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      民間風(fēng)俗習(xí)慣

      時(shí)間:2017-08-06 10:07:56 初中生類 我要投稿

      民間風(fēng)俗習(xí)慣

      民間風(fēng)俗習(xí)慣

      臘月二十三,又稱"過(guò)小年",是開(kāi)始為過(guò)大年(三十)而緊張準(zhǔn)備的日子;民間從這一天起,似乎每天都有具體的活動(dòng),一直到除夕止。

      民間風(fēng)俗習(xí)慣

      小年這天,也是民間祭灶的日子。民間傳說(shuō),每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅⒘隙�、秣�?其中,后三樣是為灶王升-天的坐騎備料。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在在灶王爺?shù)淖焐�。這樣,他就不能在玉帝那里講壞話了。另外,大年三十的晚上,灶王還要與諸神來(lái)人間過(guò)年,那天還得有"接灶"、"接神"的儀式。等到家家戶戶燒轎馬,灑酒三杯,送走灶神以后,便輪到祭拜祖宗。

      過(guò)了二十三,離春節(jié)只剩下六、七天了,過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃,做到窗明幾凈。粉刷墻壁,擦洗玻璃,糊花窗,貼年畫等等。

      所有準(zhǔn)備工作中,剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹 ,獅子滾繡球 ,三羊(陽(yáng))開(kāi)泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(馀),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等。

      家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼,每門必貼,每物必貼,所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多,內(nèi)容最全。神靈前的對(duì)聯(lián)特別講究,多為敬仰和祈福之言。常見(jiàn)的有天地神聯(lián):"天恩深似海,地德重如山";土地神聯(lián):"土中生白玉,地內(nèi)出黃金";財(cái)神聯(lián):"天上財(cái)源主,人間福祿神";井神聯(lián):"井能通四海,家可達(dá)三江"。面糧倉(cāng)、畜圈等處的春聯(lián),則都是表示熱烈的慶賀與希望。如" 五谷豐登 ,六畜興旺";"米面如山厚,油鹽似海深";" 牛似南山虎 、馬如北海龍";"大羊年年盛,小羔月月增"等等。另外還有一些單聯(lián),如每個(gè)室內(nèi)都貼"抬頭見(jiàn)喜",門子對(duì)面貼"出門見(jiàn)喜",旺火上貼"旺氣沖天",院內(nèi)貼"滿院生金",樹上貼"根深葉茂",石磨上貼"白虎大吉"等等。大門上的對(duì)聯(lián),是一家的門面,特別重視,或抒情,或?qū)懢埃瑑?nèi)容豐富,妙語(yǔ)聯(lián)珠。

      大人、小孩都要洗寓理發(fā)。民間有"有錢沒(méi)錢,剃頭過(guò)年"的說(shuō)法。

      過(guò)了二十三,民間認(rèn)為諸神上了天,百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。直至年底,舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有"歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ),守歲今年是洞房"的說(shuō)法。

      經(jīng)過(guò)小年掃塵,各店鋪、居民家煥然一新。新貼的春聯(lián),鮮艷奪目,顯示著紅紅火火的鴻福盛景。活靈活現(xiàn)的門神,抬頭見(jiàn)喜的橫幅,精美的窗花,五彩的年畫,花團(tuán)錦簇的燈籠,和神龕上豐饒的祭品,無(wú)不顯示著喜氣洋洋、欣欣向榮的'節(jié)日景象。

      風(fēng)俗習(xí)慣指?jìng)€(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗由于一種歷 史形成的,它對(duì)社會(huì)成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì)道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀等等。

      風(fēng)俗習(xí)慣 (fēng sú xí guàn)

      解釋:個(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。

      出處:鄧小平《關(guān)于西南少數(shù)民族問(wèn)題》:“例如執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,尊重藏民的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰�!�

      示例:1.我們到一個(gè)地方就要尊重當(dāng)?shù)氐摹?.由“成丁禮”到“冠禮”斷發(fā)文身或鑿齒拔牙、以及血緣復(fù)九、父仇不共戴天、女子結(jié)婚不落夫家等等,都是由氏族公社遺傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。(黃現(xiàn)璠《試論百越和百濮的異同》)

      編輯本段基本意義

      風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗的多樣性,是以習(xí)慣上,人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異,稱之為“風(fēng) ”;而將由社會(huì)文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同,稱之為“俗”。所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點(diǎn)。風(fēng)俗是一種社會(huì)傳統(tǒng),某些當(dāng)時(shí)流行的時(shí)尚、習(xí)俗、久而久之的變遷,原有風(fēng)俗中的不適宜部分,也會(huì)隨著歷史條件的變化而改變,所謂“移風(fēng)易俗”正是這一含義。風(fēng)俗由于一種歷 史形成的,它對(duì)社會(huì)成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì)道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。

      編輯本段民族風(fēng)俗

      藏族

      藏族主要分布在西藏,其余在青海、甘肅、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。

      敬獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族對(duì)客人最普遍、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬,表示的禮節(jié)也越隆重。對(duì)尊者、長(zhǎng)輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過(guò)頭,身體略向前傾,把哈達(dá)捧到座

       

      藏族風(fēng)情前。對(duì)平輩,只要把哈達(dá)送到對(duì)方手里或手腕上就行;對(duì)晚輩或下屬,就系在他們脖子上。如果不鞠躬或用單手送,都是不禮貌的。接受哈達(dá)的人最好做和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的姿勢(shì),并表示謝意。

      藏民在見(jiàn)面打招呼時(shí),點(diǎn)頭吐舌表示親切問(wèn)候,受禮者應(yīng)微笑點(diǎn)頭為禮。有客人來(lái)拜訪,藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見(jiàn)到長(zhǎng)者或尊敬的客人,要脫帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;見(jiàn)到平輩,頭稍低就行,帽子拿在胸前,以示禮貌。男女分坐,并習(xí)慣男坐左女坐右。

      藏民對(duì)客人有敬獻(xiàn)奶茶,酥油茶和青稞酒的禮俗�?腿说讲刈寮依镒骺�,主人要敬三杯青稞酒,不管客人會(huì)不會(huì)喝酒,都要用無(wú)名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈,主人會(huì)立即端起酒邊唱邊跳,前來(lái)勸酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就讓添酒。連喝兩口酒后,由主人添滿杯,客人一飲而盡。這樣,客人喝得不多,主人也很滿意。按照藏族習(xí)俗,主人敬獻(xiàn)酥油茶,客人不能拒絕,至少要喝3碗,喝得越多越受歡迎。

      敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊,女主人拿一只鑲著銀邊的小木碗放在客人面前,接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶,主客開(kāi)始聊天;等女主人再提壺,客人就可以端起碗來(lái),輕輕地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并說(shuō)些稱贊茶打得好的話;等女主人第三次提壺時(shí),客人呷上第二口酒;客人準(zhǔn)備告辭,可以多喝幾口,但不能喝干,碗底一定要留點(diǎn)漂著油酥花的茶底。

      藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經(jīng)書、佛珠和護(hù)身符等圣物,認(rèn)為是觸犯禁規(guī),對(duì)人畜不利。

      維吾爾族

      維吾爾族人主要居住在新疆維吾爾自治區(qū),信奉伊斯蘭教。維吾爾人非常重視禮貌,接待見(jiàn)面,習(xí)慣把手按在胸部中央,把身體前傾30度或握手,并連聲說(shuō):“您好”�?腿讼囟�,不要雙腿直伸,腳底朝人;院落的大門禁忌朝西開(kāi),忌諱睡覺(jué)時(shí)頭朝東腳朝西,所以在給他們分配

       

      維吾爾族服飾房間、安放臥具和枕頭時(shí),特別要注意。忌隨便走近灶臺(tái)、水缸等。

      講究衛(wèi)生,經(jīng)常在自來(lái)水龍頭下直接沖洗手、臉。到維爾吾族家里做客,進(jìn)門前和用餐前女主人要用水壺給客人沖洗雙手,一般洗3次。習(xí)慣一人專用茶杯,住宿期間也不換。當(dāng)?shù)谝淮谓o茶杯的時(shí)候,要當(dāng)著本人的面,把茶杯消毒后再用。

      在屋里就坐的時(shí)候,要跪坐,忌雙腿直伸、腳朝人。

      吃完飯有長(zhǎng)者領(lǐng)著做“都瓦”的時(shí)候,忌東張西望或站起。

      在飲食方面,喜歡喝奶茶、吃馕,喜歡吃拉面和包子以及“燉整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的鍋貼”。烤羊肉串是這個(gè)民族最出名的風(fēng)味小吃。每餐必喝葡萄酒,酒量大。忌諱吃豬肉、狗肉、騾肉、鴿子。

      衣忌短小,上衣一般過(guò)膝,褲腳到腳面,最忌戶外穿著短褲。

      肉孜節(jié)、古爾幫節(jié)是傳統(tǒng)的盛大節(jié)日,不管男女老幼都喜歡戴著四楞小花帽。他們最喜歡的體育技藝是高空走大繩。

      蒙古族

      蒙古族,主要居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)。信仰喇嘛教,牧民愛(ài)穿滾邊長(zhǎng)袍,頭上戴帽或纏布,腰帶上掛著鼻煙壺,腳穿皮靴,多住蒙古包。

      蒙古族飲酒風(fēng)俗蒙古族傳統(tǒng)禮節(jié),主要有獻(xiàn)哈達(dá)、遞鼻煙壺、裝煙和請(qǐng)安等,當(dāng)然現(xiàn)在還有鞠躬禮和握手禮。獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)和藏族一樣。蒙古族牧民十分熱情好客、講究禮儀。請(qǐng)客人進(jìn)入蒙古包時(shí),總是立在門外西側(cè),右手放在胸部微微躬身,左手指門,請(qǐng)客人先走�?腿斯蜃�,主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬獻(xiàn)上奶茶和美酒,并把哈達(dá)托著獻(xiàn)給客人。

      當(dāng)接過(guò)主人的奶酒,最得體的是按照蒙古人敬酒的方式,左手捧杯,用右手的無(wú)名指蘸一滴酒彈向頭上方,表示先祭天,第二滴彈向地,表示祭地,第三滴酒彈向前方,表示祭祖先,隨后把酒一飲而盡。如果客人不會(huì)喝酒,只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

      招待來(lái)客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是貴客,主人會(huì)設(shè)全羊席來(lái)款待你,表示主人對(duì)你的尊敬。蒙古人忌諱吃狗肉,不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。送客的時(shí)候,主人送客人到蒙包外面或本地邊界。

      路過(guò)蒙古包的時(shí)候,要輕騎慢行,以免驚動(dòng)畜群。進(jìn)蒙古包前,要把馬鞭子放在門外,否則,會(huì)被視為對(duì)主人的不敬。進(jìn)門要從左邊進(jìn),入包后在主人陪同下坐在右邊;離包的時(shí)候要走原來(lái)的路線。

      出蒙古包后,不要立即上馬上車,要走一段路,等主人回去后,再上馬上車。

      如果蒙古包前左側(cè)縛著一條繩子,繩子的一頭埋在地下,說(shuō)明蒙古包里有病人,主人不能待客。

      那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)目,一般在農(nóng)歷七、八月份舉辦,是蒙古族人民一年一度群眾性的盛大集會(huì)。大年和小年是蒙古族比較重要的節(jié)日(大年就是春節(jié),小年在臘月二十三)。

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