創(chuàng)新作文合集7篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
爸爸給我訂了許多課外讀物，但我最喜歡的還是《創(chuàng)新作文》這本書。我把這本書認(rèn)認(rèn)真真的讀了一遍，這本書有“作文三級(jí)跳”、“吹牛大王”、“作文起跑線”、“同題作文擂臺(tái)”等欄目，每一個(gè)欄目的作文都寫得很好。但我最喜歡“作文三級(jí)跳”這一欄目。
在“作文三級(jí)跳”中有一篇作文《買菜客串秀》，我真沒想到買菜這么普通的事小作者通過聯(lián)想和演戲聯(lián)系起來，真的太棒了！
以前，我寫作文總是寫不出新意，簡簡單單位幾句話就了事，自從看了這一欄目，我清楚地看到同樣的題材在不同的小作者手里，都能由普通作文升級(jí)為創(chuàng)新作文，只要自己肯動(dòng)腦筋，只要加強(qiáng)訓(xùn)練，一定也能在寫作上有進(jìn)步。
我想，寫作也不是一天就能寫好的，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只要功夫深，鐵杵也能磨成針，只要我努力，多讀多寫，我一定有成功的一天，因?yàn)槭略谌藶槁铮?/p>
創(chuàng)新作文 篇2
為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝?為什么我們的祖國在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿智慧的選擇。
今天接過試卷，我不由的在心中贊嘆這是語文考試的一大革新!沒有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現(xiàn)水平的試題結(jié)構(gòu)，我不敢說規(guī)范化的試題有何弊端，但我可以說，創(chuàng)新需要勇氣，它不僅是在選拔人才，更是在引領(lǐng)中國文學(xué)走向風(fēng)格化，這是一個(gè)成功的前奏!
我們?cè)谶m應(yīng)別人的創(chuàng)新，而為何我們不嘗試著跳出枷鎖呢?
當(dāng)你看到身邊的交通警示牌上寫著小心慢行，而美國的交通警示牌上卻寫著如果想讓你的車子游泳，請(qǐng)照直開的時(shí)候，你是否感受到了風(fēng)格的魅力。小心慢行一句極其規(guī)范化的話，或許只會(huì)讓人不屑一顧;而創(chuàng)新的產(chǎn)物卻不一樣，它在給人幽默感的同時(shí)，深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的事物，有時(shí)并不能達(dá)到理想的目的，而帶上風(fēng)格的創(chuàng)新，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也許會(huì)讓人擁有喜出望外的收獲。這就是新生事物旺盛生命力的寫照。
也許你要說，被圓圈套住的事物有章可循，它更穩(wěn)定;可是別忘了，跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格，永遠(yuǎn)領(lǐng)先于被規(guī)范化的條條框框，因?yàn)樗蛔⑷肓艘环N鮮活的思想創(chuàng)新。
貝多芬說過，一個(gè)卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。
面對(duì)同樣一顆石頭，許多雕塑家都說它是一個(gè)不屬于藝術(shù)的頑石，可是羅丹以他特有的眼光識(shí)慧于這顆石頭，并把它雕成著名的大衛(wèi)像。正像其他雕塑家所言：這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離，可是為何羅丹卻不這么認(rèn)為呢?因?yàn)樗吡艘粭l不常規(guī)的路。他用自己的技藝，避開石頭固有的紋路，創(chuàng)造了雕塑界的一大奇觀。
是什么東西如此出類拔萃，是什么東西敢于走出枷鎖，實(shí)現(xiàn)完美?是創(chuàng)新，是一種與眾不同的風(fēng)格，是它們?cè)谙蛞?guī)范挑戰(zhàn)，是它們?yōu)楦矣趧?chuàng)新的人蓄積了勝利的吶喊。
規(guī)范化的城市、街道，規(guī)范化的工作、學(xué)習(xí)，規(guī)范化的生活、娛樂，是否已經(jīng)讓你厭倦了?沒關(guān)系，只要你帶上在規(guī)范的圈子里所學(xué)的知識(shí)，用勇氣武裝自己，帶上一顆年輕朝氣的心，堅(jiān)定地跳出這一束縛思維的條框，你就會(huì)看到創(chuàng)新在向你招手，它會(huì)帶領(lǐng)你走向生命的另一個(gè)極致!
自信一點(diǎn)，跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格吧!看吧，前方的鮮花在為你歌唱，因?yàn)槟闶敲髦堑?
創(chuàng)新作文 篇3
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著名的鐵路工程師——詹天佑，當(dāng)時(shí)，他正在修建我國著名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開始修建之前，有許許多多的帝國主義者認(rèn)為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國人嘛，是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國當(dāng)代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人與技術(shù)負(fù)責(zé)人，他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng)，1985至20xx年，一共獲得十來余獎(jiǎng)項(xiàng)，王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過百余種光線，經(jīng)過上百次，上千次試驗(yàn)，最后升級(jí)到激光照排技術(shù)，他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新是無處不在，小到生活、學(xué)習(xí)用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識(shí)更加廣;讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng)新，你讓人類的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng)新永在人間!
創(chuàng)新作文 篇4
葛朗臺(tái)在天使的引領(lǐng)之下，來到了上帝的面前，接受最后的審判：是上天堂，還是下地獄。
一到上帝的眼前，葛朗臺(tái)老頭就迫不及待地跪下，雙手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可憐可憐我這個(gè)老頭子吧，請(qǐng)讓我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也無時(shí)無刻不憧憬去天……”
“你帶來了什么？”上帝顯然有些不耐煩了。
葛朗臺(tái)一驚：沒想到上帝這兒也興這個(gè)！他慌忙掏出一把金銀珠寶，自己還留了幾個(gè)在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，這是我小小心意，請(qǐng)您把我派到天堂吧，我是那么……”
正說著，只見上帝衣袖一揮，眼前的珠寶全化為云煙飄散，葛朗臺(tái)傻眼了。
“你還有什么？”上帝又問。
“我……我還有錢�！备鹄逝_(tái)慌忙又摸，這下他真傻了，衣袋里什么也沒有了。
“錢財(cái)為身外之物，生不帶來，死不帶走，你帶來的只是過眼云煙，你沒有一點(diǎn)實(shí)際的東西嗎？”上帝準(zhǔn)備拿出地獄通行證。
“我還有，還有，我有才學(xué)，我機(jī)敏，我是個(gè)賺錢的好手�！备鹄逝_(tái)幾乎要哭了。
上帝冷笑一聲：“哼哼！這些人地獄里多的是。你沒有通往天堂的證明，去地獄吧！”
葛朗臺(tái)一屁股坐在地上，面如土色。
這時(shí)，卡西莫多也被帶來了，他面帶微笑，臉上洋溢著生前幸福的微笑。
“你有什么？”上帝問。
“除了誠信，我一無所有，尊敬的上帝，您看著辦吧！”卡西莫多回答得很坦然。
上帝一揮衣袖，卡西莫多立即身著清白的衣服，頭上懸著一只光環(huán)，駝背也直了，宛然成了一位天使。
“去吧，你的天堂在等著你�！鄙系坌χ鴮�(duì)他說。隨后卡西莫多消失在天宇間，去他的極樂凈土了。
“為什么，他那么丑，又駝背又傻，而且沒有錢和榮譽(yù)，他沒有資格上天堂！”
葛朗臺(tái)跳了起來。
“可他有誠信，這是永恒不變的靈魂。健康、美貌是天生的；機(jī)敏和才學(xué)是培養(yǎng)的，他可以永存人世間。金錢和榮譽(yù)是虛幻的，死后一切歸為塵土。你現(xiàn)在一無所有，只能去地獄！”
葛朗臺(tái)徹底服了，他發(fā)誓下輩子要以誠信為人生目標(biāo)。
文章避實(shí)就虛，未寫現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，而憑自己的豐富想像，把兩個(gè)世界文學(xué)長廊中的著名人物形象放在一起寫，卡西莫多因一生誠信而上了天堂，守財(cái)奴葛朗臺(tái)卻因一生缺乏誠信而下了地獄。最后借上帝之口揭示了“誠信是永恒不變的靈魂”這一深刻的主題。
創(chuàng)新作文 篇5
“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”，這是時(shí)下最流行的 一句話，也是我們語文作文教學(xué)中所極力倡導(dǎo)的，然而本人認(rèn)為能“張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新理念”固然很好，但不可因此而忽視了學(xué)生基本能力的培養(yǎng)，必須根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次，把作文教學(xué)的創(chuàng)新落的實(shí)處。創(chuàng)新并非“放任自流，文無章法”，而是在學(xué)生掌握基本的寫作技能之后，“還學(xué)生以心靈的時(shí)空，放任學(xué)生的心泉流淌”。試想，學(xué)生尚不懂得如何觀察生活，又哪來細(xì)致入微的感悟呢？學(xué)生尚不懂得基本的寫作技巧。又哪來行文的別具一格呢？“行走”尚不穩(wěn)健，又豈能“疾走如飛”？因此，作文教學(xué)的創(chuàng)新不能流于形式，必須以學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)為前提。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生基本的寫作能力，使作文訓(xùn)練落到實(shí)處呢？下面，我就如何培育學(xué)生的觀察能力和基本的寫作技能談一點(diǎn)粗淺見解，以就教于大方之家。
一、改革作文訓(xùn)練體系，變寫作要點(diǎn)的單項(xiàng)突破為指導(dǎo)觀察和寫作實(shí)踐為主，章法指導(dǎo)為輔的綜合訓(xùn)練。
生活是創(chuàng)作的源泉，作文是生活的反映。因此文章要擺脫陳舊的題材有所創(chuàng)新就離不開生活的積累。生活是豐富多彩的，除了七彩虹霓，還有烏云滾滾、電閃雷鳴、雨雪紛飛。人性也象多棱鏡，既能折射出真善美，又能折射出假惡丑，有時(shí)還會(huì)帶點(diǎn)調(diào)和的色彩……只要我們學(xué)會(huì)了如何細(xì)致入微地觀察生活，結(jié)合各自的源于心靈深出感受，必能使我們的文章折射出個(gè)性的鋒芒。因此我們的作文訓(xùn)練體系應(yīng)充分重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)行作文寫作體制在教學(xué)方法上卻不盡人意，現(xiàn)行初中語文教材把寫作理論分解為一個(gè)個(gè)空泛的訓(xùn)練要點(diǎn)，散編于每個(gè)單元之中，一個(gè)單元訓(xùn)練一個(gè)要點(diǎn)，如：“寫人記事要交代清楚記敘要素”、“寫人記事要注意記敘順序”等。希望一旦這些要點(diǎn)訓(xùn)練完以后，學(xué)生作文能力自然就提高了。實(shí)踐證明，這不符合學(xué)生作文能力形成的規(guī)律，也不便于老師的實(shí)際操作，教材這樣安排作文訓(xùn)練也就缺乏科學(xué)性。學(xué)生作文能力不是寫作要點(diǎn)累計(jì)相加的結(jié)果，而是在大量的循序漸進(jìn)的寫作實(shí)踐中形成的綜合表達(dá)能力。葉圣陶先生說：“寫作系技能，不能視作知識(shí)，宜于實(shí)踐中練習(xí)，自悟其理，不能空講知識(shí)，或以為多講知識(shí)既有裨于寫作能力之長進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想”。(《葉圣陶教育論文集》736頁)，既然如此，教材就不應(yīng)該為作文訓(xùn)練設(shè)計(jì)知識(shí)性要點(diǎn)，而應(yīng)著眼于對(duì)學(xué)生寫作實(shí)踐的指導(dǎo)。
那么如何進(jìn)行寫作實(shí)踐指導(dǎo)呢？我認(rèn)為教材在作文訓(xùn)練的編排上應(yīng)把握三點(diǎn)：一是著重培養(yǎng)學(xué)生觀察能力 ，以解決中學(xué)生作文“無米下炊”的問題；二是不羅列寫作理論知識(shí)，要側(cè)重于寫作實(shí)際操作，以解決中學(xué)生“理論一大堆、實(shí)踐跟不上”的問題，文章是有感而發(fā)的產(chǎn)物，學(xué)生觀察力過了關(guān)，自然能感受到生活中有觀察不盡的東西，有不少閃光的凡人小事，有寫不完的感受，作文的靈感也就在觀察中自然而然地產(chǎn)生，文章也就能水到渠成了，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。只要堅(jiān)持把學(xué)生引進(jìn)生活，觀察生活萬象，寫作的源泉就一定會(huì)汨汨滔滔長流不息，作文章的激情就不會(huì)枯竭，作文教學(xué)就會(huì)有生機(jī)、有活力。那么，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力呢？
我認(rèn)為初中語文教材可以這樣來安排作文訓(xùn)練：初一、初二年級(jí)每單元可結(jié)合所學(xué)課文，提示一些觀察方法，列舉一些觀察范例，設(shè)計(jì)一些觀察課題，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。
比如：在學(xué)了朱自清的《背影》一文后，可向?qū)W生指出作者之所以把父親爬鐵道買橘子的“背影”寫得如此的成功和感人，是因?yàn)樽髡咴谟^察時(shí)，把父親的動(dòng)作做了細(xì)致的分解：①走到鐵道邊，②探身下去，③穿過鐵道邊，④爬上那邊月臺(tái)。對(duì)“爬上那邊月臺(tái)”的動(dòng)作又再做分解：①兩手攀上面，②兩腳向上縮，③身子向左微傾。在分解之后，再針對(duì)每一環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的觀察和具體的描述，這樣的動(dòng)作描寫，細(xì)膩而又簡練，給人一個(gè)過程的動(dòng)態(tài)，能調(diào)動(dòng)讀者的想象力去豐富這種形象，使人物形象栩栩如生。
由此我們可以向?qū)W生介紹這種在觀察中常采用的方法——分解法，即把一個(gè)場面分解成幾個(gè)部分，把人物的行動(dòng)分解成若干動(dòng)作�？稍倥e一個(gè)觀察范例：某球星在球場上的一個(gè)漂亮進(jìn)球，使全場觀眾歡呼若狂。如何真實(shí)的再現(xiàn)進(jìn)球時(shí)的場面呢？我們可以把進(jìn)球的全過程加以分解：①接到傳來的球，②用腳一顛，③球跳過對(duì)方球員的頭頂，④進(jìn)球。然后再仔細(xì)觀察每個(gè)動(dòng)作的具體情景，最后把這一連串的動(dòng)作連起來，就成了一段具體的話：
“他在中場用胸部熟練地接住同伴傳來的球，習(xí)慣地用大腿輕輕一顛，將球巧妙地跳過對(duì)方防守隊(duì)員的頭頂，然后飛速插上，接著以靈活逼真的假動(dòng)作一連晃過四名后衛(wèi)的阻擊，最后避開已經(jīng)撲到跟前的守門員，幾乎連人帶球一齊撞進(jìn)網(wǎng)內(nèi)。”
在列舉此例后，再設(shè)計(jì)一個(gè)觀察課題：細(xì)致觀察并描述球場外球迷們看球時(shí)的表情變化或進(jìn)球時(shí)歡呼雀躍的場面。
通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生不但學(xué)會(huì)了用分解法去觀察周圍的事物，而且還可使寫出的文章更充實(shí)更具體，，更重要的是為他們將來細(xì)致入微地感悟生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我想，初一初二若能加強(qiáng)這類觀察訓(xùn)練，必能有裨于學(xué)生的寫作實(shí)踐。至于文章的寫法 —— 如何立意、如何選材、如何構(gòu)思等等，可在閱讀教學(xué)中同步進(jìn)行（如下文介紹的“仿寫訓(xùn)練”），不必另立專題、空洞說教。初三年級(jí)在進(jìn)一步觀察訓(xùn)練和寫作實(shí)踐的基礎(chǔ)上，還須加強(qiáng)寫作技巧的指導(dǎo)和創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。如此使初中作文教學(xué)形成以指導(dǎo)觀察和寫作實(shí)踐為主，章法指導(dǎo)為輔的訓(xùn)練體系，完成這一系列的教學(xué)任務(wù)，就可能使作文教學(xué)的被動(dòng)局面得以改觀；同時(shí)，只要訓(xùn)練扎實(shí)，學(xué)生步入社會(huì)后便會(huì)運(yùn)用一定觀察方法去捕捉生活的寫作素材，然后憑借較強(qiáng)的寫作實(shí)踐能力，用自已的筆去反映生活，從而使作文教學(xué)顯示出更大的實(shí)用價(jià)值。
創(chuàng)新作文 篇6
莘莘學(xué)子，十年寒窗，嘔心瀝血，以紙為帆，以筆為槳，曳游學(xué)海，逐夢(mèng)彼岸，兩日凝練，騰躍龍門，這便是中國高考的真實(shí)寫照。高考以它的全面性、公正性、區(qū)分性成為了泱泱大國選拔人才的不二選擇。但在高考這條陽關(guān)大道之外，也有著不計(jì)其數(shù)的幽徑可通向成功的巔峰，但沿途荊棘叢生、蜿蜒崎嶇，身處在這同樣艱險(xiǎn)的幽徑中，你應(yīng)將天分與努力交織混合，熔鑄成一把利劍，披荊斬棘，堅(jiān)定且堅(jiān)實(shí)地邁向峰巔。
站在人生的岔路口踟躕徘徊、冥思苦想，你面臨著人生中最重要的抉擇：是正前方的高考大道，還是周圍的幽美小徑。前者的入場券是你知識(shí)的廣度，后者的入場券是你洋溢的天賦，單項(xiàng)知識(shí)的深度。你會(huì)像弗羅斯特一般“久久站立/對(duì)著其中一條極目眺望/直到它蜿蜒拐進(jìn)遠(yuǎn)處的'樹叢/”而我將自己的贊美和鼓勵(lì)毫不吝惜地傾灑給毅然踏入幽徑的勇士們——他們揮灑熱血以成就高考之外的人生華章。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路
無論理化之驕子，抑或文學(xué)之翹楚，當(dāng)你做出選擇后的首要任務(wù)便是登高望遠(yuǎn)，樹立遠(yuǎn)大并適合你所選道路的目標(biāo)。正如紀(jì)伯倫所言：“人意義不在于他所達(dá)到的,勿寧在于他所希望達(dá)到的�！蹦繕�(biāo)的確立，是在高考之外道路上邁出的最為踏實(shí)的一步。在前行的道路上失去了目標(biāo)，猶如輪船失去了尾舵，飛機(jī)失去了副翼，勞力傷神卻是無用功甚至南轅北轍。所以唯有根據(jù)自身特點(diǎn)選擇好方向，才不至于在高考之外的道路迷失自我。
我國當(dāng)代最杰出的橋梁專家茅以升也選擇了一條類似于高考之外的一條不平凡的道路,11歲那年看到文德橋崩塌的悲慘情景,就立下志向,要為人們?cè)煲粭l結(jié)實(shí)的橋，一座可以承載天地之重的大橋。從此走上了橋梁建筑的道路，實(shí)現(xiàn)了自己不渝的目標(biāo)理想。由此觀之，遠(yuǎn)大且適宜的目標(biāo)是成功大廈建立最重要的基石，當(dāng)目標(biāo)以熱愛、責(zé)任、勤奮為支撐時(shí)，理想成為現(xiàn)實(shí)便指日可待。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，即使明天天寒地凍，路遙馬亡�！钡歉咄h(yuǎn)給予你信心與勇氣，但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的執(zhí)念，在高考之外的崎嶇小徑仍是寸步難行。選擇這條道路的勇士定有非凡的天分，然而光有天分是不足以成事的。天分是飄忽云端的錦彩,是閃耀水面的流光,雖然能夠感知,但并沒有真正被你攥在手心,成為你成功天平上的砝碼。當(dāng)你驀然想起它的存在,也許它早已隨著時(shí)光流走。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己洋溢的天分，請(qǐng)攥緊它，如同攥緊你的生命。然后朝著它的方向前進(jìn)，以瘋狂的堅(jiān)持，歇斯底里的堅(jiān)持，打破砂鍋問到底的堅(jiān)持。我們不憚?dòng)谶M(jìn)展緩慢，周身皆是針砭藥石，反復(fù)出現(xiàn)的全是誘惑。當(dāng)我們的目光耀若流星，當(dāng)我們的步伐穩(wěn)若泰山，背影沉重，請(qǐng)牢記，這一切皆非虛功，因?yàn)槟菚r(shí)，豐收將似心跳一樣清晰，觸手可及。如此這般，就算如同古希臘神話中的伊卡洛斯因追逐遠(yuǎn)方的太陽而灼燒了自己的翅膀，墜身于萬頃碧波也無怨無悔。
江淹之“江郎才盡”，仲永之“泯然眾人矣”如警鐘長鳴。是故，為了在這艱險(xiǎn)的道路上走的更遠(yuǎn),你必須往天賦這臺(tái)推進(jìn)器中加入勤奮作為燃料，在高考之外的學(xué)科競賽、創(chuàng)新比拼的平臺(tái)上肆意張揚(yáng)自己的才華與能力，昂首向成功邁進(jìn)。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
踽踽獨(dú)行于高考之外的僻徑，天道酬勤從來都是真理。只要功夫深，自有水到渠成的那一刻。“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”
請(qǐng)?jiān)嚳�，無數(shù)名人志士緊攥天分、勤勉求實(shí)，雖未踏上陽關(guān)大道，仍成“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之境界:司馬相如用靈動(dòng)的筆，譜寫一章章錦繡詩賦，縱使失意也從不退縮，終成最炫目的文曲星;黃巢屢屢落舉，但卻不自暴自棄，他將心系天下、關(guān)愛百姓的拳拳赤心，傾灑在腐朽大唐的國土上，終成一段氣貫寰宇的歷史;馬云在高考的道路上是一個(gè)失敗者，但挫敗并沒有壓抑他敏銳非凡的創(chuàng)新意識(shí)和商業(yè)眼光，在高考之外的道路上用天分、熱愛、拼搏筑造商業(yè)帝國。
水滴石穿、繩鋸木斷，孜孜以求終能水到渠成、超越自我。
思前想后，生角與丑角，高考與其之外道路倒也相似。人生乃一大舞臺(tái)，汝愿當(dāng)堂堂正正的生角，抑或愿當(dāng)插科打諢的丑角乎?推及此，丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑話、俏皮話無不滿腹，以致出口成章，恐自子建、東坡、容若、魯迅一干文豪所不能及。丑角非悲，以己之愛逐夢(mèng)遠(yuǎn)方;丑角非愚，以己之學(xué)博人之樂。生之意義何在?充實(shí)也、自足也。若使一丑角攀至生角之巔峰，然無樂，何益矣?頂峰固然無限風(fēng)光，孰謂半山無景邪?
高考之外，道路繁若星辰，請(qǐng)仰望那顆屬于自己獨(dú)一無二的北極星，穩(wěn)健而激昂地追逐它的光芒!
創(chuàng)新作文 篇7
小學(xué)五年級(jí)時(shí)，讀《西游記》，似懂非懂，現(xiàn)在反復(fù)讀已到了幾乎能背誦的程度，于是發(fā)現(xiàn)《西游記》并不十分完美。當(dāng)然，不可否認(rèn)，《西游記》是有它獨(dú)特魅力的。首先，人物刻畫非常成功，很有典型性；另外，想象豐富，夸張恰到好處，但是比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。
八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走，妖怪大多數(shù)是某個(gè)神仙的坐騎，最后都要請(qǐng)神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果構(gòu)思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點(diǎn)。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有惡，諸如此類。如果當(dāng)時(shí)吳承恩能想到創(chuàng)新，或許我們今天看到的《西游記》會(huì)更吸引人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度考慮問題，這樣便會(huì)有新的見解與收獲。
小學(xué)時(shí)學(xué)的《烏鴉喝水》，我現(xiàn)在還記憶猶新，講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗(yàn)，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我?guī)退肓艘粋�(gè)辦法：用吸管喝。我的作文受到老師的表揚(yáng)和同學(xué)們的贊賞，但不久報(bào)刊上出現(xiàn)了一篇《新編烏鴉喝水》，和我的作文構(gòu)思驚人的相似！
盡管被冠以抄襲的惡名，但我的心中仍會(huì)涌起莫名的欣喜。只因?yàn)橛羞@樣一個(gè)創(chuàng)新，并且被報(bào)社認(rèn)可，雖然那不是我的名字，但我相信我就是它的原創(chuàng)！我第一次知道了“創(chuàng)新”的價(jià)值。
創(chuàng)新思維是人共有的，從不同的角度思考同一個(gè)問題，就會(huì)有所創(chuàng)新！
小時(shí)候做風(fēng)車，沒有鐵絲，就用牙簽代替�？吹诫娨暲镉秒u蛋殼做燭臺(tái)，看著那搖曳的燭火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因?yàn)闋T火里有創(chuàng)新，它和你的思想擦出雖小卻無比明亮的火花。
創(chuàng)新能讓你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。
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