詩意地生活
詩意地生活1
奧斯特洛夫斯基說過:“當(dāng)你回首往事時,你不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥!碑(dāng)我們兩鬢斑白,人老珠黃時,可以用無垠的記憶陪同夕陽老去。那我們一生,才會了無遺憾,才可以稱得上“詩意地”渡過。
從父母賜予我們生命,從我們開始堅定地踏上這方土地開始,便定格了我們必須有勇氣來承載生命,必須用我們的激昂斗志去譜寫一曲曲生命的贊歌。
我們正年輕著,我們正意氣奮發(fā),我們在為自己的理想而拼搏著,F(xiàn)在,我們都坐在教室里認(rèn)真地學(xué)習(xí)著,為了高考。寒窗苦讀十余載,我們用辛苦和汗水,鑄造高考的輝煌。求學(xué)的道路艱苦而漫長。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我們用勤奮、求索、拼搏去挑戰(zhàn)學(xué)生時代的生活,那種奮發(fā)的激情也可以稱作是一種“詩意”。
當(dāng)我們歷經(jīng)高考,當(dāng)我們開始紛紛涉足于成人禮堂的時刻。我不禁問自己來自何方,又將何去何從?適應(yīng)社會的潮流,站穩(wěn)腳跟,再一步步地向前奮進(jìn),為自己的前途拼搏,為自己的事業(yè)拼搏。正如有歌唱道“今天只有殘留的軀殼,迎接光輝歲月。風(fēng)雨中抱緊自由,一生經(jīng)過彷徨的掙扎,自信可以改變未來!睍(dāng)擊水三千里,自信人生二百年。讓我們帶著自信的姿態(tài),不屈不昂地走在社會大道上,生活亦是一番“詩意”吧!
在我們短暫的人生里,可以歷經(jīng)如此多的豐富多彩,不也是一種“詩意”嗎?每一個全新的階段都是我們對生命的一次跨越。每一個階段都是我們一個奮斗目標(biāo)的開始。給自己一個理由,給自己一條廣闊的大道,給自己一場詩意的生活,讓我們帶著信念與拼搏無悔地生活。
我終于相信,每一條走過來的路徑都有它不得不那樣跋涉的理由;我終于明白,每一條要走的路途也不得不那樣選擇前進(jìn)的方向。
——尾記
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詩意地生活2
淅淅瀝瀝的雨中,巖石下,總是盛開著小小的,淡淡的花;蛟S也會感到憂傷;氖徣藷煹牟萆,唯其孤獨。雄鷹展翅高飛的瞬間,寒風(fēng)中,她帶著渺茫的香味飄散彌漫。承載著一顆充滿綿綿詩意的心,生活至今……
暮色將至的云霞上,那一輪夕陽很溫暖。
跟著爺爺若有若無的腳步,漫步于楊柳岸邊。夕陽小心翼翼地躲在爺爺面狹里,偶爾探頭尋望,爺爺偷偷看了它一眼,滿懷希望地笑了。剎那間夕陽放大了膽兒,調(diào)皮地伸展了全身,爺爺?shù)男θ轄N爛無比。那一片晚霞鋪上了河灘。
星星探露出腦袋的瞬間,那一輪夕陽早已擱淺,那一片晚霞卻鋪上了河灘。
冷月總是悄無聲息的,搬出小凳,和爺爺一塊兒賞月。雖無十五望月般的思念,可庭院深深中,寂寞梧桐卻鎖住了溫暖。細(xì)細(xì)品位時,別是一番滋味。
池塘里,月亮總是踟躇地摸著腦袋,無獨有偶,竟誰是真的。梧桐葉打破沉思的瞬間,月亮傻傻地笑了。這令池水不禁打了一個寒顫,蕩出無數(shù)漣漪……
太陽費力爬上山坡的樹梢時,柿子“撲通”一聲掉進(jìn)了草叢。
爺爺用稻秸編了一個草墊,我拿一根麥桿去逗了逗秋蟬。碧波蕩漾的荷塘里,荷葉接天連葉般曲曲折折地擠滿遠(yuǎn)方。粉紅的荷花羞澀地打著朵兒;淡白的花苞甜甜地做著美夢;紫紅的花瓣默默地滴出了露水;蓮子早已瞪大了眼呆呆地望著。映著絢爛的陽光,別樣紅潤,惹人憐愛。
赤著腳丫,采一筐蓮藕,抓一條黃鱔,聽房檐的燕子耳邊呢喃。
麥田帶著暖暖的香味,如波濤般呼嘯而來。涌動著,翻滾著,似一只無形的巨手,把麥田掀起了一層又一層。
北風(fēng)呼急的原野上,雄鷹翱翔自若,愿俯瞰這蒼茫大地,就必須得直穿云霄。似箭般比擬風(fēng)速的同時,卻忘了回首相望。殊不知,爺爺豪發(fā)的聊興,彎弓早已對準(zhǔn)了它……
爺爺?shù)钠焉葥u出一個寓言,我卷一只煙葉是爺爺?shù)拇稛煛?/p>
飄散的身軀,叫耳朵細(xì)聽。生存的奇妙,死亡的不可思議,清泉流上巖石的嘆息聲,明月穿透柏林的零星聲。最初的清晨,寧靜的窗,不斷被絲絲清煙充滿。
山腳下,茅屋中已升起了裊裊炊煙,麥田中,割麥人孤獨的等待著。晚風(fēng)拉長了影子,木橋下,流水潺潺地奔向遠(yuǎn)方……
釣一只螃蟹,喝一口老酒,聽咯咯的白鵝岸邊蹣跚。
爺爺側(cè)頭悄悄告訴我:其實我就是那朵小小的,淡淡的花。冰冷風(fēng)雨中的洗禮,荒野無人的寂寞,草長鷹飛的空闊。路燈始終越走越遠(yuǎn),但抱一顆詩意的心上路,去面對生活,一路上將永遠(yuǎn)花香。
那一輪夕陽再次鋪上河灘時,走遠(yuǎn)了的是我的思念,飄近了的是爺爺?shù)聂~船;
那一輪晚霞永鋪心田時飄遠(yuǎn)了的是平淡的生活,走近了的是詩意的童年。
詩意地生活3
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謚,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活4
詩意地生活是靖節(jié)先生"采菊東籬下,悠然見南山"的那份恬淡;是易安居士"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"的那份惆悵;是李青蓮"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"的那份瀟灑。
可是今天,生活節(jié)奏如此之快,我們連停下來欣賞沿路風(fēng)景的時間都沒有,我們還有時間像靖節(jié)先生那樣去欣賞自然的美麗嗎?還有時間像易安居士那樣借酒消愁?還有時間像李青蓮那樣瀟灑自在?
答案是否定的。因為生活在今天的我們,早已傷痕累累、疲憊不堪,卻仍然馬不停蹄地在趕路,生怕稍微落后一點就會迷失方向。難道我們不累嗎?不,當(dāng)然累。但我們不能因為累就停下來休息。就像時間,開始了就不能停止。因為我們已經(jīng)在路上了。
難道詩意地生活只適合古人,今人就不能擁有?當(dāng)然不。只是我們現(xiàn)實的生活中不能做到罷了,可在我們的精神世界上卻能如此。只是看你對詩意地生活向往與否?
靖節(jié)先生的"采菊東籬下,悠然見南山"我們不能做到;但我們可以在夕陽西下之際,忙里偷閑,在眺望西方的同時品一杯清茗,難到這不是詩意地生活?
易安居士的"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖"我們也不能做到;但我們可以在和朋友聊天之時,訴說自己的遭遇。能有這樣的朋友在傾聽你的心音,難到這不是詩意地生活?
李青蓮的"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"我們也不能做到;但我們可以聽庭前花開花落,看天上云卷云舒。不也是一種詩意地生活?
詩意地生活處處可享,卻又難以可享,只因我們的心不靜。所以,我們要在喧囂中找尋屬于我們的那一片寧靜的地方,我們才可以真正地做到詩意地生活。
詩意地生活5
生活如酒,過于濃烈則辣喉,過于淺淡則無味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過于高昂則刺耳,過于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳;生活如畫,過于繁雜則繚亂,過于簡樸則無韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說:“人生充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上。”人生漫漫旅途中,讓我們在奮斗的征程里學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景,讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在奔跑中學(xué)會憩息。雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦,集芙蓉以為裳”?/p>
遙望千年以前,孔子駕車周游列國。游說,輔君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑!白釉邶R聞韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安靜地憩息,他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子,便是那兩袖清風(fēng),至賢至雅的圣人;厥桩(dāng)下,多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力,名利正如那拴在驢子前的蘿卜,誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的機(jī)器,沒有了靈魂,沒有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我們才能懂得生活的旋律,詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在追求中學(xué)會享受。因為事業(yè)固然是我必須打造的圣殿,但在這圣殿之后還應(yīng)有一個花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌,上書“慢慢走,欣賞!”是啊,在你攀登絕頂追逐勝利的同時,別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿,人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執(zhí)筆時端莊肅穆,那筆頓作棍棒,唱醒百萬愚民;又頓而化為刀槍,直刺敵人心臟。這樣的冷峻中,先生為事業(yè)為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下,我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花,那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài),那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語,讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家,在他追求精神財富的同時,魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣,他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩意,鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來,中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行,于平衡的生活中詩意地棲居!
詩意地生活6
在這現(xiàn)代繁雜的塵世上,追求物質(zhì)的享受是所有人的夢想,漂亮的衣服,香車華廈誰不愛呀。可是上帝也有打盹的時候,并不是每個人都有這樣好的運氣。如果你有幸擁有了這一切,那么恭喜你了,你是上帝眷顧的寵兒,你應(yīng)好好珍惜這一切,應(yīng)該懷著一顆慈悲的心,讓你的財富使更多的人受益。如果你沒有得到上帝的垂愛,那也不必憂傷失意,大自然的所有都是我們?nèi)≈槐M的快樂源泉,那清風(fēng)明月,山川河流,自然有我們享用不盡的美感,只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,有一顆寧靜淡泊的心,你依然可以快樂幸福。上帝是吝嗇的,不會把所有的好東西給同一個人,有此則少彼,那些富有的人自有他們的煩心事,商場上的爾虞我詐,酒桌上的虛于應(yīng)酬,讓他們殫精竭慮,早生華發(fā)。哪有精力去欣賞大自然賜予我們的良辰美景。這樣說有點自我安慰的意思,當(dāng)你盡了最大的努力仍然不盡如人意的時候,我就勸你別太跟自己較勁,讓自己輕松輕松,知足常樂。
我和老公都是工薪階層,靠每月有限的工資維持家用,但我家每天都笑聲不斷,其樂融融。遇上好天氣,我們會帶上孩子,騎上自行車心血來潮去郊游,躺在綠色的草坪上,聽流水潺潺的從身邊流過,看天上飄浮的片片白云,自覺心曠神怡,無絲竹之亂耳,無案牘之勞心,覺得自己是世上最幸福的人。偶爾在街市上看到好看的布料,我會想著買一塊,換上新的窗簾,不用花多少錢,就讓自己的小家又換出一種新意來。因為我總能保持快樂的心情,對一切淡然處之,皮膚一直很有光彩,同事們都問我買的什么高檔的護(hù)膚品,我只是淡然一笑,內(nèi)心的充實愉悅就是世上最好的化妝品。
雖然生活中總有許多不盡如人意的事,但我們的心態(tài)卻由自己來決定,你可以沒有華麗的衣服來修飾自己,但內(nèi)心的高貴,優(yōu)雅的氣質(zhì)卻是自身修煉的結(jié)果,你可以沒有豪華的住宅,精美的家具,但那種別具匠心的擺設(shè),卻要靠一顆冰雪聰明的慧心去設(shè)計,還有家里那種和諧美滿的氣氛卻是金錢買不來的。把樸素的日子過出一種情調(diào)來,讓平淡的日子充滿詩意。在你年老的.時候,你會了無遺憾的回憶自己的一生,可以微笑著說自己快樂過了,是一個幸福的人。
詩意地生活7
太陽天天東升西落,行人天天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞,而是在紛繁的現(xiàn)實之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中的人生三境界。
理想。是第一層境界:"獨上高樓,望斷天邊路。"是理想點燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天邊,開始追尋之旅。泰戈爾曾說:"我詩中的天堂正是我心中的理想。"正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,引得一片詩情到碧霄?
奮斗。是第二層境界:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實現(xiàn)理想,F(xiàn)實中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!
收獲。是第三層境界:"驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這"麥田"是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說:"人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。"收獲,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白"人生自得須盡歡,千金散盡還復(fù)來"的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖,讓生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有"雁引愁心去,山銜好月來"的收獲!
詩意地生活8
能像陽光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩歌那樣意味深長的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂府,唐詩宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。可是,我要說的是,生活的詩意是無處不在的,我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在,有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自我身上。可是,這并不意味著我們就能夠詩意地生活,生活的詩意只需要我們用眼睛去看,而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自我去體驗,用心體驗。我不明白該怎樣體味詩意生活,只是有時在陽光下望著藍(lán)天白云苦想著。我明白這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后,在一次偶然的機(jī)會,我和幾個朋友一齊到公園游憩,當(dāng)我們正坐在草地上休息時,耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細(xì)一聽:是朱自清的《春》。此刻里面正說:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會兒,竟不覺的躺下欣賞,云朵在飄動,清風(fēng)在吹拂,這種感覺好舒服!這種從未有過的感覺是什么?心里一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突
然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩意的生活”。真的,這種生活好幸福。∥液ε乱院笤俨荒苡羞@樣的感受了!所以我也沒有心境繼續(xù)欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長久的享受,長久的擁有。
這種感覺真是詩意嗎?如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意?在我看來,詩意應(yīng)當(dāng)是主語,因為生活是一個被動的概念,是人的附屬品,而詩意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟,當(dāng)一個人的思維中充滿詩意時,生活也就被詩化了。生活是多彩的,有詩意的生活是幸福的。
詩意地生活9
像小麥一樣飽滿,像花朵一樣芬芳,像海綿一樣柔軟,像陽光一樣溫和——我的,詩一般的生活。
清晨我拉開窗簾,清晨的陽光就像母親的關(guān)愛般圍繞著我。窗外,一棵茂盛的大蓉樹上棲息著一群活潑可愛的小鳥,每當(dāng)聽到他們銀鈴般的歌聲時,我的精神就會一下子飽滿起來。晨風(fēng)微微的吹來,涼涼的,但卻不讓人覺得戰(zhàn)栗,像是披一層絲紗在身上,舒服極了。
吃過飯,我的伙伴們就來找我玩耍。我們在一齊想,能夠用哪一些廢棄的物品做出一個既好玩又簡單的東西。有的人說做一個罩子,捉蝴蝶;有的人說做蹺蹺板,還有的人說做手工;但他們的提議我都不喜歡。最終,我想了一個辦法,做一個簡單的秋千。
做一個簡單的秋千很簡單的。我對他們說,我們先來找一根很長的繩子,要粗的,但也不要太粗。把繩子栓到樹的一條粗的枝干上,再找一個木板,寬約30厘米左右,長約40厘米左右,把繩子的兩頭分別系在木板的兩端,要系緊了。調(diào)好離地面的位置,這樣就能夠坐了。
我們輪流坐,你推推我,我推推你,別提有多高興了。
過后,我們又去河邊釣魚。我們坐在河邊,看著波光粼粼的水面,好像進(jìn)入神話般境界。聽著流水聲,夾雜著許多小孩子的吵鬧聲,真的讓人留戀忘返。
雖然沒釣到魚,可是,我很開心,因為,我們已享受到了過程。
何為詩一般的生活?此刻,我們就在享受詩意的生活,我們的精神在美一樣的環(huán)境中神游。在學(xué)著享受生活中的美,欣賞生活中的美,體驗生活中的美,讓自我的生活多姿多彩,這樣才能寫出詩一般的生活。
詩意地生活10
題記:在這個物質(zhì)財富極其發(fā)達(dá)的世界,人們越來越醉心于外表地光鮮,流連于金錢的炫目,在急速旋轉(zhuǎn)的時空中,丟掉本心,渾渾噩噩。
社會的發(fā)展及進(jìn)步,必然伴隨著物質(zhì)生活的進(jìn)步,但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。”的淡泊適然,也不會享受到:“天階夜色涼如水,坐看牽?椗恰!钡挠撵o奇幻;又有哪個自詡為詩人大家屑于:“犬吠水中聲,桃花帶露濃!钡囊饩常_實,那些東西老了,舊了,既浪費時間,又無聊,絕對不比電腦上的奇幻畫面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不過是彈指一揮間,但,你能感受到“揮動凌絕頂,一覽眾山小!钡臍馄敲础
我承認(rèn)我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時,會伴一杯清茶,在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷,繼而沉溺其中;有時,又會邀二三密友,騎上自行車,去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚,在樹下談天說地;盡管學(xué)業(yè)忙碌,我也會在周六晚上拋竿垂釣,和魚兒進(jìn)行一場惡戰(zhàn),或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的超俗自傲,遺世獨立;即使沒有收獲,我也早有準(zhǔn)備,拿出鐵簽,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看魚兒奈我何?這點大概是古人所沒有的。
有人說我“不務(wù)正業(yè)”,我承認(rèn);有人說我“低級趣味”,我也承認(rèn);也有人說我“思想陳舊,不能與當(dāng)今日新月異的社會同步”,我也承認(rèn)。
但是,沒有發(fā)現(xiàn)么?人們的生活就像一架水車,周而復(fù)始地運轉(zhuǎn),平淡無奇,即使有時候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也不過是自我安慰,在那里,他們并沒有找到自己的歸依,心靈的寄托。越來越多的出現(xiàn)心理問題,理論上大部分人都或多或少患有心理問題,這恐怕也是社會環(huán)境造成的。
當(dāng)然,我也是唯物主義,但我深知物質(zhì)上的追求沒有盡頭,面對黃金在舞蹈,奇珍異寶在閃爍在閃爍,笑著對自己說:“那不是我的追求。”那才是我想要的:于喧囂之中脫俗,獨居與湖邊,晨讀暮釣,過的是“侶魚蝦而友麋鹿”,享受的是悅耳的鳥鳴,黃昏的夕陽……
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