《與韓荊州書》閱讀含答案解析
閱讀下面的文言文，完成6—8題。（9分）
與韓荊州書
(唐) 李白
白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州�！焙瘟钊酥澳剑恢劣诖�！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握①之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價(jià)十倍！所以龍?bào)带P逸②之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。?
白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬夫。皆王公大人，許與氣義。此疇曩③心跡，安敢不盡于君侯哉！
君侯制作侔④神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開張心顏，不以長(zhǎng)揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？ ? 昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明，既下車，又辟孔文舉；山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨�、尚書，先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎，中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。儻急難有用，敢效微軀。?且人非堯舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜？至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽�？值裣x小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請(qǐng)給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠，長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門⑤。幸惟下流，大開獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之。?
(選自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》）
【注】①吐握：吐哺（口中所含食物）握發(fā)（頭發(fā)）。后世以“吐握”形容禮賢下士。 ②龍盤鳳逸：喻賢人在野或屈居下位。 ③疇曩（chóu nǎnɡ）：往日。 ④制作：指文章著述。侔(móu)：相等，齊同。⑤薛、卞之門：薛指古代善于鑒定刀劍的薛燭；卞指發(fā)現(xiàn)寶玉的楚人卞和。比喻善于鑒賞人才的人。
6．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．寒賤而忽之 忽：忽然 B．遍干諸侯 干：求取?
C．王公大人，許與氣義 許：稱許、贊許? D．惟君侯圖之 圖：考慮、切磋?
7．下面四組中，全部是表現(xiàn)李白表白自己才干的一組是（3分）
①使白得穎脫而出，即其人焉 ②白隴西布衣，流落楚漢
③十五好劍術(shù) ④三十成文章
�、萃豕笕耍S與氣義 ⑥請(qǐng)日試萬言，倚馬可待
A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．①③⑤⑥ D．②④⑤⑥
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．上文開篇引用談士們所說的'“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，意在突出對(duì)韓荊州的仰慕，也表明韓荊州在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的影響力。?
B．文中李白頌揚(yáng)韓荊州的德行、學(xué)問和文章等，意在表明他有如此高的修養(yǎng)，一定能夠識(shí)拔像自己一樣的賢能之士。?
C．文末作者用了薛燭、卞和的典故，主要目的是贊美韓荊州任人唯賢、知人善任的高尚品德。
D．本文雖是干謁之作，但作者并沒有露出卑屈之態(tài)，而是對(duì)自己的才能充滿自信。
6、（3分） A（忽：輕視）?
7、（３分） B (①是李白的假想、希望，表達(dá)的是對(duì)韓荊州的推崇；②是李白自述處境，無才干無關(guān)。)
8、（3分） C（主要目的是為了讓韓荊州引薦自己）
參考譯文：
我聽說天下談士聚在一起議論道：“人生不用封為萬戶侯，只愿結(jié)識(shí)一下韓荊州�！痹趺词谷司囱鰫勰剑沟饺绱顺潭�！豈不是因?yàn)槟兄芄菢拥淖黠L(fēng)，躬行吐哺握發(fā)之事，故而使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下。士人一經(jīng)您的接待延譽(yù)，便聲名大增，所以屈而未伸的賢士，都想在您這兒獲得美名，奠定聲望。希望您不因自己富貴而對(duì)他們傲慢，不因他們微賤而輕視他們，那么您眾多的賓客中便會(huì)出現(xiàn)毛遂那樣的奇才。假使我能有機(jī)會(huì)顯露才干，我就是那樣的人啊。
我是隴西平民，流落于楚漢。十五歲時(shí)愛好劍術(shù)，謁見了許多地方長(zhǎng)官；三十歲時(shí)文章成就，拜見了很多卿相顯貴。雖然身長(zhǎng)不滿七尺，但志氣雄壯，勝于萬人。王公大人都贊許我有氣概，講道義。這是我往日的心事行跡，怎敢不盡情向您表露呢？
您的著作堪與神明相比，您的德行感動(dòng)天地；文章與自然造化同功，學(xué)問窮極天道人事。希望您度量寬宏，和顏悅色，不因我長(zhǎng)揖不拜而拒絕我。如若肯用盛宴來接待我，任憑我清談高論，那請(qǐng)您再以日寫萬言試我，我將手不停揮，頃刻可就。如今天下人認(rèn)為您是決定文章命運(yùn)、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評(píng)，便被認(rèn)作美士，您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚(yáng)眉吐氣、激厲昂揚(yáng)、氣概凌云呢？
一般人都不是堯、舜那樣的圣人，誰能完美無缺？我的謀略策畫，豈能自我夸耀？至于我的作品，已積累成為卷軸，卻想要請(qǐng)您過目。只怕這些雕蟲小技，不能受到大人的賞識(shí)。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便請(qǐng)給以紙墨，還有抄寫的人手，然后我回去打掃靜室，繕寫呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，能在薛燭、卞和門下增添價(jià)值。愿您顧念身居下位的人，大開獎(jiǎng)譽(yù)之門。請(qǐng)您加以考慮。
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