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      常家大院導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2017-11-19 19:33:20 導(dǎo)游詞 我要投稿

      常家大院導(dǎo)游詞

        常家莊園是古典漢族民居的典范,其建筑氣勢(shì)恢弘、古樸壯觀,以下是小編整理的常家大院導(dǎo)游詞,歡迎參考閱讀!

        常家莊園位于榆次西南東陽鎮(zhèn)車輞村,距榆次17.5公里。車輞由四個(gè)小自然村組成,四寨中心建一大寺,與四寨相距各半華里,形成一個(gè)車輻狀,故名“車輞”。

        車輞常氏始祖常仲林于明代弘治初年,由太谷惠安遷此為人牧羊,到清康熙、乾隆年間,七世祖常進(jìn)全開始經(jīng)商,八世祖常威率九世萬已、萬達(dá),從事商業(yè)活動(dòng),贏利頗豐,逐漸使常氏成為晉中望族,晉商中的一支勁旅,開始大規(guī)模地營造住宅大院。常萬已在車輛村建“南祠堂”,立“世榮堂”,以村西南為軸心,向東、南發(fā)展;常萬達(dá)在村北建“北祠堂”,立“世和堂”,由東向西毗連修建,成一條新街,俗稱“后街”。從清康熙年間到光緒末年,經(jīng)過二百余年的修筑,常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側(cè)深宅大院,鱗次櫛比,樓臺(tái)亭閣,相映成輝,雕梁畫棟,蔚為壯觀。共占地一百余畝,樓房40余幢,房屋1500余間,使原先四個(gè)自然村連成了一片。有諺曰:“喬家一個(gè)院,常家二條街。”常氏宅院的建設(shè)規(guī)模當(dāng)時(shí)稱為三晉民居建筑之首。

        常氏以儒商文化獨(dú)樹一幟,既有進(jìn)土、舉人、秀才,又不乏書畫名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨(dú)創(chuàng)之處,是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。

        從布局上看,主體建筑以雄渾方正的北式庭院為主體,每個(gè)正院均分內(nèi)外兩進(jìn),外院南房倒座一律臨街,東側(cè)辟各式門樓。前院有東西廂房各五間,正北則又一處

        倒座南房,正中設(shè)垂花門。里院則呈長方形,庭院寬敞,約為外院一倍,上房與南房相對(duì)稱,東西各有廂房十、九、八間不等。如上房、南房各達(dá)八間時(shí),便按正五偏三的模式,隔出偏院,從不越“方正”之規(guī)、“等級(jí)”之矩,充分顯示了名門望族的氣勢(shì)。但其附屬建筑卻又充分顯示了南國園林建筑的.“靈秀”,使“方正”中浸透了“綺麗”。常家大院的綺麗,主要展示在三個(gè)方面。

        首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木結(jié)構(gòu)的牌樓,飛檐斗拱小巧玲瓏。牌樓兩側(cè)各有磚雕花墻,婉如鑲嵌寶石的扎帶,使方正雄渾的北方庭院增添了畫龍點(diǎn)睛般的南國園林秀色。這牌樓花墻將正院隔為里五外五,里五外四,里五外三多種形式,具有獨(dú)特風(fēng)格。

        其次是院落之間與院落之后,大多建有花園、菜園,有小門與正院相通。進(jìn)園之后,有甬道貫通,曲折迂回其間點(diǎn)綴回廊、亭榭、小橋流水,或草石農(nóng)舍,或奇花異葩,匠心獨(dú)具,猶似南方園林。

        第三是在每個(gè)院落中觸目可見的磚雕、木雕、石雕和木構(gòu)件上的彩繪藝術(shù),別具風(fēng)采。磚雕藝術(shù)表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是房脊的吻、獸和雕花護(hù)脊,造形優(yōu)美,線條嫻熟,刀法細(xì)膩,均為清代磚雕精品;二是照壁、花墻磚雕,既有傳統(tǒng)的“百壽圖”、“吉祥圖”以及佛道故事,又有花卉鳥獸和干、鮮果品等具有濃厚地方特色的磚雕藝術(shù);三是每排廂房“硬山墻”上端的“墀頭”或花,或鳥,或獸,或字,兩兩成對(duì),卻很少雷同,造型又各具特色。四是現(xiàn)存的部分磚雕護(hù)欄,在貴和堂的樓層護(hù)欄上,全部由磚雕砌成,圖案由福、壽、喜、祿、禎、祥團(tuán)花和八卦爐、懸壺、文房四寶等組成,欄柱、欄板渾然一體,猶如天然而成,絲毫不見砌縫,無論雕刻藝術(shù),還是壘砌藝術(shù),堪稱清代建筑中的上乘工藝。另一部分在養(yǎng)和堂,保存完好,但雕技藝術(shù)不及前者。

        常家大院的石雕藝術(shù)有護(hù)欄、門獸、護(hù)墻等,大多用細(xì)砂石雕成,刻有各種圖案。砂石的粗獷,雕工的細(xì)膩,相映得彰,別具一格。

        常家大院的木雕,主要是宅第中的窗戶木雕、門框、屏風(fēng)、家具和隔扇木雕等,圖案千變?nèi)f化,造型手法各異,木質(zhì)多種多樣,恰似木雕展覽,使游人眼花緣亂?上举|(zhì)不易保存,破壞十分嚴(yán)重。常家大院是儒商建筑的代表,室內(nèi)布置十分講究,處處反映出書香門第的穩(wěn)重古樸、勻稱適宜。室內(nèi)的琴棋書畫、文房四寶、奇花異卉、山水盆景,有別于其他晉商宅院。作為儒商宅院,有其獨(dú)到之處,讓人耳目一新。

        歷經(jīng) 300余年的滄桑變化,常家大院的破壞程度是很大的。鑒于開發(fā)晉中商業(yè)文化旅游的需要、政府正擬逐步恢復(fù)古建筑原貌,按照儒商的特色進(jìn)行室內(nèi)的陳列市置,為晉商文化旅游增添一顆別具特色的璀璨明珠。

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