精選競(jìng)爭(zhēng)作文錦集九篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的競(jìng)爭(zhēng)作文9篇，歡迎大家分享。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇1
生活中有無數(shù)次競(jìng)爭(zhēng)，這些競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷。有時(shí)它能讓你錦上添花，有時(shí)它能讓你掉進(jìn)萬丈深淵。學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)能讓你更有信心，生活中的競(jìng)爭(zhēng)能讓你認(rèn)識(shí)人生的起跑線。
競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)讓一些起人變的更聰明。他會(huì)比以前更有頭腦去擊敗自己的對(duì)手。只有喜歡承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，但并不是盲目地冒險(xiǎn)。他們樂于接受挑戰(zhàn)，并從克服困難中獲得無窮樂趣的人才會(huì)適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)中的生活。那些懼怕艱難的人可能與競(jìng)爭(zhēng)打交道的晚一些。雖然屢遭挫折，卻能夠堅(jiān)強(qiáng)地百折不撓地挺住，這就是成功的秘密吧!所以遇到難對(duì)付的對(duì)手并不是壞事兒。也許你可以在別人身上學(xué)到更多的東西。人一旦成長(zhǎng)，這種美就蕩然無存了。你應(yīng)該趕著這良辰美景去尋找競(jìng)爭(zhēng)的空間。這時(shí)你該選擇調(diào)整自己的心態(tài)。你可以去找一些書藉讓別人給自己朗讀，讓自己明白一些深邃的人生道理。接下來就是該應(yīng)戰(zhàn)的時(shí)候了。這時(shí)你也許毫無經(jīng)驗(yàn)，你也許信心百倍。挑戰(zhàn)自我是一件多么令人開心的妙事。這時(shí)你該集中精力去與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。去了解別人的心智，認(rèn)智取人。競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)無話可談的境界;一個(gè)開闊視野的窗口;學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)擠掉更多對(duì)手。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇2
電影《頭號(hào)玩家》中，鬼才哈利迪彌留之際宣布將巨額財(cái)產(chǎn)與“綠洲”所有權(quán)留給第一個(gè)找齊三把鑰匙的人，引發(fā)了一場(chǎng)全世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。
為什么鬼才哈利迪選擇用競(jìng)爭(zhēng)這種方式？毫無疑問，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是最公平的，也能選擇出最合適與優(yōu)秀的人。如果失去了競(jìng)爭(zhēng)，那么便也失去了所謂的“線”，“高”“低”等詞與英文中的比較級(jí)也就失去了存在的意義，誰優(yōu)誰劣又有誰能說的清楚呢？而哈利迪也終不會(huì)滿意地離開人世，因?yàn)樗麩o法得到一個(gè)值得信賴的繼承者�！熬G洲”的玩家們也不會(huì)真正心服。所以，競(jìng)爭(zhēng)無論對(duì)于組織者還是參與者都是一種較好的方式。
競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)便是分高下，做選擇。競(jìng)爭(zhēng)者在競(jìng)爭(zhēng)中都是被動(dòng)的，而無論是人或動(dòng)物都有著不愿被淘汰的本能與天性，于是，在被選擇中，他們便會(huì)提高自我，這還不夠，究其目的，因?yàn)楦哂谄渌?jìng)爭(zhēng)者�！坝鰪�(qiáng)則強(qiáng)，遇弱則弱”的背后，其實(shí)也是這種競(jìng)爭(zhēng)心理與競(jìng)爭(zhēng)效果。競(jìng)爭(zhēng)就像一只手，推著你往前趕。假若沒有競(jìng)爭(zhēng)，不敢說無法進(jìn)步，但進(jìn)步的速度確是會(huì)變慢的，對(duì)個(gè)人如是，對(duì)民族、對(duì)國(guó)家，對(duì)世界亦是如此。
但競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)局也不是非要爭(zhēng)個(gè)你死我活，是謂“零和”，這是低級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)，低級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)者，就好像競(jìng)爭(zhēng)被無形中畫了個(gè)圈，競(jìng)爭(zhēng)者被框在里面，只能看到對(duì)手，唯一的目的便是超過對(duì)手，這目的其實(shí)無錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在視野太小，格局太窄，忽略了自身，忽略了競(jìng)爭(zhēng)所帶來的效果，獲得更好的自我，更好的效果才是競(jìng)爭(zhēng)最有意義的地方。
若跳出這個(gè)圈子，便會(huì)發(fā)現(xiàn)“雙贏”，競(jìng)爭(zhēng)的高級(jí)結(jié)局，在全球化時(shí)代，自由貿(mào)易的地位與益處越發(fā)突顯，各國(guó)從中都受益匪淺，實(shí)現(xiàn)互利共贏。這是一種大格局的體現(xiàn)，是和諧的競(jìng)爭(zhēng)。正如英國(guó)哲學(xué)家沐謹(jǐn)所言，“高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉�！闭嬲岣咦约旱哪芰Φ脑慈歉呱谢蛘哒f和諧、恰當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，而提高自己的能力也才是競(jìng)爭(zhēng)成功的根本。
競(jìng)爭(zhēng)是這社會(huì)無法逃避的問題，是社會(huì)的底色，作為處于社會(huì)中的人，如何對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)便顯得彌足珍貴！（指導(dǎo)老師：石惠萍）
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇3
在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線!公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止……。是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán);將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宗教改革打破教會(huì)壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū);打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國(guó)家說教熱后，后起之秀----文化中國(guó)、開壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展……
競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏……競(jìng)爭(zhēng)不是成功的墳?zāi)梗浅晒Φ膿u籃，有競(jìng)爭(zhēng)，才有發(fā)展!
靜夜，月涼如水。
我走在無聲的蔭蔭大道中，大自然的一切都沉默著，連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我撿起一片落葉，在斑駁的月影中，我看到身騎白馬的劉邦款款走來，穿越時(shí)光，他來到了我的面前。
他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚(yáng)的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動(dòng)、危機(jī)四伏的鴻門宴，面對(duì)項(xiàng)羽欲除之而后快的昭昭野心，他隱而不發(fā)，只是無言的，將百萬雄師盈盈握于掌中。青天白日，烏江畔頭，他雄姿英發(fā)俯瞰著大勢(shì)已去的西楚霸王。揮一揮手中的長(zhǎng)劍，他在沉默中，向天下宣告是實(shí)力讓他劉邦扼住了強(qiáng)敵的咽喉!
沒錯(cuò)，成敗不是取決于霸王那輕視敵人的狂妄之言中，而是決定于漢高祖金戈鐵馬無言的運(yùn)籌帷幄中。
沉默的實(shí)力，鑄就千年的豐碑。
直起身，我緩緩前行，追溯流光，我仿佛來到了西歐的鄉(xiāng)村茅舍，田野人家。我抬起頭，看到了伍爾夫�？Х鹊南銡怆硽柚狻趯憽秺W蘭多》。
名譽(yù)對(duì)他無疑是殘忍的，這個(gè)一生都徘徊在生死邊緣，最終也難逃作繭自縛的無才作家，或許曾經(jīng)仰首，大聲的質(zhì)問陽光，質(zhì)問人群，質(zhì)問神明，為何獨(dú)將病魔附在了她身上，握筆的手緊了緊，最終他俯下頭，只是略略苦澀地一笑，將萬千蹉跎盡付于這流轉(zhuǎn)的筆矢中。文字無言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了偉大的豐碑。
子曰：“予欲無言。”實(shí)力沒有言語，勤奮亦是無聲，輝煌終歸沉默。這便是沉默的豐碑。
面對(duì)外國(guó)同學(xué)的恥笑，徐悲鴻潑墨宣張，那一幅幅美輪美奐的絕世佳作，便是沉默的豐碑。讓外國(guó)同學(xué)無地自容，也為民族之崛起獻(xiàn)出了自己的力量;奧運(yùn)賽場(chǎng)上，劉翔一言不發(fā)，目光如炬。在哨聲響起后，他比疾風(fēng)還要迅速的身影，便是沉默的豐碑，為中國(guó)人創(chuàng)造了輝煌，也為亞洲沖出了一個(gè)奇跡!
予欲無言……
夜深了我走在歸家的路上，歲月在耳畔靜謐地流淌，手上一松，一片落葉無聲的回歸塵土。
一切都在沉默著……
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇4
曾聽說過這樣一件事：一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”，在進(jìn)入同一家公司后，其中一個(gè)人經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對(duì)方不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無往來。也許故事至此便可結(jié)束，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的“損友”，卻通過午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨說出，并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。
確實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)”日趨激烈，許多雙 曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈日漸荒蕪。競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)本該推動(dòng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的車輪，被一些人誤解成爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛的靈魂，囚禁在一個(gè)個(gè)荒涼的孤島，致使越來越多的人才感慨“人情冷暖，世態(tài)炎涼”。于是，不少人，或如烏龜，或如刺猬隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保護(hù)自己，或是隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對(duì)手”。競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)本沒有錯(cuò)；只是人們的一時(shí)糊涂，作繭自縛，卻將罪過歸咎于無辜的“競(jìng)爭(zhēng)”。
人性的美好與善良，注定不會(huì)被虛無的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競(jìng)爭(zhēng)”的本質(zhì)，但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程才能意識(shí)到。于是，人性中所有的美好都開始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮；競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨流的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢，競(jìng)爭(zhēng)更呼喚誠(chéng)信與關(guān)愛。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來的時(shí)候，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情。
讓我們都來檢查一下自己的`雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿愛心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí)，你邁下去的步子才會(huì)更為有力!
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇5
當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)充滿了社會(huì)生活的各個(gè)區(qū)域。在校園生活中各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)時(shí)進(jìn)行著，年段與年段的競(jìng)爭(zhēng)，班級(jí)與班級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人與個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)，它們不是為了供人欣賞，而是構(gòu)成我們生活必不可少的內(nèi)容。
競(jìng)爭(zhēng)給人帶來壓力，也帶來動(dòng)力，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展。反之，不競(jìng)爭(zhēng)將跟不上時(shí)代的要求，被社會(huì)淘汰，但競(jìng)爭(zhēng)也是有原則的。
孫中山先生曾經(jīng)說過：“人類要在競(jìng)爭(zhēng)的生活中求生存，便要奮斗。所以奮斗這一件事，是自有人類以來天天不息的�！眲⑾柙讷@得男子110米跨欄世界冠軍后，記者問他：“你有什么感想？”劉翔說：“我要感謝我的對(duì)手。”在第三屆世界田徑錦標(biāo)賽上，美國(guó)短跑名將卡爾·劉易斯以9秒88創(chuàng)下世界百米新紀(jì)錄時(shí)，他對(duì)記者說：“如果沒有伯爾勒，沒有他的9秒90，我也許不能跑得這樣快。這是他激勵(lì)了我�！边@些無不證明，競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)人的潛力，對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有促進(jìn)作用。但，如果放棄競(jìng)爭(zhēng)，就等于放棄自己。記得有這樣一位同學(xué)，他成績(jī)優(yōu)秀，每次名列前茅，所以他就認(rèn)為自己很棒，無人可超過，于是不再像以前那樣勤奮，可當(dāng)中考時(shí)，他卻名落孫山。所以競(jìng)爭(zhēng)在生活中是必不可少的。
休謨說過這么一句話：“高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。”可是，在人類生活中，也有些缺乏道德素養(yǎng)和法律意識(shí)的人或團(tuán)體，為了達(dá)到自己的目的，會(huì)以不正當(dāng)?shù)氖侄螀⑴c競(jìng)爭(zhēng)。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，有些運(yùn)動(dòng)員為了追逐名利，服用興劑；在企業(yè)中，有些商人為了擠垮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不惜造謠中傷；在演藝圈，有些明星為了某項(xiàng)大獎(jiǎng)，想方設(shè)法賄賂評(píng)委；在校園里，有些學(xué)生為了考出好成績(jī)采用種種舞弊手段……這種種的種種證明，如果為了取勝而不擇手段，違反規(guī)則，做出損人品德的事情，就算取得一時(shí)的勝利，也得不償失。
在廣闊的社會(huì)天地里，競(jìng)爭(zhēng)無處不在，競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人們上進(jìn)心和創(chuàng)造力，使人與社會(huì)得到充分的發(fā)掘和施展。競(jìng)爭(zhēng)壓力大，但同時(shí)也是動(dòng)力大。我們要正確面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，守公平競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，堅(jiān)守自己的人格。
讓良性競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)綴我們的世界吧！
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇6
我們要競(jìng)爭(zhēng)，要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
人生最大的悲哀莫過于心死。這里的“心死”大概就是指沒有了的斗志。從某一側(cè)面說明了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是人類生存的動(dòng)力源泉。
沒有了對(duì)手與較量，沒有了危機(jī)與競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。
這是一個(gè)日本人的警句，關(guān)于這個(gè)警句的故事耐人尋味：
一個(gè)英國(guó)二戰(zhàn)老兵去日本旅游，看到三個(gè)日本孩子在玩一種叫生存的卡片游戲卡片上分別為虎、狼、狗、羊、雞、人等圖案，游戲規(guī)則是：虎能通吃，眾人打虎，一人打狼，狼群吃人，狗可以吃雞、羊，令人不解的是：兩只羊還可以吃狗，前提是虎、狼被消滅了。游客問日本孩子為什么會(huì)有這樣的邏輯。孩子回答：“虎、狼都沒有了，狗就放松了，不但羊能吃它，雞也可以。沒有了對(duì)手與較量，沒有了危機(jī)與競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠。甚至從頹廢走向滅亡。我們書上就是這么寫的�！�
戰(zhàn)爭(zhēng)中常有以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，乘其不備的戰(zhàn)例，就是這個(gè)游戲的在現(xiàn)實(shí)中一種映射。
二戰(zhàn)后，小日本變大了，難道這還不能說明問題嗎?還不發(fā)人深思催人警醒嗎?
競(jìng)爭(zhēng)，是一種精神，是一種激發(fā)人們向前邁進(jìn)的精神。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，人才會(huì)有新鮮的活力。
競(jìng)爭(zhēng)，是一種動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。有了競(jìng)爭(zhēng)，宇宙離我們才越來越近;有了競(jìng)爭(zhēng)，生活才越來越好，有了競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)才迅猛發(fā)展。
孟子說：“生于憂患，死于安樂”
孫中山說：人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗。
我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，必須學(xué)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)!
物競(jìng)天擇，適者生存“將是我們乃至萬物的生存法則。
未來的天空充滿了陽光雨露，也不乏風(fēng)霜冰雪，讓我們沐浴陽光雨露，挑戰(zhàn)風(fēng)霜冰雪，去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去迎接競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中壯大自己的競(jìng)爭(zhēng)力，用強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，去迎接更加強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在與強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的較量中，練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀，讓我們?cè)谖磥淼奶炜罩心芨幼杂傻牡匕肯�，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇7
人生通過激烈的“戰(zhàn)斗”與付出才會(huì)得到“果實(shí)”的收獲。生活中的一點(diǎn)一滴，每一件事都有著競(jìng)爭(zhēng)。在上個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的市里英語比賽，聽老師說，要想去參加，還得先讓翟老師同意、認(rèn)可。為了能通過老師這一關(guān)，我在家開始精心準(zhǔn)備，先是用文字稿寫了一遍，并把一些不合適的詞語修改了一下，最終定下了英語稿。
剛開始，我讀的句子不流暢，有一些單詞也不會(huì)念，經(jīng)過新劍奧老師的幫助，我讀得水平大大提高了�，F(xiàn)在已經(jīng)完全能夠，邊做動(dòng)作邊背誦下來了。
今天下午，翟老師把我們這些所有參加比賽的同學(xué)叫到了教室，一個(gè)一個(gè)地檢查。經(jīng)過我的這一番努力，終于有了回報(bào)，老師說我和婁鈺讀得最好。不過，還是有一點(diǎn)遺憾，其中一個(gè)同學(xué)一不小心被“刪除掉”了，多么強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)��！
雖然我是A級(jí)的，但也不能驕傲，其他人也在繼續(xù)努力，有虛榮心，就會(huì)被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后邊，俗語說：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后！”
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇8
當(dāng)太陽出來的時(shí)候，非洲草原上的獅子就開始奔跑，因?yàn)楠{子知道，如果它跑不過最慢的羚羊就會(huì)餓死；羚羊也知道，如果它跑不過最快的獅子就會(huì)被吃掉。沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。這個(gè)社會(huì)充滿激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這是我們每個(gè)人無法回避的現(xiàn)實(shí)，我們只有面對(duì)，不能逃避，所以，我們每個(gè)人都要盡早樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，因?yàn)槲覀兩钤诟?jìng)爭(zhēng)之中。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，首先，我們應(yīng)明白其積極意義。競(jìng)爭(zhēng)，就是一種生存本領(lǐng)，“物競(jìng)天擇，適者生存”就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生存法則，自然界，人類社會(huì)都不可回避�！吧趹n患，死于安樂”這是兩千多年前老祖宗留下的警世格言，要想生存的更好，就必修有一顆積極進(jìn)取的心，就應(yīng)該積極努力，加強(qiáng)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)。競(jìng)爭(zhēng)，也是一種精神。是運(yùn)動(dòng)員們?cè)隗w育場(chǎng)上勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。競(jìng)爭(zhēng)，還是一種動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展，不斷求新求變的動(dòng)力。
我們要樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，要學(xué)會(huì)尋找恰當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)對(duì)象，目標(biāo)不能過高，否則無法獲得成功的喜悅，收獲成功帶來的自信；目標(biāo)也不能過低，否則無法激發(fā)我們奮發(fā)向上的動(dòng)力。要選擇合適的競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容，拿父母的錢在同學(xué)面前比闊氣，和同學(xué)爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，這種競(jìng)爭(zhēng)是我們所唾棄的！我們應(yīng)該和同學(xué)比學(xué)習(xí)，比勤奮，比勤儉，比守紀(jì)，比能力，這樣的競(jìng)爭(zhēng)才是我們鼓勵(lì)的。我們要堅(jiān)持正確的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，要培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)心理，要遵守正確的競(jìng)爭(zhēng)道德。要明白：競(jìng)爭(zhēng)需要理性、競(jìng)爭(zhēng)需要合作、競(jìng)爭(zhēng)需要自信、競(jìng)爭(zhēng)需要自強(qiáng)。
未來的天空是陽光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的，我們要做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀，讓我們?cè)谖磥淼奶炜罩凶杂砂肯瑁w得更高，飛得更遠(yuǎn)！
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇9
人人都渴望平等，都想獲得和別人同等的權(quán)力地位福利——但是，在這個(gè)竟?fàn)幦绱思ち业漠?dāng)代社會(huì)，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中求平等！
當(dāng)今的社會(huì)猶如達(dá)爾文在《進(jìn)化論》中所說的“物競(jìng)天擇，適者生存”。我們只有不斷奮斗，努力拼搏，才有可能在競(jìng)爭(zhēng)中求平等；在競(jìng)爭(zhēng)中不斷鍛煉自己，將可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！
人人天生都是平等的。我們享有在地球上生存的權(quán)利，享受著天賦的自由和世間福利。但我們并不能因得到這些就沾沾自喜，而止步不前；因?yàn)檫@只是我們?nèi)松幸恍〔糠制降�，我們以后的人生是否平等，由我們自己決定！
在現(xiàn)代，無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，仍存在這樣一種現(xiàn)象：大城市的街頭經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些穿著襤褸的流浪漢或乞丐，他們看上去身形健壯，卻不思進(jìn)取，甘愿接受別人的施舍，以行乞來度日——
他們本來擁有與其他人同等的權(quán)利，本可以靠自己的辛勤勞動(dòng)來生存，但他們放棄了這份與生俱來的權(quán)利，自甘墮落，不競(jìng)爭(zhēng)，不進(jìn)取，他們已經(jīng)喪失了在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的意識(shí)。
在商業(yè)中。各行各業(yè)要想在市場(chǎng)中取得一席之地，激烈的竟?fàn)幨潜苊獠涣说摹＞拖袷仟{子說的，要想平等，首先得有利爪。只要你的實(shí)力夠強(qiáng)大，頭腦夠聰穎，竟?fàn)幰庾R(shí)夠強(qiáng)烈，那么，你就能輕而易舉地把平等掌握在自己手中了。
其實(shí)，平等并不是絕對(duì)的，特別是在現(xiàn)代這個(gè)可謂“人吃人”的社會(huì)，沒有絕對(duì)的公平，平等，我們只有努力奮斗，在競(jìng)爭(zhēng)中求得不平等中的平等！
草吸收土壤的肥力，羊吃草，人吃羊，這個(gè)簡(jiǎn)單的食物鏈就體現(xiàn)了這樣一個(gè)在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的道理，正是由于生物與動(dòng)物，人之間的環(huán)環(huán)相扣，緊密聯(lián)系，才構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)的平等。因此在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記的！
我們作為21世紀(jì)的青年，即將步入社會(huì)，我們要在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)與平等意識(shí)，懂得在競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取自己想要擁有的平等。
奮斗吧！相信自己，努力在競(jìng)爭(zhēng)中求平等，為自己的未來而拼搏！
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