美食讀書筆記參考
中國飲食文化,和很多別的中國傳統(tǒng)文化那樣,同樣擁有悠久的歷史和漫長的發(fā)展過程,整個發(fā)展過程可以大體上分化為:原始社會;夏商周;秦漢;魏晉隋唐;宋元明清;明國至今。而相對應(yīng)的發(fā)展階段是:萌芽時間;成型時期;初步發(fā)展時期;全面發(fā)展時期;成熟時期;繁富時期。
在原始社會,社會還未完全成型,受生產(chǎn)規(guī)模,生產(chǎn)方式的影響,食品還不完全能滿足人類日常所需,但,在狩獵時能打到不同種類的動物,嘗到了不同種類的食物,這便給后來食品文化的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。夏商周時期,社會體制基本成型,出現(xiàn)了各個社會階級,由于階級性不同,人們所吃也不同,在周朝,食品文化有了長足發(fā)展。向后,秦漢分別統(tǒng)一了天下,進(jìn)入鐵器時代,由于生產(chǎn)方式的發(fā)展,并且天下統(tǒng)一,人們有更多的精力放在日常的起居飲食上,飲食文化進(jìn)一步得到了發(fā)展。再向后發(fā)展,到了從隋唐時期直到明清時期,中國的國力越來越強(qiáng)大,社會資源越來越豐富,人們對于飲食,也有原來的簡單變成了繁富,由粗放變成精致,從物質(zhì)滿足變成了精神滿足,最有特點(diǎn)的就是清朝的滿漢全席,滿漢全席不但之作精美,用材考究,更是只有皇帝才能享用,一桌菜就能講皇室與黎民百姓的階級劃分得清清楚楚,滿足了皇室人員的心理。
該書,從一個獨(dú)特的角度,再一次想我展示了中國古代歷史當(dāng)中各種獨(dú)特的文化。飲食一般只是用于日常生活,不過是填飽肚子的一種行為方式,但因?yàn)闀r代不同,所造就的飲食方式也不同,由于社會地不同,所食用的'素材與烹飪加工方式也不盡相同,農(nóng)民老百姓只能初茶淡飯,皇宮貴族必須吃山珍海味。從一開始,中國的飲食差異性,就體現(xiàn)了社會階級的差異性,飲食不僅僅是用于填飽肚子,不僅僅是生活必需品,更是發(fā)展成了一種財富,權(quán)利,的最直接代表,類似于如今各個公司的辦公室裝潢水平?偠灾,飲食就是財權(quán)的象征。
該書中“食以體政”部分,便闡述了這樣的一個道理。在春秋戰(zhàn)國時期,貴族集團(tuán)內(nèi)部,就有了很明顯的階級劃分,代表著相互間尊卑關(guān)系。其中,首要表現(xiàn),是統(tǒng)治階級把食品保障作為政治活動的頭等大事,第二表現(xiàn)則是通過飲食來“別君臣,明貴賤”,飲食器具的用才、數(shù)量、種類。宴席座次的排列,獻(xiàn)酒的先后,食用的差別,都表現(xiàn)了不同人在社會中的不同地位,第三表現(xiàn),便是當(dāng)時的朝臣、客卿、哲人等等都抓住了統(tǒng)治者的味欲特點(diǎn),總是以飲食活動、烹飪工藝原理作喻發(fā)論,以達(dá)到勸諫天子諸侯修身正治治世之道。
這樣的飲食文化對后人有著深遠(yuǎn)的影響,直至竟然,我們依舊能看到類似的場景,比如,餐廳內(nèi)有大廳,包房之說,包房又分為一般包房,特別包房和國賓房幾種,這不同門目的劃分,讓不同的消費(fèi)人群有了跟多的選擇,有錢的,當(dāng)官的宴請豪賓,自然要選擇最好的包房,以示尊重,同時也體現(xiàn)了自己的身份地位與財富。
這是一種成熟的思想,也是飲食文化當(dāng)中相當(dāng)精深的一部分。
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