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      中國(guó)首善陳光標(biāo)閱讀答案參考

      時(shí)間:2018-02-23 15:26:47 閱讀答案 我要投稿

      中國(guó)首善陳光標(biāo)閱讀答案參考

        閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。

      中國(guó)首善陳光標(biāo)閱讀答案參考

        中國(guó)首善陳光標(biāo)

        陳光標(biāo)是江蘇泗洪人,祖籍安徽,現(xiàn)任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)。2008年,陳光標(biāo)光榮地當(dāng)選全國(guó)抗震救災(zāi)模范代表。10年來(lái),他向慈善事業(yè)捐款捐物累計(jì)突破8.1億元,被媒體稱為“中國(guó)首善”。2010年9月,他宣布死后捐出全部財(cái)產(chǎn)(50多億元人民幣)。2011年3月,日本發(fā)生9級(jí)大地震,陳光標(biāo)自己組織12人的慈善團(tuán)隊(duì)赴日救災(zāi)。

        陳光標(biāo)如此慷慨,他究竟有多少錢呢?2010年10月12日發(fā)布的《2010胡潤(rùn)百富榜》顯示,被稱為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo)以個(gè)人財(cái)富35億元排在2010年百富榜第406位,5年累計(jì)捐贈(zèng)額高達(dá)9億元。

        “這個(gè)數(shù)字,根據(jù)現(xiàn)在我們企業(yè)的發(fā)展,應(yīng)該差不多!标惞鈽(biāo)曾表示。

        也有數(shù)據(jù)顯示,陳光標(biāo)預(yù)計(jì)總資產(chǎn)不超過(guò)50億元人民幣。

        無(wú)論是35億元還是50億元,陳光標(biāo)都絕對(duì)算得上中國(guó)的有錢人,但是絕對(duì)算不上中國(guó)最有錢的人,他甚至連南京的首富都算不上。

        陳光標(biāo)的裸捐邏輯

        陳光標(biāo)進(jìn)入公眾視野,并以高大的形象深入人心,始于2008年那場(chǎng)巨大的災(zāi)難——汶川地震。

        地震發(fā)生后兩個(gè)小時(shí),陳光標(biāo)就調(diào)集了60臺(tái)工程機(jī)械與120多人的救災(zāi)隊(duì)千里救災(zāi),救回131個(gè)生命,其中他親自抱、背、抬出200多人,救活14人,向地震災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)款物過(guò)億元。有關(guān)機(jī)構(gòu)稱贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”。

        陳光標(biāo)的形象不斷被拔高。2010年9月,在比爾·蓋茨與巴菲特中國(guó)慈善行的前夕,陳光標(biāo)對(duì)外宣布,他將在死后捐獻(xiàn)出自己的全部財(cái)產(chǎn)。裸捐讓陳光標(biāo)在2010年成為世人矚目的焦點(diǎn)。在陳光標(biāo)“裸捐”的號(hào)召下,已經(jīng)有超過(guò)上百名國(guó)內(nèi)企業(yè)家通過(guò)各種方式進(jìn)行了響應(yīng)。

        陳光標(biāo)在致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信中,發(fā)出倡議:每個(gè)富人應(yīng)該意識(shí)到,能夠成為富人是幸運(yùn)的,但你擁有的財(cái)富絕不可以僅僅屬于自己個(gè)人,你有責(zé)任為他人,為社會(huì),多做一些事,更多地回報(bào)社會(huì)。

        對(duì)于裸捐的意義,陳光標(biāo)做出了如下解釋:“人的一生是短暫的,當(dāng)我們活著的時(shí)候,能夠轟轟烈烈地為自己的國(guó)家干一番事業(yè),創(chuàng)造財(cái)富,創(chuàng)造就業(yè),創(chuàng)造文明和進(jìn)步,無(wú)疑是幸福和快樂(lè)的。同樣,當(dāng)我們即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,能夠把財(cái)富歸還世界,讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地離開(kāi)這個(gè)世界,更是一種高尚和偉大。相反,如果在巨富中死去則是可恥的!

        “我經(jīng)常說(shuō),財(cái)富是水,是身外之物。如果有一杯水可以一個(gè)人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一條河就該與大家分享!标惞鈽(biāo)的裸捐邏輯是如此淡定。他說(shuō):“我想告訴大家的是,我捐的不是錢,而是一種理念,通過(guò)這種理念來(lái)喚醒人們的靈魂與良知,并且是在呼喚這個(gè)社會(huì)的公平與正義!

        “在巨富中死去是可恥的”

        陳光標(biāo)的“裸捐”善舉以及今年以來(lái)在中國(guó)臺(tái)灣等地的'高調(diào)行善,在海峽兩岸不斷發(fā)酵,引發(fā)不同意見(jiàn),既有人為他喝彩,也有人說(shuō)他是在趁機(jī)炒作、沽名釣譽(yù)。

        “在巨富中死去是可恥的!标惞鈽(biāo)理直氣壯地說(shuō),“你說(shuō)我沽名釣譽(yù)也好,貪圖名譽(yù)也罷,我都認(rèn)了!薄拔揖鸵哒{(diào)做善事,如果你不服你來(lái)做,你來(lái)和我爭(zhēng)‘中國(guó)首善’這個(gè)稱號(hào)!

        無(wú)疑,蓋茨和巴菲特發(fā)起“贈(zèng)予誓言”運(yùn)動(dòng),以勸使數(shù)百名美國(guó)億萬(wàn)富豪在生前或身故后捐出一半家產(chǎn),已有40位富豪承諾捐款,可以說(shuō)勸募成績(jī)斐然。而現(xiàn)階段,陳光標(biāo)顯然為中國(guó)富豪做了榜樣,讓更多富豪行動(dòng)起來(lái),參與到社會(huì)慈善事業(yè)中。

        有學(xué)者指出,客觀上講,陳光標(biāo)的“裸捐”行動(dòng),可以被視為一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的中國(guó)富豪開(kāi)始追求道德成熟的最新跡象,他們正日益在乎社會(huì)公眾的評(píng)價(jià),將行善當(dāng)做其社會(huì)形象的一個(gè)重要標(biāo)志。

        中國(guó)紅十字基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉選國(guó)日前撰文指出,“對(duì)于陳光標(biāo)式慈善,社會(huì)贊譽(yù)的多,批評(píng)質(zhì)疑的也不少。我認(rèn)為,陳光標(biāo)式慈善對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)的推動(dòng)是無(wú)可置疑的,其慈善觀對(duì)于正思考散財(cái)之道的中國(guó)第一代創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),具有極大示范效應(yīng)!

        而從另一個(gè)角度看,陳光標(biāo)高調(diào)慈善的意義和價(jià)值也許就在于嘗試。他就像一個(gè)過(guò)河的卒子,單槍匹馬地和嚴(yán)陣以待的“王”對(duì)峙。用陳光標(biāo)自己的話說(shuō),“我打算多試幾種方法,希望起到火車頭作用,但愿我的經(jīng)歷,可以為中國(guó)慈善事業(yè)的制度化和產(chǎn)業(yè)化的形成做點(diǎn)事情!

        當(dāng)很多富豪還在為財(cái)富來(lái)源的正當(dāng)性糾結(jié)的時(shí)候,陳光標(biāo)們的舉動(dòng),無(wú)疑又對(duì)個(gè)人占有巨額財(cái)富的必要性和正當(dāng)性,提出了質(zhì)疑,更對(duì)很多人孜孜以求創(chuàng)造財(cái)富帝國(guó)的雄心,從目的、價(jià)值和意義三個(gè)方面,提出了挑戰(zhàn)。

        更有學(xué)者指出,中國(guó)人的財(cái)富倫理,急需從傳統(tǒng)文化中去尋找資源,建立起有中國(guó)特色的能更好地獲取普世認(rèn)同的財(cái)富觀念!睹献印る墓稀氛f(shuō):“為富不仁矣,為仁不富矣!睘楦欢,因仁而富,只有回到傳統(tǒng)文化中,將富與仁相結(jié)合,當(dāng)下時(shí)代的財(cái)富暴增,才能找到合理的倫理歸宿。

        (選自《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》,有刪改)

        (1).下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )

        A.文章題為“中國(guó)首善陳光標(biāo)”,表明文章所寫人物為中國(guó)人,所寫對(duì)象為陳光標(biāo),他是中國(guó)最善良的人。

        B.文章開(kāi)篇部分,運(yùn)用具體的數(shù)據(jù),向讀者表明陳光標(biāo)獲得“中國(guó)首善”這一榮譽(yù)是受之無(wú)愧的。

        C.“陳光標(biāo)的裸捐邏輯”部分,按照時(shí)間順序,既寫出了陳光標(biāo)的歷次重大捐款,也揭示了他對(duì)待捐款的態(tài)度。

        D.“在巨富中死去是可恥的”部分,通過(guò)引用陳光標(biāo)關(guān)于捐款的言語(yǔ),揭示了陳光標(biāo)捐款背后的深層次的原因。

        E.全文擺事實(shí),講道理,從多方面分析了陳光標(biāo)捐款的個(gè)人理由和社會(huì)原因,高度評(píng)價(jià)了陳光標(biāo)捐款的社會(huì)意義。

       。2)陳光標(biāo)說(shuō):“我捐的不是錢,而是一種理念!闭(qǐng)簡(jiǎn)要概述陳光標(biāo)的財(cái)富理念的內(nèi)涵。

        答:____________________________________________

       。3)陳光標(biāo)高調(diào)捐款,理由有哪些?請(qǐng)結(jié)合全文分條概括。

        答:____________________________________________

       。4)對(duì)于陳光標(biāo)高調(diào)慈善捐款,有人為他喝彩,也有人說(shuō)他是在趁機(jī)炒作、沽名釣譽(yù)。你如何看待他的善舉?

        答:____________________________________________

        參考答案及解析:

       。1)答案:BE

        解析:A.“他是中國(guó)最善良的人”不準(zhǔn)確,“善”指“慈善”;C.不是時(shí)間順序,而是邏輯順序,先列舉陳光標(biāo)捐款的事實(shí),后分析其捐款的原因;D.“在巨富中死去是可恥的”部分,除了陳光標(biāo)的言語(yǔ),還有他人對(duì)陳光標(biāo)行為的評(píng)價(jià)。

       。2)解析:本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答此題,首先要找出題干中的語(yǔ)句在文中的位置。然后,結(jié)合上下文語(yǔ)境,對(duì)相關(guān)的信息進(jìn)行篩選,分角度進(jìn)行整理歸納,并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

        答案:陳光標(biāo)向人們傳達(dá)這樣一種財(cái)富理念:①人活著能創(chuàng)造財(cái)富,創(chuàng)造文明和進(jìn)步,是幸福和快樂(lè)的;②人死后,能夠把財(cái)富歸還世界,幫助更多遭遇不幸和貧困的人,更是一種高尚和偉大;③相反,如果在巨富中死去則是可恥的。

       。3)解析:本題考查理解文章內(nèi)容及篩選并整合文中的信息的能力。解答此題,首先要找到闡述陳光標(biāo)捐款理由的相關(guān)語(yǔ)段;其次對(duì)找出的內(nèi)容加以分析概括,特別注意概括時(shí)要分點(diǎn)明確。

        答案:①陳光標(biāo)認(rèn)為財(cái)富從社會(huì)中來(lái),應(yīng)回歸社會(huì),服務(wù)于社會(huì)。②他想通過(guò)做慈善事業(yè),喚醒人們的靈魂和良知,呼喚社會(huì)的公平與正義。③他想引領(lǐng)更多富豪行動(dòng)起來(lái),參與到社會(huì)慈善事業(yè)中。④嘗試著帶頭推動(dòng)中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,促使其制度化和產(chǎn)業(yè)化的形成。

       。4)解析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,首先要表明自己對(duì)陳光標(biāo)捐款一事的看法。一般情況下,所述觀點(diǎn)要和作者在文中表露的主旨和思想感情相一致,不能違背基本的道德價(jià)值觀念;其次要結(jié)合文本內(nèi)容闡述自己的理由,在闡明觀點(diǎn)時(shí)可以有自己的依據(jù),但不能完全脫離文本憑空闡述。

        答案:我認(rèn)為陳光標(biāo)的善舉值得肯定和發(fā)揚(yáng)。①陳光標(biāo)的慈善捐款幫助了很多遭遇不幸和貧困的人。②陳光標(biāo)的善舉為中國(guó)富豪樹(shù)立了榜樣。③陳光標(biāo)的善舉無(wú)疑對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。④對(duì)個(gè)人占有巨額財(cái)富的必要性和正當(dāng)性提出了質(zhì)疑,更對(duì)很多人孜孜以求創(chuàng)造財(cái)富帝國(guó)的雄心,從目的、價(jià)值和意義三方面提出了挑戰(zhàn)。

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