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      創(chuàng)新作文

      時(shí)間:2021-03-02 09:27:59 創(chuàng)新 我要投稿

      【精選】創(chuàng)新作文匯編九篇

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      【精選】創(chuàng)新作文匯編九篇

      創(chuàng)新作文 篇1

        每個(gè)人都有一個(gè)使人尊敬的夢(mèng)想,夢(mèng)想一個(gè)簡(jiǎn)單的名詞,可它中間包含的是多么的遙不可及,但它可用來衡量一個(gè)人是否努力過,奮斗過。

        在我的心中有一個(gè)被繁星點(diǎn)綴般的夢(mèng)想,我曾無(wú)休止的幻想過這個(gè)夢(mèng)想將會(huì)被實(shí)現(xiàn),但幻想終究是幻想,只有通過自己的努力才能將幻想變?yōu)閷?shí)際。

        我的夢(mèng)想是想創(chuàng)造一個(gè)廣用于教育和學(xué)習(xí)上的一張課桌,這可是一張就具有“大腦”的一張課桌,型號(hào)為L(zhǎng)BOC3的,LBOC3中聚集了全世界優(yōu)秀的教師,只要打開LBOC3中的一個(gè)軟件,便可以與教師視頻通話,教師將會(huì)親自為學(xué)生講解不懂的題,打開LBOC3中的一個(gè)集錯(cuò)本軟件,就會(huì)將做錯(cuò)的題保存到這個(gè)軟件中,以后再做這種類型的題的時(shí)候,就不會(huì)再錯(cuò)了,我還要在LBOC3增加一個(gè)軟件“獎(jiǎng)勵(lì)軟件”讓學(xué)生在獎(jiǎng)勵(lì)中學(xué)習(xí),體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。最重要的是在LBOC3中設(shè)置一個(gè)軟件“玩法學(xué)習(xí)”讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)中玩,玩中學(xué)。使同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上建立興趣,我還要在LBOC3中設(shè)計(jì)很多關(guān)于學(xué)習(xí)的軟件,是使學(xué)生們的成績(jī)?nèi)缰褡影愎?jié)節(jié)高升,使中國(guó)的人才更加的多,使中國(guó)走向昌盛。

        為了這個(gè)夢(mèng)想我一定要如春筍般努力向上,我想在不久的將來,通過我的努力我的這個(gè)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的,“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。

      創(chuàng)新作文 篇2

        文化是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的靈魂,它記載了一個(gè)民族的發(fā)展,記載了一個(gè)個(gè)朝代的興衰,流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選,其中有精華也有瑕疵。因此,我們?cè)诎l(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要?jiǎng)?chuàng)新。

        所謂的既要傳統(tǒng)又要?jiǎng)?chuàng)新,是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新,在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng),如果創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏遠(yuǎn)了傳統(tǒng),那可不叫創(chuàng)新,那叫對(duì)文化的糟蹋。

        京劇是我國(guó)的國(guó)粹,可謂是我國(guó)文化中的精華,它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身,是在封建社會(huì)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來,一直以來,不管它怎么創(chuàng)新,戲服還是把演員包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這是他們一直以來不可更改的傳統(tǒng)。

        而有的人想把京劇“創(chuàng)新”,想來一個(gè)徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上,參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進(jìn)行展示,完全脫離了京劇的傳統(tǒng),失去了原汁原味,使人完全感受不到國(guó)粹的精華。

        我想說,這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,這太過于前衛(wèi),名曰“創(chuàng)新”實(shí)為對(duì)國(guó)粹的糟蹋。

        還有一種創(chuàng)新,那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者莫言的作品,他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他以國(guó)人生活為素材,以中國(guó)獨(dú)特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ),其中又融入了對(duì)世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了作品從生活中來,又回歸到生活中去,這才是一個(gè)真正的創(chuàng)新。

        聯(lián)想到書法界中,“板橋體”可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它集幾大書法優(yōu)點(diǎn)于一身,說它像草書,卻又不同于草書,說它是行書,卻又不是行書,那筆劃龍飛鳳舞,瀟灑淋漓,單看一個(gè)字,覺得不怎么樣,斜斜歪歪,但從整體上看,每個(gè)字卻錯(cuò)落有致,給人視覺一個(gè)沖擊,可謂完美。這也是一種創(chuàng)新,在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。

        文化需要?jiǎng)?chuàng)新,但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才有活力,只有善于傳承才有根基。所以,文化既要傳統(tǒng)也要?jiǎng)?chuàng)新。

      創(chuàng)新作文 篇3

        紛繁的年代,人生就是一場(chǎng)自我與創(chuàng)新的洗禮,一場(chǎng)青春與追求的賽跑。而對(duì)于剛剛走進(jìn)花季的我們,人生就是一段登山的歷練,無(wú)論風(fēng)景美或不美,你都要去嘗試,而不是聽別人說。

        現(xiàn)如今的我們都在不斷追求個(gè)性堅(jiān)持自我中不斷創(chuàng)新。有時(shí),人生短暫的如同蠶的一生,無(wú)數(shù)沉淀,只為一秋,有時(shí)卻又漫長(zhǎng)的如同日月更替,亙古不變。人們都說:"韶華易逝,趁青春,出發(fā),無(wú)錯(cuò)。"如果不能成為傲寒的臘梅,那就成為點(diǎn)綴的綠葉。人生沒有必定的選擇,卻有創(chuàng)新的追求。追求人生的美好,選擇人生的道路。個(gè)性是人生的標(biāo)簽,創(chuàng)新則是人生的靚麗。當(dāng)我們?cè)诓粩嘧非髠(gè)性的時(shí)候總會(huì)茫然無(wú)措,然而再看看現(xiàn)如今那些瑰麗無(wú)畏的廣告語(yǔ),在不斷的觸碰人的心靈,感觸人的靈魂,那些精巧華美的工藝品,總會(huì)在不同的季節(jié)不同的節(jié)日呈現(xiàn)它的價(jià)值與意義,難道這不就是一種創(chuàng)新嗎?情人節(jié)的玫瑰。,是熱戀的青春;平安夜的蘋果,是美好的祝愿;春節(jié)的壓歲錢,是父輩的疼愛。人都是不斷的創(chuàng)新與追求,個(gè)性是一段自我的歷練,創(chuàng)新是一場(chǎng)自我的升華與洗禮,追求個(gè)性的同時(shí),也在不斷創(chuàng)新。電子時(shí)代的進(jìn)步。帶來的是各式的花紅柳綠,一打開電視,千奇百怪的新奇便映入您眼簾,引導(dǎo)我們不斷追求個(gè)性與創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,才能引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步;只有個(gè)性,才能在隨大流的人群走出自我。創(chuàng)新不是一度的模仿,個(gè)性,不是一昧驕傲。所謂創(chuàng)新與個(gè)性,就是一種在堅(jiān)持自我的取舍,在追求美好中的學(xué)習(xí)。

        個(gè)性與創(chuàng)新,有時(shí)就像一把雙刃劍。在追求自我的同時(shí),也要時(shí)適時(shí)創(chuàng)新,盲目的自我,只會(huì)與夢(mèng)想的初心背道而馳。人生,總有一段不堪回首的往事,總有一場(chǎng)青春的記憶。,在這場(chǎng)人生的洗禮中。我們會(huì)經(jīng)歷很多,然而,不是所有辛勤的勞作都能澆出美麗的花,也不是登上山的頂峰就能看到想要的風(fēng)景。個(gè)性與創(chuàng)新,貴在一種堅(jiān)持,堅(jiān)持自我與創(chuàng)新的交匯,相信:"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),咋掛云帆濟(jì)滄海。"

      創(chuàng)新作文 篇4

        “碧艾香滿處處忙,誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng),空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無(wú)人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼!遍L(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

        “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

        在漫漫華夏幾千年文化中,中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國(guó)人庸俗,難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

        文化的.傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國(guó)人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。

        我相信,不,我堅(jiān)信,中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!

      創(chuàng)新作文 篇5

        人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。

        道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。

        個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展?梢姡l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。

        生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。

        民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

        不管是個(gè)人,生活,還是民族,長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興艮族。

      創(chuàng)新作文 篇6

        美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)、氣?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀外,其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋,但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長(zhǎng)地說:“這就是第一和第二的區(qū)別!眳^(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成,具有獨(dú)特風(fēng)格,是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因?yàn)槟7聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng),而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng),所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。

        創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路,無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千,少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無(wú)窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳畫史的巨匠。

        創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過:第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才,第二個(gè)則是庸才,第三個(gè)便是蠢材。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng),由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來而已。

        但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng),人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說:“學(xué)我者生,似我者死!边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程!八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀吧。

        當(dāng)前改革開放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿,但更需要?jiǎng)?chuàng)新,我們應(yīng)放下包袱,開動(dòng)機(jī)器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來的大橋!

      創(chuàng)新作文 篇7

        蝴蝶飛了,飛啊,飛啊那樣空靈,那樣美麗,在樹林中穿梭。忽的,似一滴淚落下了,蝴蝶掉了,蝴蝶落了,再美得夢(mèng)也醒了。

        我們一直在叫囂著,吶喊著:我們要?jiǎng)?chuàng)新!號(hào)聲一響,千百萬(wàn)蝴蝶便一哄而上,看似飛向四面八方,卻總是歸于一路——因?yàn)楹。ε旅月钒。它們小心翼翼的,跟隨者開辟新路的蝴蝶,在它的身后,忘我的,無(wú)拘無(wú)束的,自由地,自由地翩翩起舞,在引路的蝴蝶身后,揍起了最華麗的樂章,聲勢(shì)浩大,鋪天蓋地,支起了一匹斑斕的錦緞,似乎要鬧得世界歡騰。但這終究只是南柯一夢(mèng),終究是刀尖上的舞蹈,終究是網(wǎng)中的美麗!當(dāng)他們決定放棄自己的路,跟隨在別人身后,當(dāng)著他人的伴舞,模仿著他人的步伐,他人的軌跡,他人的舞姿時(shí),它們已經(jīng)入網(wǎng)了,越陷越深……直到最后,引路者成功的走出了陷阱,它們也落下了,它們?cè)?jīng)的夢(mèng)也醒了——原來放棄自己,重復(fù)他人,是要付出代價(jià)的。

        我們一直生活在這樣凄美的夢(mèng)里,一直在做這樣壯烈的蝴蝶,自欺欺人的認(rèn)為自己在舞蹈,在探索,在創(chuàng)新,可這只是飛蝶撲夢(mèng),如曇花一現(xiàn),在美好的偽裝,也抵不過內(nèi)心的虛無(wú)。

        是的,重復(fù)他人的創(chuàng)新,是要付出代價(jià)的。我們呼吸著名為創(chuàng)新至上的空氣,呼吸著名為創(chuàng)新至上的歌,聞著名為超越自己的香味,大部分人卻過著重復(fù)他人的生活。我們的生活看似什么都繁華,卻又什么都虛無(wú)?粗覀兊南矂∥幕,它似乎是冉冉升起了,可接踵而至的,便是一大批抄襲風(fēng)波。那看似豐富的作品庫(kù),到后來才發(fā)現(xiàn)不過是吸了水的海綿,可笑;看著我們的制造業(yè),好像是一個(gè)龐然巨物,在世界上馳行,但撥開它駭人的外衣,才發(fā)現(xiàn)不過是一堆又一堆廢物堆積起來的空殼,可嘆看著我們年輕的蝴蝶,寶貝著自己早已生銹的大腦,自覺地,自然地,跟隨在他人的身后,前仆后繼地,飛入網(wǎng)里,寧可讓自己隕落,也不愿拼命轉(zhuǎn)動(dòng)自己的大腦,去開辟一條新路,一條讓自己掙脫的路,可悲!不,也許不是不愿,而是安逸的生活,讓他們不能夠。我們醉在這夢(mèng)里,夢(mèng)是多么輕松,多么愜意啊,我們似乎早已習(xí)慣了,習(xí)慣了重復(fù),也厭倦了創(chuàng)新,這太累了。于是,美麗終究是南柯一夢(mèng)。世界寂靜了,寂靜了……

        忽的,救贖來了。領(lǐng)路的蝴蝶哭泣著,哀求著,它在網(wǎng)外,一聲聲地哀求著,呼喚著,呼喚著倒下的蝴蝶,它不甘心,不愿意,不愿意全世界僅剩下它這一星點(diǎn)兒美麗,是它的錯(cuò)嗎?是嗎,是不應(yīng)該任由孩子跟隨它吧,還有救吧?它飛了回來,趴在網(wǎng)外,感受著網(wǎng)內(nèi)蝴蝶尚未涼透的身體,輕柔而又急切地喊著:孩子,起來,起來……

        嗯,是誰(shuí)在輕吟。落掉的蝴蝶,終于聽到了,這聲音輕微地,漸漸地濃郁了,那一聲聲擲地有聲,哦,聽到了!網(wǎng)外的蝴蝶已喊得嘶啞,它快要沒有力氣了,快落下了,它的眼里,流動(dòng)著無(wú)盡的絕望,一眼死寂。忽的,網(wǎng)內(nèi)的蝴蝶,動(dòng)了起來,一只蝴蝶起來了,睜開了眼,撲騰撲騰地尋找著新路,成千上萬(wàn)的蝴蝶起來了,撲騰著,掙扎著起來了,去尋找自己的路——網(wǎng)碎了,網(wǎng)終于碎了。這一場(chǎng)華麗的陷阱終于碎了!蝴蝶們歡笑著,撲騰著,追尋著內(nèi)心的聲音,去四面八方,真正的四面八方,尋找自己自由的未來!漫天飛舞的蝴蝶,在空中劃過了自己的痕跡,那特別的,自己的。軌跡交錯(cuò)著,支撐了華麗的紋路——。儆谒麄兊臅r(shí)代終于來了!沒人在意到那只蝴蝶,驕傲地,虛弱地,癡癡地看著那無(wú)數(shù)只沖破牢籠的蝴蝶,那無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在它的夢(mèng)里的場(chǎng)景,看著它親手推遠(yuǎn)去的蝴蝶們,那是真的!再也不是虛無(wú)的夢(mèng)!那鋪天蓋地的,是真正的壯麗!啊,多美的一夢(mèng)啊……

        我覺得有人在叫我,從夢(mèng)中驚醒,眼角似乎有淚珠流落,撫摸著自己還怦怦跳動(dòng)的心,那一聲聲,擲地有聲,似乎有什么被喚醒了,什么萌發(fā)了。哦,好夢(mèng)。

        蝴蝶飛了,飛了,那樣美麗。它們明白自己的使命,它們清楚自己的力量,破繭的它們,終將織起錦繡,讓山河壯麗!

      創(chuàng)新作文 篇8

        剛剛舉行的南京青奧會(huì)開幕式,想必給我們每一個(gè)觀眾都留下了很深的印象。不僅因?yàn)檫@是一場(chǎng)國(guó)際性的大聚會(huì),更是因?yàn)槟瞧渲械闹袊?guó)元素讓世界為之震撼。在夜空下熠熠生輝的渾天儀,復(fù)雜精巧的天文臺(tái),綺麗絕倫的絲綢,美輪美奐的青花瓷等等,在那樣一個(gè)值得紀(jì)念的日子里,不知走進(jìn)了多少人的心里。而推動(dòng)這一切的,便是創(chuàng)新。因?yàn)樵丛床粩嗟膭?chuàng)新,我們才能夠被世人尊稱為世界文明古國(guó),才能驕傲地向世人展示我們的發(fā)明成果,才能屹立于世界民族之林不倒,才能勇敢攀登世界之巔。

        先人智慧的結(jié)晶令人贊嘆,我們今人更要傳承并發(fā)揚(yáng)光大古人的創(chuàng)新精神。因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,這在時(shí)代發(fā)展迅速的今天更是顯得尤其重要。正如手機(jī)產(chǎn)品亦如此高的效率更新?lián)Q代,昨天本還高價(jià)的手機(jī)可能一夜之間價(jià)格暴跌,我們換手機(jī)的節(jié)奏甚至跟不上手機(jī)換代的節(jié)奏。因?yàn)槭裁矗縿?chuàng)新。誰(shuí)能不斷創(chuàng)新,誰(shuí)就能引領(lǐng)行業(yè)之風(fēng),受萬(wàn)人追捧;反之,將會(huì)淹沒于這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)浪潮中,被世人遺忘。

        已故蘋果公司總裁喬布斯無(wú)疑是個(gè)偉大的行業(yè)領(lǐng)袖。他有一句名言:“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新。”是的,他不甘只是做一個(gè)縮手縮腳的跟風(fēng)者,它有更大的野心,他要當(dāng)真正的領(lǐng)袖。他敢想,敢做,敢于跳出思維框架,創(chuàng)造出更簡(jiǎn)潔,更實(shí)用的產(chǎn)品。正因?yàn)槿绱,他才能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)走(造)一個(gè)又一個(gè)行業(yè)奇跡,才能讓蘋果產(chǎn)品受世人矚目,風(fēng)靡全球。蘋果神話已不再是一個(gè)公司的象征,更是行業(yè)的象征,因?yàn)樗拿恳淮胃聯(lián)Q代,都能引起一次新的電子風(fēng)暴!創(chuàng)新讓蘋果勇攀行業(yè)之巔!

        微博,是當(dāng)下最為流行的詞匯。自從20xx年XXX開通以后,微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶,每天,有無(wú)數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ,有無(wú)數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來越多人的注冊(cè),新浪也隨著微博的火熱在中國(guó)徹底打出了知名度。于是,各種各樣的微博翻版接踵而來,各大公司紛紛效仿。XX、搜狐微博等層出不窮,迅速進(jìn)入大眾的視野。然而,盲目的效仿只是拾人牙慧,步人后塵,這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng),縱然蕩起些微的波瀾,卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。

        是的,創(chuàng)新會(huì)讓人敬仰,而一味的模仿只會(huì)讓人不屑,讓人唾棄。試想,誰(shuí)會(huì)喜歡千篇一律的答案呢,誰(shuí)會(huì)想在購(gòu)物時(shí)看到的產(chǎn)品都是孿生兄弟姐妹呢?沒人會(huì)喜歡。正像東施效顰,畫貓不成反類犬,只能淪為后人的笑柄,成為茶余飯后的談資。這警示我們,要拒絕模仿,銳意創(chuàng)新!

        繁星如鉆石鑲嵌在深藍(lán)的夜幕,可明月以她溫柔如水的目光安撫我們?cè)陝?dòng)的心;柔軟的沙粒鋪成寬闊的沙灘,可那擁有復(fù)雜紋飾的貝殼才能引起我們尋找的欲望。拒絕重復(fù),月色擁有著獨(dú)特的魅力;拋卻平庸,貝殼向我們傳遞著大海的聲音。正如現(xiàn)在,時(shí)代需要我們,時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新!

      創(chuàng)新作文 篇9

        “咔嚓,咔嚓,咔嚓”,客廳里一個(gè)小姑娘正專注地手持剪刀在飲料瓶上進(jìn)行著創(chuàng)作.這個(gè)小姑娘是誰(shuí)呢?哈哈,她就是我.

        “小祖宗,你又在干什么?快給我放下剪刀!”耳邊傳來了媽媽聲聲的嘮叨.我頭也不回地一邊繼續(xù)手里的活,一邊應(yīng)聲答著:“哎呀,媽,你就別管了,我在搞發(fā)明呢!薄斑@孩子,成天搞發(fā)明搞發(fā)明,看看你桌上的那幾個(gè)四不像,真不知道你啥時(shí)候才能長(zhǎng)大喔!蔽翼樦鴭寢尩哪抗饪催^去,嘿。還真是,桌子上整齊地?cái)[著我曾經(jīng)的“創(chuàng)新發(fā)明”:別人不要的小泡沫,我把它中間挖空,往里面填了點(diǎn)土,埋上了一顆吃剩的枇杷核,經(jīng)過我的精心澆灌,這不,小枇杷都長(zhǎng)出嫩葉啦。我吃吃地看著媽媽口中的“四不像”,不禁笑了出聲。

        我低下頭繼續(xù)完成我的創(chuàng)新。就在昨天媽媽給我和妹妹買了可樂,喝完了可樂,看著這沒什么用的塑料瓶,我又動(dòng)起了“歪心思”。這塑料瓶能做些什么呢?我苦苦地思索著,突然看到我桌前奶奶用紙疊的小花籃,喲!我可以把這個(gè)它做成個(gè)小花籃呀,再擺上些鮮花,肯定好看極了!于是,就有了今天客廳的這一幕。我拿出剪刀,先把可樂瓶剪成兩部份,只留下瓶子的下半部份。再拿出畫筆,輕輕地在瓶身畫上了許多條細(xì)線,用剪刀沿著這些畫好的細(xì)線,剪好后又把它們彎曲地粘在瓶身上,這么一瞧真有點(diǎn)像花籃的樣子呢。最后,我又用向媽媽要來的小碎花布拿雙面膠圍著瓶身粘了一圈,再用剪刀在瓶身兩邊各戳了一個(gè)小洞,把剪剩的塑料細(xì)條穿過小洞打個(gè)結(jié),拿來小花,擺在剛完工的花籃里。這樣,一個(gè)沒用的塑料瓶在我手里又變成了一個(gè)小“發(fā)明”――提式花籃。看著嬌嫩的花兒在她們的新家“小花籃”里靜靜開放,我的心里別提多高興了!

        我的小發(fā)明很多。以后呀,我要當(dāng)個(gè)科學(xué)家,把別人不要的東西,都變成有用的東西!”這就是我的創(chuàng)新生活,它給我平淡的生活增添了好多樂趣呀!

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