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      高中議論文閱讀指導(dǎo)

      時(shí)間:2017-11-25 19:32:08 議論文 我要投稿

      高中議論文閱讀指導(dǎo)

        議論文是一種剖析事物、論述道理、發(fā)表意見、提出主張的文體。本文的內(nèi)容是高中議論文閱讀指導(dǎo),歡迎大家閱讀。

      高中議論文閱讀指導(dǎo)

        高中議論文閱讀指導(dǎo)

        它的主要特點(diǎn)是:其一,它以擺事實(shí)、講道理為主要表現(xiàn)方式,運(yùn)用概念、判斷、推理、證明等邏輯羅思維手段來論證自己的主張和見解。其二,一般具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。其三,觀點(diǎn)鮮明、贊成什么,反對(duì)什么,總是十分明確的。其四,語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、簡(jiǎn)練。

        議論文取材范圍廣泛,體裁多種多樣。中學(xué)課本中出現(xiàn)的大抵是以下幾種:

        報(bào)告演講詞

        它是以向聽眾報(bào)告某方面專題內(nèi)容為講演目的。如政府領(lǐng)導(dǎo)人的工作報(bào)告,單位負(fù)責(zé)人的政治形勢(shì)報(bào)告,定期的時(shí)事講話,科技人員有關(guān)科學(xué)技術(shù)方面的專題講座,某些個(gè)人圍繞某個(gè)專題的工作、學(xué)習(xí)匯報(bào)、介紹經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)的發(fā)言等。這類文章常常以論述為主,所以一定要深入淺出,通俗易懂,具體生動(dòng),趣味盎然。這樣才能抓住聽眾或讀者的心理,使其愿意聽、樂意聽。初中課文中的《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》、《最后一次講演》就是這類文章。

        社論和評(píng)論員文章

        它們都是各級(jí)報(bào)刊代表同級(jí)黨組織發(fā)表政治性的評(píng)論文章。一般具有以下特點(diǎn):①極強(qiáng)的政策性。它的每一個(gè)觀點(diǎn),甚至每句話要能夠體現(xiàn)黨的方針。②較高的理論性。它不管評(píng)論什么問題,都著重從理論的高度來進(jìn)行闡述。不但使人們對(duì)具體問題有了正確的認(rèn)識(shí),而且從根本上提高了人們的理論水平。③很強(qiáng)的概括性。社論和評(píng)論員文章所評(píng)論的是具體現(xiàn)象、具體問題,但從不就事論事,而是就事論理,“從中引出規(guī)律性的東西來”,所以它們有著很強(qiáng)的概括性。初中課本的《理想的階梯》就屬于這類文章。

        思想評(píng)論

        它往往抓住現(xiàn)實(shí)生活中人們思想認(rèn)識(shí)、思想作風(fēng)、思想方法的一些總理,從黨和人民的根本利益出發(fā),站在無產(chǎn)階級(jí)道德規(guī)范的高度加以分析、評(píng)論,從而幫助人們提高認(rèn)識(shí),明辨事非,加強(qiáng)思想意識(shí)的修養(yǎng)。它的特點(diǎn)是:論題單一集中,說理具體、細(xì)致,語言親切平易。例如《兩種習(xí)慣的養(yǎng)成》、《旁觀者“朱必清”》等就是這類文章。

        雜文

        它是一種以議論為主,夾以敘事、抒情,具有文藝色彩的社會(huì)論文。雜文在選材上要“大中取小”“小中見大”,在寫法上要“虛實(shí)并重”。虛,指的是說理、分析;實(shí),指的是“言之有物”,具體形象。表現(xiàn)手法上要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諷刺、幽默、夸張、反語、比喻等方式。如魯迅先生所說,嘻笑怒罵皆文章。中學(xué)課本中的《論雷鋒塔的倒掉》、《“友邦驚詫”論》、《談“菜籃子看形勢(shì)”》等都屬于雜文。

        閱讀分析議論文,除按照閱讀語體文的一般方法和步驟之外,還要根據(jù)它的特點(diǎn),著重注意解決以下幾個(gè)問題。

        1、分析理解文章的論點(diǎn)。

        論點(diǎn)是作者對(duì)議論的問題所持的見解和主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn),有的議論文由于論述的問題比較復(fù)雜,就可能有兩個(gè)或更多的論點(diǎn)。如果全文只有一個(gè)論點(diǎn),那么這論點(diǎn)就是中心論點(diǎn),全文圍繞這一中心來進(jìn)行分析和論述。如果一篇文章里組織了幾個(gè)論點(diǎn),那么這些論點(diǎn)之間必然有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,這種關(guān)系或者是并列的,或者是有主次分的。我們通常把“總論點(diǎn)”稱為“中心論點(diǎn)”,為總論點(diǎn)服務(wù)的其它論點(diǎn)稱為“分論點(diǎn)”。

        議論文中心論點(diǎn)的表現(xiàn)形式有哪幾種呢?

        (1)指示型中心論點(diǎn),即中心論點(diǎn)直接出現(xiàn)于文章之中。分析指示型論點(diǎn)可以從以下幾方面入手。①從開篇看中心論點(diǎn)。議論文一般開頭提出中心論點(diǎn)的居多。往往是以下幾種形式:A、解題型。對(duì)文章的題目進(jìn)行解釋;B、設(shè)問型。文章以設(shè)問句開頭,緊接著來回答這個(gè)問題,提出中心論點(diǎn);C、引言型。用引言作為開頭,導(dǎo)出中心論點(diǎn);D、敘述型。在開頭簡(jiǎn)要敘述或復(fù)述一件事,然后引出中心論點(diǎn)。《關(guān)于寫文章》一文開門見山提出寫文章的兩個(gè)作用:一是“交流思想,傳播經(jīng)驗(yàn)”;二是“整理我們的思想和經(jīng)驗(yàn),使之明確化、條理化”。文章著重論述的第二點(diǎn),實(shí)際上中心論點(diǎn)在開篇就提出了。

        ②從文章的標(biāo)題看,有的文章的題目就是中心論點(diǎn)。如《反對(duì)自由主義》。

       、蹚淖h論的過程看。例如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》一文,就是在論述了要鞏固勝利和發(fā)展革命事業(yè)這兩個(gè)方面的理由之后,自然地提出“兩個(gè)務(wù)必”這一中心論點(diǎn)的。

        ④從文章的收篇看!妒率玛P(guān)心》一文,先以一副意義相關(guān)的對(duì)聯(lián)作為文章的開頭,領(lǐng)起全篇。對(duì)聯(lián)引出以后,不是馬上聯(lián)系中心論點(diǎn),而是筆鋒一轉(zhuǎn),介紹出處,交代引用的動(dòng)機(jī),解釋對(duì)聯(lián)的含義,評(píng)價(jià)它的作者的歷史地位。經(jīng)過這種層層深入的議論,對(duì)聯(lián)可借鑒的地方闡述得一清二楚,然后才把中心論點(diǎn)提出來,稍作評(píng)論,作結(jié)收篇。

       。2)包孕型中心論點(diǎn),即在文章找不到作為中心論點(diǎn)的現(xiàn)成句子,只能通過閱讀,領(lǐng)悟其中的內(nèi)容,自己歸納出來!督o青年的一封信》,只有在開頭提出一個(gè)需要討論的問題,沒有明確的中心論點(diǎn),然后按次序先后提出三個(gè)分論點(diǎn),最后作結(jié)。這篇文章的中心論點(diǎn)則是要通過總結(jié)才能得出。

        2、分析文章的論據(jù)。

        論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)根據(jù)和理論根據(jù)。一個(gè)論點(diǎn)只有被充分的論據(jù)證明了,才能認(rèn)為是正確的。事實(shí)論據(jù)包括典型事例、史實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)字;理論論據(jù)包括革命導(dǎo)師有關(guān)論述和科學(xué)原理、定律、公式等。《談骨氣》一文,作者不僅運(yùn)用了文天祥的詩句和毛主席贊揚(yáng)聞一多先生的一段話,而且列舉了文天祥英勇不屈、慷慨犧牲的事實(shí),聞一多先生毫不退卻、痛斥頑敵的事實(shí),這些都有力地證明了中心論點(diǎn):中國(guó)人民是有骨氣的。

        3、分析論證方式和論證方法。

        論證方式和論證方法是兩個(gè)不同的概念。論證方式分為立論和駁論。立論是就一定的事件或問題從正面提出并闡明自己的見解和主張;駁論是就一定的.事件或問題,發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的,甚至是反動(dòng)的見解和主張。駁論有三種方式:①駁論點(diǎn)。②駁論據(jù)。③駁論證。宗旨是批駁對(duì)方的觀點(diǎn)。論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明觀點(diǎn)的方法。中學(xué)一般要求學(xué)生掌握三種方法:例證法、引證法、正反對(duì)比法。例證法,就是運(yùn)用典型事例來證明觀點(diǎn)正確性的論證方法,也就是人們通常所說的“擺事實(shí)”,引證法,就是以引經(jīng)據(jù)典的方法來證明論點(diǎn)的方法,也可以劃到人們常說的“講道理”之中去;正反對(duì)比法,是指通過將兩種完全對(duì)立的事物或截然相反的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)此來論證中心,表明作者的觀點(diǎn)的一種論證方法,它既可以是“講道理”,又可以是“擺事實(shí)”。

        4、分析議論文的結(jié)構(gòu)。

        中學(xué)課文中涉及到的議論文的結(jié)構(gòu)形式主要是兩種。一種是層遞式,常用“是什么”——“為什么”——“怎么樣”三個(gè)層次,逐層遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。例如《說謙虛》一文在提出“謙受益,滿招損”后,再從“人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程”,“人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也不是一帆風(fēng)順的”這兩點(diǎn)來剖析,著重論述了“為什么”。第二種結(jié)構(gòu)形式是并列的,其特點(diǎn)是在論證中,文章的幾個(gè)層次和段落之間的關(guān)系是平行的,并重的。例如《給青年的一封信》一文,依次提出了分論點(diǎn),首先是“要循序漸進(jìn)”,第二“要虛心”,第三“要有熱情”。三者間沒有層遞關(guān)系,而是平行的。

        5、概括段意層意。

        文章是由段組成的,段與文章的關(guān)系是局部和整體的關(guān)系,因此要理解段落意不能離開文章整體。同時(shí),對(duì)于具體的段落還得具體分析。在中考和平時(shí)的閱讀過程中,所取的段落一般有兩種:一種是簡(jiǎn)單段落,即只有一個(gè)自然段;另一種是復(fù)雜段落,往往包含兩個(gè)或兩個(gè)以上的段落。分析段落層次的意思,必須注意找準(zhǔn)中心句。對(duì)段落而言,中心句就是居中心位置,起決定作用的句子。中心句的出現(xiàn)常有以下幾中方式:提示性的,居于段首;總結(jié)性的,居于段尾;過渡性的,居于中間;含蓄性的,即段意隱含在字里行間或含于言辭之外。例如《說謙虛》一文第二自然段,開頭一句:“人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過程的”,接著分析認(rèn)識(shí)過程,即“對(duì)于新的事物總是從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)一些,到認(rèn)識(shí)更多一些,從無知到有知,這是一個(gè)不可違反的客觀規(guī)律”,再下面是從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證,故第一句為中心句。中心句找到了,整個(gè)段的意思,或幾個(gè)段的意思也就清楚了。

        6、體會(huì)議論文的語言。

        議論文的語言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔。分析議論文的語言特色,要從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密;從說理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性;從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩。

        語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為:①概念使用準(zhǔn)確。②狀語、定語等修飾成為恰當(dāng)。語言鮮明表現(xiàn)為表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明。語言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為敘述事實(shí)不細(xì)致,較籠統(tǒng),因議論文的目的是以理服人,不宜細(xì)致地述說細(xì)節(jié),否則喧賓奪主。語言簡(jiǎn)練扼要。語言嚴(yán)密表現(xiàn)為判斷和推理嚴(yán)密、語言表達(dá)周密、邏輯性強(qiáng)。

        為使論點(diǎn)更有說服力和感染力,議論文有時(shí)采用修辭方法或運(yùn)用口語和一些文言詞語,有時(shí)還變換句式,這就使議論文的語言多了一個(gè)生動(dòng)的特點(diǎn)。

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