【精華】創(chuàng)新作文合集7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文7篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
所謂“高屋建瓴法”，就是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，也就是要有才識(shí)。有了才識(shí)，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識(shí)和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力；有了才識(shí)，就能
形成獨(dú)立之見(jiàn)，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識(shí)，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識(shí)是高考作文的制高點(diǎn)，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不遠(yuǎn)的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見(jiàn)聞感受，喜怒哀樂(lè)，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠(yuǎn)而有才識(shí)呢？
一、不斷超越，拋棄小我為大家。深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無(wú)緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價(jià)值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入到作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級(jí)到高級(jí)，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級(jí)→民族、國(guó)家→人類宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對(duì)習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對(duì)習(xí)慣進(jìn)行反思，從我國(guó)改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，對(duì)習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識(shí)。
二、運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫。針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開(kāi)放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，展開(kāi)多角度思維�！翱v”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來(lái)地聯(lián)想。它由過(guò)去、現(xiàn)時(shí)、未來(lái)三部分組成�！皺M”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長(zhǎng)江、黃河、黑龍江，塔里木河……想到外國(guó)的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展。
正如每一條大道總有許多岔路，每個(gè)人在一生總會(huì)遇見(jiàn)不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事物需要選擇。形而上者，如魯迅為改造國(guó)民性而棄醫(yī)從文；形而下者，如張愛(ài)玲所說(shuō)的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調(diào)，但有時(shí)候，太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦，是心靈的痛苦。
前些日子，在看陳寅恪的著作——一些唐宋史論及《柳如是別傳》。我感慨于陳寅恪堅(jiān)硬的品格。他始終保持著一個(gè)人的獨(dú)立人格、尊重事實(shí)，保持著對(duì)史學(xué)、對(duì)民生的終極關(guān)懷。******時(shí)期，他寫下“九鼎銘辭爭(zhēng)頌德”；十年動(dòng)亂中，他又寫下“文章唯是頌陶唐”。由于他的堅(jiān)貞不阿，他屢遭迫害，以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎，莫將文字誤他生”，他從未放棄一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任，于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳如是別傳》。
創(chuàng)新作文 篇2
目前，智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開(kāi)發(fā)，丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)，更注重用戶的體驗(yàn)。相對(duì)于乙企業(yè)來(lái)說(shuō)，甲乙企業(yè)的創(chuàng)新，只是理念的創(chuàng)新，并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新，要的是能從根本上進(jìn)行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會(huì)使創(chuàng)新成為一種口號(hào)、一種理念，我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會(huì)中扮演著重要的角色，是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個(gè)人人手一部，所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新，滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值，而人性化的設(shè)計(jì)正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。
有形的創(chuàng)新是能滿足大眾，更有人性化的創(chuàng)新，只拘泥于原有的設(shè)計(jì)，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，結(jié)果可能會(huì)適得其反。當(dāng)然，在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個(gè)人的社會(huì)里，對(duì)智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒(méi)有問(wèn)題的，但是，如果每一個(gè)手機(jī)企業(yè)都對(duì)手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新，就算再薄的機(jī)身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營(yíng)銷方式和商業(yè)模式的更新，其結(jié)果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營(yíng)利的利潤(rùn)，其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的，是能進(jìn)行人性化的創(chuàng)新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)共享的社會(huì)，共享單車的設(shè)計(jì)者胡瑋瑋正是能在設(shè)計(jì)中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設(shè)計(jì)才是真正的創(chuàng)新，才是有形的創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段，其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號(hào)、理念，不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍，做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)，那么這種創(chuàng)新只是無(wú)形的，其創(chuàng)新的過(guò)程最終得到的只能是微弱的。
創(chuàng)新作文 篇3
就像你喜歡一項(xiàng)工作，如果有一天因?yàn)槟撤N原因你不得不換工作，這時(shí)候你肯定很委屈，甚至不能接受；你過(guò)得快不快樂(lè)，你自己知道。我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，我們其實(shí)都不可能有絕對(duì)的把握。500字作文小良突然沉下臉，很不滿地說(shuō)："你要見(jiàn)老師是啥意思!因?yàn)檫@是一種自然的告別與放棄，它富有超脫精神，因而傷感得美麗。
曾看過(guò)這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新�，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
創(chuàng)新作文 篇4
二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè)意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套�！彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢？
沒(méi)錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用？要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的'車輪向前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。
有創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇5
古人云：“意猶帥也�！彼f(shuō)的意就是立意，它是作者思想感情和寫作意圖在文章里的集中體現(xiàn)。立意的統(tǒng)帥作用，不僅表現(xiàn)在它決定著材料的取舍，還表現(xiàn)在它影響著文章的謀篇布局、表達(dá)手法等方面。因此，立意的“有無(wú)高下”是決定文章成敗的關(guān)鍵。我們?nèi)绾尾拍軓摹叭巳诵闹杏小钡念}材中凝煉出“人人筆下無(wú)”的主題來(lái)呢？相信下面的方法對(duì)大家會(huì)有所啟示。
一、大題小作，立意顯真情
選擇的內(nèi)容不一定要是大事，只要我們善于透過(guò)表面看到事情的本質(zhì)，就可以寫出好的文章。有時(shí)，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情可能就是一個(gè)典型；一聲輕語(yǔ)、一次微笑，可能有著豐富的內(nèi)含�！按箢}小作”，往往可以達(dá)到“小中見(jiàn)大”的效果�！兑煌朊鏃l》里就有這樣的情節(jié)：
每次回家，鑰匙剛插進(jìn)鎖孔，媽媽的身影會(huì)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在門口，當(dāng)我把目光移向桌面時(shí)，準(zhǔn)會(huì)見(jiàn)到一碗熱乎乎的面條。那一瓣瓣的蒜頭和綠綠的蔥絲，看著就讓我心動(dòng)，面里的佳肴更是天天變換著式樣。品嘗著面條，戶外帶來(lái)的寒氣頓時(shí)溜得無(wú)影無(wú)蹤。幾口熱湯下肚，一種家庭的溫馨便漸漸地從心頭升起。
由于作者善于觀察，感悟生活深刻，他從一碗面條里看到了母親對(duì)自己的一片濃濃的關(guān)愛(ài)。又如，晚上看書時(shí)，父親送來(lái)一杯茶，是一件平常的事情，但一位同學(xué)從父親生病時(shí)送來(lái)的一杯茶里，卻看到了其中蘊(yùn)含的殷殷期待和嚴(yán)中見(jiàn)慈的深沉父愛(ài)。由于把事件提煉得真實(shí)深入，這篇題為《一杯熱茶》的文章，發(fā)表在《語(yǔ)文周報(bào)》上后，得到了不少讀者的好評(píng)。像《一碗白開(kāi)水》、《三粒荔枝》、《一根紅頭繩》等文章，都屬于“以小見(jiàn)大”、“平中見(jiàn)奇”的立意方式，很值得我們借鑒。
二、角度標(biāo)新，立意見(jiàn)新穎
常言道：“文似看山不喜平�！蔽覀儜�(yīng)該學(xué)會(huì)從與眾不同的角度去思考問(wèn)題，只有這樣，才能讓文章的立意“高人一等”。
《關(guān)心》是湖南省益陽(yáng)市的中考作文題。當(dāng)絕大部分同學(xué)把筆墨放在生病或遇到困難，老師和家長(zhǎng)是怎樣關(guān)心自己等方面時(shí)，有些同學(xué)偏偏轉(zhuǎn)換視角，將目光移到了大家所關(guān)心的一些熱點(diǎn)問(wèn)題上，寫出了新意。有寫申奧的：一位考生把“體育一竅不通的媽媽”對(duì)報(bào)刊的那種關(guān)注、把“球迷爸爸”在等待中顯示出的那份孩子般的煩躁，寫得讓人忍俊不禁；尤其是對(duì)樓上樓下人們言行的描述，讓我們看到了一位位普通的中國(guó)人、一個(gè)個(gè)普通的家庭對(duì)奧運(yùn)寄予的巨大希望，透過(guò)文字，我們仿佛可以觸摸到一顆顆正在跳動(dòng)著的愛(ài)國(guó)之心。有寫環(huán)保的：作者把地球比作一位美麗的少女，通過(guò)古今的變化，寫出了她正在遭受的嚴(yán)重破壞，表現(xiàn)出了現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的極大關(guān)注，對(duì)自然的無(wú)限熱愛(ài)；有寫動(dòng)物的：考生將青蛙擬人化，用寓言的文學(xué)形式，對(duì)社會(huì)上殘害自然界生靈的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了有力地抨擊。雖是同一考題，寫作角度卻各不相同，讀來(lái)讓人倍感新穎。
三、反面著筆，立意求深刻
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些事情，從表面上看，是違背人之常情或人之常理的，卻也能夠“逆理”而“成章”；有些事情從正面寫可能難以激起讀者的興趣，從反面著筆，卻能顯出新意。使情節(jié)變得曲折，主題變得深刻。
《這個(gè)名字最賤》一文中，開(kāi)頭極力描寫親朋戚友對(duì)一個(gè)百日小孩名字關(guān)心的情景：孩子的爸爸認(rèn)為“名字越賤越好”，于是大姨取名為“野草”，舅舅取名為“狗兒”。正當(dāng)大家爭(zhēng)論不休時(shí)，突然聽(tīng)到一聲清澈的響聲，原來(lái)，躺在小黑屋里病床上的爺爺（臟兮兮的，瘦瘦的，熱天還蓋著被子）想喝水，由于身體虛弱，不小心摔碎了杯子。面對(duì)圍過(guò)來(lái)的客人，老人掙扎著坐起來(lái)，口里不清楚地吐出了幾個(gè)字：“我看，就叫……‘爺爺’好了，那野草，狗兒，都沒(méi)有‘爺爺’這兩個(gè)字賤！”作者從反面作筆，對(duì)比鮮明地點(diǎn)出了大家對(duì)待小孩與老人的不同態(tài)度，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了當(dāng)今社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象。
寫作時(shí)，要善于從自己獨(dú)特的生活感受出發(fā)，尋找新穎的角度去開(kāi)掘事物的特點(diǎn)，探求事物的本質(zhì)。只有這樣，我們才能提煉出正確、深刻、新穎的主題來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇6
當(dāng)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)學(xué)圖形和一個(gè)缺斤少兩的橢圓擺在你眼前，讓你找不同時(shí)，我想你一定會(huì)毫不猶豫選后者，而在你選下這個(gè)答案時(shí)，你已經(jīng)犯了一個(gè)大錯(cuò)誤正確答案只有一個(gè)的思維模式。
這也是我所犯下的錯(cuò)誤，而真正的答案不止一個(gè)？當(dāng)然。這種根深蒂固的單一的認(rèn)知確是我們的創(chuàng)新在沉睡。那么，創(chuàng)新的思維又有哪些必要的因素呢？我認(rèn)為首先你需要培養(yǎng)好奇心。美國(guó)宇航局曾發(fā)射一個(gè)衛(wèi)星，但它的名字有何去何從？宇航局向廣泛大眾征求意見(jiàn)，最終以華僑小女孩提出的好奇號(hào)為名，而科學(xué)家采用這個(gè)名字的原因正是因?yàn)橛辛撕闷嫘�，人類才可能�?huì)不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)明創(chuàng)造。
至于創(chuàng)造力是否人人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)在力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？文中也說(shuō)到富有創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力，缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力�？梢�(jiàn)，創(chuàng)造力是每個(gè)人所具有的，而明顯或否，來(lái)源我們的對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)以及微小事物的細(xì)致觀察。靈感與創(chuàng)造往往來(lái)源于生活中平凡的小事。以前，我有著上樓梯下滑坡的構(gòu)想，沒(méi)曾想幾年后我竟在新聞上看到谷歌位于蘇黎世的辦公室既是這樣。而現(xiàn)在我的想法則更成熟些，卻有了一定框架的束縛。我們也能說(shuō)有了知識(shí)的沉淀后可能會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新，而創(chuàng)新的本質(zhì)不止在于知識(shí)。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新，我們大腦里冷凍的創(chuàng)新也在一點(diǎn)一滴中解凍、蘇醒。我曾看見(jiàn)過(guò)一個(gè)極為創(chuàng)新的答案。發(fā)過(guò)盧浮宮曾發(fā)出這樣一個(gè)提問(wèn)：如果盧浮宮失火，你會(huì)選擇那幅畫？答案五花八門，有的說(shuō)是《蒙娜麗莎》，是《最后的晚餐》，還有的可這一個(gè)個(gè)答案卻被否定，被這個(gè)搶救離門最近的畫否定，這個(gè)答案極為新穎，而這個(gè)回答的思維就是有我們常說(shuō)的創(chuàng)造力。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沉睡的創(chuàng)新在不斷蘇醒，更多創(chuàng)新正在不斷地涌入我們頭腦，只要我們堅(jiān)信自己能創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。
朋友，你認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想。
中國(guó)古代曾有一個(gè)人，背負(fù)紙做的翅膀，義無(wú)反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)?
英國(guó)有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報(bào)提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來(lái)?
夢(mèng)想標(biāo)示著豐富的想象力，想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢(mèng)想中蛻變，以夢(mèng)想為根，受夢(mèng)想澆灌。像永不失天真的愛(ài)因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。
創(chuàng)新需要懷疑與批判。
懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長(zhǎng)。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>
1543年的春天，人們震驚了，一個(gè)人，他居然宣稱地球是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個(gè)人。人們肆意地嘲笑，詛咒。
終于，詛咒靈驗(yàn)了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場(chǎng)，那個(gè)虔誠(chéng)地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他，燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來(lái)：“火并不能把我征服，未來(lái)的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值�！�
是的，火并沒(méi)有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場(chǎng)的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創(chuàng)新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會(huì)打破傳統(tǒng)的桎梏，得到永生。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)史上的一段美談�？墒俏覀兪欠襁�記得曹沖稱象的故事?那可愛(ài)的孩子也不自覺(jué)地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過(guò)，創(chuàng)新就來(lái)到眼前�？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過(guò)泳，一定玩過(guò)水，你一定感受到過(guò)水的壓力，但你能說(shuō)，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說(shuō)，會(huì)想到用水來(lái)稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒(méi)有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
作為大學(xué)生，我們的知識(shí)仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)。這意識(shí)中包含著許多內(nèi)容。首先，我們要學(xué)會(huì)夢(mèng)想，學(xué)會(huì)不為現(xiàn)實(shí)堵塞我們的天真，不時(shí)地做一做童年的夢(mèng)，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質(zhì)的奴隸。然后，讓我們學(xué)會(huì)懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴(yán)的面孔下，不要認(rèn)為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說(shuō)：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”相信自己，堅(jiān)持懷疑，敢于批判，不懼權(quán)威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩(wěn)重一點(diǎn)，不妨壓抑一下青春的律動(dòng)，多思考一些東西，多研究一些學(xué)問(wèn)，不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意，一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興，而到實(shí)踐時(shí)卻束手無(wú)策。最后也是最重要的，就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，尤其是對(duì)專業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因?yàn)橐粡埍桓泄饬说牡灼�，意識(shí)到X射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎(jiǎng)，牛頓因?yàn)橐恢宦湎碌奶O果而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力。他們對(duì)于專業(yè)的敏銳，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識(shí)。
認(rèn)識(shí)創(chuàng)新�！罢J(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知，明白其表象的過(guò)程;而“識(shí)”是一個(gè)理解，探索其本質(zhì)含義的過(guò)程。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，我們不僅僅要“認(rèn)”，更重要的是要“識(shí)”。
【【精華】創(chuàng)新作文合集7篇】相關(guān)文章：
【精華】創(chuàng)新作文10篇12-15
【精華】創(chuàng)新作文8篇12-12
【精華】科技創(chuàng)新作文六篇12-09
【精華】科技創(chuàng)新作文九篇11-10
【精華】科技創(chuàng)新作文5篇11-06
【精華】科技創(chuàng)新作文三篇10-31
【精華】科技創(chuàng)新作文四篇10-30
創(chuàng)新作文合集8篇03-06