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      芥川龍之介煙草與魔鬼讀書筆記

      時間:2018-08-15 16:21:56 讀書筆記 我要投稿

      芥川龍之介煙草與魔鬼讀書筆記

        讀芥川龍之介的《煙草與魔鬼》,講的是一魔鬼在日本種下了煙草,牛販子被利益引誘與魔鬼假扮的神父打賭,賭的是魔鬼種的是東西叫什么,如果牛販子贏了,那么魔鬼就給他這全部煙草并贈以紅葡萄酒再加上《地上樂園圖》,反之,則牛販子付出身體與靈魂。跟所有類似的故事一樣,這個故事也結(jié)束得很圓滿。也就是說,牛販子順利地猜中了煙草這個名字,賭贏了魔鬼,并且把園子里長的東西統(tǒng)統(tǒng)據(jù)為己有。

      芥川龍之介煙草與魔鬼讀書筆記

        但芥川龍之介在結(jié)尾處,卻留了一段十分有意思的話,大致如下:“但是我老早就認為這個傳說恐怕有更深的含義。因為魔鬼盡管未能把牛販子的肉體和靈魂弄到手,卻得以使煙草遍布日本。這么說來,正如牛販子之獲救伴隨著墮落的一面,魔鬼的失敗也伴隨成功的一面吧。魔鬼連摔個跤也不會白白站起來的。當(dāng)人自以為戰(zhàn)勝了誘惑的時候,說不定已經(jīng)進了圈套呢!

        這段話為什么有意思呢,因為我們常說,選擇了一方的同時,就意味著放棄了另一邊。書面上也經(jīng)常有這樣類似的雞湯,什么既然選擇了一邊,就不要去打探另一條路的風(fēng)景啦之類的。我們在面臨選擇的時候,是必須做出抉擇的,既想要A又想要B,最終是AB都會失去,基于此點,要么選擇A要么選擇B,這之前的動作無可厚非,問題是人類似乎總有一種心理(這種心理光淺顯的寫出來我覺得是不夠的,待我日后讀到相關(guān)方面的書籍時,再做闡述,所以在此就淺顯的解釋一下),在做出選擇之后人們可能是為了安慰自己,也可能是有其他的原因,總而言之在既得利益之下,人們對于未得且尤其是不可得的利益往往會出言安慰自己。

        行動是不可能的,因為一旦行動可能就意味著放棄了現(xiàn)有的既得利益,心動還是有可能的,畢竟無所謂損害。而芥川龍之介的這段話,在我看來,是給了這樣一個心理的重錘。它在結(jié)果上否定了A和B的成功性,換而言之,當(dāng)A與B最終通向的都是成功的,或者都是被世人認同的善良的、充滿正能量的事時,無所謂選擇。但當(dāng)A與B最終的結(jié)果都是失敗甚至是反人類的,只不過是時間早晚的'問題時,小惡還是大惡,這就很有問題。與成功不同,成功會帶來滿足感,雖說人的欲望是無窮無盡的,但隨著人身體的逐漸衰老,欲望會逐漸變得匱乏,要么變得單一,想要長壽;要么覺得活夠了,開心就好。而失敗則不同了,從來沒有聽說過“沒有最成功只有更成功”這種話,“沒有最慘只有更慘”恰恰說明了失敗這一結(jié)局經(jīng)常陷入被比較的境界。那到底是A更慘還是B更慘,或者說A最慘,B更慘你選哪一個,邏輯上當(dāng)然是選A,可真到這地步哪一個都不選蹦出一個成功的C來才是最好的!(笑)

        不選是不可能的,上面討論的其實也沒有多大意義。因為人的壽命是有限的,活不了那么長,雖然B比A慘,但是B來得晚,甚至可能B所帶來的慘在來臨之前說不定會讓選擇者成功至死。就拿芥川龍之介文中的牛販子來說,即使給了牛販子預(yù)知未來的能力,他還是會選擇贏這個賭(沒得選,輸了就是死)。但在煙草席卷日本之前,牛販子很可能會因為魔鬼輸給他的這一片煙草地,而發(fā)一筆大財,而煙草的危害正如工業(yè)革命帶來的污染一樣遠不是當(dāng)時就可以看到的,或者說看到了也沒有辦法避免。

        再看我們的牛販子早就不養(yǎng)牛啦,他至死,都被販賣煙草得到的財富圍繞著。

        這篇讀后感到這里就結(jié)束了,很多人會有疑問,問這有什么意義。我也認為沒有意義,人總是趨利避害的,且時代的局限性會導(dǎo)致人類盲目性的加重。且以時代意見去指出歷史中的錯誤本身就是不可取的。如果未來某個年輕人問我類似的問題,比如為什么你們那個時代會有人破壞共享單車或者是把它私有化呢?(笑)我想我會告訴這個年輕人,你所研究的這個為什么沒有意義,但如果你真的想知道,我可以告訴你。

        正如1+1=2,你要問我為什么,我也不知道,我理解的就是阿拉伯人是這么排序的,要是阿拉伯人是2、1、3、4......這樣排下來,那2+2就等于1了。這本身沒有意義。再比如我們常說的三角形內(nèi)角和是180°,沒有人會去問為什么,印象中的課本里也是直接拿來當(dāng)公式用的(可能是超出了學(xué)生所能理解的范圍),總而言之人們確實是產(chǎn)生了一種“公式直接拿來用的”想法,飲水止渴,卻不思考水從哪里來,這不是大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)去思考的問題,可這也不應(yīng)成為大多數(shù)人質(zhì)疑少數(shù)人思考這個問題的理由。

        三角形內(nèi)角和為什么是180°,因為對于二維平面上封閉曲線形成的圖形,曲線一定是繞了360度回到起點,然而在其他幾何當(dāng)中,許多連直線平行這一點都做不到,也沒法平移一個角,自然沒有什么三角形內(nèi)角和是180°了……只有發(fā)現(xiàn)了這種無意義的事情,才得以明白球面三角形內(nèi)角和不一定是180°,真理一定是有條件的,也就揭露了終極真理的不存在。如同“上帝究竟造不造的出一塊自己搬不動的石頭”一樣有趣。

        而用邏輯去研究這些日常生活中毫無意義的事情,我以為,很重要。

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