自我的姿態(tài)議論文
人活在世上，都要經(jīng)歷生老病死，都從稚嫩走向成熟，這是自然規(guī)律。然而有些人不愿為自然所主宰，于是便出現(xiàn)了兩類極端：童心不泯之人與少年老成之人。
童心不泯，意味著延長青年期。年輕者無畏，總敢于嘗試未知；年輕者無知，總好奇地探索新奇；年輕者無慮，總縱情釋放自己的天性。這種童心，往往會隨年年刺骨的寒風(fēng)消逝。而幸運的人還能用孩子的角度對待世界，金岳霖先生年過花甲還和孩童玩得歡快，艾青先生為了喜愛的雕木依舊任性固執(zhí)要買，固執(zhí)得可愛。
童心不泯確實好，過著被延長的童年，維持年輕的心態(tài)，隱去了人性的自私與丑惡返回了淳樸的原點，反璞歸真。
與童心不泯相反，少年老成意味著提早進入紛繁的成年世界。一個人總是在擁有時恣意揮霍而欲得更多。正如恰值青春的我們總期望一夜之后變得成熟圓潤。少年如沙，只有經(jīng)過世事滄桑后才現(xiàn)出光彩，才磨滅棱角，若少了必有的苦難，便是故作老成。讀過一本書，寫了幾句似有哲理的話，便開始用嫌棄的心態(tài)看世界，用睥睨的眼神視他人。本應(yīng)當(dāng)純粹的年齡卻嚴(yán)肅如老學(xué)究，實無異于沒開花的水仙。我們?nèi)找嫱晟�，總有一日會鄙視從前違背本性而故作老成，為賦新詞強說愁的自己。我身邊沒有早熟的.人，卻有很多裝成熟的人。
說到這便可看出上述二種人的共通處了：總有人扮成童心未泯，總有人裝作少年老成。裝童心未泯之人膚淺，童心不泯是心態(tài)而不是外在。不是打扮成妙齡少女就能一夜擁有懵懂歲月的童真，此類人被判為“裝嫩”，實在貼切。裝老成之人違背本心違背自然去假裝長大，只會讓自己更加難堪。
童心不泯與少年老成本都不是壞事，因為不同的心態(tài)擁有不同的人生，只有刻意而為的賣弄，實不明智，倘一個人眼中閃爍靈氣卻說話古板，那他必定涉世未深。如林語堂先生所言，“倘一個人三十多歲還叫囂著激進改革，那他不是呆子，便一定是搗亂分子，絕非未脫童心之人�！�
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