有關(guān)課堂內(nèi)外創(chuàng)新作文
導(dǎo)語(yǔ):若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。以下小編為大家介紹有關(guān)課堂內(nèi)外創(chuàng)新作文文章,歡迎大家閱讀參考!
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不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,否則就可能會(huì)變得僵化!}記
俗話說(shuō):“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才。”可見(jiàn),在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔,激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個(gè)世界。
魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細(xì)觀察它,于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了鋸,造福于人類(lèi)。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn),因而他的一生五易畫(huà)風(fēng),一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進(jìn)取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。
而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地心引力,以后一步一個(gè)腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑x“浪費(fèi)”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得,。由此看來(lái),一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。
創(chuàng)新,是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的`飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會(huì)展翅飛翔,搏擊長(zhǎng)空!
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在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類(lèi)必須面對(duì)的問(wèn)題。
守舊,顧名思義,就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng),信仰舊觀念,按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象,是因?yàn)闊o(wú)知,見(jiàn)識(shí)淺短和接受一些舊的思想,而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,切合實(shí)際,用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。雖然他們身份有異,但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤:沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流,緊跟社會(huì)的步伐。
在科學(xué)界,守舊的人,往往會(huì)墨守陳規(guī),不能有充分大膽的設(shè)想,從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界,守舊的人目光短淺,往往會(huì)誤國(guó)誤民?偟膩(lái)說(shuō),守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石,守舊的人也不會(huì)有什么成就。
創(chuàng)新,指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上,通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念,創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論,也稱(chēng)之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過(guò)人的只會(huì),非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。
善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位,致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè),成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新,人類(lèi)社會(huì)日益進(jìn)步。
發(fā)展中國(guó)家為何落后?因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國(guó)家為何發(fā)達(dá),因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新,善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的秘訣,也是一個(gè)人生存的需要。因此,在守舊與創(chuàng)新面前,我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新,擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光,敢于創(chuàng)新的勇氣。為國(guó)家,為全人類(lèi),為世界,做出貢獻(xiàn)!
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所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開(kāi)實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開(kāi)拓創(chuàng)新。
這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國(guó)家才不斷進(jìn)步!
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話說(shuō)船近南岸時(shí),諸葛亮方與魯肅于艙中酣飲,有關(guān)創(chuàng)新話題的作文。魯肅此前驚魂未定,一怕北兵出寨迎戰(zhàn),二怕曹操派兵追趕,此刻方才定下心來(lái)。諸葛亮此刻躊躇滿志,想著通過(guò)此舉,足以令江東豪俊刮目,從此不敢小覷劉皇叔實(shí)力,我諸葛一人足可抵十萬(wàn)雄兵。兵士來(lái)報(bào),船靠岸了?酌鲾y魯肅出艙,只見(jiàn)周瑜已差五百軍士在江邊等候搬箭?酌鹘逃诖先≈,軍士搬入中軍帳交納。魯肅入見(jiàn)周瑜,備說(shuō)孔明取箭之事,公瑾不發(fā)一言。
軍士清點(diǎn)完畢,報(bào)與公瑾,共得箭九萬(wàn)七千余枝,不足十萬(wàn)之?dāng)?shù)。公瑾令軍士報(bào)與孔明,孔明恍若不聞。魯肅酒醒,看公瑾臉色不豫,正不知如何發(fā)落。
公瑾開(kāi)口說(shuō)話:“諸葛先生,三日之期今天是第三天,你施巧計(jì),借得曹軍箭弩九萬(wàn)余枝,所缺數(shù)目也不算多,想來(lái)已有下落,今日必定能夠湊齊。”
孔明哈哈一笑:“公瑾此言不虛,亮早已備下,只是要煩勞派手下士卒,分乘十艘快船,順江而下,追趕撈取,自可湊足十萬(wàn)之?dāng)?shù)。趁今日時(shí)辰尚早,公瑾可速速派船,遲了恐怕就要向龍王去討了!
周瑜有些尷尬:“先生真會(huì)說(shuō)笑。還是先生舍幾兩銀子,著船家前往打撈吧,只怕遠(yuǎn)不止十萬(wàn)之?dāng)?shù)。我即刻備下慶功宴,等候先生!
魯肅如夢(mèng)方醒:“兩位都是做大事的人,不必為這點(diǎn)小事費(fèi)心,我魯肅是閑人,此事交給魯肅去辦就行了。孫劉兩家聯(lián)手,何愁曹軍不破?我即刻派人動(dòng)身!闭f(shuō)罷轉(zhuǎn)身欲出帳。
孔明拉住魯肅:“子敬,不忙!我已料定今日大霧,不過(guò)辰時(shí)將起東北風(fēng),已于昨日著人雇船至下游江邊守候,屆時(shí)自會(huì)撈取,子敬何必多此一舉?我們還是等著喝公瑾的慶功酒吧。”
周瑜哈哈大笑:“區(qū)區(qū)小數(shù),何足介懷?湊足十萬(wàn)之?dāng)?shù),不過(guò)一句戲言,諸葛先生不必計(jì)較。想曹賊此刻必定在帳中生氣呢,丟失十萬(wàn)枝箭事小,傳出去丟人事大。兩位且先歇息,晚間到我?guī)ぶ酗嬀疲蛔聿粴w。”
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