和諧的生活小學(xué)作文
和諧猶如一幅畫(huà)，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧發(fā)生力量；和諧，及乎天、地、人，關(guān)乎你、我、他。
宏觀地看問(wèn)題，和諧，不僅指人們的社會(huì)生活，人與人之間的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，比如我們這些年來(lái)方方面面都強(qiáng)調(diào)的“人文關(guān)懷”，而且事關(guān)人與自然之間的和諧相處。近些年提出“可持續(xù)發(fā)展”，實(shí)在是極為重要的。因?yàn)槿藗円呀?jīng)越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到，工業(yè)社會(huì)以來(lái)，以掠奪性開(kāi)發(fā)破壞自己生存的大小環(huán)境，已經(jīng)到了觸目驚心的程度。再不加以扭轉(zhuǎn)，子孫后代就難以為繼了。
因此，不能說(shuō)建設(shè)“和諧社會(huì)”只是哪一部分人的事情，它是全社會(huì)每個(gè)成員的事情。
而從民俗來(lái)看，中國(guó)人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無(wú)不表達(dá)著人們對(duì)于新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，更是人們長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于社會(huì)和諧的一種祝愿和熱盼，展現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化積淀的繼承與重視�？梢哉f(shuō)長(zhǎng)久以來(lái)，我們都以“和”為我們待人處事的方式方法，“仁者愛(ài)人”、“以和為貴”等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的“禮、義、仁”，道家的對(duì)“美”、“道”的探究等，無(wú)不成為我們五千年來(lái)華夏文明厚厚的.積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會(huì)所長(zhǎng)久向往與推崇的�？梢哉f(shuō)，中華文化的基調(diào)，便是和諧這一永恒不變的旋律。
和諧建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來(lái)難得機(jī)遇，也帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須萬(wàn)眾一心、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，就需要全社會(huì)、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語(yǔ)所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
一個(gè)和諧社會(huì)是我國(guó)增強(qiáng)發(fā)展后勁的必然要求，是我國(guó)在新的歷史時(shí)期下必須完成的歷史使命，和諧生活而要營(yíng)造這樣一個(gè)和諧社會(huì)，急待于我們?nèi)w社會(huì)成員不竭的努力，以主人翁的精神，放遠(yuǎn)眼光，聯(lián)系世界，共同努力！
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精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
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