環(huán)境造就神奇
篇一：環(huán)境造就神奇有一種熱帶魚只有在大魚缸中才能長大，狼只有不停地探索和熟悉周圍的環(huán)境才能生存下來，學生也只有在良好的學習氛圍中才能成才。
于是，智者說：“環(huán)境造就了神奇。”
黃山，一座讓無數(shù)文人墨客流連忘返的奇山，成就了無數(shù)流芳百世的詩篇，它的奇更讓無數(shù)風流人物嘆為觀止。徐霞客說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳�！笔堑模S山的奇松、奇石、云海無不令人為之驚嘆。到過黃山的我亦對黃山那千姿百態(tài)的黃山松情有獨鐘，它那遒勁有力的根，深深地扎在懸崖峭壁與堅硬的巖石里，枝葉蒼翠、茂盛，獨有韻味。你看，人們發(fā)揮想象力，根據(jù)黃山松不同的形態(tài)和神韻，給它們起了貼切而有趣的名字，如迎客松、臥龍松、團結(jié)松……宋代詩人度正有詩云：“落落青松子，歲寒抱孤獨……堅剛老不枯，允哉東山麓……”是什么讓黃山松在懸崖峭壁上挺立？是什么讓它偉岸的身形鞏固于巖石之中？當?shù)厝诉@樣解釋：“黃山松的千姿百態(tài)與黃山的自然環(huán)境有著千絲萬縷的關系。黃山松的種子被風吹入堅硬的花崗巖的裂縫里，然后以堅韌的勁兒在巖石里生根發(fā)芽，并長成形態(tài)獨特的黃山松。黃山松是扎根在黃山里的，如果移栽到別處，它就會枯萎�！�
“原來，是黃山的自然環(huán)境造就了黃山松的神奇�！蔽一腥淮笪�。
佛經(jīng)中記載——
或曰：“是佛乎？”
師曰：“非佛。”
或曰：“可見否又可思否？”
師曰：“見之不可，思之不得，是為不可思議�！�
是啊，不可思議！環(huán)境竟能夠造就出如此奇景�！八贾坏�，不可思議”不正是對這種景象的最好詮釋嗎？
竹曾是文人墨客筆下的君子�！奥稖煦U粉節(jié)，風搖青玉枝”，竹的優(yōu)美與清雅令我們陶醉；“未出土時先有節(jié)，到凌云時仍虛心”，竹的氣節(jié)與美好品質(zhì)讓我們感動。竹子不懼惡劣的環(huán)境，即使身在再貧瘠、再干旱的環(huán)境里，它也能節(jié)節(jié)高升。環(huán)境越是惡劣，竹子越是能堅韌不拔地生長。
然而，竹子不輕易開花，很多人一生中都很難見到竹子開花的景象。竹子一般在天氣長期干旱、雜草叢生的竹園里才會開花，這是因為竹子嚴重缺水，為花芽的形成和開花創(chuàng)造了條件。竹子開花后，也就到達了生命的終點。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：只有那些生長在最惡劣環(huán)境中的竹子才最容易開花�？梢�，竹子開花的現(xiàn)象是惡劣的生長環(huán)境所引起的。
那些簇擁并怒放著的竹子花，是最凄厲的生命挽歌。經(jīng)過環(huán)境的磨礪，走到生命的盡頭，綻放出生命之花，是生命的另一種完美與延續(xù)。
沒有黃山的`奇險與高聳，哪來黃山松的挺拔堅韌？沒有干旱嚴酷的環(huán)境，哪來竹子開花的動人？這一切神奇的現(xiàn)象，都源于環(huán)境的雕琢，都是大自然的神來之筆。
智者說：“環(huán)境造就了神奇。”“思之不得，不可思議”，或許才是我們對神奇景象的真正感悟。
當我們?yōu)槟切┙k麗的生命感到驚奇，當我們被那些自然中的奇異現(xiàn)象所吸引時，請用一種敬畏的心去贊賞吧！要知道，那是環(huán)境造就的神奇。
環(huán)境讓松傲視云端，環(huán)境讓竹花綻放而亡。正因如此，智者說：“環(huán)境造就神奇。”
篇二：環(huán)境造就神奇
有一種熱帶魚只有在大魚缸中才能長大，狼只有不停地探索和熟悉周圍的環(huán)境才能生存下來，學生也只有在良好的學習氛圍中才能成才。
于是，智者說：“環(huán)境造就了神奇。”
黃山，一座讓無數(shù)文人墨客流連忘返的奇山，成就了無數(shù)流芳百世的詩篇，它的奇更讓無數(shù)風流人物嘆為觀止。徐霞客說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”是的，黃山的奇松、奇石、云海無不令人為之驚嘆。到過黃山的我亦對黃山那千姿百態(tài)的黃山松情有獨鐘，它那遒勁有力的根，深深地扎在懸崖峭壁與堅硬的巖石里，枝葉蒼翠、茂盛，獨有韻味。你看，人們發(fā)揮想象力，根據(jù)黃山松不同的形態(tài)和神韻，給它們起了貼切而有趣的名字，如迎客松、臥龍松、團結(jié)松……宋代詩人度正有詩云：“落落青松子，歲寒抱孤獨……堅剛老不枯，允哉東山麓……”是什么讓黃山松在懸崖峭壁上挺立？是什么讓它偉岸的身形鞏固于巖石之中？當?shù)厝诉@樣解釋：“黃山松的千姿百態(tài)與黃山的自然環(huán)境有著千絲萬縷的關系。黃山松的種子被風吹入堅硬的花崗巖的裂縫里，然后以堅韌的勁兒在巖石里生根發(fā)芽，并長成形態(tài)獨特的黃山松。黃山松是扎根在黃山里的，如果移栽到別處，它就會枯萎�！�
“原來，是黃山的自然環(huán)境造就了黃山松的神奇。”我恍然大悟。
佛經(jīng)中記載——
或曰：“是佛乎？”
師曰：“非佛�！�
或曰：“可見否又可思否？”
師曰：“見之不可，思之不得，是為不可思議。”
是啊，不可思議！環(huán)境竟能夠造就出如此奇景�！八贾坏�，不可思議”不正是對這種景象的最好詮釋嗎？
竹曾是文人墨客筆下的君子�！奥稖煦U粉節(jié)，風搖青玉枝”，竹的優(yōu)美與清雅令我們陶醉；“未出土時先有節(jié)，到凌云時仍虛心”，竹的氣節(jié)與美好品質(zhì)讓我們感動。竹子不懼惡劣的環(huán)境，即使身在再貧瘠、再干旱的環(huán)境里，它也能節(jié)節(jié)高升。環(huán)境越是惡劣，竹子越是能堅韌不拔地生長。
然而，竹子不輕易開花，很多人一生中都很難見到竹子開花的景象。竹子一般在天氣長期干旱、雜草叢生的竹園里才會開花，這是因為竹子嚴重缺水，為花芽的形成和開花創(chuàng)造了條件。竹子開花后，也就到達了生命的終點。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：只有那些生長在最惡劣環(huán)境中的竹子才最容易開花。可見，竹子開花的現(xiàn)象是惡劣的生長環(huán)境所引起的。
那些簇擁并怒放著的竹子花，是最凄厲的生命挽歌。經(jīng)過環(huán)境的磨礪，走到生命的盡頭，綻放出生命之花，是生命的另一種完美與延續(xù)。
沒有黃山的奇險與高聳，哪來黃山松的挺拔堅韌？沒有干旱嚴酷的環(huán)境，哪來竹子開花的動人？這一切神奇的現(xiàn)象，都源于環(huán)境的雕琢，都是大自然的神來之筆。
智者說：“環(huán)境造就了神奇�！薄八贾坏茫豢伤甲h”，或許才是我們對神奇景象的真正感悟。
當我們?yōu)槟切┙k麗的生命感到驚奇，當我們被那些自然中的奇異現(xiàn)象所吸引時，請用一種敬畏的心去贊賞吧！要知道，那是環(huán)境造就的神奇。
環(huán)境讓松傲視云端，環(huán)境讓竹花綻放而亡。正因如此，智者說：“環(huán)境造就神奇�！�
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