《三國(guó)志·華佗傳》閱讀答案
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《三國(guó)志·華佗傳》閱讀答案1
華佗字元化，沛國(guó)譙人也，一名旉。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。
又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗�，�?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗�！被螂y其異。佗曰：“尋外實(shí)，延內(nèi)實(shí)，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之�？な毓笈�，令人追殺佗。郡守子知之，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。
太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月�！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳�！钡郊遥o以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。
太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之�！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人�！崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡�(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也�！�
�。ā度龂�(guó)志﹒華佗傳》有刪改）
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也
B．小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強(qiáng)死也
C．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也
D．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛(ài)子倉(cāng)舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．辟，帝王召見(jiàn)并授予官職，如辟召，辟引，辟除�！逗鬂h書(shū)·張衡傳》“連辟公府不就”。
B．郡守，郡的長(zhǎng)官，主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。
C．士人，古時(shí)指讀書(shū)人，也是古代知識(shí)分子的統(tǒng)稱，是國(guó)家政治的參與者，中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。
D.敕，中國(guó)古代帝王詔令文書(shū)的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚如“敕勒川，陰山下”之“敕”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．華佗多才多藝。他是讀書(shū)人，研讀經(jīng)書(shū)的同時(shí)，對(duì)養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術(shù)。
B．華佗對(duì)癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因?yàn)樗芡ㄟ^(guò)表面病癥看到里層病因。
C．華佗貪于錢財(cái)。他為一郡守看病時(shí)，索取許多財(cái)物卻遲遲不給治病，攜財(cái)逃跑還留信指責(zé)，氣的人家吐血數(shù)升。
D．華佗消極反抗。華佗作為一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的儒生，無(wú)法接受被曹操役使的現(xiàn)實(shí)，因而消極反抗，終于因此送命。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）
（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之。（5分）
（2）荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”（5分）
答
10.A
11.D（“敕勒川”為音譯名）
12.C（并非華佗貪財(cái)。而是運(yùn)用這種方法來(lái)激怒病人，讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出，這是他治療的一種方法。）
13.（10分）
（1）又一名郡守得病，華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒(méi)有多久丟棄他離開(kāi)，留下書(shū)信辱罵他。（“病”、“以為”、“無(wú)何”各一分）
�。�2）荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗醫(yī)術(shù)確實(shí)精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應(yīng)該寬容赦免他。曹操說(shuō)：“不用擔(dān)心，天下會(huì)沒(méi)有這種無(wú)能鼠輩嗎？”（“工”、“宥”、“當(dāng)無(wú)……耶”各一分）
【參考譯文】
華佗字元化，是沛國(guó)譙縣人，又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué)，通曉幾種經(jīng)書(shū)。沛國(guó)相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他任職，他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時(shí)，配制湯藥不過(guò)用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時(shí)告訴服藥的禁忌或注意事項(xiàng)，等到華佗一離開(kāi)，病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應(yīng)須剖開(kāi)割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會(huì)兒病人就如醉死一樣，毫無(wú)知覺(jué)，于是就開(kāi)刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開(kāi)刀時(shí)，病人自己并不感到疼痛，一個(gè)月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時(shí)來(lái)就診，都頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說(shuō)：“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來(lái)，李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病�！庇腥藢�(duì)這兩種不同療法提出疑問(wèn)。華佗回答說(shuō)：“倪尋是外實(shí)癥，李延是內(nèi)實(shí)癥，所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法�！瘪R上分別給兩人服藥，第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病，華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒(méi)有多久丟棄他離開(kāi)，留下書(shū)信辱罵他�？な毓淮笈�，命人追殺華佗�？な氐牡膬鹤又狼闆r，囑咐使者不要追趕，郡守大怒的更厲害了，吐黑血數(shù)升痊愈。曹操聽(tīng)說(shuō)華佗善治病，就把他召去，讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦，每當(dāng)發(fā)作，就精神煩亂，眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴，應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技，大都像以上所說(shuō)的那樣。然而他本是讀書(shū)人，卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的，心里常感懊悔。后來(lái)曹操親自處理國(guó)事，病情更加嚴(yán)重，就讓華佗專門(mén)為他個(gè)人看病。華佗說(shuō)：“這病近乎難以治好，不斷地進(jìn)行治療，可以延長(zhǎng)一些壽命�！比A佗長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想回去看看，就對(duì)曹操說(shuō)：“剛才收到家中來(lái)信，正想短時(shí)回家一趟呢。”到家后，用妻子有病為借口來(lái)推托，多次請(qǐng)求延長(zhǎng)假期不肯回來(lái)。曹操幾次用書(shū)信召他，又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能，厭惡吃侍候人的飯，還是不上路。曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實(shí)生病，就賜贈(zèng)四十斛小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來(lái)。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，拷問(wèn)要他服罪。荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應(yīng)該寬容赦免他。”曹操說(shuō)：“不用擔(dān)心，天下會(huì)沒(méi)有這種無(wú)能鼠輩嗎？”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書(shū)給守獄的官吏，說(shuō)：“這書(shū)可以用來(lái)救活人�！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強(qiáng)，討火來(lái)把書(shū)燒掉了。華佗死了以后，曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒(méi)有好。曹操說(shuō)：“華佗本來(lái)能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根，想借此來(lái)抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會(huì)替我斷掉這病根的�！敝钡胶髞�(lái)他的愛(ài)子倉(cāng)舒病危，曹操才感嘆地說(shuō)：“我后悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了�！�
《三國(guó)志·華佗傳》閱讀答案2
華佗字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。
有一郡守病，佗以為其人盛怒則差①，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之。郡守果大怒，令人追捉殺佗�？な刈又�，屬使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。
佗之絕技，凡此類也。太祖②聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月�！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，敕郡縣發(fā)遣佗。恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄③，考驗(yàn)首服④。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之�！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”遂考竟⑤佗。佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人�！崩粑贩ú皇�，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳�！奔昂髳�(ài)子曹沖病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也�！�
廣陵吳普從佗學(xué)。普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)。佗語(yǔ)普曰：“人體欲得勞動(dòng)但不當(dāng)使極爾動(dòng)搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動(dòng)諸關(guān)節(jié)，以求難老�！�
阿從佗求可服食益於人者，佗授以漆葉青黏散。漆葉屑一升，青黏屑十四兩，以是為率，言久服去三蟲(chóng)，利五藏，輕體，使人頭不白。阿從其言，壽百余歲。
節(jié)選自《三國(guó)志華佗傳》
注：①差：同“瘥”，病愈。②太祖：曹操的'廟號(hào)。③傳付許獄：解押送給許昌的監(jiān)獄。④考驗(yàn)首服：拷問(wèn)認(rèn)罪。⑤考竟：判決。這里指處死。
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）
A．人體欲得勞動(dòng)／但不當(dāng)使極爾／動(dòng)搖則谷氣得消／血脈流通／病不得生／譬猶戶樞不朽是也。
B．人體欲得勞動(dòng)／但不當(dāng)使極爾／動(dòng)搖則谷氣得／消血脈流通／病不得生／譬猶戶樞不朽是也。
C．人體欲得／勞動(dòng)但不當(dāng)使極爾／動(dòng)搖則谷氣得／消血脈流通／病不得生／譬猶戶樞不朽是也。
D．人體欲得／勞動(dòng)／但不當(dāng)使極／爾動(dòng)搖則谷氣得消／血脈流通／病不得生／譬猶戶樞不朽是也。
11．下列對(duì)文中后加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）
A．“合湯不過(guò)數(shù)種”中的“湯”指“湯劑”。它的意思與《送東陽(yáng)馬生序》中“四肢僵硬不能動(dòng)，媵人持湯沃灌”中的“湯”，意思相同。
B．“太尉黃琬辟，皆不就”中的“辟”，應(yīng)解釋為“征召”，不能理解為“躲避”。
C．“語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈”中的“節(jié)度”指（服藥的）禁忌和注意事項(xiàng)。
D．“谷氣”即“水谷之氣”，指飲食的精氣，因?yàn)槿说娘嬍骋晕骞葹橹�，故稱。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）
A．華佗原是讀書(shū)人，外出求學(xué)，通曉多種經(jīng)書(shū)，當(dāng)時(shí)不止一人要他出來(lái)做官，他都不接受，但后來(lái)他對(duì)自己從事醫(yī)術(shù)也常產(chǎn)生后悔之情。
B．華佗醫(yī)術(shù)高明，性格倔強(qiáng)，不畏權(quán)勢(shì)，不喜逢迎，是一位德藝雙馨的大醫(yī)。
C．華佗故意接受一位郡守很多財(cái)物，又不為他醫(yī)治，不久又退還財(cái)物走掉，還留下一封信辱罵郡守�？な乇患づ铝藥咨谘�，病就好了。
D．華佗倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為生命在于運(yùn)動(dòng)，這是我國(guó)養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但由于他被殺害，其醫(yī)學(xué)著作沒(méi)有直接流傳下來(lái)。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
�。�1）有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之。
�。�2）久服去三蟲(chóng)，利五藏，輕體，使人頭不白。
答
10-12ACC
13．（1）有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)一下大怒病就會(huì)好。于是多次接受他的財(cái)物卻不給他醫(yī)治；沒(méi)有多久丟下他走掉了，還留下書(shū)信辱罵他。（以為：認(rèn)為。貨：財(cái)物。無(wú)何：沒(méi)有多久。）
（2）長(zhǎng)期服用此藥能打掉三種寄生蟲(chóng)（蛔蟲(chóng)、赤蟲(chóng)、蟯蟲(chóng)），對(duì)五臟有利，使身體輕便，使人的頭發(fā)不會(huì)變白。（三蟲(chóng)：三種寄生蟲(chóng)。藏：通“臟”。輕：形容詞活用為使動(dòng)詞，使…輕便）
《三國(guó)志·華佗傳》閱讀答案3
閱讀下面的文言文，完成５－９題。
華佗字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言：“當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)人�！辈≌哐浴耙训健�，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，當(dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。
有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之�？な毓笈钊俗纷綒①⒖な刈又畬偈刮鹬鹗剜另＜壬跬潞谘獢�(shù)升而愈。
佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)①，每發(fā)，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月�！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳�！钡郊遥o以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之�！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”遂考竟②佗。佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人�！崩粑贩ú皇�，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳�！奔昂髳�(ài)子倉(cāng)舒病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也�！�
�。ü�(jié)選自《三國(guó)志·華佗傳》）
注]①頭風(fēng)：頭痛病。②考竟：拷問(wèn)，死于獄中。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．太尉黃琬辟辟：征召
B．若其虛詐，便收送之收：收買
C．恒事攻治，可延歲月恒：經(jīng)常
D．語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。節(jié)度：（服藥的）禁忌和注意事項(xiàng)。
6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（3分）（）
A．病若在腸中，便斷腸湔洗/若妻信病，賜小豆四十斛
B．辭以妻病，數(shù)乞期不反/小人養(yǎng)吾病，欲以自重
C．無(wú)所知，因破取/佗久遠(yuǎn)家思?xì)w，因曰
D．佗以為其人盛怒則差/其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種
7．下列選項(xiàng)中全都表現(xiàn)華佗醫(yī)術(shù)高明的一組是（3分）（）
A．年且百歲而貌有壯容
佗之絕技，凡此類也
B．太祖親理，得病篤重
佗針鬲，隨手而差
C．語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈
吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也
D．一月之間，即平復(fù)矣
吏畏法不受，佗亦不強(qiáng)
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．華佗原是讀書(shū)人，外出求學(xué)，通曉幾種儒家經(jīng)典，當(dāng)時(shí)不止一人要他出來(lái)做官，他都不接受，但后來(lái)他對(duì)自己從事醫(yī)業(yè)也常產(chǎn)生后悔之情。
B．華佗懂養(yǎng)生之道，醫(yī)術(shù)更是高妙，特別擅長(zhǎng)針灸、外科。他讓病人飲用麻沸散進(jìn)行麻醉，然后進(jìn)行手術(shù)，開(kāi)腹斷腸，病人都沒(méi)有感到痛苦。
C．華佗故意接受一位郡守很多財(cái)物，又不為他醫(yī)治，不久又退還財(cái)物走掉了，還留下一封信辱罵郡守�？な乇患づ铝藥咨谘�，病就好了。
D．曹操讓華佗專為自己醫(yī)治頭痛病，后來(lái)華佗回家，遲遲不肯再來(lái)。曹操很生氣，認(rèn)為華佗不愿為自己根治頭痛病，把他抓起來(lái)，在獄中拷打而死。
9．?dāng)嗑浜头g。（9分）
�。�1）用“／”給文言文閱讀材料中劃曲線的句子斷句。（3分）
郡守果大怒令人追捉殺佗郡守子知之屬使勿逐守嗔恚既甚吐黑血數(shù)升而愈。
�。�2）翻譯下面的句子。（6分）
�、偎奈迦�，差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。（3分）
�、谲鲝�(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之�！保�3分）
參考答案：
二、古詩(shī)文閱讀（35分，５-８題，每小題３分）
5．B（“收”應(yīng)解釋為“逮捕”）
6．D（“其”，那，指示代詞/他，人稱代詞；A項(xiàng)的“若”，如果；B項(xiàng)的“以”，用，拿；C項(xiàng)的“因”，于是，就。）
7．C
8．C（華佗并沒(méi)有退還財(cái)物，而是故意丟下郡守這個(gè)病人，自己跑開(kāi)來(lái)激怒他。）
9．（1）（3分）斷句
郡守果大怒/令人追捉殺佗/郡守子知之/屬使勿逐/守嗔恚既甚/吐黑血數(shù)升而愈。（錯(cuò)漏1-2處扣1分，3-4處扣2分，錯(cuò)漏5處以上不得分。）
�。�2）（6分）翻譯
�、偎奈逄旌�，病好了，不再疼痛，病人自己也不覺(jué)得，一個(gè)月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。
�。ā安睢保和ā梆�，病好了，1分；“寤”：覺(jué)得，感覺(jué)，1分；大意1分。）
②荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高明，與人的生命密切相關(guān)，應(yīng)該包涵寬容他。”
�。ā肮ぁ�，高明，1分；“縣”，通假“懸”，相關(guān)，牽涉，1分；“含宥”，包涵寬容，1分。）
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