就是托馬斯的“但是”，在浮躁的社會里，他用平和堅守著自己的生活態(tài)度。
生活需要“但是”，需要他們美好的“但是”！讓所有美好的“但是”充滿我們的世界！
生活的態(tài)度高中議論文 篇4
生活一個平淡的話題，其中卻有不平凡的感受，生活中總有一次經歷讓你終身難忘，總有一次情感讓刻骨銘心，總有一個信念讓你為之奮斗。有人說：生活的最有意義的人，并不是年歲活得最大的，而是對生活最有感受、最會享受的人，也有人說，生活是態(tài)度的折射，生活是一幅大花布，本應讓它充滿色彩，展現它的詭秘……
其實，上帝給了每一個人一杯水，于是你從里面飲出了生活。人可以有追求，可以選擇自己喜歡的生活方式，卻無法選擇擯棄生活的本質。生活原本是一杯水，不論貧乏與富足，權貴與卑微等等，在這都會變得蒼白無力。都不過是人根據自己的心態(tài)和能力為生活添加的調味，眾味難調，有人喜歡豐富刺激的生活，把它拌成多味醬；有人喜歡苦中作樂的生活，把它拌成咖啡；有人喜歡在生活中加些蜜，把它合成糖水；有人喜歡純凈的水，什么也不加，品嘗生活的原質原味……所以，不同的人在生活中的感受不同，只要是對的追求，付出行動去努力，那么生活就沒什么貧富貴賤之分。用自己方式感受自己的生活，這樣的生活才會有意義。因此，沒有必要刻意去模仿他的生活方式，只有表現出自己的特色，顯示出自己內心對生活的向往才最有意義、最有價值。
黃山奇，華山險，峨眉秀，泰山雄。你能說，黃山不如華山，峨眉不如泰山嗎？答案是不能，它們沒有什么貴賤之分，有的只是各自展示的特色；梅花傲骨，牡丹雍容，菊花高潔，荷花清白。你能說梅花不如牡丹，菊花不如荷花嗎？也不能，有的只是與眾不同的特色，不同的追求，同樣生活不也是如此嗎？有的人向往躍馬政壇，馳騁商場的萬丈豪情，有的向往小橋流水，夕陽西下的幽靜清新。不同的生活追求，顯示了不同的特色。
有人說：“生活是不公平的，你要學會適應它�！睒酚^者與悲觀者不同。樂觀者在生活中遇到困難總能看到機會；而悲觀者在每個機會都看到了困難，所以，面對困難，要有一個好的心態(tài)，擁有一個屬于自己的獨特方式。只要是對的，要敢于追求，勇往直前，以百折不撓的精神對待每一天，細細品嘗生活的這一杯茶。你才能從生活中得到最美好的感受，在生活中，偶爾放慢一下腳步，四處望望，輕輕的吸一口清新的空氣，賞庭院花開花落，看天上云卷云舒。你會發(fā)現生活是如此的美好，幸福就在此刻。
生活的態(tài)度高中議論文 篇5
運動場上的斗志，宛如小蕃茄不屈服的韌性，都是令人極其欽佩的毅力與勇氣，生命因此而散發(fā)出無比璀璨的光輝，也享受到苦盡甘來的樂趣。
生命過程中，有許多時刻必須面對挫折，如果無法度過難關，將會被無情的擊垮；反過來說，假使抱持著永不放棄的精神，把挫折當作考驗而予以克服，那么絕對會得到應有的回報，并且因此而擁有意想不到的成果。
不只是人類會有這種境遇，天生萬物都有此種本性，這種絕處逢生的天性，讓物種得以傳遞下去而綿延不絕。
日前不經意當中，在園子里發(fā)現長了一棵蕃茄，它以一副生機勃勃的樣子，欣欣向榮夾雜在許多果樹和花苗當中。
有一天早上發(fā)現蕃茄莖，似乎已經受損而傾倒在地，葉子也因為萎縮而顯得有氣無力。
“也許是昨夜被貓咪踐踏而損傷的吧？”心中想到半夜聽到貓咪嚎叫追逐，所以覺得那些貓兒，可能是最大嫌疑犯。
不管如何，先用三支竹子，小心翼翼把那嫩嫩的蕃茄莖架起來，希望它能夠復原而繼續(xù)成長。
約略經過一個多小時，再度看到小蕃茄苗的時候，發(fā)現它已經精神飽滿，而葉子也舒展開來，勇敢的在許多果樹當中，挺立而綻放著生命力。
過了幾天，蕃茄已經開花并且陸續(xù)結果，也許過了不久，便可以享受現采蕃茄的美妙滋味了。
小蕃茄不服輸的生命力，展現了旺盛的大自然生存法則，在最不明顯的花園角落里，卻開花結果成為甜蜜蜜的果實。
類似小蕃茄頑強生命力的例子比皆是，最常被謳歌的，就是墻角長出一朵小花，或是在貧瘠的巖石凹陷處，長出一棵榕樹，凡此種種大自然成長紀錄，都會讓我們感到贊歎不已的生命奇跡！
因此小蕃茄的成長過程，不禁讓我想起欣賞球賽時的心情，當兩隊實力相當的足球或棒球比賽時，勝負比數總在幾個球和幾分之間，有時候比賽結果，也僅僅是一分之差，便決定了輸贏。
所以球賽精采之處，便是球員們“永不放棄”的精神，好比棒球賽，總有一個詭譎的現象，那就是在二出局，而且兩好三壞滿球數之后，經常出現大逆轉，讓比賽的張力，因此而達到最高點。
所以這也是棒球比賽，讓人們著迷的主要原因之一，因為每一次比賽，都會造成不可思議的結局，成功勵志而其關鍵之因素，則完全取決于球隊永不放棄的整體戰(zhàn)斗力。
當然北京奧運會跆拳道比賽，場上的美女蘇麗文，其抱傷上陣而奮戰(zhàn)不懈的斗志，更把運動員的拼斗精神，發(fā)揮到極至，不但贏得全場觀戰(zhàn)群眾熱烈掌聲，更用不服輸與永不放棄的拼勁，擄獲全球觀眾的心。
小蕃茄旺盛生命力，和運動員不妥協戰(zhàn)斗力，都是生命中，令人激賞的現象和過程，如果在激烈的挑戰(zhàn)中失去信心，那么想要成功的話，就宛如是緣木求魚般困難。
相反的，如果凡事都以積極進取心，和永不放棄之態(tài)度，來面對兼具挑戰(zhàn)之際，相信在人生道路上，都可以實現璀璨之夢想！
生活的態(tài)度高中議論文 篇6
安娜打開第一扇窗子，窗外百花凋零，安娜不經意的默默流淚。說道：原來世界是這樣的悲慘呀。
安娜的父親聽到后，馬上把安娜拉到第二扇窗子面前打開，窗外是鳥語花香，湖泊田園。人人安居樂業(yè)。
父親告訴安娜，世界并不悲慘，悲慘的是開錯了窗子。
我體會到了很多。
弘一法師在出家之前什么都拿得起，寫字、畫畫、寫歌、攝影、演戲……突然間有一天斬釘截鐵什么都放下，修了律宗。
生活的態(tài)度在于我們自身，拿的起放的下。生活為我們自己而活著。
寓言的角度可以分成很多方面來看，然后我更期望積極的看待寓言展現的一面。生活中我們無數次的在扮演著寓言的角色。卻往往沉醉在悲傷的畫面里。有人問我，如果安娜第一次開的是快樂的窗子，她的父親會不會拉她去看悲傷的窗子呢。我說會。但是兩者的意義完全不同，前者是父親告訴她生活態(tài)度，后者肯定是父親告訴她生活的艱辛。用積極的態(tài)度來面對生活的艱辛。抵御消極的思想和感觸。
聯系上一個同學，和她的談話感覺還是停留在初中的志向的感覺當中，所不同的是，她已經實現了自己的理想，并且還在不斷的奮斗。她說，不管生活是怎樣的，保持一顆樂觀積極的心，是她得到的最多的東西。她坦言剛畢業(yè)的辛苦是她一生的財富，讓她不斷的獲取財富的積累。
面對生活，我們要么泰然處之，要么無聊慰藉，前者我們回味的是生活的精彩，而后者常常抱怨，一輩子，都沒開心過。
回想小學，初中，老師給我們的是快樂的窗子。大學畢業(yè)后背井離鄉(xiāng)的為著自己的理想，在灰暗的窗子中尋找兒時的窗子。其實，第二扇窗子沁淫著生活的方方面面。而我們，總于快樂擦肩而過。為什么呢？
在沒有父親提醒的時刻，我想，長大的安娜時刻會讓自己打開第二扇窗子吧。
生活的態(tài)度高中議論文 篇7
其實我們一直都記得，那個時候自己的想法。
所以的態(tài)度，都圍繞著畢業(yè)，圍繞著過往，圍繞著生存。也許很多道理，我們都說不明白，但是對于自己的生活和未來，必須要拎得清自己有幾斤幾兩。
我們需要看懂生活，需要看懂人們之間的差異。你的同學，那個非常美好的女孩子，她可能因為家庭條件好，比你大一歲，就有了出國的機會。
而且，卻是遙遙無期的。
當然這一切，也都是我們的宿命，所有的恩愛，永遠都在我們心頭，永遠都在我們回憶里，在這個地方看清楚，原來這樣的生活和所有的環(huán)境模式，都需要給別人一個看清楚的機會。同時，也讓自己看清楚更多的東西，不是遙遠的距離，也不是在這里呆著，去確定一個幸福的曾經。
他們說，人生就是在不斷的做減法。
我想，大概我們也是這樣，成長也是如此。從選文理科的時候，放棄理科，決定考研的時候，放棄數學。原來這一切，都是如此有規(guī)律的嗎。
如果生活還是在這里，那么我們所說的每一句話，都體現了自己的態(tài)度吧。
生活的態(tài)度高中議論文 篇8
曾經，在某雜志上看到過這樣的結論：成功的人，往往居家環(huán)境十分干凈整潔，而不幸的人，通常生活于凌亂骯臟中。簡言之，你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實就像你的房間。我們當然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“掃除力”吧！
也許有人會納悶：掃除力怎么會跟成功有關系呢，難道會做清潔就是成功嗎，那保潔阿姨豈不是最成功的人？同學們先別急，且讓我的觀點娓娓道來：
我提出的掃除力，可不是一般打掃衛(wèi)生的行為，而是具備思考力的行動，包含了從計劃到實施的一體化工程。例如，每周六我要打掃一次自己的房間，首先，我會分為幾個步驟：先抹家具、清理書桌、擦窗戶，確保把灰塵清掃干凈，書本排放整齊。其次，我會用掃帚掃一遍地，讓地面基本無雜物。最后，我再用拖把精細化的拖兩遍，做到地面一塵不染，窗明幾凈，才宣告掃除結束。
正所謂“一屋不掃，何以掃天下”？雖然只是一個小小的“掃”字，但它醞釀的人生道理可不小。它不僅培養(yǎng)了我們熱愛勞動的好習慣，還培養(yǎng)了我們全局觀，讓我們圍繞“干凈整潔”這個最終目標，做好實施計劃。在打掃過程中，其實也是我們進行處理、選擇、揚棄的過程，我們不僅是與環(huán)境在互動，也是與自己的心境在互動。在舍與留之間，不斷沖擊我們的認識和計劃。
一個人的掃除力，不應該局限于打掃，還體現在我們拿起掃帚，彎下腰打掃那種謙卑的態(tài)度；
一個人的掃除力，不應該局限于打掃，還體現在對我們歸類整理能力的培養(yǎng)（試想，如果家里雜亂無章，那么他的生活狀態(tài)和心情也是雜亂的，學習成績會好嗎）；
一個人的掃除力，不應該局限于打掃，還體現在顯示了我們的邏輯性和條理性。
可見，掃除力所蘊涵的人生智慧多么強大！
它絕不是一場簡單的體力勞動，而是一種扎扎實實的生活態(tài)度，掌握它用好它，會讓你一生受益匪淺！快快行動起來吧！
生活的態(tài)度高中議論文 篇9
等到何時，我們才能與霧巧遇？等到何時，我們才能與雨相伴？等到何時，我們才能在呼吸中緩慢著？生命中有許多出乎意料的驚奇，就好比月亮同時和太陽共處在同一片天空，它們是記著的，因為彼此都有著太多相似的地方，只是我們總是慣性地去尋找他人的不同。
步伐走得愈快，這樣的景色就愈不易看見，身邊的事物就像在按快轉一樣，既不能重播也無法倒帶。在濃霧的籠罩中，我們肩靠著肩，緩慢走著。那是個不怎么討人喜歡的天氣，對于主婦們更是如此，在平常的工作日里，母親總是忙得不可開銷，即便到了周六時，她依舊工作著，為了我們而辛苦著，于是，我主動的詢問了她：“媽媽，你下午要不要出去散散步？”我?guī)е鴿M臉的笑容向著她，“好��！
出去走走對身體比較好。”媽媽微微一笑回應我，而后，在媽媽將家事都做到一個段落時，我們一起走了出去。地上是潮濕的，天空是灰暗的，而我們倆的心情是一樣的，在路上，我們的右腳同時踏出而左腳緊跟在后，諸多相似之處就好像在證明我們是母女，要眾人都知道似的，默契十足。只是依稀記得，我們聊了好多人、好多事和好多回憶，呼吸著相同的空氣，頻率是緩著的，就如同我們刻意緩慢著走�？偸钦J為不夠努力的我們，把時間利用到另一種極致；總是知道不夠快樂的我們，將笑聲轉到最大的音量；總是明了急促的我們，將心調整到緩慢的模式。
沒有太多的疑惑，就只是想這么生活著，將緊張取而代之為愜意。是不是有了夢想就不能再去擁抱它？是不是有了快樂就無法去擦拭淚水？是不是有了時間的走動，我們就無法再停下而望望這世界有多么的美好？?這才發(fā)現，原來我們都是一樣的，面對生活的態(tài)度，緩慢且從容不迫。
生活的態(tài)度高中議論文 篇10
等到何時，我們才能與霧巧遇？等到何時，我們才能與雨相伴？等到何時，我們才能在呼吸中緩慢著？
生命中有許多出乎意料的驚奇，就好比月亮同時和太陽共處在同一片天空，它們是記著的，因為彼此都有著太多相似的地方，只是我們總是慣性地去尋找他人的不同。步伐走得愈快，這樣的景色就愈不易看見，身邊的事物就像在按快轉一樣，既不能重播也無法倒帶。
在濃霧的籠罩中，我們肩靠著肩，緩慢走著。那是個不怎么討人喜歡的天氣，對于主婦們更是如此，在平常的工作日里，母親總是忙得不可開銷，即便到了周六時，她依舊工作著，為了我們而辛苦著，于是，我主動的詢問了她：“媽媽，你下午要不要出去散散步？”我?guī)е鴿M臉的笑容向著她，“好��！出去走走對身體比較好。”媽媽微微一笑回應我，而后，在媽媽將家事都做到一個段落時，我們一起走了出去。地上是潮濕的，天空是灰暗的，而我們倆的心情是一樣的，在路上，我們的右腳同時踏出而左腳緊跟在后，諸多相似之處就好像在證明我們是母女，要眾人都知道似的，默契十足。只是依稀記得，我們聊了好多人、好多事和好多回憶，呼吸著相同的空氣，頻率是緩著的，就如同我們刻意緩慢著走。
總是認為不夠努力的我們，把時間利用到另一種極致；總是知道不夠快樂的我們，將笑聲轉到最大的音量；總是明了急促的我們，將心調整到緩慢的模式。沒有太多的疑惑，就只是想這么生活著，將緊張取而代之為愜意。
是不是有了夢想就不能再去擁抱它？是不是有了快樂就無法去擦拭淚水？是不是有了時間的走動，我們就無法再停下而望望這世界有多么的美好？
這才發(fā)現，原來我們都是一樣的，面對生活的態(tài)度，緩慢且從容不迫。
生活的態(tài)度高中議論文 篇11
“與其沉湎于過去的痛苦之中，不如大膽追逐前面美麗的風景。”這是一句多么富有哲理的話呀，我一直把它奉為座右銘，作為我治療痛苦的良藥，用微笑面對生活的力量！
從古至今，有多少人因為不會微笑，沉湎在痛苦之中，最終平庸地消失。曹植因受哥哥曹丕的猜忌，被軟禁終生，郁郁而死；在那黑暗的社會里，才華橫溢的海子和顧子因為不會微笑卻痛苦地離開了人世……這樣的例子數不勝數，令人可悲可嘆！但同時，有許多人在殘酷的命運下選擇了堅強地生存。春秋時期，越國的皇帝勾賤敗給強大的吳國，吳王夫差將越王勾賤囚禁起來。越王并沒有因一次失敗而灰心喪氣，在被囚禁的日子里，越王勾賤臥薪嘗膽，發(fā)奮學習，最終打敗了吳國，使吳王夫差自殺，洗清了當時的屈辱，還使越國成為當時最大的強國。被稱為中國“保爾”的張海迪姐姐患上了高位癱瘓，失去了行走的能力。如果換作別人，可能會不能面對現實，選擇自殺，但海迪姐姐卻以鋼鐵般的意志，選擇了生，還自學從小學到大學的課程，征服了全世界！
微笑，有的人認為根本不值一提。但是當一個身臨挫折的人來說，淺淺一笑，卻如釋下了千斤重擔。我是個樂天派的人，打從我呱呱落地時，就與笑結下了不解之緣。因此，我的人生道路是都是由許許多多的微笑堆積成的。所以我一直認為在我的人生字典里沒有“哭”字，但我到張海迪姐姐的故事后，我卻流淚了，淡淡的。
“生活是由一百個微笑堆積成的�！蔽乙恢闭J為這是一句閃光的真理。在不同的時代，相同的命運下，前者選擇了痛苦的死，后者卻選擇了堅強地生，兩者的反差是多么大呀！因此，讓我們的生活都充滿陽光吧！
生活的態(tài)度高中議論文 篇12
婆婆這邊有一家鄰居，房子一直空了好幾年都沒人住。主人也沒時間打理，院子里長滿了荒草，還堆著一堆亂七八糟劈材之類的雜物，院子的門有一扇也壞掉了，歪扭著已經打不開了。唯有院子里的那顆石榴樹獨自五月花開，八月結果，即使沒人理睬也依舊激情四射、生機勃勃的，到給那份荒涼添了一絲生氣。
前年，這個房子終于租了出去，租房的是一家三口，兒子七八歲，很安靜，男女主人總是很忙，下班也比較晚。這個院子除了他們一家活動的范圍之內不再長荒草之外，其他一切照舊。這個房子住人和不住人時也沒多大區(qū)別，給人的感覺依然是荒涼和沒有生氣。我每次回去，婆婆都忍不住給我叨叨兩句 “你看看這一家子，住了都快一年了，也不知道拾掇拾掇。住在這樣的環(huán)境里，連孩子都沒了激情。你看看他家孩子安靜的，都不像個孩子……"我無語笑笑，忍不住趴窗戶去看。
去年，那家三口搬走了，房子空了兩個來月后，又搬進來一家三口，這一次，氣氛立馬就不一樣了，聽婆婆說，這家人一住進來，就先里里外外徹底收拾了個遍，院子里的雜物該清的清理了，壞了的門扇也修好了，并重新刷過了油漆，那時正趕上是春天，他們在院子靠墻的地方開辟了一長溜的地，種了一架黃瓜，一架絲瓜，一架豆角，還種了幾顆番茄秧，他們還從外面買回了幾盆花花草草的，使這個院子立馬就充滿了不一樣的氣息，荒涼沒有了，死氣沉沉不見了，怎么看都是生機勃勃的一片。
今年過年回婆婆家，我無意中趴在窗戶上往外看，見他家院子里不知種了一棵什么奇花異草，大冬天的還開著幾朵紅艷艷的花，我沒多想，忍不住驚奇的問婆婆。婆婆笑笑說：“那是一棵假花，塑料的，不過大冬天的一抹紅還挺好看，猛一看跟真的一樣�！蔽倚睦锇蛋档匦Γ骸跋氩坏竭@家人還挺有生活情趣的”
其實，每個人的生活都是平凡的，只是，有的人把平凡的生活過成了平庸，而有的人卻把平凡的生活過出了情趣。這，也許就是每個人對生活不同的態(tài)度吧。 懂生活的人，不在于他住哪里、住怎樣的房子，住怎樣的環(huán)境；懂生活的人即便是住簡易帳篷、住茅草屋，想來也會把它們收拾的別具一格、溫馨怡人、情趣盎然的吧！
生活的態(tài)度高中議論文 篇13
有時候我總在抱怨，抱怨種種不如意，然而當我遇見那個爺爺，我才知道，原來幸福就是一種樂觀的態(tài)度！
當衣食無憂，心不寂寞時，我們會感受到幸福；當有峨冠大帶，悠然自在時，我們會感受到幸福；當愛神降臨，親情伴隨時，我們會感受到幸福。然而大多數時候，我們都在抱怨，抱怨生活中種種不如意，抱怨種種的不公平。
然而人生瞬眼輒逝，還有多少時光讓自己抱怨？生活如此美好，何必如此煩躁？幸福無處不在，有一句格言：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。”生活中不是缺少幸福，而是缺少一中樂觀的態(tài)度。
在我的記憶里，看門張爺爺的那段話刻骨銘心。一直以為在那間狹小潮濕的屋子里，日子過得有多么哭。然而當我看到張爺爺臉上綻放的笑容，我又開始迷惑不解，于是我問張爺爺：“您每天坐在這里，看人來人往，難道不會感覺無聊嗎？”張爺爺搖搖頭，微笑著說：“守著這百戶人家，我是個快樂的使者；享受清閑的生活，與花草結伴，與鳥兒相依，而人家對弈，讀讀報紙，看看電視，聞聞窗外事，我這個老頭太幸福啦！”
張爺爺的笑深入心底，我開始懂得張爺爺快樂的原因。要想捕捉生活中的幸福，不能夠是物隨心動，而應該是心隨物動，要有一種樂觀的態(tài)度。有一句格言：“種田看天，交友賞月�！绷壳巛^雨，弄月嘲風有什么好幸福的呢？然而就是帶著這樣一種游戲的態(tài)度，一種恬靜、自在、舒適的心情，計算天氣氣候的變化也變得怡然自得且其樂無窮了。種田則衣食無憂，交友則心不寂寞�？墒侨绻麕б环N緊張的心情，快樂的滋味蕩然無存。幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度，幸福可以如此簡單！
也許是波瀾不驚平平淡淡的生活；也許是坎坎坷坷一路挫折的生活；也許是驚喜不斷快樂無窮的生活，幸福無處不在。抱著對人生的豁達和珍視，報著一種樂觀的態(tài)度幸福將永遠陪伴在我們身邊。
生活的態(tài)度高中議論文 篇14
在幾何時，我曾經也那么的豪情壯志過，我好象又獨處在自己的世界中不肯回頭。那時的天空帶著藍色的翅膀，潔白的云彩變幻著舞姿，我微微的抬起頭仿佛聽見了風兒在藍色中為云兒歌唱。那時的我是那么的單純而無慮。
看時光行云流水，日月陰晴圓缺，花開花落，春去秋至。是誰說過，人隨著純真的支出而越發(fā)的成熟？！難道我們的世界真的要像能量守恒定律一樣有得必有失？我曾在彷徨苦惱過，花兒不再絢麗多彩，鳥兒的歌聲也不再婉轉悅耳。我的整個世界像陷入宇宙的無底黑洞里，毫無光彩。
誠然，我們的花季雨季有笑聲也有眼淚，可我們也在我們美好失去的時候得到了我們曾經向往的成熟與穩(wěn)重。塞翁失馬，焉知非福？我們的曾經再也不能承受我們現在的命運之重了，我們于是感慨：我們在成長，要長大了！
生活不會讓我們乘坐到達我們目的地的順風舟，生活中的苦與甜是推動我們前進的兩個輪子，有人這樣說了，我們也就承受著甜的誘惑和苦的磨練，不以物喜不以己悲。我們都在像著成熟的目標前進，郭敬明說：我們要學會沉默，學會磨掉棱角內斂光芒，學會在18歲成人前學會的一切。在夢想中我們承受了我們應該承受的一切；有人在說著80后，所謂的80后是代表著叛逆，追求個性與張揚，代表著人們眼中的軟弱與依靠的享樂。有人鄙視80后，可是他們并不了解我們背后的苦衷；我們生在和平時代，在我們祖輩父輩承受了苦難后的珍惜我們的關懷中，我們確實是不能吃苦。同樣，我也承認有這樣的人的存在。但是我們也在大好的形勢下進行著一場場無煙的戰(zhàn)爭，就在這么大的落差中我們也如那一滴滴小的水珠遍體鱗傷。
于是我們也開始自我的安慰：我們已經18歲了，該長大了，獨立了，所以，我們又在腦中輸入了“沒有任何理由”。是痛苦么？是悲哀么？是？不是？
是的，面對這個物欲橫流的紙醉金迷的世界，我們沒有那么多的時間去思考，時代的發(fā)展速度讓我們望塵莫及。我們要拋開沉重的負擔，背負父輩的期望，望著成功的目標努力向前！
有人調侃而無奈的說：我們要發(fā)揚烈士一不怕苦二不怕死的精神前撲后繼。我說：不需要，只要我們通過昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的真正的心態(tài)，加上積極的行動，堅強的毅力，靈活的生活方式，成功還會遠么？
生活的態(tài)度高中議論文 篇15
生活是人在這個社會上的一種生存方式，所有人都在品嘗著他的味道。有一句歌詞說得好：“生活就是舞臺，在每一處散開“，可能在不經意間你就會散發(fā)出光彩，多少個名人·歌星在成名前都是經過這種普通的生活熏陶打下的基礎。我們歷史的今天在一步步的前進，就是靠的黨的群眾路線，因為他能融入到群眾的生活中去，正是因為有了群眾的擁護，黨的領導基礎才能牢固。
不管有錢人也好，還是窮人也罷，只要你是這個社會的一個集體，就時刻再為生活而奔波著。當我們在羨慕有錢人奢侈的生活時，卻忘卻了別人背后的艱辛。生活對每個人都是公平的，任何人都離不開一天三頓飯，可能有的人富裕卻有一個不好的身體，我們不比別人有錢但是有一個強壯的身體。當我們在抱怨比別人少了什么的時候，卻忘卻了比別人多擁有什么。只要我們用心享受生活，珍惜生活，生活會讓我們散發(fā)出光芒。
前段時間網上點擊率很高的一個新聞，講的是北京的一個普通的環(huán)衛(wèi)工人張秀芳，她在勞動之余希望用自己的掃把創(chuàng)造一種新的生活，每次勞動之后，樂觀的張大姐都會利用休息的時間舞一段掃把舞，久而久之，掃把在她手中就像著了魔一樣，也有了靈性。正是因為她的樂觀心態(tài)，被別人發(fā)現了偷錄下來發(fā)在了網上，結果張大姐一夜成名了，竟得到”掃把姐“外號，同時掃把舞一下子躥紅到百姓之間。
就是因為張大姐對生活的這份熱愛，對工作的這份熱衷，和追求生活的態(tài)度。讓一個默默無聞的環(huán)衛(wèi)工作者被人們所認識�，F代化大都市，人們被忙碌的生活，和繁重的工作所壓迫的喘不過氣來，不存在這種心態(tài)，追求的是名和利。卻殊不知，大多數人都在向往她的這種心態(tài)。
生活就是我們每一人的舞臺，只要我們善于發(fā)現，保持一種積極地心態(tài)，早晚有一天能夠舞出我們想要的精彩。
生活的態(tài)度高中議論文 篇16
忘記了是兩千零幾年，我開始了合租的生活，為了在陌生城市難得建立起來的熟悉感覺，依舊在海淀那片外地人和學生奮斗的熱土上混日子。
找房子和遇到什么樣的合租人純屬運氣，主要是你看重什么，如果只要價格低，就不要考慮別的。在海淀混過的人都知道，紫金莊園和小南莊那是二手房東盛行，你來來回回住了很多屋子，或者一間屋子住了好幾年，都不知道真的房東長什么樣，是男是女。
如果你有閑錢，就整套租下來，然后分租給別人，這樣不但可以定下一些合租規(guī)矩，還可以對房客做一些大致的挑選，有商業(yè)頭腦的，還可以從中賺取房租差價。像我這樣傻不拉幾，沒有經商頭腦的偽文藝女青年來說，有個安靜的床鋪住就可以。
第一次合租，我遇見了錢夫人。那是個八幾年建造的六層紅磚樓，隔壁就是白景琦家后花園子，現在已經改成了八一中學。這部分內容可以參照《大宅門》。兩居室，基本沒有客廳，然后是一間廚房，一間只能容納一個人淋浴的衛(wèi)生間。屋子里裝修很老，到處是破落的墻皮，房主據說出國了，租金交給房主的親戚，一個北大的老師，其實就是北大一個部門的打雜，但因為是北大里的人，所以，出來都得喊老師，可惜我一直對老師這倆字深惡痛絕，愛老師的別罵我，要怪就怪我運氣不好，從小到大沒遇見過幾個好老師。
扯遠了，就在這間屋子里，我遇見了錢夫人，就是大富翁里的那個有很多錢的錢夫人。
錢夫人是內蒙包頭人，大學新聞專業(yè)，夢想似乎是做無冕之王，只是我對她的注意力從來沒放在人生理想上。錢夫人個頭不高，大概一米六頂多。不能單純的說胖，更準確一點說，是壯實，正面看像一堵墻，背面看像一個水桶。我沒有貶低她的意思，抱歉，真的是這樣，我之所以能這么準確的描述她，是因為她很愛買衣服，每個禮拜都要逛一次動物園服裝市場，買回來之后要在宿舍里全部試一遍，要在屋子里的所有人幫她看看好不好看，于是，我看過她換著穿各種衣服，在一面簡單的穿衣鏡前扭來扭去，前前后后，左左右右，印象太深刻，真的很遺憾。
我不幸被她拉著去過一次動物園服裝市場，也是僅有的一次，因為那次，我對動物園那個神圣的地方有著深深的心理陰影，就連路過那里都會雙腿打顫，生怕被人拉進無窮無盡的人流里再也出不來。錢夫人逛動物園那叫一個仔細，每一個攤位都要看，有看上的還不買，要先問價格，然后記住攤位繼續(xù)逛，一直逛到最后，再找出價格最低的那個，拉著你穿過擠照片一樣的人群，再折回去砍價。那時候我就感慨啊，差別太大了，怪不得錢夫人這么有錢，看看人家是怎么過日子的。
錢夫人有個高中就開始相戀的男朋友，有次我們在宿舍打麻將，她男友過來湊手，幾圈下來就有了個外號：大總。北京麻將，大總不僅碼套牌，還只胡大的，不管胡不胡，結束推到一看，坐的牌不是混兒杠就是青龍，不是七對兒就是清一色。我們純屬娛樂，從不玩兒錢，撲克兒一副，四個花色一百點，輸光一個就結束。不贏房子不贏地，那時我想，這么認真干嘛呢。
大總大專學的是酒店管理，好像是在北京一家酒店里工作，據說從自己掙錢開始所有的收入都歸錢夫人管，酒店中午管飯，那時候北京還沒有一卡通，錢夫人每天給大總兩塊錢零花錢，蒼天啊，真的就是兩塊，一塊錢坐公交去上班，一塊錢坐公交回來，兩人一起吃晚飯。
某天錢夫人憤憤的拎回來一盒白米飯，說是中午吃飯的飯館少給了一份米飯，吃完出來才想起來，然后晚上又去找飯館老板要，于是那天錢夫人和大總的晚飯就是一碗白米飯加一袋咸菜。
大總祖籍山東，據說是遷居內蒙的一族，生的細皮嫩肉，與錢夫人黝黑的皮膚形成鮮明的對比。不光如此，大總一副瘦小身板，兩人站在一起，一個彪悍，一個受氣包的樣子，我一度懷疑大總常年晚飯吃不飽，因為我曾經親眼目睹錢夫人和大總晚上吃一包泡面，然后大總哼哼唧唧的央求說自己吃不飽，錢夫人一甩臉，大總就低頭沉默了。
錢夫人真的很有錢，她爸爸是道路施工的包工頭，她媽媽是個常年遭受家暴的家庭主婦，于是自從她出來上學開始，就和她媽一起統一口徑找各種理由找她爸要錢，有錢，但是很省，除了買衣服，其他過得簡直比我們這種月光族慘幾十倍，她會買回來芹菜黃瓜，洗完泡在一個瓶子里兌上醋腌著，買一袋子米，每天燜白飯，就著泡菜過日子。我想，大概金錢可以給她很多的安全感，這與不和睦的家庭有很大關系吧。
其實比省錢更可怕的，是錢夫人從小目睹父親的暴力，于是她就認為，不光要手握經濟大權，還要用暴力來維護自己的地位。如果你每個周末都在宿舍，大概每隔一會兒就會聽到錢夫人說：“來，給我咬一口�！比缓笫谴罂偟膽K叫。某天晚上兩人吵架，沒人敢勸，大總哭著跑下樓，錢夫人罵罵咧咧一會兒之后，見大總還沒回來，于是央求我們陪她下去找。在小區(qū)的健身器材那里，錢夫人先看見了催頭喪氣的大總，我們還沒反應過來，她就已經一個箭步沖上去，先是一個耳光，然后一腳踹在大總的肚子上，大總，我們，以及周圍健身的人，全都驚呆了。
然后你們該問了，這樣的女朋友，大總怎么受得了呢？有次，我無意間聽到他們聊天，錢夫人說：“就你爸媽那點破工資，夠干啥的哇？還養(yǎng)了你這么個窩囊廢�！贝罂偤哌笾f：“那怎么辦呢，是沒你爸有錢哈。那我掙的錢不是也都給你了�！蔽衣犞睦锇底詺鈶�，居然連侮辱自己的父母都能忍，怪不得是一對了。
生活的態(tài)度高中議論文 篇17
每個人對于生活都有著自己的看法和建議，因此每個人對于生活的態(tài)度是不一樣的，我們不該強制去更改，隨心隨緣便是不錯的選擇。
一個家庭，一個集體，對于自己生活所產生的化學反應都是奇妙的。如果你是書香字第，那么你的學問和才華自然也不會差到哪兒去。如果你是商人的孩子，那你肯定比普通人更加擅長與人交流。也正因此，我們生活中的態(tài)度多半會受到身邊環(huán)境的影響。
如果你在某個時刻遲疑了，那么就請自己正視自己，告訴自己自己想要的生活態(tài)度究竟是什么，然后去是實現它!
許多事情都是自己爭取來的，不是別人給予自己的。如果你一天練習書法一個小時，堅持五年、十年，那么你的自己一定會得到別人的認可。這樣的事情就像是減肥，或許剛開始沒什么成效，可是當堅持了幾個月、幾年之后，一定能讓別人看到你努力的成果。
我們對生活的態(tài)度，是我們自己的態(tài)度，不應該被別的因素所影響，我們理應找到屬于自己的生活態(tài)度。
生活的態(tài)度高中議論文 篇18
在生活中，我們總是說在什么樣的環(huán)境中就有什么樣的人生，這實在是太荒謬了。影響我們人生的絕不是環(huán)境，而是我們持一種什么樣的態(tài)度。積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。面對逆境人生或困境時所持的態(tài)度，遠比任何事都來得重要。
三個工人再砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問:“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻�！钡诙䝼�工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房�！钡谌齻�工人真誠而又自信的說：“我們再建一座城市�！笔曛螅谝还と嗽诹硪粋�工地砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一個房地產的老總，是前兩個人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因導致這樣的結果呢？是態(tài)度。
一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標必然高遠；有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是 “認真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
世上無難事，只怕有心人。這古語早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。
生活的態(tài)度高中議論文 篇19
講一個老故事。一個人，來到了工地上，他問一個工人：“你在干什么”那個工人沒好氣地回答：“沒看到嗎，我在搬磚啊�！彼秩柕诙䝼�人，那個人擦了一把汗，笑了笑，說：“我在砌一堵墻啊�！彼钟龅搅艘粋�人，那人看起來非常興奮，他上前又問了一遍同樣的問題�！拔已�？我在蓋一座大樓！”那個人自豪地說。
同樣是搬磚，為什么會顯出三種截然不同的態(tài)度呢？
水在不同的溫度下有三種狀態(tài)，人也一樣，只不過人的狀態(tài)取決于心靈的溫度罷了。
如果你心靈的溫度在零度以下，那么你就跟第一個人沒什么兩樣了。如果在零度以上，那么你就跟第二個人一樣，對生活不冷不熱，平凡的但快樂的生活下去。如果你到達了一百度，那么你就會像第三個人一樣，時時刻刻都有著樂觀的心態(tài)，對未來有著美好的憧憬。
柳宗元曾被貶到永州，一般來說，這對于一個在京城做官的人來說無疑是一個沉重的打擊。但他并沒有因為這一桶冷水而降低了自己的溫度，他仍然對自己的前途充滿了憧憬。他在這種情況下寫出了著名的《鈷鉧潭記》�！笆胧褂铇肪右亩释琳撸糠瞧澨兑矚e？”這句話更是說明了他并沒有消極，而是強烈的想回到故土，回到京城，干出一番事業(yè)。他能夠在游山玩水中找到自己，對生活的熱情絲毫不減。在后來京城召他回去時，他便急匆匆地趕了回去。在許許多多被貶的人當中，有幾個能像他一樣仍然保持著一百度的熱情？
所以，保持心靈的溫度是非常重要的。就算你只是個平凡人，但你擁有著一百度的溫度，那么你仍能像一個富人一樣快樂地有意義地活下去、如果你像第一個人一樣，那你就只能一生碌碌無為。
所以，不管生活怎么樣，生活態(tài)度永遠不能減，心靈溫度永遠不能降。
保持生活的態(tài)度吧，無時無刻，給自己，加加溫！
生活的態(tài)度高中議論文 篇20
“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭，”由此可見，用微笑去面對我們的生活能改變我們的青春你可曾因失利與他人而滿臉沮喪；你可曾因被人欺負而落淚；你又可曾因親人的離去而一蹶不振，傷心欲絕。
雖然我們不能阻擋傷心的來臨，但我們要做心情的主人，趕走那討厭的傷心。遇到他時，給自己一微笑，讓自己重拾信心，讓他成為過往云煙，給自己一個真誠的微笑，讓自己樂觀地面對他，勇敢迎接明天的挑戰(zhàn)。
古時候有一個盲人和尚，雖然他什么也看不見，但他總能無憂無慮，快快樂樂的活著。于是有人問他：“你什么也看不見，為什么還這么快樂呢？“他回答說：“雖然我是個盲人，什么也看不見，但是與啞巴相比，我還能說話；與聾子相比，我還能聽人說話；與那些被世俗纏身的人相比，我卻悠閑自得；與那些垂死的人相比，我還健康的活著；所以我是快樂的�！贝蠹铱矗罹褪沁@樣，好過也得過，不好過也得過，與其整天悲悲戚戚，郁悶寡歡地度日如年，不如用微笑面對生活。
我過詩詞瑰寶中有寫到：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵粑馬上催。醉臥沙場君末笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
采菊東離下，悠然現南山。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年。
這些都是教我們人生應該活得瀟瀟灑灑，高高興興，讓微笑永駐你的臉上。
然而，我國曾發(fā)生過一件為天下所難過惋惜的事；一個女大學生因考差了而難過最后墜河自殺，這樣值得嗎？當時的他為什么不給自己一個微笑，讓自己重拾信心，一切讓他從頭再來。
微笑是一束陽光，可以給絕望者信心。
微笑是一杯清水，可以給焦躁者以安慰。
微笑是一把鑰匙，可以給困境中的人一扇門。
那就讓我們微笑面對生活，攜手共進，共創(chuàng)美好未來。
生活的態(tài)度高中議論文 篇21
兩位旅行者在沙漠中迷失了方向，烈日炙烤著燃燒的沙漠，所帶的糧食已盡，各自只僅有的半袋水。甲抱著水袋懊惱不已：唉，只剩下半袋水了！看來要葬身這荒漠了。乙卻樂觀地說：真幸運！還有半袋水，堅持下去一定能走出沙漠。在絕望和希望和等待中，結果乙終于走出了絕地，而甲卻魂逝荒漠。走出荒漠的乙發(fā)現葬身荒漠的甲其實只要再堅持翻過一座沙丘就絕地逢生了。
這就是兩種生活的態(tài)度，我們不妨站在旁觀者的角度去審視這兩種生活的態(tài)度對生活質量的影響。在俗世中，做到坐看云卷云舒其實只要一種心境．人生匆匆不過百年，難道很有必要給自己設下一個死套鉆進去嗎？人爭斗氣將自己逼入絕境之人不乏很多．其實這一類人都屬于沙漠中的甲，非將雞毛蒜皮這事用自己的放大鏡加工后，努力纏繞住自己，東撞西碰，最終血淋淋地問道：為什么受傷的總還是我？
生活的模式并不是按自己的喜好和意愿設計的。匆匆的生命旅途中，我們沿途的風景會經歷四季的變化、會遭遇生命的無常的風霜雨雪，懷著一顆平常的心，坦然處之就不難享受到春花秋月的美妙人生。禪謁：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。我想說的就是一種心境了。
常懷感恩生命之心，就可以做到生活的和諧。身邊有位朋友常常醉酒而夜不思歸，問其原因是妻子經常把比他事業(yè)進步較快的同事和經濟發(fā)展較快的朋友做為參照物，每夜把床頭做為思想教育的基地。最終使其懼而不思歸了。女人愛嘮叨這是本性，可任何事情都應有度。如果一位女人常常把一些經年舊事和比高比低的事情反復嘮叨，我想未必是件好事。令夫者夜不思歸者，更不是聰慧之舉。其生活質量可想而知了。因此，就有了成功的男人身后總有一位偉大的女人之哲語。想當年傳說中助諸葛孔明羽扇綸巾、笑傲群雄的黃氏，雖然內秀而外陋。但的確是令今天不少人向往的聰慧的女人。
常言：人比人，氣死人。每個人的起點、機遇、能力和素質各不相同。如果一味鉆進死胡同，整天拿自己同別人比來比去，在心里永遠不會是解放區(qū)的天。人生在世各有各的活法，最重要的是應該有一份寬容和知足。君不見山區(qū)貧困孩子那一雙雙渴望上學的眼睛？君不見一些家庭慘遭變故而痛不欲生的生離死別。至少我們的孩子幸福地坐在寬敞明亮的教室里接受良好的教育；至少我們的生活平淡從容。人海茫茫、蕓蕓眾生，我們每天都在為家庭和生活的幸福和富足奔波努力。但是，最重要的不要忘記在隨時隨地都要把樂觀的生活態(tài)度放在心底、擱在眼前。在我居住的小城街頭有一位殘疾的補鞋匠無論在風里雨里，他臉上總會帶著一份對生活愉悅的微笑。問他高興的原因，他會回答：一天掙上二十三十的，總比在農村老家呆著強多了。是啊，沙漠里的旅行者還有半袋水的愉悅，讓他的生命有了希望。而補鞋匠風里雨里永遠綻露的笑容，難道不能給我們浮躁的生活注入一汪清泉嗎？
生活的態(tài)度高中議論文 篇22
歷史悠久的中國在國際舞臺中也算得上是一顆璀璨的明珠，而明珠的周圍總是有不少的參觀者來欣賞它，它的亮潔會讓人夸獎，它的光滑會讓人贊嘆。金無足赤，人無完人�？偸菚行┤讼胍谕昝乐姓业揭唤z瑕疵。所以說再完美的東西也會有美中不足的地方，更何況是一個國家、一個社會、一個群體。
人來到這個世界上，便開始了人生的旅途。在人生旅途中必然與社會和其他人發(fā)生各種各樣的關系，也不可避免的要遇到許多人生問題，而面對這些問題最重要的是我們的態(tài)度。
米盧說：態(tài)度決定一切
在我們這個大集體的生活環(huán)境中，不免會得到別人的贊譽和祝福，但同樣會因為一些事情而遭到他人的批評和譴責。
我相信每個擁有正常思維的人都喜歡得到別人的肯定和贊譽。但是在面對別人的贊賞時我們是需要理智的。
現實的生活總是殘酷的，有才不善交際的人總是沒有那些能說會道的人那么受歡迎。這些受歡迎人往往是那些處事圓滑的人，他們的專長就是盡力地迎合別人。明明這個人長得慘不忍睹，當她穿上一件根本和她不搭的衣服時，售貨員便會夸口贊譽，把她比作天上的仙女般，聽得她欣欣然地就打包回家了。原因是她聽信了別人的夸贊，卻沒有擁有自己應有的理智。
所以在面對別人的贊美時，我們是需要過濾的，不是自己的就別往自己的身上添光，那樣只會讓自己變得更加庸俗。
其實有些事與事實是相反，只要我們能給自己的大腦留一襲空白之處，靜下心來冷靜面對，就會有不一樣的結果。
當然，面對他人的批評和指責，我們要做的是有則改之無則加勉。
面對不同的面孔我們要有不同的接待方式，批評也好、贊譽也罷，只要把心態(tài)擺正，一切都不是問題！
生活的態(tài)度高中議論文 篇23
有人說，生活是生下來活下去，如果真如這句話所言，那為什么還是有很多人臉上掛著幸福的笑容。生活是自己的，幸福也是自己的。睡覺、吃飯、工作都是生活的一部分，綿長無聊但夾雜著一些你愿意去追尋的東西。學生，每天幾乎是在上課中度過，但是他們每天都會學到新鮮的東西；公交司機，每天都是在跑同一條線路，但是每天沿途的風景都會不一樣；售票員，每天坐在同一座位，但是遇到人帶來的感受卻不一樣……人生看上去每天都是在重復一樣的事情，但是實際上我們每天都會有不一樣的經歷。
愛迪生，發(fā)明電燈泡，雖然失敗的了很多次，但是每次得到的結果都是不一樣的；科比，每次都是重復一樣的訓練動作，但是每次的效果還不一樣的.�？瓷先ッ看味际侵貜鸵粯拥�，但是實際收到的效果是不一樣的。
日出日落，生活其實就是在重復，有些人，無論重復多少次，都體會不到重復的意義；但是有些人，可以在重復中體會到很多、學到很多。這就是每個人對生活的態(tài)度。一味的怨恨不會給你的生活帶來光明，反而會讓你生活的更加黑暗，看待周圍的事情，都是充滿了怨恨的情緒；相反看待每天都是充滿好奇，充滿積極的心態(tài)去看待周圍的事情，你會變得更加光明，活的更加快樂。
生活對每個人都是一樣的，只是每個人對待生活的態(tài)度是不一樣的，所以我們的生活也就變得不一樣了，更多的時候，生活的幸不幸福取決于你對生活的態(tài)度。
生活的態(tài)度高中議論文 篇24
人生活在這個世上，不可能都是一帆風順的，或者遇到困難，或者遇到挫折，或者遇到變故，或者遇到不順心的人和事，這些都是人生前進中的正�，F象。然而，有的人遇到這些現象時，或心煩意亂，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲觀失望，甚至失去面對生活的勇氣
人在生活中，要學會用陽光般心態(tài)面對生活。所謂陽光心態(tài)，就是一種積極的、向上的、寬容的、開朗的健康心理狀態(tài)。因為，它會讓你開心，它會催你前進，它會讓你忘掉勞累和憂慮。
當你遇到困難時，它會給你克服困難的勇氣，它會讓你相信“方法總比困難多”，讓你去檢驗“世上無難事，只要肯登攀”的道理。
當你遇到不順時，它會讓你的頭腦更加理性，讓你面對不順時，不是悲觀失望，而是反思自己的做事方法、做人原則，讓你有則改之，無則加勉，更上一層樓。
當你遇到委屈時，它會給你安慰，會給你容人之度，它讓你的心胸像大海一樣寬闊，志向像天空一樣高遠。
當你遇到變故時，它會讓你化悲痛為力量，讓你感受到自然規(guī)律不可違，順其自然則是福的真諦。
它會讓你的眼光更加深邃，洞察社會的能力更加敏銳，對待生活的態(tài)度更加自然，面對人生的道路更加自信。
朋友們，陽光般的心態(tài)來之不易，它需要你生活的閱歷更加豐富，獲取的知識更加充實，對待人生的態(tài)度更加積極，它需要你用修養(yǎng)之水澆灌，勤勞之力扶持，寬容之心呵護。
用陽光般的心態(tài)面對生活，這就是人生活在世上的唯一宗旨。只有這樣，人才能健康，向上的生活。
生活的態(tài)度高中議論文 篇25
好的態(tài)度是成功必不可缺少的要素，多少人在人生的關鍵時刻不是輸在了起跑線上，而是輸在這不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我們強，他們往往比我們多了那份沉穩(wěn)與老練。正是因為這種寵辱不驚的態(tài)度，才能夠造就他們的成功。干事情也是這樣，如果你不具有先天的優(yōu)勢條件，那么你后天只能保持這種積極狀態(tài)去完成它，才有可能看見到璀璨的陽光。
在二十一世紀的今天，每個人都會遇到這樣那樣的考驗，有的是就業(yè)的壓力，有的是高考的煩躁，有的面臨著人生的轉折點。那么就需要我們調整好態(tài)度去面對他。前段時間在一次人才招聘會上，有三個大學生殺出了重圍進入了面試這一關，這三個人的學位都不一樣，一個研究生，一個本科生，一個大專生，可結果出乎意料的面試官卻選擇了這個各方面都不算出眾的大專生。這個結果他們三個人都沒有料到，只有面試官心里面明白選他是因為他沒有研究生的驕傲自滿，沒有本科生這種前怕狼后怕虎的態(tài)度，正是因為他的淡定誠懇抱著一試的態(tài)度，結果他成功了。
可見在成功面前具有一個良好的態(tài)度是必不可缺少的。聰明人在做事情之前總會做兩種打算，一種是抱著必勝的決心去完成它，一種是預想到自己失敗了之后怎么去面對它。事情無非就是這兩種結果，只有提前意識到它們發(fā)生的可能性，才能夠保持良好的態(tài)度去完成。戰(zhàn)場也是這樣，如果一個士兵平時不具備好的素質，結果到了真打起仗來的時候他就會感到萎縮，他就會想到怎么去保住生命，那么這個軍隊就必定會失敗。
事情總是具有兩面性的，好的不可能總保持是好的，壞的也不可能永遠是壞的。巨鹿之戰(zhàn)項羽能夠以少勝多，是因為他能敢于斷了自己的后路抱著不勝必死的決心結果他勝利了�？墒亲詈蟪酝踹�是被逼的自刎，還不是因為他不聽賢臣的建議，抱著自高自大的態(tài)度造成的。
所以說在決定做一件事情的時候，你不管是容易的還是困難的，你都要保持一種良好的態(tài)度。不正當的態(tài)度是我們的絆腳石，讓我們在還沒有開始之前就因為心理不平穩(wěn)先輸掉一半。有些事情只要我們真的是用心去做了，即便是輸掉了也沒什么不光彩的，那只會讓我們的信念更加堅定。
朋友們讓我們學會調節(jié)好自己的態(tài)度，去迎接生活中的每一次困難吧。要學會像雄鷹一樣在惡劣條件下鷹擊長空吧。
生活的態(tài)度高中議論文 篇26
知足，是一種態(tài)度。
廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡單，再簡單一點，這就是生活。
也許有人會說，知足，意味著滿足現狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現狀，而是在物質追求上不要計較太多。
知足常樂，要求我們以正確的態(tài)度面對寵辱得失�！安灰晕锵�，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的態(tài)度。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現在，用一顆進取之心去開創(chuàng)未來。
知足者，并非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。因為知足，他很快樂;因為快樂，他能以更好的態(tài)度去追求未來。
知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。
曾經看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。
不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。
總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足，而且我們也該學著知足。
知足，是一種態(tài)度。
簡單，再簡單一點，這就是生活。
生活的態(tài)度高中議論文 篇27
一次偶然地翻開一本書，上面寫著一句話：貧而無怨難，富而無驕易。這是古代有名的教育家孔子寫的。
“貧而無怨難，富而無驕易”，這句話是什么意思呢？我一直深懷不解地想。
一天下午，我寫完作業(yè)后，翻開法國作家莫泊桑的小說《項鏈》細細品讀著。女主人公瑪蒂爾德是一位美麗動人的姑娘，但因為生在小職員家庭，所以只得和一個小書記員結了婚。但在她的心中，卻向往著高雅、奢侈的生活，因而貧寒的家境使她痛苦不堪，她每次去看望有錢的朋友，回來就因為失望、悔恨而整天哭泣。
這時，媽媽走了過來，好奇地問：“昕昕，你在干什么呀？”
“我在看莫泊桑的小說�！蔽业淖⒁饬θ纪度朐诹藭�，無意地瞥了媽媽一眼，輕描淡寫地回答道。
媽媽笑著坐在我身旁，說：“我給你講個故事吧！”我點頭同意了。
“人一生下來便是不平等的，”媽媽神情頓時嚴肅起來，她語重心長地說：“有這樣一個故事，醫(yī)院里同一天出生了兩個寶寶，他們穿著同樣的衣服，睡在同樣的床上，沒有任何區(qū)別。等到出院的時候，一個孩子的爸爸開著小車，給寶寶穿上最好的衣服，帶他去了溫暖舒適的家；另一個寶寶的爸爸從地里趕來，用粗糙的大手抱著寶寶回到簡陋的木屋里。從那一刻起，他們的人生就走向了不同的軌道……”
聽到這里，“貧而無怨難，富而無驕易”這句話又出現在我的耳邊，現在，我傾刻間恍然大悟，不禁讓我想到了生活中的兩件事。
記得幾天前，我在報紙上看到了這樣一則新聞：一位名牌中學的學生不幸跳樓自殺，他有著良好的家境，優(yōu)越的學習環(huán)境，有著充滿陽光的前途，有著未來也許美好的生活，而且他的家人也陪伴在他的身邊。但他卻有著一顆灰暗的心，對生活沒有一點兒信心和熱情，上帝賜給了他多么幸福的生活，可他自己卻不懂得珍惜，難道這就是他對生活的態(tài)度嗎？
還有一次，我和媽媽一起去買東西。過馬路的時候，我看見一位中年男子坐在馬路邊上的角落里。走到他身邊，我清楚地看見，在那飽經滄桑的臉上，帶著一絲絲深深的皺紋。他的嘴角微微向上揚起，似乎有著一股不易察覺的微笑。他沒有了兩條胳膊，但他卻正用自己的雙腳寫下了一個個娟秀的字跡，后來，我才得知，這位中年男子無兒無女，前幾年，一場
突如其來的車禍奪走了他妻子、兒女的生命，也奪走了他的兩條胳膊。然而，面對重重打擊，他沒有在命運面前低頭，他對生活的熱情和信心依然不減，在他的眼神中，我分明看到那兒充滿了對生活的追求與向往，因為他有一顆赤熱的心呀！走過那條馬路時，我還常常聽見他樂呵呵的笑聲，他的身旁還經常有人打趣道：“老王，你又聽什么笑話了，成天樂得像個孩子似的！”
是��！面對出生，我們沒有選擇權和決定權，我們唯一可以改變的是對生活的態(tài)度：即使出身微寒，也千萬不要像瑪蒂爾德那樣怨天尤人，要學會平靜地接受，通過自己的努力去改變自己的命運；即使面對挫折，我們也要學會用積極向上的態(tài)度去面對生活，而不是從此一蹶不振，這就是生活的態(tài)度。
生活的態(tài)度高中議論文 篇28
在我身邊有這么幾種工作中的青年人：一種是剛離開父母的翅膀，經不起挫折，一點點打擊就會趴下；一種是對什么都不滿，永遠覺得別的工作比現在強，對所有工作都有抱怨；還有一種是有的人看到別人進步了，而自己未得到提拔重用，總認為自己的才能出眾，怨領導不能慧眼識英才，因而消極、鬧情緒、自暴自棄，結果耽誤了自己的大好前程。
其實這些表現都很正常。因為人是會思維的高級感情動物，這也是區(qū)別于一切低級動物的根本。但這些表現不能過而極之，否則你會活的很累，活的很不開心，活的很不幸福。人生活在這個世上，不可能都是一帆風順的，或者遇到困難，或者遇到挫折，或者遇到變故，或者遇到不順心的人和事，這些都是人生前進中的正�，F象。當遇到這些現象時，就要學會用陽光般心態(tài)面對工作。
所謂陽光心態(tài)，就是一種積極的、向上的、寬容的、開朗的健康心理狀態(tài)。當你遇到困難時，它會給你克服困難的勇氣，它會讓你相信“方法總比困難多”，讓你去檢驗“世上無難事，只要肯登攀”的道理。當你遇到委屈時，它會給你安慰，會給你容人之度，它讓你的心胸像大海一樣寬闊，志向像天空一樣高遠。它會讓你的眼光更加深邃，洞察社會的能力更加敏銳，對待生活的態(tài)度更加自然，面對人生的道路更加自信。
介紹：工作中的良好心態(tài)尤為重要。如果一個人總是抱怨工作太多，如果他總是把自己的工作看成是被督促的勞動，那么，他就失去了對工作的熱情與動力，工作任務的完成將變得無比的艱難，因此，心態(tài)決定著人生事業(yè)的成敗。二十幾歲的年輕人剛剛踏上人生的征程，陽光心態(tài)就是掌控未來命運的仁慈之手，它能讓我們不畏艱險、笑對成敗、豁達寬容，引領我們走向快樂、幸福、成功的人生殿堂！從現在起，為擁有陽光般的心態(tài)而努力吧！
生活的態(tài)度高中議論文 篇29
就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊涂，亦能聽到贊歌。不必糾結于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的，只能是你自己。
清醒是一種痛苦，昏睡是一種無知，半醉不醉的人生是一種生活的態(tài)度；對人，不能苛刻，當清則清，當胡涂則糊涂；對事，不能苛求，當輕則輕，當認真則認真；對情，不能看重，當明則明，當放手則放手；對愛，不能太癡，當放棄則放棄。
總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗，就是美好的一天；不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜，就是好心情；從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么；只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持盡境的那份恬淡和安寧。
生活，就是心懷最大的善意在荊棘中穿行，即使被刺傷，亦不改初衷；這世界，沒有我們想象的美好，各種惡人各種詆毀各種打擊各種敵對，但永遠不要放棄對世界的善意，不要讓惡人把自己變成惡人，不要讓挫折拿走生活的勇氣；不論周圍的人如何刺傷身體，心中仍然要充盈善意，這樣，自己不痛，與人無傷。
在現實生活中，終日煩惱的人，實際上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于煩惱者的內心世界。因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈松綁，從心理上調適自己，避免煩惱變成心病。
把持希望的人，增加的是信心的質量；一蹶不振的人，遺失的是完整的自我。虛度生活的人，揮霍的是精彩的人生；玩弄感情的人，失去的是真愛的收獲；賦予我們的生活，不可能那么均等；評判我們的人生，不是別人的眼睛；書寫我們的歷史，只有我們自己；踩出人生的腳印，也是我們自身。
目的可以完美，過程卻無須周全；不要想著把所有問題都解決了才出發(fā)，如果路上有障礙，把它清理到能走過去就好；魯莽的人要學會思考，多慮的人要克服猶豫；很多問題只有在行動中才能解決，只有邁出第一步才能看見更多的道路；“車到山前必有路，船到橋頭自然直”，這不是借口，而是一種達觀。
大海既容納清凈的水，又容納污穢的水，才成就了其浩瀚無邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清；一個人，既要包容善的，又要包容不善的；既要包容自己，又要包容別人，還要包容世界，才能夠成就美滿的人生；學會包容的人，就學會了生活；懂得包容的人，就懂得了快樂！
永遠沒有完美的現實，有的只是庸祿凡俗的世人以及隨時可能會裂變霉變的脆弱人性，有了這種冷靜的態(tài)度，遇到不公正、遇到誤解、遇到委屈，就不會傷心，就不會怨天尤人，更不會自怨自艾，而是咬緊牙關，苦煉內功，“面壁十年圖破壁”，等待和尋找勝出的機會。
學會放棄吧！放棄失戀的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負荷；放棄費盡精力的爭吵；放棄對權力的追逐；放棄對虛名的爭奪……凡是次要的，枝節(jié)的，多余的，該放棄的都要放棄。
淡，所以不苦，甜到濃時會變苦，苦到濃處心無力；生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。適當的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也會變成苦。一顆心，經得起平淡，能看淡得失，雖無大喜，亦無大悲。淡淡的歲月，淡淡的心，靜靜地走，優(yōu)雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。
要做一個簡單的人，踏實而務實。不沉溺幻想，不庸人自擾。要快樂，要開朗，要堅韌，要溫暖，對人要真誠。要誠懇，要坦然，要慷慨，要寬容，要有平常心。永遠對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。多看書，看好書。少吃點，吃好的。要有夢想，即使遙遠。
愛，絕不是缺了就找，更不是累了就換。找一個能一起吃苦的，而不是一起享受的；找一個能一起承擔的，而不是一起逃避的；找一個能對你負責的，而不是對愛情負責的。愛不是一個人的事，而是兩個人的努力，兩個人的奮斗，兩個人的共同創(chuàng)造。
善待自己，從心開始。眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。美好如陽光，心里布滿陰霾，陽光就走不進來。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。太陽之所以溫暖，在于內心永恒的熱情。追求美好生活，先美化自己的心靈。
每天告訴自己要努力，即使看不到希望，也依然相信自己。壓力不是有人比你努力，而是比你牛叉幾倍的人依然比你努力。每一個優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，連自己都被感動的日子。人生晚吃苦不如早吃苦。唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。
生活的態(tài)度高中議論文 篇30
語文課上老師無意間提起陸小曼，只一語帶過，卻激起女生們對于“名媛”這一職業(yè)的無限向往，“終日享受名利場上的繁華，多完美的生活！”有人感嘆道，我一愣，衣食無憂，出盡風頭，一顰一笑都引人注目的交際花，確實是不錯的生活，但我想起了她。
她出生于江南的一個殷實人家，是第一個開小轎車進校園的復旦校花。
1929年，她嫁給年輕有為的外交官楊光泩，從倫敦到馬尼拉，她跟隨丈夫走遍世界；從名門閨秀到外交官夫人，她始終是人生贏家。
但1942年，日軍攻占馬尼拉，命運之神將所有的眷顧驟然收回，楊光泩等七名外交官壯烈殉職。一面是喪夫的悲痛，一面是三個年幼的孩子，十指不沾陽春水的上海灘名媛卻在紛飛的戰(zhàn)火中，堅強地承擔起了生活的重任，她種菜、養(yǎng)豬，甚至依靠替別人洗衣服來維持生計。
但縱然生活多么艱難，她都習慣保持優(yōu)雅的姿態(tài)，沒有錢買水果，就在餐桌上切上一盤白凈的藕；工作勞累，但她從不忘給孩子們彈彈鋼琴。經歷人生的大起大落，但她始終直面生活，勇往直前。
她的傭人說，她到晚年都每天穿高跟鞋；她的女兒說她始終是明星一樣的人物。
她是嚴幼韻，也是“民國第一外交家”顧維鈞的最后一任夫人，而后者至死都對她贊不絕口。
她最初的人生足跡，一如標準的名媛，錦衣玉食，前程無量，享盡多少艷羨目光。但天下沒有不散的宴席，當榮華富貴一夜之間煙消云散后，昔日擁有完美人生的江南大小姐，卻能扛起所有責任，勇敢面對苦難，或許，這才是最為積極的生活態(tài)度。
富足的生活縱然美好，但貧窮的生活也并非不可活出一番樂趣。最好的生活，未必意味著最多金錢或是最高的地位，而應該擁有對未來的希望，對生活永恒不變的信念，以及笑對人生的優(yōu)雅姿態(tài)。但優(yōu)雅背后就一定是美好的生活嗎？卻未必，陸小曼便是個絕佳的例子。
同樣的上海灘名媛，陸小曼擁有不輸嚴幼韻的優(yōu)渥生活，更可貴的是，她還有和徐志摩的那段傾城之戀，但為了她的優(yōu)雅與門面，徐志摩東奔西走以賺取家用，這樣的生活自然不可能擁有長久的美好，隨后，他們開始爭吵，徐志摩空難而死，陸小曼的生活就這樣連同她的心一起被擊得粉碎。她甚至曾有一段時間，要依靠徐志摩前妻張幼儀的接濟來生活。
這樣的生活，自然算不上什么好生活。所以說，生活的美好，自然也不僅僅是儀態(tài)的優(yōu)雅，或是經濟的富足，應該是每個人的生活態(tài)度。樂在當下，不為眼前逆境所困，永遠相信明天，永遠笑對現在，我們所擁有的，就是最好的生活。
生活的態(tài)度高中議論文 篇31
感恩痛苦，感恩磨難
時間是3月27日，早上十點五十三分，面對著一張因無字而越發(fā)蒼白的稿紙，我無言沉思。老師布置的以感恩為題的作文還沒有著落，腦海里思緒萬千，提筆卻又無奈的放下，只能眼睜睜瞪著電腦右下角的時間一分一秒的流逝。
那么此時此刻，就讓我來感恩一下一些不同的東西吧。
痛苦與磨難。
每每提到這兩個詞，相信不會有人喜歡，但它們卻著實有著可以讓我們感恩的東西。
記得小時候，總會有一兩天不想做數學作業(yè)，那時候做數學算是我最為痛苦的一件事。就算爸媽在一旁催促著，我也只會慢悠悠的扒著飯，把每一勺米都嚼成糊才咽下，天真的以為可以借此拖延時間�；蛘呤歉謰尶摁[，鼻涕橫流。但最后的下場是收起眼淚拿著鉛筆，坐在冷光燈下做數學。
到了初中，不想背歷史的考點，每次想到就會蹙緊眉頭，仿佛從天而降了一個不可解開的難題�？梢淮我淮蔚臍v史成績都不堪入目，家人的責備，老師的勸導徘徊不去。我在這些重壓之下度過了我覺得最黑暗的一段時間。為自己痛苦著，也因別人而痛苦著，還會向某些不可名狀的東西傾注自己的愁怨，可我也只能認命的拿起歷史考點，讀，然后背。
就連1200多年前的那個苦命書生，也在船頭感慨，那長長的榜單上居然擠不進他張繼的名字，他失望，迷茫。但他也因此留下了不朽的《楓橋夜泊》。
所以懂了嗎？痛苦和磨難殺不死我們的，它只會讓我們變得強大而美好。
當初那個紅著眼眶流著鼻涕不想做數學的孩子，現在已經坦然的接受每一份試卷，即使她的歷史依舊不是最好，但正在慢慢進步著。有誰會記得那長長的榜單上的狀元是誰，或是當年狀元披紅游街的景象？沒有，人們只記得那個落魄的書生，和他的《楓橋夜泊》。
所以，感恩痛苦，感恩磨難，是它們帶來了一些我們從未體會到過的感覺，無論是什么，但一定會是珍寶，即使微小，也閃閃發(fā)光。
十幾分鐘之前的那傻女孩還在為作文發(fā)愁，十幾分鐘之后一篇文章完成。
沒什么大不了的，我們只會變得強大而美好。
角度·感恩·知足
“真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現�！辈祭啄倪@句話，詮釋了快樂的真正含義，獲得快樂其實很簡單，只要你用心去發(fā)現，快樂就在你身邊。
�。ㄒ唬⿹Q個角度看問題
有一個人坐計程車，一路上經過了七八個紅綠燈，不知怎么會那么巧？每經過路口，都是綠燈，眼看馬上就要過了，卻變成紅燈，不得不停下來，這讓他十分惱火�！罢娴姑�！一路碰紅燈�！彼麌@口氣，“總是最后一輛，就差一步�！薄斑@樣多好啊，”司機回頭笑笑，一臉快樂，“每次變綠燈咱們都是第一個走�！�
當我們遇到令自己不快樂的事情時，不妨試一試，換個角度，換個思維來看問題，就會得到不同的感受，改變原來的態(tài)度，讓心情變得快樂。心態(tài)改變，快樂就來。
（二）感恩每一件小事
有一位老人，被一根刺扎在了手上，出了很多血，別人知道了，都過來安撫老人，老人卻心平氣和的對她的朋友說：“感謝上帝！幸虧這根刺是扎在我的手上，而不是扎在我的眼里�！崩先说脑捒此坪唵斡制胀�，卻蘊含著一種感恩的心態(tài)，如果人人都能像這位老人一樣有一顆感恩的心，我們豈不是會減少很多的煩惱，取而代之的是更多的快樂嗎？
我們要學會感恩。有人這樣說：“如果你掉下了一元錢，你應該慶幸，幸虧我掉下的不是10元錢�！比绻苓@樣想，你肯定能找到更多讓自己覺得很快樂的事情，去感恩每一件事，不要認為自己倒霉而沮喪，要學會感恩，讓自己知道，也許這是一種幸運。
�。ㄈ┲愠诽斓貙�
知足常樂，是一句流傳千古的名言。朋友們，如果我們換個角度來考慮，你所抱怨的恰恰是別人夢寐以求的快樂和幸福！你嫌煩飯不好吃的時候，你想過非洲那些挨餓的孩子嗎？你嫌口渴卻沒有飲料的時候，你想過連干凈的水也喝不上的受災的人們嗎？和處在戰(zhàn)爭﹑饑餓﹑自然災害的孩子相比，我們是多么的快樂和幸運：有那么豐盛的菜吃著，有文具陪伴著去上學，有好朋友一起學習英語，有時間和父母一起去旅行……
朋友，知足吧，不要因為沒有什么而抱怨，想想自己擁有什么，才會快樂。學會換個角度，學會感恩，學會知足，你就會快樂！只要你珍惜所擁有的，滿足所擁有的，快樂就無處不在！快樂是一種心態(tài)，學會了以上幾種方法，相信你的生活永遠都充滿著快樂！
孝道與感恩
中國是一個很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動作，都表達出了我們對父母的感恩，其實說是感恩，還不如說是一種于心底而發(fā)出的孝道。
自古以來，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實際行動告訴我們：他愛他的父母。
換言之，一個人，最應該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因為，他們總是在我們最需要幫助的的時候給予我們幫助；總是在我們受到挫折時笑著鼓勵我們；總是在我們最無助的時候對我們說：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無私的奉獻著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因為我們快樂，父母就會快樂，相反，父母快樂，我們也會快樂。
但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠了父母，悖離了孝道。那些被疏遠的父母，就猶如曾經的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔憂的看著自己的兒女。
我也愛我的父母。與大多數人一樣，他們總是無私的為我們奉獻著，總是那么辛苦，那么勞累。小時候，我把這當做天經地義，但是現在才發(fā)現，我們能回報給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來，我一直想對我的父母說一句：謝謝您，一直支持著沒能讓您驕傲的我。
學會感恩，學會孝，因為，這能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天溫暖些；能使火紅的心更赤誠些；能使父母的笑容更多些。有時候，孝與感恩只是一個小小的舉動，既然這樣，我們何樂不為呢？
讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚光大！
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