麥田里的守望者讀書筆記
麥田里的守望者讀書筆記
起初接觸《麥田里的守望者》，并不是沖著這本書名氣和影響力，純粹只是為了打發(fā)無聊的數(shù)學(xué)課。開始我以為這本小說講的是叛逆邪惡少年的故事�？春螅庞X得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢。但，小說中的這個男孩子——霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物。以下是我讀《麥田里的守望者》后的一些體會和所做的讀書筆記。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當(dāng)一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨(dú)與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認(rèn)為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點(diǎn)酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，看了《麥田里的守望者》之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說。心中永遠(yuǎn)有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和我說話。
麥田里的守望者讀書筆記
早就開始覬覦此書了，但是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。這天最后看完了。看完的第一感覺就是，塞林格這家伙真夠味兒，結(jié)局居然來了個懸而未決。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作。但是因?yàn)槲沂峭瑫r看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因?yàn)樗伎嫉嚼斫鈱哟紊系脑�，它們對于我來說就必然有共通性了。
根據(jù)小說的情節(jié)，我料想，主人公霍爾頓會掛掉的.，畢竟他的思想在一步步墮落(照理說就應(yīng)不算是墮落，他只是生活在自我的精神世界里不能自拔，不能更好的融入到這個社會中去，不能很好的與人相處，鄙夷一切媚俗虛偽的東西罷了)，一步步走向無可救藥的境況，他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導(dǎo)致思維的混亂。骨子里的反叛特性在他的內(nèi)心世界表露無遺，但是卻因?yàn)槭浪椎难酃舛坏貌粔褐谱晕倚撵`最深處的吶喊。他向往東方哲學(xué)，他的愿望是做一個“麥田里的守望者”，一個沒有喧囂，沒有斗爭，沒有鄙夷，沒有媚俗，沒有壓迫，沒有強(qiáng)制的完美愿望，有的只是一群單純天真的玩耍的小孩。多么純粹的想法喲，但是也僅僅只是愿望、夢想罷了。能實(shí)現(xiàn)的夢想不叫夢想，只有那些實(shí)現(xiàn)不了的夢想才叫夢想�；魻栴D明白這樣的夢想是不能實(shí)現(xiàn)的。所以退而求其次，做不了“麥田里的守望者”，他就選取隱居山林，一樣能夠逃出這個紛繁的世界。就在要付諸行動的時候，小妹妹菲比及時拯救了他。怎樣說呢?與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”，霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點(diǎn)，這樣比較對得起我的內(nèi)心，因?yàn)橛袝r候我也有霍爾頓這
樣的想法，但是現(xiàn)實(shí)卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測結(jié)局的原因。但是，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比�？捶票鹊哪且欢�，我總是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感覺個性親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)
小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎樣去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能夠不做。”細(xì)細(xì)想來，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個選取題，你是要成熟還是要自由?到此為止，我又想到另一個問題，一個關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不必須能成為圣人，而圣人在我看來就應(yīng)都是智者，就算他們沒在某個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因?yàn)樗麄兡軌蛟诔墒炫c自由之間游刃有余地做出選取，或者他們根本不用選取，因?yàn)樗麄儍烧呒嬗�，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認(rèn)，我不是一個成熟的人，更不是一個自由的人。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會只有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看必須還會更有一翻感慨的。
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