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      記敘文寫作需要實(shí)踐體驗(yàn)和創(chuàng)造論文

      時(shí)間:2020-11-05 17:59:22 [第五單元]自由寫作實(shí)踐 我要投稿

      記敘文寫作需要實(shí)踐體驗(yàn)和創(chuàng)造論文

        摘要:記敘文寫作需要實(shí)踐、體驗(yàn)和創(chuàng)造三個(gè)階段。三個(gè)階段體現(xiàn)了語言、作文、思維的漸進(jìn)性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性,符合學(xué)生興趣、智力、身心的發(fā)展,是“初中生基本能力培養(yǎng)與實(shí)踐研究”的規(guī)律總結(jié)。

      記敘文寫作需要實(shí)踐體驗(yàn)和創(chuàng)造論文

        關(guān)鍵詞:實(shí)踐 體驗(yàn) 創(chuàng)造 閱讀

        根據(jù)初中生心理、思維特點(diǎn)和初中記敘文寫作教學(xué)實(shí)際情況,我們進(jìn)行了如下的記敘文寫作能力培養(yǎng)實(shí)踐。

        一、實(shí)踐、記錄、寫作階段

        針對初一學(xué)生的心理、生理、思維特點(diǎn)和知識能力水平,此階段能很好地把初一和小學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)、知識能力水平、心理狀況銜接起來,并得到相應(yīng)提高。為此,我們進(jìn)行了研究,從多層面、多角度進(jìn)行了實(shí)踐。

        1.家庭實(shí)踐。小學(xué)六年級學(xué)生與初一新生在生活范圍、愛好各方面有著很多相似之處。教材之間也注重了它們的銜接,語文課文也先由家庭題材開篇。因此,我們以布置作業(yè)的形式安排初一新生做一些家務(wù)事,去認(rèn)識家庭中的成員,當(dāng)然是指有意識地深層認(rèn)識,并把過程真實(shí)詳細(xì)地記錄下來。例如:認(rèn)真做好一頓飯菜,刷幾次碗,鄭重地為父母做兩件事情,陪同父母散步、旅行、訪友等,將前因后果、準(zhǔn)備階段、余波影響都如實(shí)寫下來,當(dāng)然包括心理描寫。

        2.班級實(shí)踐。隨著進(jìn)入初中生活時(shí)間一長,每一位學(xué)生便會對班級產(chǎn)生濃厚的興趣,注意力更多地傾注在所在班集體中。有目的地組織全班活動或小組活動,老師也可以有計(jì)劃地安排一些有教育實(shí)踐意義的活動,如拔河、朗誦表演、學(xué)生干部競選等。老師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識班上的每一位同學(xué),引導(dǎo)他們?nèi)ふ抑救は嗤兜呐笥?把交往過程記錄在日記、隨筆、作文里,這樣寫出的東西,來源于現(xiàn)實(shí)生活,必然豐富多彩、各具特色。

        3.學(xué)校實(shí)踐。學(xué)校實(shí)踐是在班級實(shí)踐基礎(chǔ)上的深入與擴(kuò)大。初中的知識、生活特點(diǎn),決定了學(xué)生越來越追求廣闊的生活空間,他們真誠她希望自己能在初中階段揮灑汗水,留下自己最精彩的瞬間。健康積極的初中生,隨著視野的擴(kuò)大,胸襟更開闊了,責(zé)任感也增強(qiáng)了。他們希望自己是學(xué)校的主人,能為自己生活學(xué)習(xí)的學(xué)校盡一份力量,體現(xiàn)出了積極的主人公責(zé)任感和主人公精神。

        4.社會實(shí)踐。社會的廣闊與豐富多彩對學(xué)生具有強(qiáng)大的誘惑力。為使學(xué)生對社會有更真實(shí)準(zhǔn)確的認(rèn)識,學(xué)校和老師有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)、提倡、鼓勵(lì)學(xué)生利用雙休日參加社會實(shí)踐。學(xué)生通過一些社會調(diào)查和其他社會性行為,親自體驗(yàn)了社會生活,從小培養(yǎng)了他們的社會活動能力、社會責(zé)任感,對社會不良行為進(jìn)行積極的斗爭。如學(xué)生長期堅(jiān)持、積極參加社會實(shí)踐活動,必能對他們今后的生活產(chǎn)生不可估量的積極作用。學(xué)生的社會實(shí)踐到了這個(gè)階段,記錄必當(dāng)豐富,認(rèn)識必當(dāng)全面,思考也必當(dāng)準(zhǔn)確深刻。這就為作文訓(xùn)練積累了具體豐富的生活素材。

        記敘文寫作的實(shí)踐層次,范圍由小到大,難度由淺入深,將作文與做人相融,工具性與人文性統(tǒng)一。積累了素材,鍛煉了活動、協(xié)作能力,培養(yǎng)了學(xué)生健康、積極、正直的性格。

        二、體驗(yàn)、完善階段

        方式多樣的體驗(yàn)是針對對初二學(xué)生提出來的。初二學(xué)生經(jīng)過一年豐富多彩的初一生活,變得沉穩(wěn)內(nèi)斂了,同時(shí)也更具個(gè)性了。加上學(xué)習(xí)任務(wù)更重,目標(biāo)更明確遠(yuǎn)大,他們的心理便開始由外向活潑向沉穩(wěn)自如發(fā)展,思維也由具體向抽象轉(zhuǎn)化,更傾向追求帶有抽象的事物,有意識地挑戰(zhàn)思維的高一層次,但又拘囿于他們過去的具體生活實(shí)踐經(jīng)歷和體驗(yàn)。針對這種新情況新變化,初二作文訓(xùn)練進(jìn)入了具體與抽象兼容的體驗(yàn)、完善階段。

        1.體驗(yàn)自己。體驗(yàn)自己就是對發(fā)生在自己身上的生活事件進(jìn)行回味、思考,進(jìn)行反思、總結(jié)。琢磨一下,如果是現(xiàn)在去做那些事情該如何做。根據(jù)實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)設(shè)想事情會怎樣發(fā)展下去,將自己再次置身其中,不單是去重溫舊事,更是去體驗(yàn)它們,修正完善它們。然后將這種體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活比較,或再次去實(shí)踐體驗(yàn),從中更深刻認(rèn)識事物的本質(zhì),更清晰地認(rèn)識自己,在體驗(yàn)中完善自己。把新的體驗(yàn)付諸作文,記錄下自己的思想感情。這時(shí)的作文已經(jīng)不是完全的紀(jì)實(shí)了,它已經(jīng)包含了一些自我完善加工的虛構(gòu)成分。

        2.體驗(yàn)他人。體驗(yàn)他人包括體驗(yàn)同學(xué)、朋友、家人、體驗(yàn)古人,體驗(yàn)名人和體驗(yàn)名篇名著中的人物。體驗(yàn)他人實(shí)際上是一種推己及人、由此及彼的換位思想。它不是憑空捏造,而是根據(jù)已有積累生成的合理的`推導(dǎo)聯(lián)想體驗(yàn),是一種比體驗(yàn)自己更深更難的體驗(yàn)方式。語文老師要給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會,點(diǎn)撥體驗(yàn)。

        (1)體驗(yàn)同學(xué)、朋友、家人。同學(xué)、朋友、家人是學(xué)生接觸較密切的群體,日常生活中互相了解。老師引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)注意體驗(yàn),學(xué)會體驗(yàn)。某些同學(xué)參加競賽、表演活動,其他同學(xué)也可體驗(yàn)一下。學(xué)校生活給我們創(chuàng)造了許多機(jī)會,語文老師要抓住這些契機(jī)進(jìn)行作文寫作訓(xùn)練,這樣既能滿足學(xué)生興趣需要,又能培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、提取生活中有益信息的能力,還能促進(jìn)學(xué)生心理、思維健康發(fā)展。

        (2)體驗(yàn)古人、名人。體驗(yàn)古人、名人是針對語文課文而言的。教師根據(jù)資料情況和教學(xué)需要、寫作訓(xùn)練需要、學(xué)生興趣需要,帶領(lǐng)學(xué)生一起研究這些古人、名人,走進(jìn)他們的時(shí)代,走進(jìn)他們的心靈世界,體驗(yàn)他們的方方面面。如進(jìn)行孔子訪談錄與陶淵明對話等。也可對他們的文章進(jìn)行添枝加葉或續(xù)寫,這是較難把握的,老師要做學(xué)生的堅(jiān)實(shí)后盾,指導(dǎo)、激勵(lì)、正確評價(jià)他們,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由廣闊的發(fā)展空間。

        (3)體驗(yàn)名篇名著人物。名篇名著可以是課本中涉及的,也可是課外閱讀的。指導(dǎo)學(xué)生閱讀、體驗(yàn)文章人物心理、情感、思想等,使學(xué)生樂在其中,憂在其中,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,從而體驗(yàn)文中人物。如《簡·愛》中的“簡”與“羅切斯特”,《阿Q正傳》中的“阿Q”、“王胡”等,都可以讓學(xué)生切身體驗(yàn)一番,然后再用換位思考的方式寫出這些人物的所做、所思、所想,這樣既鍛煉了學(xué)生寫作能力,了閱讀的深度,又促進(jìn)了學(xué)生思維的廣度和深刻性發(fā)展。

        體驗(yàn)是一種由具體到抽象的過渡階段,具有具體和抽象的二重特征,表現(xiàn)為在生活的觀察、閱讀、積累等實(shí)踐基礎(chǔ)上,對生活原貌的再現(xiàn)、聯(lián)想和完善、創(chuàng)造。體驗(yàn)包括了體驗(yàn)人、體驗(yàn)事、體驗(yàn)物、體驗(yàn)景等各方面。它類似于“感悟”,又高于感悟、難于感悟。“感悟”強(qiáng)調(diào)自我,體驗(yàn)的基礎(chǔ)是“自我”,更向“他人”發(fā)展,是一個(gè)“小我”發(fā)展為“大我”的過程。

        三、創(chuàng)造、提高階段

        初中作文創(chuàng)造、提高階段是根據(jù)生活的具體實(shí)踐,對生活進(jìn)行藝術(shù)加工的階段,它可以說是文學(xué)創(chuàng)造的起步階段。其實(shí),在體驗(yàn)過程中已經(jīng)存在創(chuàng)造的成分。教師在此階段做的事是指導(dǎo)方法、解放自己和學(xué)生的思想,并可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行理論指導(dǎo)。讓學(xué)生明白,作文內(nèi)容可以合情合理,也可有悖常情常理,應(yīng)視表達(dá)意圖選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容、形式。在這一階段中,老師需要給予學(xué)生更多的關(guān)懷、指導(dǎo)、鼓勵(lì)和肯定。

        給學(xué)生需要的,學(xué)生就會給你需要的。我們了解了學(xué)生的需要,并不失時(shí)機(jī)地滿足其需要,我們就一定會收獲學(xué)生的全面成功。當(dāng)然,在三個(gè)階段的作文寫作訓(xùn)練的同時(shí),還要有教師指導(dǎo)下的廣泛、大量的閱讀積累,需廣開寫作之源,厚積薄發(fā),使實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)造、閱讀相輔相成,互為啟發(fā)。

        三個(gè)階段體現(xiàn)了審美的規(guī)律,即認(rèn)識美——欣賞美——?jiǎng)?chuàng)造美三個(gè)層次,符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律。三個(gè)階段適應(yīng)年級并非完全涇渭分明,只是以某一階段訓(xùn)練為主。三個(gè)階段體現(xiàn)了語言、作文、思維的漸進(jìn)性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性,符合學(xué)生興趣、智力、身心的發(fā)展,是“初中生基本能力培養(yǎng)與實(shí)踐研究”的規(guī)律總結(jié)。實(shí)踐證明,它對當(dāng)前初中生記敘文寫作水平的整體提高具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐價(jià)值。

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