學(xué)武術(shù)的小學(xué)作文
武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)武術(shù)的小學(xué)作文，歡迎大家的閱讀。
學(xué)武術(shù)的小學(xué)作文一
武術(shù)，是我國之國粹，它不僅能鍛煉身體，而且能拓展思維。我就是在不經(jīng)意間愛上武術(shù)，愛上這鏗鏘有力的動作，愛上這驚心動魄的旋律。
自從這個學(xué)期開始學(xué)武術(shù)，我每天很早起床，6:50就到校學(xué)武術(shù)，并且鍛煉時間分為幾段，天天都是從早到晚，一有空閑就練習(xí)，沒有偷懶的時間。
有一天，我漫無目的地散步，不一會兒，來到了離我家不遠(yuǎn)的河邊。這時，月光似水，靜影沉璧，湖水慢慢地泛著碧波，一陣陣蟲鳴鳥叫環(huán)繞在我的耳旁。月色映照在湖上，就像是一面光亮的鏡子，煞是好看。這時，我興致勃發(fā)：何不在這花好月圓的景色下“點(diǎn)綴”一下呢?于是，我伴著這月光情不自禁地打起了《男兒當(dāng)自強(qiáng)》這套武術(shù)操。在月光下比劃著這套令人癡迷的武術(shù)操，讓我整個人融進(jìn)了這茫茫月色。我一會兒沖拳，一會兒馬步架打，一會兒掀步蓋掌，每一個動作都做得力道十足，精神飽滿，毫無半點(diǎn)錯誤，我一邊打拳，一邊摸索。不知不覺，我打完了這套《男兒當(dāng)自強(qiáng)》武術(shù)操。這時，我身上也已汗流浹背了，滿臉通紅，呼吸加快了。
我回到家，想著當(dāng)時做出動作的順序，默默地想：這一次要在表演武術(shù)時大顯身手，讓一些看不起我們男生的女生刮目相看!“兒子，快點(diǎn)洗澡去，怎么搞成這樣?”媽媽怒吼道。“哦，知道了�！蔽液鋈蝗鐗舫跣�，無言的順從了。剛洗完澡，我又用手比比劃劃，“你怎么了?”媽媽問，“是不是練武術(shù)操走火入魔了?”“媽，您別瞎說，我是在準(zhǔn)備出賽時有良好的表現(xiàn)!”我無可奈何地答道。深夜了，媽媽叫醒我說：“你干什么?”我說：“我沒做什么。”媽媽幸災(zāi)樂禍地笑道：“你已經(jīng)滾下床了。”我望著自己雙手抱拳，準(zhǔn)備打拳的樣子，羞紅了臉，喃喃自語道：“有什么好笑的，不就是準(zhǔn)備打拳了嗎?”
功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過鍛煉，我圓了我的武術(shù)夢，在武進(jìn)的五一廣場上取得了好成績。從武術(shù)中，我知道了只要堅持不懈，就一定能成功。武術(shù)給了我快樂，給了我自信，還給了我堅定的信念。啊!我愛武術(shù)!
學(xué)武術(shù)的小學(xué)作文二
武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。
它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負(fù)�？梢哉f，武術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。
但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多，學(xué)習(xí)了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把這些當(dāng)成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當(dāng)成打架斗毆的工具。這對于武學(xué)文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。
那么，在和平的年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對武學(xué)，或者說，怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢?就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當(dāng)今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠(yuǎn)則古代，近則解放前。
不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進(jìn)展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽(與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當(dāng)代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當(dāng)手里的槍子打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢?
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。
第一，習(xí)武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的.好處，達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習(xí)武不能急躁，循序漸進(jìn)。
第二，通過習(xí)武，我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限�！边@就告訴我們，在習(xí)武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進(jìn)，發(fā)揮自己最大的潛能。當(dāng)然，這不僅僅是學(xué)武，在生活當(dāng)中，很多地方，都是要如此的!李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學(xué)理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學(xué)思想。
第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當(dāng)今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學(xué)宗師，哪里來的修養(yǎng)呢?
其實，當(dāng)今的社會之所以疏遠(yuǎn)了武術(shù)，主要原因有二
第一：學(xué)習(xí)武術(shù)的部分青年街頭斗毆;
第二：耽誤孩子學(xué)習(xí)的時間，并且沒有什么意義。
我覺得，這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因。
古人有句話，習(xí)武先習(xí)得。你連做人的道理都不懂，還談什么習(xí)武呢?武德，也就是做人的道理。我們中國的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因為我們中國的武術(shù)，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學(xué)，融入了哲學(xué)的思想，不僅在習(xí)武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強(qiáng)身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學(xué)的內(nèi)涵。
但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。因為，我們中國人講究的是：揚(yáng)長避短。
無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學(xué)習(xí)的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。
說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺得，我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術(shù)。
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