九疑山圖記的閱讀答案
有些人為思想而讀書—罕見;有些人為寫作而讀書—常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數(shù)。下面是小編為你帶來(lái)的九疑山圖記的閱讀答案,希望對(duì)你有所幫助。
、倬乓缮椒蕉в嗬,四州各近一隅。世稱九峰相似,望而疑之,謂之九疑。
、诰欧迨鈽O高大,遠(yuǎn)望皆可見也。彼如嵩、華之峻崎,衡、岱之方廣,在九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百數(shù)。中峰之下,水無(wú)魚鱉,林無(wú)鳥獸,時(shí)聞聲如蟬蠅之類,聽之亦無(wú)。往往見大谷長(zhǎng)川,平田深淵,杉松百圍,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飛流,異竹雜華,回映之處,似藏人家。實(shí)有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合為洞庭。不知海內(nèi)之山,如九疑者幾焉?
、刍蛟唬骸叭羧徽,茲山何不列于五岳?”對(duì)曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,萬(wàn)里臣妾;國(guó)門東望,不見涯際;西行幾萬(wàn)里,未盡邊陲,當(dāng)合以九疑為南岳,以昆侖為西岳,衡、華之輩,聽逸者占為山居,封君①表②作園囿耳。但苦當(dāng)世議者拘限常情,牽引古制,不能有所改創(chuàng)也,如何?”
、芄蕡D畫九峰,并隨方題記,傳于好事,以旌異之。
【注】①封君:領(lǐng)受封邑的貴族。②表:標(biāo)記。
22.第①段交代了九疑山的。(2分)
細(xì)解:概括段意,兩句話兩層,一層交待大小,即規(guī)模;一層交待為什么“謂之九疑”。
答案:規(guī)模和得名緣由
23.簡(jiǎn)析第②段中“時(shí)聞聲如蟬蠅之類,聽之亦無(wú)”的表達(dá)效果。(2分)
細(xì)解:需要判斷這里寫出了什么內(nèi)容,使用了怎樣的技巧,以及這個(gè)技巧在這里使用的作用。我們要想,作者為什么要寫這“聽之亦無(wú)”的如蟬蠅的聲音?什么地方可以“時(shí)聞聲如蟬蠅之類”?“以聲襯靜”的手法運(yùn)用,最典型的是王維的“蟬噪林逾靜”。
答案:這句話描寫了山中若有若無(wú)的蟬蠅一類的`聲音,以聲襯靜;突山了九疑山中峰之下的靜寂。
24.對(duì)“聽逸者占為山居”句理解正確的一項(xiàng)是(2分)
A.任憑隱居者將衡山、華山據(jù)為己有。 B.聽說(shuō)逃亡者到衡山、華山安家藏身。
C.聽任出世者在衡山、華山結(jié)廬隱居。 D.聽說(shuō)出世者在衡山、華山安居生活。
細(xì)解:跟上文的翻譯題解答方法相似,根據(jù)語(yǔ)境可知,“聽”是“聽?wèi){、聽任”,這樣就可以淘汰B、D,而“隱居者”不可能“將衡山、華山據(jù)為己有”,所以答案是:C。
25.從句式的角度賞析第②段中的畫線句。(3分)
細(xì)解:所謂句式,指的是整句散句、長(zhǎng)句短句、常式句變式句。此處是:整散結(jié)合。有關(guān)的知識(shí)我們?cè)诟咧形难哉n文中也多有涉及!肚俺啾谫x》練習(xí)2:結(jié)合全文,具體說(shuō)一說(shuō)本文整散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)!吨G太宗十思疏》練習(xí)2:本文的語(yǔ)言很有特色,多用四字短語(yǔ),讀來(lái)瑯瑯上口;文辭駢散結(jié)合,具有參差之美;并且暗用典故,論據(jù)言簡(jiǎn)意豐。請(qǐng)分別加以整理,體會(huì)作者駕馭語(yǔ)言的高超藝術(shù)!蛾惽楸怼肪毩(xí)2:本文以四字句為主,而又穿插運(yùn)用了各種排比句,談?wù)勥@在表達(dá)感情方面所起的作用。今年的試題在與教材結(jié)合的方式更為深層、自然。
答案:這句話整散結(jié)合;先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、華、衡、岱的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)其峻峭與宏偉,節(jié)奏鮮明;再用散句描摹這樣的山峰很多,句式參差,富于變化。
26.簡(jiǎn)述本文的寫作意圖。(4分)
細(xì)解:寫作意圖即寫作動(dòng)機(jī)、目的,這張?jiān)嚲硪芽疾檫^(guò)一次“意圖”了(第12題)。按照作者自己的說(shuō)法是“以旌異之”,讓看到的人其“異”處。為什么要這樣呢?作者分兩層加以表達(dá),先是指出其“殊極高大”且景致豐富;繼而通過(guò)虛擬的對(duì)話,分析其沒(méi)有列于五岳的歷史原因和社會(huì)原因。在此背景下,“圖畫九峰,并隨方題記”?赡軙(huì)有同學(xué)依據(jù)宋代散文特別是“記”體文即事明理的章法,認(rèn)為該文有借題發(fā)揮、針砭時(shí)弊的意圖,于是一第二段末尾的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答,如批評(píng)、鞭撻“當(dāng)世議者拘限常情,牽引古制,不能有所改創(chuàng)”等等,嚴(yán)格地說(shuō)是不妥的。因?yàn)樗^“即事明理、因事見理”,作者總要發(fā)一通議論,做一番推演、辨析,表達(dá)對(duì)某個(gè)或某些問(wèn)題的看法、見解,這些看法、見解往往具有高度概括性,甚至富有哲理,給人深刻啟示,如王安石的《游褒禪山記》和蘇軾的《石鐘山記》!队伟U山記》以游山探勝而未能“極夫游之樂(lè)”為出發(fā)點(diǎn),說(shuō)明“奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀”常在險(xiǎn)遠(yuǎn)之處,人們想要到達(dá)那里,必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志、足夠的力量并輔以一定的物質(zhì)條件,此外,作者還從“碑仆道”、“文漫滅”、“華”“花”音謬的情況,聯(lián)想到對(duì)待傳聞材料應(yīng)采取的正確態(tài)度,提出了“深思慎取”的告誡!妒娚接洝穭t通過(guò)記敘作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究,說(shuō)明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理。文章往往將記敘、議論、描寫、抒情很好地結(jié)合起來(lái),達(dá)到了情與景、理與事的融合。《九疑山圖記》顯然不具備這些特點(diǎn),既沒(méi)有闡發(fā)什么“理”,也沒(méi)有更多的“發(fā)揮”,只是為九疑山?jīng)]有列入五岳抱打不平而已。上文說(shuō)過(guò),今年試卷與教材的聯(lián)系走向深層,這道題目可以看作是與上述課文在章法上的辨析,只是沒(méi)有明示而已。
該文作者為唐文學(xué)家元結(jié)。關(guān)于唐代記文與宋代記文,章必功先生在《文體史話》一書中有過(guò)一段分析——
唐代記文以記述為主,故《金石例》說(shuō):“記者,紀(jì)事之文也。”宋人記文則有專發(fā)議論者,故陳師道說(shuō):“韓退之作‘記’,記其事耳,今之‘記’乃論也。”
答案:九疑山地處衡山之南,宏偉美麗;卻不能列于五岳;作者撰文對(duì)此表示不滿;希望人家認(rèn)識(shí)九疑山特有的長(zhǎng)處。
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